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Ritual Hindú en el
Santuario de Fátima
Otro ultraje llevado a cabo con
la Bendición del Rector del Santuario *
Catholic Family News obtuvo una
copia del video de la transmisión por
televisión del ritual hindú realizado en
Fátima. Como se divulgó el mes pasado,
el sacrilegio se llevó a cabo el 5 de
mayo, con la bendición de Mons.
Guerra, rector del Santuario de Fátima, y
del obispo de Leiria-Fatima, D. Sarafim
de Sousa Ferreira e Silva.
Una estación de televisión nacional de Portugal, transmitió el ritual Hindú
el mismo día en que tuvo lugar. El locutor la llamó "una experiencia
ecuménica poco común".
La emisora mostró la oración matinal en el templo Radha Krishna de
Lisboa. "La luz y el agua, la energía y la naturaleza, marcan el ritmo del
Arati, la oración de la mañana", dijo el reportero. "El Hinduismo es la más
antigua de las grandes religiones. Se caracteriza por múltiples deidades
adoradas a través de una triple dimensión de la vida y la santidad: el dios
creador, el dios preservador, y el dios que tiene el poder de destruir.
De modo que los hindúes pasaron la mañana adorando a sus dioses
falsos, que no son otra
cosa que demonios. San
Francisco Javier, el
apóstol de la India,
refiriéndose al Hinduismo
dijo: "todas las
invocaciones de los
paganos son aborrecidas
por Dios, porque sus
dioses son demonios". [1]
Una joven hindú, explica
en pantalla con las estatuas de los dioses al fondo: "Este es el dios Shiva y
su esposa Parvati. En el centro podemos ver al dios Rama y a nuestra
derecha a su esposa Sita; a nuestra izquierda, su hermano y compañero
Lakshmana. Ahora podemos ver a Krishna Bhagwan y a su consorte
Radha. Las deidades siempre están acompañadas por sus respectivos
consortes o esposas. En general, cuando nos dirigimos a las deidades o
deseamos pedir gracias, nos valemos de la deidad femenina, que es muy
importante para nosotros".
Según la emisora, cerca de 60 Hindúes, dejaron Lisboa con el chandam,
el signo en la frente que es señal de deseo de buena suerte en una noble
tarea. Y éste es el día dedicado a la mayor de todas las deidades femeninas,
llamada "la Más Santa Madre", la diosa Devi, la deidad de la naturaleza
que muchos portugueses Hindúes también encuentran en Fátima".
Otra joven hindú explica: Como Hindúes que creemos que el mundo
entero, o casi todos los seres humanos, son miembros de una familia global,
es natural ver cualquier manifestación de dios, incluyendo a Nuestra Señora
de Fátima, como una manifestación del mismo dios".
Esta joven señora habla como una verdadera hindú, puesto que el
Hinduismo considera a los varios falsos dioses que adoran como
manifestaciones de "Dios". O sea que ellos no están honrando a Nuestra
Señora como Madre de Nuestro Señor Jesucristo, sino adorándola como
una manifestación de su dios pagano.
Luego la emisora mostró
a los Hindúes llevando
flores a la imagen de
Nuestra Señora dentro de
la "Capelinha", la pequeña
capilla construida sobre el
lugar en donde se apareció
Nuestra Señora de Fátima.
El sacerdote hindú, de pie
ante el altar católico, recita
una plegaria Hindú.
Mientras tanto, el locutor
dice: "Este es un momento único en la historia del Santuario y de la
devoción en sí misma. El sacerdote hindú, el Shastri, recita en el altar el
Shanti Pa, la plegaria por la paz.
El Papa Pío XI, en una oración litúrgica de consagración del género
humano al Sagrado Corazón de Jesús, rogó para la conversión de todos que
no son miembros del cuerpo de Místico. Invocó a Nuestro Señor diciendo:
"Sed Rey de los que permanecen todavía envueltos en las tinieblas de la
idolatría[2]. Esta idolatría ahora se practica en el Santuario de Fátima,
profanando el sitio sagrado, haciendo necesaria una re-consagración.
En otro momento, el sacerdote hindú explica que en Fátima él encuentra
una "energía divina". "Es una energía que impregna todo el lugar, y que
tiene el poder de estar presente aquí entre nosotros. Siempre que vengo
aquí, siento esa vibración..."
Explica entonces que la exhibición de este grupo de hindús en Fátima "no
es bien vista por todos los católicos". En ese momento, la cámara enfoca al
rector del Santuario de Fátima, que defiende la adoración hindú en el
Santuario católico.
