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Estado de Derecho,
Constitución y Economía
El Régimen Económico en la NCPE
Rol del Sector Privado
Organiza:
Unidad de Postgrado de la Facultad de Ciencias Económicas
y Financieras de la UAGRM
Coordinador: Richard Eddy Cardozo Daza
19.11.2009
Disertante Willi Noack
[email protected]
Diagramacion de este pps:[email protected]
Indice:
•Elecciones 2009, algunas aproximaciones Dr. Willi Noack
•Algunos datos de la hoja de vida de Willi Noack
•Presidente Morales se fortalece en lo político y en lo económico
•Programas de Gobierno
•El Comunitarismo, Wikipedia
•El comunismo, Wikipedia
•Morales: soy "MARXISTA LENINISTA“
•“Bolivia país de mestizos?” – Willi Noack
•Mapa: Pueblos Indígenas de Bolivia
•“Nación Pacahuara”
•EL ESTADO CATOBLEPAS por Juan Carlos Urenda
•Programa de Gobierno del MAS /IPSP 2010-2015
•Cien leyes para aplicar la Nueva Constitución Política del Estado
•La Ley “Patzi”
•La educación, un derecho de todas y todos los bolivianos según MAS
•Leyes en el plan de Gobierno del MAS referentes a la Educación
•Liderazgo y Participación del Gobierno en la economía según MAS
•MAS: Nuevo modelo económico
•La economía social de mercado, Wikipedia
•La economía social de mercado II, Wikipedia
•¿Por qué América Latina no progresa en un mundo donde otros lo están logrando?
•Bolivia ante la disyuntiva – Willi Noack – 3.3.2006
•Intento de una ubicación realista en la víspera del año 2008-Willi Noack
•El cabildo del millón – Willi Noack – 16.12.2006
El Régimen Económico en la NCP
Rol del Sector Privado
Organiza:
Unidad de Postgrado de la Facultad de
Ciencias Económicas y Financieras de la UAGRM
Coordinador: Richard Eddy Cardozo Daza
19.11.2009
Disertante Willi Noack
Por lógica se mira de cerca el Plan de Gobierno del posible ganador en los comicios del 6.12.2009 y no de
probables perdedores.
En la actual fase “caliente” todos buscan el voto, sea como sea, con promesas absurdas, con ofertas tipo
perlas de vidrio, hasta con mentiras.
En la CPE de Colombia está incluida la obligación del ganador de ejecutar su programa anunciado durante
su campaña - ¡en Colombia!...
Son 12 planes de gobierno, registrados en la CNE (o OEP). En vez de perder el tiempo con la lectura de
documentos sin mayor relevancia actual se aconseja estudiar el programa del MAS IPSP, en base a su
gobierno de casi cuatro años y sobre todo de su plan para 2010 – 2015, y sobre todo las 100 leyes que se
van a ser promulgadas con la finalidad de aplicar la NCPE.
No cabe duda que la sociedad boliviana se caracteriza por una enorme brecha ancha y profunda entre los
muy pocos muy ricos en términos de fortunas e ingresos, y los muchos muy pobres. Vale destacar que el
MAS se dirige con acertada política a sectores que tienen poder económico ganado en la informalidad e
ilegalidad, una nueva “clase media” sui generis. Los pudientes conforman en su gran mayoría un grupo de
“egoístas tontos”, ostentando su prosperidad, y era de esperar la llegada de un gobierno con un proyecto
para invertir esta polarización. ¡O iba a cambiarse voluntariamente o iban a cambiar contra sus intereses!
Cont.
Ahora después de casi cuatro años en el gobierno, una evaluación de la situación
permite constatar una cierta bonanza, compartida aparentemente por mucha gente y
que se manifiesta de esta manera, mencionando solamente algunos, quizás los
principales factores:
•Circula mucho dinero
-Se estima que son 2.000 millones provenientes de la narco-economí
-Se estima que son mil millones de remesas, pero disminuida por la crisis en muchos
países donde trabajan los bolivianos.
-Los precios de los “comodities” han sido altos generando unos 5.000 millones tanto de
hidrocarburos como otros 5.000 millones de la minería (datos del Gobierno)
-Llegaron créditos incrementando la deuda del Estado
•Las políticas van contra los “pudientes” pero tolerando al sector informal e ilegal (en
una sociedad donde reina la envidia)
-Tres bonos (regalando pescado en vez de enseñar a pescar)
Esta política populista sabía satisfacer necesidades a los más indigentes pero los
regalos del “tata Estado” paternalista-asistencialista llegaron también donde no había
apremiante necesidad.
Este panorama tiene según varios analistas profesionales bastante quizás demasiado
sombras. ¿Qué es que observan los entendidos en la materia? He aquí algunas
opiniones ejemplificantes:
•La NCPE es sin duda a equivocación observada por mucha gente experta o personas
interesadas e informadas
Cont.
