Download El umbanda es una religión espiritista y esotérica

UMBANDA
La religión temida
Integrantes del grupo: Martinelli, Bianchi, Grattone, Palmieri y Pistone.
Colegio: Nuestra Señora de Luján - Hermanos Maristas
Materia: Formación Religiosa
Autora del informe: Grattone
Fecha: 7 de Septiembre del año 2015
El Umbanda es una religión espiritista y esotérica, que combina el ocultismo, espiritismo, junto a
corrientes religiosas africanas, americanas y demás.
Proviene de culturas religiosas anteriores al cristianismo. Se inicio como un sincretismo entre el
catolicismo, los cultos afros, nativos, y la doctrina espiritista kardecista. Comparte reglas con el budismo e
hinduismo, y fue fundada oficialmente en Brasil en el siglo XX.
Creció rápidamente a mediados del siglo XX, principalmente entre la población negra, para ese
momento en Brasil había 300 terreiras (casa de culto) y en Argentina 200. Hoy por hoy se ha convertido en
una parte importante de la cultura brasileña.
Dentro de sus templos, la mal llamada comúnmente magia, en realidad las energías negativas, es
combatida y anulada por las entidades que en ellos se manifiestan incorporando en sus médiums.
Existen 7 líneas que se interpretan “Las siete irradiaciones vivas de Dios”: amor, conocimiento,
justicia, ley, evolución, creatividad y fe.
Todas las teogonías son divinidades formadas por el centenario sagrado, formado a su vez por siete
tronos u Orishas Ancestrales que dan sustento a la vida y a las energías que alimentan los sentidos; estas
son: cristal, mineral, vegetal, fuego, aire, tierra y agua. Las siete energías son: cristalina, mineral, vegetal,
ígnea, eólica, telúrica y acuática.
También da origen a siete telas reflectoras planetarias, formadas por las vibraciones mentales
irradiadas por los siete Orishas, estos mismos son: omniscientes, omnipresentes, omnipotentes y pueden
interferir vibratoriamente en una dimensión entera. No se restringen solo a un universo religioso sino a lo
que existe en el planeta en general pero se mantienen ocultas a otras personas porque pertenecen a otras
dimensiones.
Cada dimensión elemental (cristal, vegetal, etc.) tienen un Oshira que actúa de forma específica:
CRISTAL: sentido de la fe.
EÓLICOS: sentido de la dirección.
MINERAL: sentido del amor.
TELÚRICOS: sentido de la evolución
VEGETAL: campo del conocimiento.
ACUÁTICOS: sentido de la creatividad.
ÍGNEOS: en la razón.
Estos están asociados a la naturaleza terrestre y esta en la base religiosa de las Siete Líneas del
Umbanda, pues trabajan con energías puras asociadas a sentidos específicos de los seres buscando
reequilibrarlos energéticamente, pues irradian directamente a cuerpos energéticos primarios o básicos o
elementales, cuerpo que es la base de otros cuerpos de los espíritus.
UMBANDA BLANCO
Por otro lado también está el Umbanda blanco, en el que existe una mayor porción del orientalismo
teorías del yoga, filosofías budistas, vedanta, etc.
En este no se matan animales, no se viste ropa de colores, no se tocan abataques, además se practica
la meditación y así poder prepararse para la “Canalización” mental de las entidades superiores.
El Umbanda Blanco es también un culto de reconocimiento a los caídos en la masacre llevada a cabo
en la conquista de América.
Su filosofía es integradora, ya que tiene muchos fundamentos de otras religiones: Kardecista,
budismo e hinduismo y catolicismo, candomble y demás tradiciones brasileñas. Hay tres pilares
fundamentales del Umbanda blanco es la humildad, caridad y el culto a los caídos. En argentina solo existen
dos instituciones que practican el Umbanda Blanca. “La fraternidad Ecléctica Espiritualista Universal”
fundada en 1946 con 16 casas de religión en Brasil, Argentina y Paraguay, y la Fraternidad Blanca fundada a
fines de los sesenta en la Argentina con siete casas de religión acá en la Argentina.
Oxala es su Dios.
VISTO DESDE PRIMERA PERSONA
Sobre esta religión hay muchas opiniones encontradas. Mae Graciela de Yemanja (integrante de la
religión) dijo: “Admito el desfasaje entre los no practicantes y los Umbanda, esto lo provoca la matanza de
animales, la pluralidad sexual y los “hechizos”. “La gente no le teme al Umbanda, a lo que le teme en
realidad es al quimbanda, que es la magia negra dentro de la religión.”
- ¿Por qué hacen daño a la gente?
- Ellos no hacen daño, el daño lo pide la gente, nuestros espíritus no tienen maldad por esta
tierra, para elevarse tienen que hacer el bien.
- ¿Por qué matan animales?
- Para hacer los trabajos. Es una ofrenda para que los santos ayuden a curar. La gente le teme
y esta en contra de esto pero esta decretado como valido, se nacionalizo, tenemos el permiso
de la secretaria de relaciones y culto y lo hacemos para liberar a un espíritu y ayudar a otro.
En las sesiones la gente no participa tanto como los demás creen, los espíritus son los que
copan el lugar.
“Creen en las ofrendas materiales y la sangre de animales para recuperar energía. Luego se comen a los
animales. Se ofrenda la cabeza frente al altar y eso se desecha a la naturaleza, se entierra, por ejemplo. El
animal se cocina y se come” describe Alejandro Frigerio, antropólogo del Conicet.
Además, en los rituales se sacrifica a un animal. La sangre cae en la cabeza del iniciado y en un
receptáculo para que haya una conexión espiritual.
ORIXAS
Son los intermediarios entre los humanos y Dios, son como divinidades intermedias. Los creyentes
tienen que ofrendar a los Orixas para que todo vaya bien. Las ofrenda se dejan en el altar o en el reino de la
naturaleza donde se cree que viven cada uno de los Orixas, por eso se ven a los costados de las autopistas o
rutas. Muchos vivirían en cruces de caminos.