Download Agustín Pániker, castas indias

Invitan a
La sociedad
de las castas:
Religión y política en India
por
Agustín Pániker
El sistema
de castas de la India
Es uno de los aspectos más polémicos y peor entendido de aquella sociedad, especialmente desde una mirada más occidental. ¿Qué son? ¿Qué
diferencia hay entre casta y “clase” social? ¿Por qué han hecho de la
India el paraíso del multiculturalismo y a la vez un paradigma de la
desigualdad? Según las últimas cifras, en la India hay unas 5 mil, las
cuales se constituyen como grupos endogámicos, casi étnicos.
Para entender su dinámica, Agustín Pániker nos explicará didácticamente los motores que hacen posible la sociedad de castas: el principio de
la diferencia y la jerarquía con la que funcionan.
Pániker, a partir de su experiencia en la materia, nos invita a cuestionarnos desde una exposición clara y directa, respondiendo a distintas
interrogantes que nos harán comprender el sistema de castas en su totalidad. Más allá de un proceso cultural, ¿qué ha hecho el gobierno indio al
respecto? ¿Cómo ha afectado el crecimiento y desarrollo de ese país?
Intro
Estos dos puntos centrales se soportan en el aspecto más polémico: la
estigmatización de 200 millones de personas bajo la práctica de la “intocabilidad".
Interrogantes
¿Qué son las “castas” de la India?
¿Qué diferencia hay entre casta y “clase” social?
¿Por qué la casta ha hecho de la India el paraíso del multiculturalismo?
¿Por qué la casta ha hecho de la India el paradigma de la desigualdad?
¿Qué es un “intocable”?
¿Ha abolido el gobierno indio las castas?
¿Cómo es posible que hoy el primer ministro de la India sea de una
casta muy baja?
¿Fue Gandhi el verdadero defensor de los intocables de la India?
¿Qué papel jugaron los colonizadores en la reforma de la sociedad
de castas?
¿Por qué y cómo el gobierno de la India ha desplegado el mayor programa
del mundo de discriminación positiva (para 600 millones de personas)?
¿Es la casta un impedimento para el crecimiento económico?
Te invitamos a ser parte de esta compleja e histórica
discusión, de la mano de uno de los principales
exponentes de la cultura India actual.
Para más detalles, ingresa a www.loremipsum.com
Pániker es autor de diversos libros de ensayos y artículos enfocados en
conocer más profundamente el universo de la India y su cultura. Director
de la Editorial Kairós, se ha especializado en la divulgación de tradiciones
de Oriente, la filosofía, la espiritualidad y la psicología.
Asimismo, es académico en distintos programas universitarios de España.
Colabora en distintos medios de comunicación y da cursos, seminarios y
conferencias con frecuencia sobre los distintos aspectos de la India y Asia.
Viaja con frecuencia a la India, Asia, Latinoamérica y otras partes del
mundo.
Es presidente de la Fundación Ramuni Paniker Trust dedicada a la ayuda
en la educación a niñas y niños necesitados de la India y al intercambio
cultural entre el Sur de la India y España.
http://agustinpaniker.com/
AgustinPaniker
Con más de 1200 millones de habitantes, la India nos mueve con sus colores, historia y espiritualidad. Marcada por su riqueza cultural y comercial, se ha transformado en lugar de grandes imperios. En ese contexto, el
escritor español Agustín Pániker nos invita a hacer un viaje por este
mágico lugar.
La Sociedad de Castas:
religión y política en la India
Tras muchos años de investigación,
Agustín Pániker nos sumerge en el complejo universo que acompaña a la casta:
sus oscuros orígenes; su engranaje en la
religión, el ritual y la ideología brahmánica; sus vínculos con el poder político
y económico; las grandes transformaciones sociales a lo largo de los siglos (incluidas las críticas del budismo, de los
grupos devocionales hindúes, del tantrismo o de B.R. Ambedkar); la existencia de
la “casta” entre grupos no-hindúes (y
hasta en el pueblo gitano); la creciente
etnicización y politización de la casta
(con políticas de discriminación positiva
por razón de casta, partidos políticos
ligados a castas…); sin dejar de abordar
las cuestiones más agrias del tema, es
decir, el vínculo de la casta con la patriarquía y la práctica de la intocabilidad.
Principaleslibros
(2014)
El sueño de Shitala.
Viaje al mundo de las religiones
(2011)
La religión es uno de los aspectos más longevos y
universales de la humanidad. Quizá porque la espiritualidad es -como sostiene el autor- connatural al
ser humano. Este libro aborda las cuestiones esenciales que rodean los fenómenos religiosos, empezando por la más simple y a la vez compleja de
todas: ¿Qué es la religión?
Los sikhs. Historia, identidad y religión
(2007)
Los sikhs constituyen una comunidad social y religiosa con un sentido de identidad muy acusado. No
en vano, en sus cinco siglos de historia el sikhismo ha
sabido desmarcarse del hinduismo y del islam. Todo el
mundo reconoce al sikh varón, de luenga barba y
prominente turbante. ¿Y quién no ha oído hablar del
extremismo sikh, que no hace tanto perseguía el
establecimiento de una nación independiente en el
Punjab? Los sikhs forman una parte esencial del
complejo entramado de la India actual. Ahora bien,
para poder aproximarnos a la realidad de los veintitantos millones de sikhs, resulta imprescindible conocer su historia y los rasgos esenciales de su religión.
Índika.
Una descolonización intelectual
(2015)
¿Es la India un sub-continente? ¿Qué es Oriente?
¿Y una civilización? ¿Existió una invasión aria de la
India? ¿Son los intocables o los tribales los habitantes originales de la India? ¿Qué son las razas?
¿Y la historia? ¿Qué significa convertirseal islam?
¿Por qué surgió la idea de Pakistán? ¿De dónde
procede el enfrentamiento entre hindúes y musulmanes? ¿Y la intemporal sociedad de castas? ¿Ha
borrado el colonialismo las medicinas, las cosmografías o las jurisprudencias tradicionales de la
India? ¿Qué es el hinduismo? ¿Qué es, de veras, la
religión? Estos son algunos de los interrogantes que
Agustín Pániker, experto en temas relacionados con
la India, afronta en este apasionante libro con asombrosa amenidad y rigor.
El jainismo. Historia,
sociedad, filosofía y práctica
(2001)
Por vez primera se presenta al público de habla castellana una monografía dedicada íntegramente a
una religión fascinante, pero apenas conocida fuera
del Sur de Asia: el jainismo. Se trata de un tradición
milenaria, de una riqueza y profundidad inestimables y con unos signos de identidad muy acusados. En
contra de lo que algunos creen, el jainismo no es
ningún "pariente pobre" del budismo ni ninguna extraña secta atea y ascética dentro del hinduismo. El
jainismo es, ante todo, la religión de la no-violencia
(ahimsā), un ideal que luego todas las religiones
inidas hicieron suyo y que fue universalizado por
Gandhi en el siglo XX.
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