-La división de los poderes de Estado desaparece imprescindible para la democracia
(Montesquieu)
•El plan de MAS IPSP es un plan para perpetuar un régimen totalitario de corte
comunista, exitosamente camuflado, que elimina la democracia representativa y las
libertades individuales, ejemplo: la instalación de una CONALCAM, alias “el Cuarto
Poder”, alias “el Estado Mayor del Pueblo” - ¿o un Comité Central?
•El plan económica es considerado inviable por muchas razones, ejemplos son
-Falta de seguridad jurídica para captar la Inversión Directa Extranjera (joint ventures)
-El diletantismo y la injerencia de la doctrina en la administración de grandes
entidades de empresas estatales causando pérdidas de mercados
-La oposición a la corriente mundial aliándose a Estados de poca fuerza ALBA,
mientras las naciones pesadas optan por la economía de mercado. La FEPSC
enfatiza su visión (EL DEBER, 1.11.2009) totalmente contraria a la ideología del MAS
IPSP.
-Los ejemplos históricos comprueban la inviabilidad de sistemas socialistascomunistas en el tiempo (URSS, Alemania comunista, China, otros). Hace 20 años
cayó el Muro de Berlín.
-La experiencia nefasta boliviana de la UDP fracasada 1982-1985
-El colapso económico de CUBA y graves problemas en la economía de Venezuela
-¿Se podrá pagar los tres bonos en el futuro?
-Otros
•Bolivia tiene mayoritariamente una población mestiza
-Las 36 “naciones” originarias son conformadas por grupitos, algunos de solo 25
miembros.
-La polarización racial de la sociedad contiene enormes riesgos potenciales de
disturbios sociales, lo que permite anticipar la lectura del Plan de Gobierno del MAS
IPSP y sobre todo las 100 leyes que serán promulgado.
-La imagen de Bolivia en la comunidad internacional está paulatinamente
esclareciéndose, dejando a un lado un infundado romanticismo de un país del que no
conocen la realidad
-La descentralización según el MAS IPSE no es viable
-La “justicia comunitaria” es cuestionada
-otros
La pregunta del millón es: ¿De qué manera serán resuelto las profundas diferencias
entre los dos bandos que se caracterizan por su VISIÓN de FUTURO diametralmente
opuesta?
Ojala que se imponga el raciocinio y el amor por
la convivencia pacifica.
Algunos datos de la hoja de vida de Willi Noack
relevantes para la charla en la U.A.G.R.M. en la unidad de
postgrado en fecha 19.11.2009
Ciudadano europeo de nacionalidad alemana
Nacido en 1940 en Alemania, vive desde 1981 en Bolivia, su segunda
patria.
Es Lic. de Administración y doctorado en ciencias económicas y sociales de
la U de Colonia, Alemania. Su formación profesional estaba a cargo de los
“padres” de la “Economía Social de Mercado”.
Se ha desempeñado en Bolivia entre otras en funciones de catedrático,
asesor y consultor. Ejemplos: fue condecorado con la máxima presea del
Gobierno de Riberalta “por servicios eminentes”; ha sido el director
fundador del Colegio de Postgrado de la U NUR.
Fue participante durante varios años del grupo de análisis de PASOC.
Desde 1986 hasta la fecha viene publicando comentarios y libros en
diferentes medios nacionales e internacionales.
Uno de sus lemas acatados es “No estoy de acuerdo contigo; pero daría mi
vida para defender tu derecho a exponer lo que piensas.” (Voltaire)
[email protected]
Bolivia: el presidente Morales se fortalece en lo
político y en lo económico
(AFP) – Hace 1 día
LA PAZ — El presidente Evo Morales parece atravesar un buen momento: en lo
político suma adhesiones para la elección presidencial de comienzo de diciembre
en la que las encuestas lo muestran como gran favorito, mientras que el FMI
elogió esta semana el desempeño económico de Bolivia.
En el plano político, Morales comenzó a sumar adhesiones de sectores
inimaginables, como de los jóvenes ultraderechistas de Santa Cruz -rica región
cuyos liderazgos son fuertes adversarios del Gobierno- y de grupos de
intelectuales de Tarija, otro departamento opositor.
El senador Roberto Ruiz, un intelectual opositor que se sumó a las filas de Evo,
anunció que "el relevo histórico viene en diciembre" y que "el jaque mate lo
vamos a dar en abril (elecciones de alcaldes) y vamos a hacer una renovación del
poder departamental".
Esas nuevas alianzas han sido severamente criticadas por la oposición, que las
consideran frágiles y producto solamente de oportunismo político.
En la línea de seducir a la clase media boliviana, que siempre le combatió,
Morales designó como candidata a primera senadora a la periodista Ana María de
Campero, ex Defensora del Pueblo.
Cont.
Salvo catástrofe, Evo renovará su mandato el 6 de diciembre sin necesidad
de una segunda vuelta, más aún teniendo en cuenta que, según los sondeos,
tiene 31% de ventaja sobre su principal contendor, Manfred Reyes Villa
(derecha), y 39% sobre el tercero, el empresario Samuel Doria Medina
(centroderecha).
