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I Congreso Latinoamericano
De Teoría Social
“¿Por qué la Teoría Social? Las posibilidades críticas de los
abordajes clásicos, contemporáneos y emergentes”
19 al 21 de agosto de 2015
SEDES:
Instituto de Altos Estudios Sociales (IDAES)
Paraná 145 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.
Centro Cultural de la Cooperación (CCC)
Av. Corrientes 1543 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.
COMISIÓN ACADÉMICA
Dr. Gerardo Aboy Carlés (UNSAM – Argentina)
Dr. Marcelo Arnold (UnCHILE – Chile)
Dr. Alejando Blanco (UNQUI – Argentina)
Dr. Daniel Carrasco Brihuela (UG- México)
Dra. Gisela Catanzaro (UBA- Argentina)
Dr. Pablo de Marinis (UBA- Argentina)
Dr. Roberto Gutiérrez (UAM - México)
Dr. Ezequiel Ipar (UBA- Argentina)
Dra. Alejandra Oberti (UBA – Argentina)
Dr. Sebastián Pereyra (UNSAM – Argentina)
Dr. Eduardo Rinesi (UNGS – Argentina)
Dr. Alexandre Roig (UNSAM – Argentina)
Dr. Miguel Ángel Rossi (UBA- Argentina)
Dr. Sergio Tonkonoff (UBA- Argentina)
Dr. Eduardo Viana Vargas (UFMG - Brasil)
COMISIÓN ORGANIZADORA
Grupo de Estudios sobre Estructuralismo y Postestructuralismo
IIGG – Universidad de Buenos Aires
Auspician:
Convocatoria
Tras la crisis del positivismo como paradigma epistemológico hegemónico se han producido
importantes transformaciones respecto de la relevancia atribuida a la teoría en el conocimiento y la
interpretación de los procesos que configuran la realidad social. Actualmente, tiende a prevalecer la idea
de que toda práctica que busque conocer esta realidad supone necesariamente un enfoque teórico
determinado, enfoque que permite tanto como limita la construcción de objetos de estudio, así como su
análisis, interpretación y crítica. De este modo, y dejando atrás cierta inocencia epistemológica, la teoría
social ha vuelto a adquirir un lugar central en el ejercicio y desarrollo de las ciencias sociales y las
humanidades.
El campo de la teoría social es hoy un campo múltiple y dinámico. Diferentes perspectivas
conviven legítimamente en él y desarrollan programas de investigación autónomos, informando a –y
siendo informadas por– diversos saberes y prácticas científicas, tanto como filosóficas, artísticas y
políticas, entre otras. Campo heterogéneo entonces en el que se elaboran distintos conceptos de
sociedad, política, sujeto, comunidad, agencia, cultura, poder, experiencia, discurso–por nombrar sólo
algunos de los más relevantes–, así como de las relaciones que entre estos conceptos se diseñan. Esta
diversidad propia del campo de la teoría social configura un espacio intelectual en el que abundan diálogos
y controversias, cuyos alcances exceden las consecuencias estrictamente conceptuales. Y esto porque las
capacidades heurísticas e interpretativas acerca de la realidad social que cada uno de estos enfoques
presentan, así como los efectos ético-políticos que implican, complejizan los interrogantes y las
discusiones en curso.
De allí que el presente Congreso se proponga como un espacio amplio y plural de intercambio de
puntos de vista que, provenientes de diversas tradiciones y estilos de pensamiento e investigación, se
dispongan a reflexionar en torno a algunos problemas comunes. Entre ellos, el problema de establecer qué
puede entenderse en la actualidad por teoría social, cuáles pueden ser sus formas de estructuración, sus
sentidos y sus alcances, cuál es su estatus específico para las ciencias sociales y las humanidades, y de
qué modos puede dar cuenta críticamente de los procesos sociales contemporáneos. Interrogantes que,
creemos, adquieren características particulares cuando son pensadas desde y para Latinoamérica.
