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La derecha en el Perú1
Por Sinesio López Jiménez2
¿Qué significa ser de derecha en el Perú? ¿Cuál es el perfil de un derechista peruano?
¿Qué filosofía la inspira? ¿Qué organizaciones, qué líderes, qué fuerzas políticas
integran el campo de la derecha, qué corrientes de opinión? ¿Tiene algún programa?
¿Cómo opera? Voy a ensayar algunas respuestas provisorias a este conjunto de
preguntas. En el Perú no existen investigaciones históricas y empíricas que ayuden a
definirla mejor. La peruana es una derecha difusa, borrosa, sin perfiles claros. Ella
alberga a conservadores y a reaccionarios, a los defensores de la tradición y del statu
quo, a los promotores del autoritarismo (la mano dura) y a los arribistas de toda laya.
Cuando son católicos pertenecen al Opus Dei o al Sodalitium y, por eso mismo, son
fundamentalistas pues fusionan la religión con la política. Son endogámicos: estudian en
los mismos colegios, pertenecen a los mismos clubs exclusivos, se divierten en las
mismas playas de moda, leen los mismos best sellers y, desde luego, a Vargas Llosa, su
novelista favorito.
Son liberistas (adoran al liberalismo económico) más que liberales. Aman la molicie
rentista y odian el esfuerzo industrial. Son hispanistas, anglófilos o pro yanquis y, por
eso mismo, excluyentes y racistas. Buscan la unanimidad y rechazan el pluralismo. Los
mueve el miedo a los otros que pueden desbordarlos (los indios, los cholos, los
amazónicos). Prefieren el orden al cambio y a la libertad. Son elitistas y están contra
toda participación de las masas. Sus sectores ilustrados se inspiran en el pensamiento
reaccionario de Louis de Bonald, Joseph de Maistre, Edmund Burke, Lammenais,
Donoso Cortés, Carl Schmitt, Bartolomé Herrera, Riva Agüero. La derecha peruana
ilustrada de hoy, sin embargo, no ha alcanzado las cumbres de la generación del 900.
Son sólo modestos libretistas de ese viejo pensamiento reaccionario, de la Escuela
Austriaca de economía (von Wieser, von Misses, von Hayek) en su versión gringa (la
llamada Escuela de Chicago) y de la Escuela de Viena (Mach, Bühler, Gomperz,
Popper).
Son partidarios de la versión extrema del neoliberalismo (sólo mercado y nada de
Estado, exportación primaria sin industrialización, apertura total al libre comercio sin
protección de los intereses nacionales, autorregulación del mercado sin protección de
la sociedad, libre movimiento de capitales sin regulación, explotación del trabajo sin
derechos del trabajador, puro chorreo y nada de distribución equitativa). Son
hermanos-enemigos del estatismo. Por eso aman y odian a Chávez. Creen
ingenuamente (¿o maliciosamente?) que el estatismo es la única alternativa a su
pensamiento único conservador. Son monótonos y monocromáticos. Están
incapacitados para pensar otros modelos de desarrollo que se ubican entre el
neoliberalismo extremo y el estatismo. No perciben los matices que dan tono y color
a la compleja vida social.
Artículo publicado en el diario La República el viernes 29 de enero de 2010
Profesor principal y Coordinador de la Especialidad Instituciones y Procesos Políticos Comparados de
la Escuela de Gobierno de la PUCP.
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La derecha está integrada por los poderes fácticos (los organismos financieros
internacionales, la Confiep, los medios de comunicación, las FF.AA., la iglesia católica
conservadora), algunos caudillos y sus entornos (Fujimori, García), algunos partidos
(PPC, ¿el Apra?) y corrientes de opinión alimentadas por los medios nacionales e
internacionales. Carece, sin embargo, de un liderazgo preciso. Tampoco tiene una
representación política definida. Sólo cuenta con representaciones sociales. Está
desarticulada y sometida a ambiciones incontenidas y a una competencia exacerbada.
Los operadores políticos y algunos publicistas y periodistas de los medios pretenden
superar ese déficit. Lo que unifica a la derecha dispersa, sin embargo, es el enemigo al
que tienen que combatir porque pone en peligro sus intereses y su modelo neoliberal
extremo: Ollanta Humala y su entorno. Para asesinarlos moralmente han alquilado a
sicarios mediáticos, Tirifilos del insulto, la mentira y la calumnia.