Sin embargo, a pesar de este momento estelar, la intención de voto que
favorece a Morales (52%) "está por debajo de los resultados históricos del
año 2005" cuando logró la presidencia con el 53,7% de los sufragios o el
registro de hace meses del 57%, según el analista independiente Carlos
Cordero.
A pesar de la fragmentación del voto opositor, Cordero estima que "las
encuestas nos dicen que el presidente no llegará a tener los anhelados 2/3,
es decir una mayoría muy sólida en la Asamblea Legislativa", que
reemplazará al antiguo Congreso.
La ausencia de mayoría en el Congreso le acarreó a Morales en la presente
legislatura más de un problema, especialmente en sus propuestas de
cambios en materia política.
En esta ocasión "las encuestas nos están diciendo que el presidente tiene un
buen desempeño, pero no es suficiente como para tener la hegemonía",
advirtió Cordero.
Tras tres años de mucha convulsión social, 2009 ha sido relativamente
tranquilo para el presidente con protestas aisladas de mineros e indígenas,
resueltos de manera rápida y poco traumática.
En el plano económico Morales recibió el martes pasado un espaldarazo del FMI
que elogió su "política macroeconómica acertada" y afirmó que el crecimiento del
PIB boliviano a fin de año será de 3,2%, "el más fuerte en 2009" en Latinoamérica.
Se estima que a fin de año el PIB boliviano será de 15.268 millones de dólares,
uno de los más altos de su historia, mientras que el nivel de sus reservas trepó en
septiembre a 8.460 millones.
Morales también acaba de anunciar que está dando los primeros pasos para la
industrialización del litio, un gran proyecto en el que están interesadas firmas
extranjeras como la francesa Bolloré, la japonesa Sumitomo y la coreana Kores,
entre otras.
Hace unos días, el mandatario puso en marcha una planta de cobre metálico -un
paso más allá de la mera industria extractiva- y anunció que, a pesar de la crisis
internacional, la minería boliviana mejoró su producción.
El aval del FMI fue ironizado por el analista Ilya Fortún, quien señaló que si a
Bolivia le va bien ahora es justamente por hacer lo contrario de lo que el
organismo internacional le recomendó hacer durante dos décadas.
"Lo que muchas potencias del mundo han hecho el último año para pagar la
pachanga (fiesta) de los ricos, Bolivia lo ha hecho hace cuatro años, no como una
reacción a la crisis, sino como una decisión política y una alternativa a un
esquema que seguimos al pie de la letra durante veinte años", dijo.
Copyright © 2009 AFP. Todos los derechos reservados.
Fuente :http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5g_88PuXcm9MzPSlPxs3OgZsgSCqA
Programas de Gobierno
Fuente: http://www.cne.org.bo/PadronBiometrico/programas.aspx
Comunitarismo
El comunitarismo como filosofía aparece a finales del siglo XX en oposición a determinados aspectos
del individualismo y en defensa de fenómenos como la sociedad civil.
No es necesariamente hostil al liberalismo, sin embargo, centra su interés en las comunidades y
sociedades y no en el individuo. Los comunitaristas creen que a la comunidad no se le da la suficiente
importancia en las teorías liberales de la justicia. La cuestión sobre qué es prioritario (el individuo o la
comunidad) es esencial para analizar la mayor parte de los problemas éticos de nuestro tiempo: sistema
sanitario, aborto, multiculturalismo, libertad de expresión, etcétera. Fundamentalmente se utiliza el
término en dos sentidos:
1) El comunitarismo filosófico considera que el liberalismo clásico es ontológicamente y
epistemológicamente incoherente, y se enfrenta al mismo en dos terrenos. A diferencia del liberalismo
clásico, que construye a las comunidades como originadas por actos voluntarios de individuos anteriores
a las mismas, remarca el papel de la comunidad en la tarea de definir y formar a los individuos
2) El comunitarismo ideológico es una ideología que subraya el derecho de la mayoría a tomar
decisiones que afecten a la minoría. Se considera "de izquierdas" en los asuntos económicos y "de
derechas" en lo social.
Una tercera posibilidad es el comunitarismo sensible (Responsive Communitarianism) que practica
Amitai Etzioni del movimiento israelí de los kibbutz, que afirma simultáneamente los derechos y
obligaciones tanto comunitarios como individuales.
Algunos representantes de la corriente comunitarista son Robert Bellah, Charles Taylor, Michael Walzer,
Alasdair MacIntyre.
Aunque el término "comunitarismo" tiene su origen en el siglo XX, se puede encontrar elementos de esta
filosofía en pensadores muy anteriores.