Es por eso que este Congreso persigue especialmente el objetivo de contribuir al desarrollo de los
debates teóricos ya en curso en el continente, así como también reflexionar sobre las condiciones de
producción, recepción e investigación teórica en nuestros países. Nos guiarán aquí preguntas tales como:
¿cuáles son las potencias y limitaciones de los diversos paradigmas de la teoría social clásica y
contemporánea para el abordaje de la realidad social y política latinoamericana? ¿Puede pensarse en la
especificidad de una teoría social latinoamericana? ¿Cuál es la relación entre la teoría social y los
procesos de emancipación políticos y sociales tal como se presentan en nuestra región?
Este Congreso apunta, de este modo, a construir un espacio fértil para la presentación, el análisis
y el intercambio de trabajos que permita afianzar el diálogo entre quienes se encuentran comprometidos
con los distintos aspectos de la elaboración, el desarrollo y la aplicación de teorías sociales, de modo tal
de poder ampliar y profundizar los alcances de la actual producción latinoamericana.
El I Congreso Latinoamericano de Teoría Social se realizará entre el 19 y el 21 de agosto de
2015 en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.
Información General
Sitio web del I CLTS: http://congresodeteoria.wix.com/clts
Dirección de contacto: [email protected]
Cronograma General
Miércoles 19
Jueves 20
Viernes 21
9 a 12 hs
Mesas Temáticas
| Sede IDAES
Mesas Temáticas
| Sede IDAES
Mesas Temáticas
| Sede IDAES
10 a 12 hs
Paneles
| Sede IDAES
Paneles
| Sede IDAES
Paneles
| Sede IDAES
Pausa para el almuerzo
13 a 16 hs
Mesas Temáticas
| Sede IDAES
Mesas Temáticas
| Sede IDAES
Mesas Temáticas
| Sede IDAES
16 a 18 hs
Mesas Temáticas y Paneles
| Sede IDAES
Mesas Temáticas y Paneles
| Sede IDAES
Mesas Temáticas y Paneles
| Sede IDAES
Panel de Apertura -por excepción
Presentación de Revistas
| Sede CCC
Panel de Cierre
| Sede CCC
19 a 21.30hs
comenzará 19.30hs-
| Sede CCC
Las inscripciones se realizaran los tres días de 8.30hs a 10.30hs, de 12.00hs a 14.00hs y de 16.30hs a 18.30hs en la sede
central (IDAES). La inscripción (gratuita) será condición necesaria para recibir los certificados de coordinadorxs, ponentes y
asistentes.
PANEL DE APERTURA
MIÉRCOLES 19 DE AGOSTO – 19.30HS
SEDE CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN- Sala Jacobo Laks (3º piso)
“Teoría y Política”
Dra. Ana María Fernández (UBA – Argentina)
Dr. Eduardo Rinesi (UNGS – Argentina)
Dr. Alejandro Kaufman (UBA/UNQ – Argentina)
Coordina: Sergio Tonkonoff
PRESENTACIÓN DE REVISTAS:
“Diaporías”, “Diferencia(s)”, “Anacronismo e Irrupción” y “Anfibia”
JUEVES 20 DE AGOSTO – 19HS
SEDE CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN- Sala Jacobo Laks (3º piso)
PANEL DE CIERRE
VIERNES 21 DE AGOSTO – 19HS
SEDE CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN- Sala Jacobo Laks (3º piso)
“¿Por qué la Teoría Social? Las posibilidades críticas de los abordajes clásicos,
contemporáneos y emergentes”
Dr. Marcelo Arnold (UnCHILE – Chile)
Dr. Sergio Tonkonoff (UBA - Argentina)
Dr. Ezequiel Ipar (UBA - Argentina)
Dra. Alejandra Oberti (UBA- Argentina)
Coordinan: Ana Blanco y María Soledad Sánchez
PROGRAMACIÓN DIARIA
MIÉRCOLES 19 DE AGOSTO
HORARIO 9 A 12 HS.
