Download Reguillo, Rossana. La construcción simbólica de la ciudad

RESEÑAS
REGUILLo,Rossana. La construcción simbólica de la ciudad: Sociedad, desastre y comunicación. Guadalajara,
Jalisco: ITESO-UIA,1996,497 pp.
"La explosión comunicativa en el tejido social urbano"
No uno, sino dos, son los premios que hasta el momento ha
recibido este libro, pionero en muchos sentidos y ya obligado
material de referencia: el Premio Nacional a la mejor Investigación en Antropología Social Fray Bemardino de Sahagún
1996 del INAH y el internacional Premio Iberoamericano a la
Investigación Municipal y Regional, otorgado por la Unión de
Ciudades Iberoamericanas.
Como un relato que desborda sus casi 500 páginas, este
libro constituye a la vez que una excursión, una incursión
profunda a lo largo y ancho del entramado social citadino, de
los estudios comunicativos y de las ciencias sociales.
Asumiendo que un desastre --como el que sirve de marco
y blanco de la mirada de la autora- es un catalista de las
contradicciones sociales subyacentes, en el libro se entretejen diversos planos de análisis para construir un objeto de
estudios complejo, cuyo "espesor" contiene una pluralidad
Comunicación y Sociedad (oses, Universidad de Guadalajara), núm 29, eneroabril 1997, pp. 193-196.
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Comunicación y Sociedad
de relatos procedentes de diversos sujetos sociales y fuentes de
información.
En este objeto, la comunicación es aprehendida como un
conjunto de procesos, a veces desiguales y hasta contradictorios, de interrelaciones dispares entre individuos, grupos,
instituciones, sociedad civil y gobierno.
Lo explosivo, de la explosión del 22 de abril de 1992 en
la ciudad de Guadalajara, no aparece en este libro sólo circunscrito a lo material, a esa zanja de catorce metros de profundidad
que dejaron las explosiones. Lo simbólico, el "mundo de la
vida" la historia y la probreza se entremezclan con los espacios, con las subjetividades, con las percepciones, con los
reclamos, con el cansancio de las denuncias, con los conflictos,
con las pasiones y deseos y con las utopías. Y así, cargados de
significados y de sentido, reciben una sacudida que derribó,
junto con los edificios, muchas certezas y esperanzas. Sacudida
que deja al descubierto la miseria, la corrupción, las desconfianzas, los viejos pactos y el poder, pero que posibilita la
emergencia de la solidaridad y la fuerza aliado de represiones,
desganas, sobre todo, emociones y palabras, relatos encarnados, que constituyen el centro del lucido recuento que nos
hace la autora a lo largo de las páginas.
Al lector se le ofrece en este libro por lo menos un doble relato de todo ese entretejido citadino-comunicativo:
el de
su ruptura y desintegración, así como el de su recomposición o
"construcción simbólica de la ciudad", por parte de sus propios
ciudadanos y de la autora.
Pero lo explosivo en este libro no se restringe a lo sucedido, sino justamente a lo que aún no sucede, por lo que
conlleva de cuestionamientos a los estudios de comunicación y
en general a las ciencias sociales contemporáneas.
En el prólogo, Jesús-Martín Barbero tipifica este cuestionamiento como un doble desafio. Primero a la investigación
comunicativa, en tanto que el libro, por un lado, evidencia
"la necesidad de introducir como ingrediente constitutivo en
la comprensión de los procesos comunicacionales, el estudio
del espesor espacial y temporal de esos procesos, con sus con-
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tinuidades y rupturas, sus ambigüedades y contradicciones"
(p. 11). Por el otro lado, exige alas investigadores de los medios
reubicar su mirada para dar cabida a los reconocimientos ciudadanos que conduzcan a modificar las agendas públicas de los
medios y las políticas de comunicación contemporáneas.
Segundo, el libro desafia a las ciencias sociales, porque el
análisis que la autora realiza, plantea "la imposibilidad de
comprender el sentido de la acción colectiva por fuera del proceso de constitución de los sujetos sociales, esto es, de la construcción de identidades" (p. 12). Lo que implica "romperle las
costuras" a la sociología y a la ciencia política para que quepan
en ellas como objetos de estudio, los propios relatos de los
sujetos sociales y para que la transversalidad de los sentimientos irrumpa como categoría analítica entre los mundos públicos
y privados, integrando el "mundo de la vida".
Teóricamente, este libro hace una aportación singular, al
trascender planteamientos individuales de disciplinas y teóricos aislados, e integrarlos para re-dimensionar categorías como
las de desastre, ciudad, movimiento social, espacio intermedio,
representación, roles e identidades. Esta aportación teórica, a
la vez propuesta y producto de la investigación realizada, conlleva un proceso dialéctico, donde la autora en una secuencia
de reflexiones va hilando y así re-construyendo la ciudad, sus
habitantes y sus interacciones. Como escribe Jorge Alonso (en
la contraportada del libro ), en sus páginas "se descubren las posibilidades de que en tomo a la ciudad se dinamice un proyecto
democratizador" .
Metodológicamente sobresale la creatividad ilustrada de
la autora, aunada al rigor analítico e interpretativo de los discursos y expresada en una prosa de primer nivel, lo que le otorga
al libro una frescura insólita a la par que una claridad extraordinaria. Desde distintas plataformas, la autora lanza su lente
para apreciar ángulos diversos de la trama que se despliega en
la ciudad, de repente haciendo close ups a ciertos rincones
o personajes, de repente retirándose, abriendo un "gran angular" para introducir contexto a la interacción, otras veces entremezclada con los actores principales y otras, sobrevolando el
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escenario, captando siempre con imagen y sonido los acontecimientos, los gestos y los devaneos y registrando las palabras.
El video es incluso usado como herramienta de registro
que a la vez posibilita la expresión a ser registrada cuando en
manos y ojos de los ciudadanos la cámara "panca", deteniéndose en objetos y personas que inusitadamente rompen silencios y sustancian toda esa otra explosión paralela, afectiva,
antes sólo reservada para el psicoanálisis, la psicología social
o los estudios clínicos.
A lo largo de sus nueve capítulos, la autora transita de la
comprensión del tejido social, al despliegue del dispositivo
metodológico; de la cronología del desastre, al nacimiento de
la organización ciudadana; de la constitución de las identidades
colectivas, a la esfera de lo privado; de la reconfiguración del
espacio público, a la confección de un proyecto ético-político,
para concluir con la "construcción simbólica de la ciudad",
especificando por qué construcción y por qué simbólica.
Como concluye Jesús Martín-Barbero en su prólogo, "por
debajo del denso trabajo de elaboración teórica y de experimentación metodológica hay en este libro un mapa secreto de
preguntas vitales y de mestizajes estratégicos, de arriesgadas
rupturas y de iluminadoras metáforas" (p. 14).
Guillermo Orozco Gómez
Departamento de Estudios de la
Comunicación Social (DECS/CUCSH),
Universidad de Guadalajara