En los países de tradición hispánica los comunitaristas se agrupan en la Asociación Iberoamericana de
Comunitarismo AIC. Entre sus representantes más destacados podemos mencionar a José Pérez Adán,
Carlos Díaz y Pablo Guerra Aragone.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Comunitarismo
El comunismo
El comunismo (De común1 ) es una ideología política
cuyo principal objetivo es el establecimiento de una
sociedad sin clases sociales, basada en la propiedad
social de los medios de producción y la abolición de la
propiedad privada de los mismos. Busca llevar a la
clase trabajadora al poder, logrando así la abolición del
estado al asumir la clase trabajadora todas sus
funciones.1 A esta sociedad sin clases, que se tiene
como ideal y fin último a partir de un proceso
denominado socialismo, se la llama comunismo.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo
"MARXISTA LENINISTA“
El presidente de Bolivia, Evo Morales, se declaró "marxista,
leninista, comunista" y retó a la Organización de Estados
Americanos (OEA) a que lo expulse de la organización, como
hizo con Cuba en 1962.
"Yo quiero decirle a los miembros de la OEA, aquí yo quiero
declararme marxista, leninista, comunista, socialista. Ahora que
me expulsen, ahora quiero que me expulsen de la OEA", afirmó
en la cumbre del ALBA que se realizó en Venezuela.
Morales señaló que "no se puede creer" que Cuba haya sido
expulsada por adherirse al marxismo leninismo lo que la OEA
consideró "incompatible" con la pertenencia a esa organización,
según la resolución adoptada en 1962.
"Ahora quiero que me expulsen", reiteró Morales.
Fuente: http://www.larepublica.com.uy/mundo/360590-marxista-leninista
“Bolivia país de mestizos?” – Willi Noack – 25.1.2008
¿Por qué es justificado insistir en este tema? Se observa una confabulación
peligrosa de hacer creer en el ámbito nacional e internacional que Bolivia tiene
una población indígena. Dicen que existen 36 “naciones indígenas” que
conforman el 62% de la población. Esta información se basa en una interpretación
arbitraria, falsa e interesada de algunos resultados del Censo 2001. Esta
interpretación tergiversada culmina en la categorización de dos clases de
bolivianos: los “indígenas” y los “no-indígenas”.
Tanto se repite esta falsedad que al final se la percibe como una afirmación.
(Correcto sería distinguir entre, lamentablemente, pobres y ricos.) Existen
estudios serios que desmienten la tesis del 62% y que revelan que la aplastante
mayoría de los bolivianos son mestizos. Hay que mencionar el estudio del PNUD
del 2004 y además, una “Auditoria de la Democracia en Bolivia” realizada por el
profesor Mitchell A. Seligson de la Universidad Vanderbilt en los Estados Unidos
(…) en la que el 65% se identificó como mestizo y sólo el 19,3% se afirmó como
indígena u originario. La consulta abarcó a más de 3.000 personas de todas las
regiones y fue llevada a cabo por la prestigiosa empresa “Encuestas y Estudios”.
(Este estudio fue comentado en la prensa nacional por Ricardo Paz Ballivián y
Alberto Zuazo Nathes). Rúber Carvalho dice sobre el tema “…el 100% de los
bolivianos somos originarios de este país; el 75% somos mestizos étnicamente
hablando y 95% culturalmente.” La denuncia de Landivar Roca mete el dedo en la
llaga.
Cont.
En los comicios generales hasta el año 2002 los partidos comunistas nunca
lograban en su conjunto más de un 10% a 15% de los votos. Después de haber
identificado el gran potencial de votos en forma de los pobres que fueron
seducidos como indígenas, el MAS logró una votación importante. Una vez
habiendo comprobado la eficiencia de presentar este partido como un partido ya
no de tinta comunista sino de indígena, explotaron esta identificación tan útil con
gran perfección y habilidad en el manejo de su marketing político. Todo lo que
vemos antes y después de la instalación del gobierno del presidente
constitucional Morales se enmarca en profundizar esta tesis de ser un gobierno
indigenista.
Todo, es decir la chompa, la estampilla, la casa en Orinoca, el desfile en Sucre, las
concentraciones, el “examen” tomado por “movimientos sociales”, la radio rural,
en fin todas estas medidas obedecen a la estrategia de cementar la imagen falsa
de la mayoría indigenista. “Al insistirse en decir que Bolivia es un país mestizo lo
que se está haciendo es revalorizar a su población, darle una identidad concreta;
se demuestra que es producto de dos vertientes étnicas: la indígena y la criolla o
blanca.” (Zuazo Nathes) Lamentablemente, con esta mentira de una supuesta
mayoría de indígenas, se ha conquistado y obtenido el poder en Bolivia.
“…esperemos que este endiosamiento indígena por parte del MAS no sea para
enfrentarnos entre bolivianos o amedrentar a los que discrepan con el actual
régimen.” (Iván Arias Durán)
fuente:https://www.blogger.com/comment.g?blogID=30100544&postID=278818112
8700709801
EL ESTADO CATOBLEPAS
Juan Carlos Urenda
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clic aquí
Enviado a eforobolivia por el autor Juan Carlos
Urenda [[email protected]]
Fuente: http://www.cne.org.bo/PadronBiometrico/comunicacion/programas/AMAS_IPSP.pdf
Ley “Patzi” parte I
MINISTRO DE EDUCACIÓN COMIENZA PROCESO PARA BUSCAR APOYO EN GRUPOS CONTRARIOS
Enseñanza laica en colegios enfrenta a Morales e Iglesia Católica
La diversidad de cultos en la educación religiosa en los colegios, que ha planteado el Gobierno boliviano,
ha puesto en jaque el apoyo eclesiástico a su propuesta, que dentro de sus filas ven el hecho como la
búsqueda de la “destrucción” de la institución.