MESA 5 | O Novo Movimento Teórico de Ciências Sociais: contribuições de Pierre Bourdieu, Norbert Elias,
Jürgen Habermas e Anthony Giddens para o debate
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Charlles da Fonseca Lucas (Unicamp- Universidade Estadual de Campinas)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 28 |Divisão Sexual d Trabalho (Produção e Reprodução) e Relações de Gênero: mudanças,
permanências e significados
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Marinete dos Santos Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF); Luciane
Soares da Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 4 | Persistencias contemporáneas del marxismo
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Dolores Loustaunau (UNSAM); Facundo Rocca (CONICET/UBA); Javier Waiman
(CONICET/UNQUI); Emmanuel Romero (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 2 | Ontología social: de Marx a Heidegger y más acá
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Daniel Alvaro (CONICET-UBA/IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 45 | Teorías y epistemologías en el estudio de las religiones
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Damián Setton (UBA CONICET); Gabriela Irrazábal (UBA UNAJ CONICET); Ana Lucía
Olmos Alvarez (UNSAM UNDAV CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 12 | Comprensión universal y horizonte de sentido en las teorías sociales
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Raúl Antonio Rodríguez (ECI-CEA-UNC)
Correo electrónico: [email protected]
PANEL 4 | Los usos de la teoría sociológica: la construcción de objetos y la descripción del mundo social
HORARIO 10 a 12hs. - Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Luis Miguel Donatello (CONICET / UNL / UBA); José Itzigsohn (Brown University); Federico Lorenc
Valcarce (CONICET / UNMDP / UBA / UNL); Ariel Wilkis (CONICET / UNSAM / UNL)
PANEL 5| Pensando la emancipación desde y para América Latina
HORARIO 10 a 12hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Silvana Noemí Martínez (UNaM); Juan Omar Agüero (Instituto de Estudios Sociales y Humanos /
CONICET/ UNaM); Alfredo Juan Manuel Carballeda (UBA / UNLP)
HORARIO 13 A 16 HS.
MESA 21 | Ciência Política e Teoria Social: A Relação Tênue entre Estado e Sociedade Civil
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Bárbara Cristina Mota Johas (Universidade Federal do Piauí); Beatriz de Paula Silva
(Universidade Federal do Piauí)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 22 | La cuestión del poder y la autonomía en espacios participativos de gestión pública
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Ana Maria Pérez Rubio (CONICET-UNNE); María del Socorro Foio (Universidad Nacional
del Nordeste)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 4 | Persistencias contemporáneas del marxismo
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Dolores Loustaunau (UNSAM); Facundo Rocca (CONICET/UBA); Javier Waiman
(CONICET/UNQUI); Emmanuel Romero (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 2 | Ontología social: de Marx a Heidegger y más acá
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Daniel Alvaro (CONICET-UBA/IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 45 | Teorías y epistemologías en el estudio de las religiones
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Damián Setton (UBA CONICET); Gabriela Irrazábal (UBA UNAJ CONICET); Ana Lucía
Olmos Alvarez (UNSAM UNDAV CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 42 | La medicalización de la sociedad en el siglo XXI. Transformaciones, límites y nuevas
perspectivas para el análisis en Latinoamérica
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Eugenia Bianchi (UBA F. Cs. Sociales II.GG. CONICET);Silvia Adriana Faraone (UBA F.
Cs. Sociales II.GG)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 29 | Reflexiones en torno al género y movimientos antipatriarcales en América Latina:
continuidades, (re)articulaciones y divisiones de la acción pública en la última década
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Silvia Lamadrid Álvarez (Universidad de Chile); María Angélica de la Cruz Contreras
(Universidad de Valparaíso); Lorena Armijo Garrido (Universidad de Chile); Andrea Baeza Reyes
(Universidad de Chile); Marcela Gutiérrez Pereira (Universidad de Valparaíso)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 31 | Experiencia, género, clase y etnia en la teoría feminista
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Alejandra Oberti (Universidad de Buenos Aires); Nayla Vacarezza (Universidad de Buenos
Aires)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 35 | Construcción y reconstrucción de teorías. Discusiones y debates desde América Latina y
México
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Lidia Girola (Universidad Autónoma Metropolitana Azcapotzalco); María de los Angeles
Pozas (El Colegio de México); Jorge Galindo (Universidad Autónoma Metropolitana Cuajimalpa)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 12 | Comprensión universal y horizonte de sentido en las teorías sociales
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Raúl Antonio Rodríguez (ECI-CEA-UNC)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 5 | O Novo Movimento Teórico de Ciências Sociais: contribuições de Pierre Bourdieu, Norbert Elias,
Jürgen Habermas e Anthony Giddens para o debate
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Charlles da Fonseca Lucas (Unicamp- Universidade Estadual de Campinas)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 34 | Entre lo político y lo social. Las figuras de lo popular en el devenir latinoamericano desde
mediados del siglo XX hasta la actualidad
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Julián Alberto Melo (IDAES-UNSAM-CONICET); Daniela Slipak (IDAES-UNSAMCONICET); Nicolás Azzolini (IDAES-UNSAM-CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 13 | Postestructuralismos y diferencia. Herramientas para el análisis de la sociedad, la política y la
cultura contemporáneas
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A confirmar’ (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Sergio Tonkonoff (CONICET/UBA); Ana Belén Blanco (CONICET/UBA); María Soledad
Sánchez (CONICET/UBA); Natalia Suniga (CONICET/UBA); Noelia Dunan (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
HORARIO 16 A 18 HS.
