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EL
CULTO
EN
UN
TEMPLO
DE LA
INDIA
Agustín PÁNIKER
(Barcelona, 1959)
Editor y escritor especializado en la cultura de la india, Agustín Pániker (hijo del filósofo Salvador Pániker) fue codirector del programa radiofónico ‘L’Hora de la Ciència’ de Catalunya Ràdio (1984-85) y director de la revista “Ser
Uno Mismo’ (1990-91), dedicada al crecimiento personal, antes de dirigir la editorial Kairós, en la que trabaja desde
1979, y que se dedica a la divulgación del pensamiento oriental, la psicología, la filosofía de la ciencia y el ensayo.
Anclado en una sensibilidad postcolonial y pluralista, Agustín Pániker muestra como la India y Occidente se moldearon
concatenadamente, y cómo los propios indios reinscribieron e hibridizaron las narrativas, categorías y desarrollos de la
modernidad. El propósito de Pániker es, pues, el de una descolonización de los clichés, tópicos y narrativas que
pueblan nuestro entendimiento del mundo índico. Es un intento de neutralizar la agresiva visión occidental de la
modernidad, mostrando que existen otras formas de ver, estar y entender el mundo.
Como escritor ha publicado, entre otras obras de interés, El jainismo. Historia, sociedad, filosofía y práctica (Kairós:
2001), dedicado a la divulgación de esta tradición filosófico-religiosa de la India; Índika. Una descolonización
intelectual (Kairós: 2005), acerca de la historia, la sociedad, la religión y la política en el Sur de Asia; y Los sikhs.
Historia, identidad y religión (Kairós: 2007), sobre esta comunidad social y religiosa de la India.
Colaborador habitual de distintos medios de comunicación (revista Altaïr, Catalunya Ràdio, etc.) imparte conferencias
especializadas en la civilización india, las religiones de Oriente y las expresiones antropológicas de las distintas
culturas.
EL CULTO EN UN TEMPLO DE LA INDIA
Entendida como una breve introducción al mundo de la mitología y del ritual en la India, la conferencia de Pániker
abordará algunas consideraciones que subyacen al barroco politeísmo hindú, para pasar luego a describir el culto a
la divinidad en un templo de Shiva.
De su mano, nos sumergiremos incluso en la simbología de la arquitectura sagrada, indisociable del rito y del mito,
analizando el culto en un templo jainista, la religión (sin Dios) de la no-violencia; o el culto al Libro Sagrado en un
templo sikh.
En definitiva, unas pinceladas didácticas sobre algunas de las formas de culto más significativas de las muchas
expresiones religiosas de la India.