Fuente: http://www.lanacion.cl/prontus_noticias/site/artic/20060720/pags/20060720211701.html
de fecha 21 de julio de 2006
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Gobierno boliviano actúa como gobierno comunista,
denuncia Mons. Tito Solari
LA PAZ, 18 Jul. 06 / 02:25 am (ACI)
El Arzobispo de Cochabamba, Mons. Tito Solari, denunció el ambiente politizado en el
que se desarrolló el II Congreso Nacional de Educación, donde "al estilo comunista, el
Gobierno impone ideología" y no da espacio para el diálogo.
El viernes pasado, los delegados que permanecieron en dicho congreso aprobaron el
proyecto de Ley General de Educación elaborado por el Gobierno y que, entre otras
cosas, establece una educación laica en el país. Durante el desarrollo del evento,
diversas organizaciones se retiraron al advertir que este estaba siendo politizado por
el partido oficialista Movimiento al Socialismos (MAS).
Fuente: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=13375
Ley “Patzi” parte II
Iglesia Católica y gobierno boliviano llegan a un
consenso
Por José Luis Bellido
El escenario del primer enfrentamiento fue el Congreso Nacional de
Educación realizado en la ciudad de Sucre. El Gobierno a través de su
ante proyecto de ley: “Nueva Ley de Educación Avelino Siñani y Lizardo
Pérez” plantea la instauración de una educación pública laica, eliminando
la materia de religión de la curricula de educación. Diferentes sectores
católicos y cristianos se movilizaron en contra del Gobierno de Evo
Morales y del Ministro de Educación Félix Patzi. El conflicto concluye con
la firma de un acuerdo de respeto a la libertad religiosa y de apuesta a
una educación liberadora.
Fuente: http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=1881
15.2.1. La educación, un derecho de todas y todos
los bolivianos
► Aplicación de los contenidos de la Nueva Constitución Política del
Estado en lo referido a la educación como Derecho Fundamental.
► Aplicación de la Ley de la Revolución Educativa: “Avelino Siñani
Elizardo Perez”. (antes: Ley Patzi, WN)
► Creación de una nueva curricula educativa sustentada en la vida
(basada en realidad) y para la vida (que responda a los problemas
de la población) con una visión descolonizadora que conjugue el
conocimiento postmoderno, científico y racional con las distintas
Fuente: http://www.cne.org.bo/PadronBiometrico/comunicacion/programas/AMAS_IPSP.pdf
página 115
MAS: Nuevo modelo económico
En el nuevo Estado Plurinacional regirá un nuevo modelo económico
que la Constitución denomina: Economía Plural. Una economía que se
orienta fundamentalmente a eliminar la pobreza y la exclusión social y
económica, para lograr el Vivir Bien, en sus múltiples dimensiones (Art. 313).
La Economía Plural integra las diferentes “formas de organización
económica sobre los principios de complementariedad, reciprocidad,
solidaridad, redistribución, igualdad, seguridad jurídica, sustentabilidad,
equilibrio, justicia y transparencia. La economía social y comunitaria
complementará el interés individual con el vivir bien colectivo” (Art. 306).
Durante los 25 años de neoliberalismo, la sociedad quedaba a expensas del
comportamiento del mercado, pero con el modelo de Economía Plural, por
mandato constitucional el Estado interviene de forma activa en el mercado y
dirige la economía porque el ser humano es su máximo valor, por ello debe
efectuar una redistribución equitativa de las riquezas en temas sociales (Art.
306).
Fuente: http://www.cne.org.bo/PadronBiometrico/comunicacion/programas/AMAS_IPSP.pdf página 55
La economía social de mercado
La economía social de mercado fue el principal modelo económico
usado en Europa Occidental durante la Guerra fría. Fue ideado e
implementado originalmente en la República Federal Alemana, y
recibió la denominación de Soziale Marktwirtschaft en alemán.
En la Alemania Occidental, la Economía Social de Mercado fue
planeada e implementada por el democratacristiano Ludwig
Erhard, Ministro de Economía bajo la cancillería de Konrad
Adenauer y bajo su propia administración entre 1963 y 1966.