MESA 19 | Sociología de la pobreza: aportes de Georg Simmel a Robert Castel
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: João Matheus Acosta Dallmann (Doctorado Sociología em la Universidad Federal de Santa
Catarina)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 25 | Teorías anarquistas y post-anarquistas
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxres: Martín Albornoz (IDAES – UNSAM - CONICET); Sebastián Stavisky (IIGG – UBA CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 1 | Teorías extrañas para problemas familiares. La crisis de ‘lo social’: alternativas conceptuales
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Matías Saidel (CONICET-UCSF-USAL-UNR); Emiliano Sacchi (CONICET-CEFCCOMAHUE); Ricardo Esteves (UBA); Adrián Velazquez (Flacso-CONICET-UNSAM); Camilo Rios (UBAIDAES-CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 45 | Teorías y epistemologías en el estudio de las religiones
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Damián Setton (UBA CONICET); Gabriela Irrazábal (UBA UNAJ CONICET); Ana Lucía
Olmos Alvarez (UNSAM UNDAV CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 42 | La medicalización de la sociedad en el siglo XXI. Transformaciones, límites y nuevas
perspectivas para el análisis en Latinoamérica
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Eugenia Bianchi (UBA F. Cs. Sociales II.GG. CONICET); Silvia Adriana Faraone (UBA F.
Cs. Sociales II.GG)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 31 | Experiencia, género, clase y etnia en la teoría feminista
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Alejandra Oberti (Universidad de Buenos Aires); Nayla Vacarezza (Universidad de Buenos
Aires)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 3 | Poder y Teoría Social: concepciones y debates actuales
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Esteban Leiva (Universidad Nacional de Córdoba)
Correo electrónico: [email protected]
PANEL 3 | Teoría crítica y sociología pragmatista. Modos de su composibilidad
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 600- (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Eduardo Rojas (SEPTeSA- IDAES); Fernando Calderón (UNSAM); Pasquale Serra (Universita di
Salerno, Nápoles); Esteban Vernik (CONICET / UBA); Mario Greco (Lectura Mundi / UNSAM)
PANEL 6 | Modernidad, contingencia y desarrollo en la sociología contemporánea. ¿Teorizar aún?
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Kathya Araujo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano); Enrique de la Garza Toledo
(Universidad Autónoma Metropolitana); Pablo De Marinis (IIGG -UBA / CONICET); José Mauricio Domingues (IESPUniversidad Estadual de Rio de Janeiro)
PANEL DE APERTURA
MIÉRCOLES 19 DE AGOSTO – 19.30HS
SEDE CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN- Sala Jacobo Laks (3º piso)
“Teoría y Política”
Dra. Ana María Fernández (UBA – Argentina)
Dr. Eduardo Rinesi (UNGS – Argentina)
Dr. Alejandro Kaufman (UBA/UNQ – Argentina)
Coordina: Sergio Tonkonoff
JUEVES 20 DE AGOSTO
HORARIO 9 A 12 HS.