"Es obvio" dice el Rector Guerra, "que estas civilizaciones y religiones
son absolutamente diferentes. Pero pienso que hay un fondo común a todas
las religiones. Hay un fondo común que, ¿cómo podré explicarlo?, nació de
la humanidad común que todos nosotros poseemos. Y es muy importante
que reconozcamos este fondo común, porque, debido a los choques de las
diferencias, nos olvidamos a veces de nuestra igualdad. Estas reuniones nos
dan esa posibilidad"
Después, en un salón que es una muestra del moderno Santuario que está
en construcción, el
Obispo de Leiria-Fatima
da la bienvenida a los
Hidúes. "Esta vez", dice el
locutor, "los peregrinos
hindúes son recibidos
como si estuvieran en una
embajada; un silencioso
gesto que puede
interpretarse como un
invitación para otras
visitas". Esto significa que
es probable que esta profanación sea repetida una y otra vez.
El obispo de Leiria-Fatima dice entonces: "No queremos ser
fundamentalistas, no queremos eso, pero deseamos ser honestos y sinceros,
y deseamos comunicar por ósmosis la productividad de nuestros rituales, de
modo de poder producir frutos. Estoy complacido de encontrarlos.
En este punto, el sacerdote Hindú coloca en los hombros del Obispo de
Leiria-Fatima y del Rector del Santuario, Mons. Guerra, un manto cubierto
con los versículos del Bhagwad Gita, uno de los libros sagrados del
Hinduismo.
El informe termina con la firma de un libro de huéspedes que incluye las
firmas de Juan Pablo II, de la madre Teresa, y del gran sacerdote hindú. Va
de suyo pensar que los Hindúes intentan conservar a Fátima "en el
itinerario de lugares en donde pueden encontrar vibraciones de santidad".
Catholic Family News informó sobre la orientación "interfé" de Fátima
lanzada en el congreso interreligioso llevado a cabo allí en octubre 2003.[3]
advertimos en varias ocasiones que este tipo de profanaciones son
inevitables si los católicos no se oponen al nuevo programa ecuménico.
En forma predecible, los promotores de la "Nueva Fátima", tales como el
Padre Roberto J. Fox, ridiculizaron nuestros esfuerzos e intentaron disuadir
a los católicos de tomarlos seriamente. El 25 de abril, en una emisión de
EWTN, el Padre Fox, declaró que los informes sobre la actividad
interreligiosa en Fátima no eran más que "elucubraciones", que él conocía
personalmente al rector del Santuario, Mons. Guerra, y que éste nunca
permitiría que se llevaran a cabo tales actividades. Menos de dos semanas
después de que esta declaración en EWTN, La Basílica de Fátima era
profanada con una adoración pagana, con la bendición del rector Guerra y
del obispo de Leiria-Fatima.
El Papa León XIII, así como sus predecesores, enseñaron que "a nadie es
lícito descuidar los propios deberes para con Dios, y el primero de éstos es
profesar de palabra y de obra la Religión, no la que a cada uno acomoda,
sino la que Dios manda".[4] El Hinduismo adora a dioses falsos que son
demonios. Tanto el rector Guerra y como el Obispo de Fátima cometen un
sacrilegio al permitir estos rituales en un santuario católico.
El Papa Pío XI llamó ignominia": "igualar la Religión Cristiana con las
demás religiones falsas, y rebajarla indecorosamente al nivel de
éstas".[5] el Papa León XIII enseñó además que "es contrario a la razón
decir que el error y la verdad deben tener los mismos derechos"[6]. O
sea que " la igualdad" de la que habla que Mons. Guerra, y su noción de
las varias religiones que vienen de un "fondo común" son un desafío a la
Verdad Católica.
El rector Guerra y el obispo de Leiria-Fatima también son culpables de
escándalo grave. Sus acciones hacen creer a éstos pobres hindúes, que
quizás están de buena fe en una religión pagana, que son agradables Dios
tal como están. Esto va en contra de la voluntad manifiesta de Cristo, que
dijo,: "Nadie va al Padre sino es a través de Mí. Aquel que crea y se
bautice, se salvará y el que no crea se condenará". Los hindúes rechazan a
Jesucristo. No tienen ningún interés en el bautismo o en las verdades
reveladas por Dios. El Rector Guerra y el obispo de Leiría propician esta
apostasía. Con su mal ejemplo, escandalizan no solamente a los hindúes,
sino a todos los que ven sus acciones.
“Escándalo”, dice Santo Thomas de Aquino, "es una palabra o un acto
que ocasiona la ruina espiritual del prójimo" San León califica a los que lo
ocasionan de asesinos, que matan no el cuerpo sino el alma. San Bernardo
dice, hablando a los pecadores en general, que las Escrituras dan esperanza
de enmienda y de perdón, pero que los que causan escándalo, están
separados de Dios, y tienen poca esperanza de salvación. Quizás a eso se
debe la ceguera espiritual de estos hombres. A pesar del escándalo que
ocasionan, son pertinaces en su apostasía, no obstante, debemos rogar por
ellos.[7]
¿Y en cuanto a los hindúes? El Shastri fue a Fátima porque siente una
“energía divina”, “vibraciones de santidad”. Son miembros de todas las
religiones, adoran al mismo dios y son parte de la "familia global". Este es
el lenguaje del paganismo, no el de nuestra Tradición Católica.