Si bien el concepto original representaba un fuerte acercamiento a
las teorías del ordoliberalismo o neoliberalismo alemán, con el
tiempo su significado fue ampliado a teorías económicas del
ámbito socialdemócrata, pese a que sus ideólogos originales eran
contrarios a dichas políticas.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_social_de_mercado
La Economía Social de Mercado II
Para Alfred Müller-Armack, quien originalmente acuñó el término Soziale
Marktwirtschaft,2 la Economía Social de Mercado requiere la observancia y
cumplimiento de siete principios fundamentales:
•Sistema de precios cercano a la competencia perfecta
•Estabilidad de la moneda
•Acceso libre a los mercados
•Propiedad privada
•Libertad contractual
•Plena responsabilidad de políticas fiscales
•Transparencia económica
Los cuales debían tener como límites, cinco principios reguladores:
•Control estatal de monopolios
•Políticas redistributiva de ingresos
•Reglamentación del trabajo
•Garantía jurídica
•Salario mínimo
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_social_de_mercado
¿Por qué América Latina no progresa en un
mundo donde otros lo están logrando? –
Carlos Ball – 26.10.2009
Carlos Ball es director de la Agencia Interamericana de Prensa
Económica (AIPE) y académico asociado del Cato Institute.
Este es el texto de la presentación de Carlos Ball ante la
Federación Nacional de Comerciantes de Colombia el 3 de
agosto de 2007 en Bogotá. .
Fuente y para seguir leyendo: Fuente: http://www.elcato.org/node/2686
Bolivia ante la disyuntiva – Willi Noack – 3.3.2006 y 27.5.2007
Me parece que la discusión actual anda mal. El oficialismo no destapa el secreto sobre
el futuro de Bolivia antes de haber alcanzado el poder ilimitado sobre el Estado.
Si dijeran de antemano cuál es la verídica intención política, con todas las
consecuencias para la vida cotidiana de todos y de cada uno, “el pueblo” no respaldaría
tal intención. Lo que ayuda en detectar las intenciones no declaradas abiertamente pero
perseguidas con fuerte obstinación realizadora son algunos sitios en la Internet donde
se habla sin tapujes ni limitaciones. Sería favorable difundir estas pretensiones políticas
de manera masiva para así complementar los discursos ambiguos con precisiones para
mostrar la verdadera cara – todavía bonita hoy cuando aún no tienen el poder total
sobre el Estado. Dicen que se trata de un intento de lograr la “hegemonía”, que significa
una supremacía de una nación sobre otra. ¿Será que se trata de la supremacía del
occidente sobre el oriente?
“El pueblo”, como lo citan los “movimientos sociales” y el oficialismo, no existe. El
pueblo del cual habla la CPE tiene representantes que fueron elegidos pero no tiene
otros portavoces pues éstos no son resultado de elecciones transparentes y limpias
como sí lo son los diputados y senadores. Existen portavoces de grupos, que en
algunos casos representan inclusive grandes segmentos de la población como en el
caso del Comité pro Santa Cruz. Hay portavoces que hablan en nombre del “pueblo” y
son los que intentan usurpar el poder total. Pero, como no expresan nítidamente sus
verdaderas intenciones no se puede demostrar abiertamente el peligro de estos intentos
y contrarrestarlos.
Continúa
Como televidente percibo una perversidad enorme durante los debates en el Congreso
cuando oficialistas y oposición, ambos sabiendo perfectamente cuál es la pugna, no
discuten sobre el tema de fondo y que es la pregunta si la mayoría de los bolivianos
desea vivir bajo un régimen dictatorial con el riesgo de perder muchos de sus derechos
fundamentales. O – en lo económico – si la mayoría de los bolivianos está de acuerdo
con volver al caos económico de la época de la UDP o de países del este europeo que
salieron corriendo del sistema socialista comunista y que ahora gozan de una calidad
de vida mucho superior a la de antes. Tenemos que tomar nota que en China ya no es
Mao Tse Tung (algo equivocadamente elogiado por el viajero Morales…) con su
“reforma cultural” quien manda. Los unos salen de la cueva ideológica mientras que los
otros hacen grandes esfuerzos para volver a la edad de los picapiedras ideológicos
ignorando la realidad mundial o en el caso nuestro: vecinal. Chile tiene un desarrollo
envidiable por manejar el modelo del libre mercado con responsabilidad social y
aplicarlo cumpliendo con los supuestos de dicho modelo.
Nuestro problema consiste en que la mayoría no está enterada, no sabe, no puede
comparar, por lo tanto es presa fácil de la demagogia. Como no tiene posibilidades
suficientes de racionar está condenado a creer o esperar, decidir en base de simpatía o
antipatía, en vez de un criterio formado para cernir entre políticas viables deseables o
políticas aventureras inviables con resultados deplorables. De esta manera se explican
triunfos en las urnas de candidatos sin capacidad de líder.
Continúa
Pero esta aprobación es altamente volátil. Casi un 80% de los
recientemente entrevistados se pronunció a favor del Presidente
Morales. Es necesario colocar la fecha de esta encuesta – nada
raro que en poco tiempo se desmoronará esta simpatía
sentimental y nada raro que se convierta en rechazo violento. Es
probable que en la dirección del partido manejen este concepto,
lo que explicaría el apuro que tienen en ampliar su poder.