MESA 15 | Lectura, reconstrucción y formulación de teorías sociales: cuestiones metodológicas de la
investigación en/sobre teoría
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo De Marinis (CONICET-UBA); Javier Cristiano (CONICET-UNC); Ana Grondona
(CONICET-UBA); Esteban Torres (CONICET-UNC)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 20 | Estado, burocracia y políticas públicas: abordajes teóricos para la investigación social
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Adrián Piva (CONICET/UBA/UNQ); Vanesa Ciolli (Facultad de Ciencias Sociales, UBA);
Laura Alvarez Huwiler (IESAC-UNQ/CCC)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 51 | Reflexiones filosófico- políticas alrededor de la cultura organizacional y corrupción: dilemas en
la relación Estado-empresa
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Manuel Francisco Guerrero Martelo (Universidad cooperativa de Colômbia); Jairo Miguel
Torres Oviedo (Universidad cooperativa de Colombia)
Correo electrónico: [email protected]
Aclaración: Las mesas 20 y 51 van a funcionar juntas. No es
un error del Programa.
MESA 41 | El desarrollo rural, enfoques y sujetos
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pedro Damián Tsakoumagkos (Profesor Titular. Departamento de Geografía. Facultad de
Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires); Mónica Isabel Bendini (Profesora Titular. Grupo de
Estudios Sociales Agrarios. Universidad Nacional del Comahue); Manuel Enrique Pérez Martínez (Profesor
Asociado. Departamento de Desarrollo Rural y Regional. Facultad de Estudios Ambientales y Rurales.
Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 36 | Trabajo y Subjetividad: Marcos teórico- conceptuales para el estudio de los Sujetos Laborales
en la modernidad contemporánea en América Latina
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Antonio Stecher (Universidad Diego Portales); Alvaro Soto (Universidad Alberto Hurtado);
Hernán-Camilo Pulido-Martínez (Universidad Javeriana de Bogotá); Vicente Sisto (Pontificia Universidad
Católica de Valparaíso)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 38 | Sociedades imaginales: perspectivas de la teoría social contemporánea para el análisis de las
sociedades y las subjetividades en un mundo de imágenes
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Esteban Dipaola (CONICET UBA); Javier Garat (UBA); Lucas Saporosi (UBA); Noelia
García (CONICET UNVM)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 40 | La urbanización latinoamericana en el capitalismo actual
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pedro Pírez (IEALC-FSC-UBA / CONICET, Buenos Aires, Argentina); Emilio Pradilla
(UAM-X, México DF, México); Samuel Jaramillo (Universidad de Los Andes, Bogotá, Colombia); Luiz
Cesar de Queiros Ribeiro (IPPUR-UFRJ, Río de Janeiro, Brasil)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 9 | Psicoanálisis y Teoría Social – Enlaces
HORARIO 9 a 12hs. – Aula: ‘AConfirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Carolina Eugenia Kimsa (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires); Elsa
Dramis (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires); Laura Gabriela Ríos (Le Tourbillon.
Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires)
Correo electrónico: [email protected]
PANEL 13 | Problematizaciones en torno a la distinción entre ciencias respecto de “lo social” y “lo natural” a partir del
abordaje epistemológico de los saberes en su historia efectiva
HORARIO 10 a 12hs- Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Iván Gabriel Dalmau (CONICET / UNSAM / UBA); Héctor Aldo Palma (UNSAM)’Rubén Pardo (UBA /
UNSAM); Jorge Mallearel (UBA / UNSAM); Martín Prieto (UNSAM)
PANEL 9 | La Filosofía Latinoamericana Contemporánea en la Teoría Social
HORARIO 10 a 12hs- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Paola Gramaglia (UNC- CIFFyH- Cátedra de Filosofía Argentina y Latinoamericana); Manuel Fontenla
(UNC-CONICET- CIFFyH UNCA- FdH- Cátedra de Pensamiento Indígena y Latinoamericano); Ana Britos Castro
(UNC- CIFFyH- CONICET)
PANEL 2 | ¿Sociología o teoría social? Herramientas para pensar la realidad
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Marcelo Urresti (UBA); Sebastián Pereyra (IDAES-UNSAM); Perla Aronson (IIGG-UBA/IDES-UNGS)
PANEL 11 | Subjetividad y lazo social. Efectos del terrorismo de Estado
HORARIO 10 a 12hs- Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Ana María Careaga (Facultad de Psicología, UBA); Osvaldo Leonardo Delgado (Facultad de Psicología,
UBA / AME en Escuela de la Orientación Lacaniana); María Rosa Gómez (UBA / UNLP / Universidad del Centro)
PANEL 1 | La Sociología Analítica y sus aplicaciones. Conceptos, métodos y modelos explicativos
HORARIO 10 a 12hs- Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Nelson
Paulus Santibáñez (USACH); Francisco Baez Urbina (UPLA); Mauricio García Ojeda
(UFRO); Jorge Gibert Galassi (UV)
HORARIO 13 A 16 HS.