"Santas vibraciones" son lo que los hindúes laman Shakti, y acuden a
varios lugares en su busca. Se apresuran a estar en presencia del Dalai
Lama o de Juan Pablo II o de Ghandi, porque eso les proporciona el
Darshan, la buena fortuna que viene de estar en presencia de un hombre
santo. Todos y cada uno de sus términos tienen están enraizados en
supersticiones paganas y no en las verdades reveladas por Cristo.
En una palabra, los Hindúes no van a la Basílica de Fátima para ser
adoctrinados en el Catolicismo, sino que al contrario, hinduízan el
Santuario, desplegando sus mitos y supersticiones paganas en uno de los
sitios más sagrados del Catolicismo.
Eso es no es honrar a la Madre de Dios, sino blasfemar contra Ella, dado
que no hay nada honorable en colocar a Nuestra Señora al mismo nivel de
sus deidades demoníacas. “¿Qué concordia hay entre Cristo y Belial?"
dice San Palo, “o ¿qué comunión puede tener el que cree con el que no
cree?” (2 Cor. 6, 15)**
Al final de la visita, los hindúes presentaron a Mons. Guerra y al Obispo
de Fátima un manto cubierto con los versículos del Bhagwad Gita, uno de
los libros sagrados del Hinduismo, que contiene los principios centrales del
Hinduismo: Arjuna, un guerrero, está en vísperas de una gran batalla. Tiene
terror del día siguiente, porque sabe que tendrá que matar a sus amigos,
parientes y maestros. El conductor de su carro de batalla, que se revela
como un buen Krishna disfrazado, le dice a Arjuna que no tema a la batalla
por venir, porque nada de eso es real. Nadie va a morir. Todo eso, y toda la
vida es ilusión.
Arjuna se lanza entonces al sangriento conflicto creyendo que ese es su
Dharma, su senda obligada, cortar en pedazos a sus amigos y parientes. De
todas formas, todo es ilusorio. Realmente, nadie muere. En pocas palabras,
eso es el hinduismo. Todo es dios, cualquier otra cosa es ilusión.[8]
Los católicos que contemplaron al rector del Santuario de Fátima y al
Obispo de Fátima ornados con mantos cubiertos con versículos de una
mitología pagana, seguramente hubieran deseado que la profanación hindú
de Fátima fuera una ilusión, que nada de eso fuera real.
Pero no, realmente pasó. Y los Católicos debemos registrar estos ultrajes
que se llevan a cabo en Roma y en Fátima, ofreciendo oraciones de
reparación, rogando por los que permitieron la profanación de la capilla de
Nuestra Señora de Fátima por una religión cuyo dios es el diablo.
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* Artículo publicado en la edición de Julio de 2004 de "Catholic
Family News", MPO Box 743, Niagara Falls, NY 14302, 905871-6292 * [email protected], tomado de: Fotos del
Sacrilegio cometido en Fátima
** "No os juntéis bajo un yugo desigual con los que no creen.
Pues ¿qué tienen de común la justicia y la iniquidad? ¿O en qué
coinciden la luz y las tinieblas? ¿Qué concordia hay entre Cristo
y Belial? ¿O qué comunión puede tener el que cree con el que
no cree? ¿Y qué transacción entre el templo de Dios y los
ídolos? Pues templo del Dios vivo somos nosotros, según
aquello que dijo Dios:"Habitaré en ellos y andaré en medio de
ellos; y Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Por lo cual
salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no
toquéis lo inmundo; y Yo os acogeré; y seré Padre para vosotros
y vosotros seréis para Mí hijos e hijas, dice el Señor
Todopoderoso” (2 Cor. 6, 14-17)
(1). San Francisco Javier, James Brodrick, S.J., (New York:
Wicklow Press, 1952), p. 135.
(2). Consagración del género humano al Sagrado Corazón de
Jesús, el Papa Pío XI, la publicó junto con la Encíclica Quas
Primas, “Sobre el Reinado de Cristo”, 1925.
(3). Ver: "LA PROFANACIÓN DE LOS SANTUARIOS: ¿DESPUÉS DE
ASÍS, FÁTIMA?", "More News on the Fatima Interfaith Program",
(CFN, Jan., 2004), "Shrine Rector Confirms New Interfaith
Orientation at Fatima", (CFN, Feb., 2004), Hindu Ritual
Performed at Fatima Shrine, (CFN, May, 2004).
(4) IMMORTALE DEI, 1885.
(5). QUAS PRIMAS, 1925.
(6). LIBERTAS, 1888.
(7). Tomado de "Sermons of Saint Alphonsus Liguori", “On
Scandal,” (Rockford: Tan Books, reprinted 1982), pp. 168-181.
(8). Para más información, ver: “The Dharma of Deception”,
Edwin Faust, Catholic Family News, November, 1998.