No se dice lo que se piensa. Se utilizan claves que permiten a
todos interpretar a su gusto, por ejemplo “refundar”. Nadie del
MAS dice con franqueza que desean instalar un régimen
socialista comunista. Y como nadie lo dice abiertamente a la
oposición no le queda otra que argumentar contra argumentos
aparentes. Estoy seguro de que todos y cada uno de los
parlamentarios sabe lo que se pretende lograr pero no lo dicen.
Fuente: http://www.eforobolivia.org/blog.php/?page_id=192
Intento de una ubicación realista en la víspera del nuevo año
2008
Willi Noack
Nadie tiene la bola de cristal para pronosticar el futuro.
Cuando el tren anda sobre rieles firmes es posible adivinar de manera inteligente
el avance, pero en Bolivia justamente esta condición no está dada: algunos
desean dirigir el tren en una dirección que otros bajo ninguna condición
aceptarán.
Es un futuro incierto que nos espera cuando esta vez festejaremos el cierre de un
año para recibir el nuevo.
El programa del oficialismo es la “refundación” del país sin que hasta la fecha
hayan explicado y admitido sin vueltas que se pretende constituir una Bolivia
comunista de corte totalitario. Modernizar la sociedad y reformarla para reducir
las múltiples injusticias manifiestas fue un proyecto bien visto por una mayoría
de los electores, pero construir un país carente de las libertades individuales
garantizadas constitucionalmente -lo que paulatinamente se percibe como el
proyecto de fondo, por ejemplo amenazando la libre expresión de la opinión,- ya
no cuenta con la cómoda mayoría, casi suficiente, para lanzar una “revolución
democrática”, expresión cínica para camuflar el intento de suspender seudodemocráticamente la democracia y erigir un estado totalitario.
Cont.
El oficialismo todavía logra con gran habilidad -¡que verdaderamente
impresiona!- atontar grandes segmentos de la población pero es poco
probable que la intención inicial de aplicar un golpe aparentemente “legal” a
la democracia, mediante una nueva Constitución Política del Estado con
ideas comunistas, triunfará, con la consecuencia de que para la
“refundación” se hace necesario aplicar un “Plan B”: presionar con la
violencia de la calle y militarizaciones para conseguir el objetivo que no se
abandona para nada y que es y sigue siendo la Bolivia comunista, por
supuesto evitando este adjetivo y utilizar otras palabras seductoras para
emborrachar la perdiz.
El peligro consiste por lo tanto en la obstinación nada disminuida de instalar
un régimen comunista y si fuera ineludible mediante una revolución
sangrienta. Las condiciones objetivas se presentan de manera alarmante,
mencionando como ejemplos la gran disponibilidad de recursos financieros,
el asesoramiento internacional de expertos, la exitosa comunicación social y
el hábil marketing político, la logística eficiente, y otros factores
determinantes más. Mientras, los defensores del “Modelo Santa Cruz”, es
decir de la democracia representativa, del Estado de derecho, de la economía
social de mercado y de la conversión del país en un miembro competitivo de
la comunidad internacional lamentablemente muestran todavía en bastantes
oportunidades preocupantes debilidades.
En este macro marco con nubes oscuras se destaca por otro lado un
despegue prometedor que permite tener optimismo, sobre todo para el futuro
del oriente boliviano. Es impresionante que la vida cultural reciba
importantes impulsos, la cultura de hacer negocios acepta las normas
internacionales, la organización de los servicios públicos y privados ha
logrado espectaculares mejoras, si bien con la necesidad de
perfeccionamiento. La calidad de vida en el oriente boliviano con su “Modelo
Santa Cruz” es una afirmación ampliamente respaldada de que mediante la
evolución se logra progreso y que no hay necesidad de destruir los avances
todavía incipientes pero reales con una revolución. Esta evaluación recibe su
aval mediante la masiva migración de todas partes del interior de Bolivia a la
región donde se vive pacíficamente con el “Modelo Santa Cruz”.
Entonces, ¿en qué nos quedamos en el momento de finalizar el año 2007?
¡Cuidado con el “wishful thinking” y la ley de la “self-fulfilling prophecy”!
La amenaza real consiste en la ejecución rigorosa y traumática de una
revolución al estilo de la bolchevique, cubana o venezolana pues si fuese por
su libre voluntad, la gran mayoría de la población no optaría por un
comunismo trasnochado, y esta afirmación vale por las regiones donde rige
el “Modelo Santa Cruz”.
En este sentido nos deseamos un feliz año 2008.
Fuente: http://www.eforobolivia.org/blog.php/?page_id=182
El cabildo del millón – Willi Noack – 16.12.2006
Estuve presente en el cabildo de Santa Cruz del 15 de diciembre de 2006
y miré luego los reportajes en los muchos canales de televisión nacional.
He aquí una primera apreciación.
¿Ha sido necesario organizar cabildos en Santa Cruz, Tarija, Trinidad,
Cobija y (el 14.12.2006) Cochabamba? Sí, y no solamente necesario sino
existencial para la convivencia social pacífica.