MESA 27 | ¿Clase, subalternos, pueblo, multitud, o ‘dividuos’? Teorías del agente social en/desde América
Latina
HORARIO 13 a 15hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Castagno (UNLaM); Florência Galzerano (UNLaM)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 7 | Biopolítica, bioeconomía y modos de subjetivación. Enfoques teóricos y análisis empíricos en
América Latina
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Flavia Costa (IDAES-CONICET); Pablo Rodríguez (UBA-CONICET); María Gabriela
D’Odorico (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 37 | Teorías Sociales: Contemporaneidades Latinoamericanas
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Cottet (Universidad Academia de Humanismo Cristiano); Marcos Aguirre
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano); José Fernando García (Universidad Academia de
Humanismo Cristiano); Kathya Araujo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 15 | Lectura, reconstrucción y formulación de teorías sociales: cuestiones metodológicas de la
investigación en/sobre teoría
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo De Marinis (CONICET-UBA); Javier Cristiano (CONICET-UNC); Ana Grondona
(CONICET-UBA); Esteban Torres (CONICET-UNC)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 20 | Estado, burocracia y políticas públicas: abordajes teóricos para la investigación social
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Adrián Piva (CONICET/UBA/UNQ); Vanesa Ciolli (Facultad de Ciencias Sociales, UBA);
Laura Alvarez Huwiler (IESAC-UNQ/CCC)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 51 | Reflexiones filosófico- políticas alrededor de la cultura organizacional y corrupción: dilemas en
la relación Estado-empresa
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Manuel Francisco Guerrero Martelo (Universidad cooperativa de Colômbia); Jairo Miguel
Torres Oviedo (Universidad cooperativa de Colombia)
Correo electrónico: [email protected]
Aclaración: Las mesas 20 y 51 van a funcionar juntas. No
es un error del Programa.
MESA 38 | Sociedades imaginales: perspectivas de la teoría social contemporánea para el análisis de las
sociedades y las subjetividades en un mundo de imágenes
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Esteban Dipaola (CONICET UBA); Javier Garat (UBA); Lucas Saporosi (UBA); Noelia
García (CONICET UNVM)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 39 | Teoría crítica de la sociedad y experiencia estética: el umbral de la dialéctica de la apariencia
HORARIO 13 a 16hs. – Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Esteban Juárez (Universidad Nacional de Córdoba); Manuel Molina (CONICET UNC)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 24 | Nuevas teorías políticas y movimientos sociales contemporáneos
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Lucía Cavallero (IIGG - UBA); Sebastián Stavisky (IIGG – CONICET); Pablo Luzza
Rodriguez (IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 6 | La teoría de la Hegemonía: Planteos y desafíos contemporáneos
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Sebastián Barbosa (UNLA/FSOC-UBA); Agustín Mendez (FSOC-UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 40 | La urbanización latinoamericana en el capitalismo actual
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pedro Pírez (IEALC-FSC-UBA / CONICET, Buenos Aires, Argentina); Emilio Pradilla
(UAM-X, México DF, México); Samuel Jaramillo (Universidad de Los Andes, Bogotá, Colombia); Luiz
Cesar de Queiros Ribeiro (IPPUR-UFRJ, Río de Janeiro, Brasil.
Correo electrónico: [email protected]
MESA 9 | Psicoanálisis y Teoría Social – Enlaces
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A Confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Carolina Eugenia Kimsa (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires); Elsa
Dramis (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires); Laura Gabriela Ríos (Le Tourbillon.
Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 44 | Los niños en los debates teóricos clásicos y contemporáneos en ciencias sociales (o qué
pueden enseñar los niños a los científicos sociales)
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A Confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Pablo De Grande (IDICSO-FCS-USAL); Valeria Llobet (CEDISI-UNSAM / CONICET);
Carolina Remorini (Investigador CONICET. LINEA-FCNyM- UNLP)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 47 | Catástrofe, memoria y justicia: revisitando las críticas benjaminianas de la historia, el progreso
y la violencia
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Mauro Greco (IIGG-UBA/CONICET); Ma. Belén Olmos (IIGG-UBA/CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
HORARIO 16 A 18 HS.
MESA 7 | Biopolítica, bioeconomía y modos de subjetivación. Enfoques teóricos y análisis empíricos en
América Latina
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Flavia Costa (IDAES-CONICET); Pablo Rodríguez (UBA-CONICET); María Gabriela
D’Odorico (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 15 | Lectura, reconstrucción y formulación de teorías sociales: cuestiones metodológicas de la
investigación en/sobre teoría
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo De Marinis (CONICET-UBA); Javier Cristiano (CONICET-UNC); Ana Grondona
(CONICET-UBA); Esteban Torres (CONICET-UNC)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 17 | Historia conceptual de la sociología clásica. Reflexiones metodológicas y aplicaciones prácticas
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Nocera (UBA); Cecilia Rossi (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 24 | Nuevas teorías políticas y movimientos sociales contemporáneos
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Lucía Cavallero (IIGG - UBA); Sebastián Stavisky (IIGG – CONICET); Pablo Luzza
Rodriguez (IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 6 | La teoría de la Hegemonía: Planteos y desafíos contemporáneos
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Sebastián Barbosa (UNLA/FSOC-UBA); Agustín Mendez (FSOC-UBA)
Correo electrónico: [email protected]
PANEL 8 | Comunidad, soberanía y política por venir: tensiones entre la teoría social y la filosofía política
HORARIO 16 A 18hs- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Emmanuel Taub (CONICET / IIGG); Tomas Borovinsky (CONICET / IIGG); Pedro Cerruti (CONICET /
IIGG-UBA / CEHCMe-UNQ); Rodrigo Oscar Ottonello (CONICET / UBA / IUNA)
PANEL 10 | La formación y la teoría social: enseñanza y oficio
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Pablo De Marinis (FSCO-UBA / CONICET); Ariel Wilkis (IDEAS-UNSAM / CONICET); Sergio Tonkonoff
(FSOC-UBA / CONICET); Fernando Balbi (FFyL-UBA / CONICET); Andrés Kozel (EH-UNSAM / CONICET)
PRESENTACIÓN DE REVISTAS:
“Diaporías”, “Diferencia(s)”, “Anacronismo e Irrupción” y “Anfibia”
JUEVES 20 DE AGOSTO – 19HS
SEDE CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN- Sala Jacobo Laks (3º piso)
VIERNES 21 DE AGOSTO
HORARIO 9 A 12 HS.
MESA 49 | La construcción social del futuro
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Tomás Manzur (INCIHUSA - CCT - CONICET – MENDOZA); Jorge Daniel Ivars
(INCIHUSA - CCT - CONICET – MENDOZA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 11 | Sobre el estatuto de la política en la filosofía de Michel Foucault
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Cristina López (UNSAM); Martina Lasalle (UBA); Ana Belén Blanco (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 32 | La teoría de la diferenciación ante las problemáticas sociales de América Latina
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Hugo Cadenas (Universidad de Chile); Felipe Pérez-Solari (Universidad de Chile); Lionel
Lewkow (Universidad de Buenos Aires); Sergio Pignuoli Ocampo (Universidad de Buenos Aires)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 36 | Trabajo y Subjetividad: Marcos teórico- conceptuales para el estudio de los Sujetos Laborales
en la modernidad contemporánea en América Latina
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Antonio Stecher (Universidad Diego Portales); Alvaro Soto (Universidad Alberto Hurtado);
Hernán-Camilo Pulido-Martínez (Universidad Javeriana de Bogotá); Vicente Sisto (Pontificia Universidad
Católica de Valparaíso)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 8 | Teorías del Actor-Red en el Contexto Latinoamericano
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Alejandro Artopoulos (Universidad de San Andrés)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 10 | Diálogos y polémicas entre la Escuela de Frankfurt y el
Postestructuralismo
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Gisela Catanzaro (Conicet/UBA); Mariana Gainza (Conicet/UBA); Ezequiel Ipar
(Conicet/UBA)
Correo electrónico: [email protected]
HORARIO 13 A 16 HS.