¿Por qué? El viejo y firme reclamo por la descentralización o autonomía
está en peligro. No se respetan los resultados a favor de la autonomía, en
particular y como ejemplos:
·
Sondeo entre 300.000 personas, en 1997
·
500.000 firmas solicitando el referéndum sobre la autonomía
·
Cabildo del 22 .1. 2004, con 250.000 personas
·
Cabildo del 28.1.2005, con 350.000 personas
·
Los reclamos de los Diálogo Nacional I, II y III
·
Las manifestaciones registradas en el sondeo “Jubileo 2000”
·
El Sí de cuatro departamentos en el Referéndum de julio del 2006
·
La huelga de hambre de 2.500 personas en todo el país en diciembre
del 2006
Cont.
No obstante estas manifestaciones, el Gobierno hace caso omiso al grito
por la autonomía. Es el irrenunciable deseo de las regiones orientales de
organizar su vida social, cultural, económica y política bajo normas de
una democracia representativa, sin pretender quitarle a otras regiones su
derecho de vivir a su modo por más diferente que sea.
La democracia de Bolivia se ha fortalecido hoy. A ver.
El Plan A del MAS, la usurpación de la hegemonía del poder con trucos
seudo democráticos fracasó. Pero por eso no va a abandonar su proyecto
de refundar el país con socialismo-comunismo. Entonces es de temer que
van a recurrir al Plan B: la violencia de la calle.
Ha sido sumamente importante demostrar al mundo esta realidad, cuando
para muchos el titular principal sobre Bolivia era Evo, el presidente indio.
Efectivamente, el mundo ha visto la alegría democrática que es la
característica del modo de vivir en el oriente boliviano. Con el cabildo del
15 de diciembre se vio una impresionante demostración de la lucha firme
por la autonomía -¡pero sin odio!- mediante la fiesta popular democrática.
Santa Cruz canta y baila pero que nadie se equivoque: lucha por la
democracia.
Cont.
Las imágenes de TV estatal masista (Canal 7) mostraron el mismo día de la fiesta
cruceña toda la violencia en las protestas masistas de El Alto, Sucre y San Julián,
donde se realizaron excesos de odio contra la exigencia democrática de respetar
las leyes utilizando dinamita para violaciones y matanzas simbólicas. Este canal
de TV del oficialismo tergiversa la verdad, textualmente negando el carácter de
cabildo y suponiendo que las contraprotestas masistas en el país fueron más
numerosas que los cuatro cabildos. Los actos vandálicos en San Julián son
responsabilidad exclusiva del gobierno que no garantiza derechos
constitucionales personales fundamentales cuando colonos masistas causan 40
(¿?) heridos en una emboscada, destrozando vehículos, hiriendo pasajeros y
estrellándose contra la prensa. Un vocero del gobierno opina al respecto que es
“a veces normal que la gente reacciona” cuando se realiza un cabildo contrario a
la doctrina oficialista pero esta justificación motiva a preguntarse si el gobierno
no es el “agente provocador”.
De una vez para siempre se reconfirmó hoy: el Oriente no promueve el
separatismo o la independencia, como siguen no obstante mintiendo muchos
agitadores del oficialismo. Es actualmente el tema principal, más importante aún
que la falsa denuncia de que la oligarquía, los terratenientes, las logias, las élites
explotan supuestamente a los pobres. Tan claro ha sido en Santa Cruz el
compromiso para con la unidad de la patria que el mismo presidente, Evo
Morales, felicitó publicamente a los protagonistas cruceños, desmintiendo a la
vez sus oradores trasnochados. He aquí el doble discurso del oficialismo…
Cont.
La lucha en los cabildos es sencilla: se rechaza una futura
CPE redactada por el 50% más un voto y que por lo tanto no
refleja la diversidad demográfica, lo que explica la insistencia
en el voto calificado de los 2/3. La lucha es además, contra el
centralismo anacrónico, por eso se pide la descentralización
que emboca en la autonomía departamental, a sabiendas que
la autonomía municipal en 327 municipios ha mostrado
impresionantes éxitos. Pero también es parte de la lucha
construir un pais unitario competitivo con democracia
representativa. Esta lucha se reduce al grito por autonomía y
por los 2/3; ambos cumplen la función de “código” o clave de
los mencionados reclamos. La multitud respondió a las
preguntas pertinentes con un contundente “sí” y autorizó
una junta para hacerse cargo del seguimiento.
Fuente: http://www.eforobolivia.org/blog.php/?page_id=199
Moraleja:
El éxito no depende solamente de la velocidad sino en primer
lugar de la meta…
Sugerencias para el uso de este CD
•Para el uso de los enlaces en este power point es necesario
tener conexión a la red
•Se puede imprimir el power point, por favor indicar la fuente
•Este CD está en venta en Lewylibros, calle Junín o en el
Shopping Bonanza, Local 7 calle Junín 177 de Santa Cruz.
Precio: 10 Bs.
•Sugerimos grabar este documento en su disco duro. Está
libre de virus, verificado con NOD 32.
La música de fondo :
J.S. Bach Suite No.2 - 7 Badinerie