MESA 33 | Discusiones críticas contemporáneas sobre el Paraguay: el desafío renovado de la teoría social
HORARIO 13 a 15hs. - Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Magdalena López (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALCUBA); Carla Benisz (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA); Laura
Gottero (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA); Gabriela Mera
(CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 52 | Teoría sociológica y Estados Subnacionales
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Saltalamacchia, Homero Rodolfo (Universidad Nacional de Tres de Febrero); Silveti, María Isabel
(Universidad Nacional de Santiago del Estero); Daniel E. Welschinger (Universidad Nacional del Comahue)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 14 | Fenomenología y ciencias sociales
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Rosana Déborah Motta (FSOC/UBA); Alexis Emanuel Gros (FSOC/CONICET); Lionel
Lewkow (FSOC/UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 32 | La teoría de la diferenciación ante las problemáticas sociales de América Latina
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Hugo Cadenas (Universidad de Chile); Felipe Pérez-Solari (Universidad de Chile); Lionel
Lewkow (Universidad de Buenos Aires); Sergio Pignuoli Ocampo (Universidad de Buenos Aires)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 36 | Trabajo y Subjetividad: Marcos teórico- conceptuales para el estudio de los Sujetos Laborales
en la modernidad contemporánea en América Latina
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Antonio Stecher (Universidad Diego Portales); Alvaro Soto (Universidad Alberto Hurtado);
Hernan-Camilo Pulido-Martínez (Universidad Javeriana de Bogotá); Vicente Sisto (Pontificia Universidad
Católica de Valparaíso)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 50 | Guerra y Teoría social
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Flabián Nievas (UBA-IIGG/CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 26 |Izquierdas Nacionales. Encuentros y desencuentros entre marxismo y nacionalismo en
Latinoamérica
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Sergio Friedemann (IIGG – UBA / CONICET); Nicolas Cardone (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 46 | Teoría social y economía: problemas clásicos, actualizaciones contemporáneas
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Figueiro (IDAES/UNSAM – CONICET); María Soledad Sánchez (IIGG –
CONICET); Guadalupe Moreno (IDAES/UNSAM); Magdalena Felice (IIGG – CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
HORARIO 16 A 18 HS.
MESA 16 | La creatividad social como desafío analítico: aportes a la teoría social desde la etnografía
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Julieta Gaztañaga (UBA-FSOC y FFyL / CONICET); Adrián Koberwein (UBA-FSOC /
CONICET); Ana Rosato (UBA-IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 23 | Aportes teóricos para pensar el capitalismo recombinante
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Hupert (UBA – BP Sol del Sur); Franco Ingrassia (PCF - UADER)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 32 | La teoría de la diferenciación ante las problemáticas sociales de América Latina
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Hugo Cadenas (Universidad de Chile); Felipe Pérez-Solari (Universidad de Chile); Lionel
Lewkow (Universidad de Buenos Aires); Sergio Pignuoli Ocampo (Universidad de Buenos Aires)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 36 | Trabajo y Subjetividad: Marcos teórico- conceptuales para el estudio de los Sujetos Laborales
en la modernidad contemporánea en América Latina
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Antonio Stecher (Universidad Diego Portales); Alvaro Soto (Universidad Alberto Hurtado);
Hernán-Camilo Pulido-Martínez (Universidad Javeriana de Bogotá); Vicente Sisto (Pontificia Universidad
Católica de Valparaíso)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 50 | Guerra y Teoría social
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Flabián Nievas (UBA-IIGG/CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
MESA 43 | Aportes de la Teoría Social para pensar procesos de subjetivación
HORARIO 16 a 18hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Betina Monteverde (Facultad de Psicología UNR); Marisa Germain (Fac. de Psicología
UNR)
Correo electrónico: [email protected]
PANEL 12 | Epistemologías feministas y decolonialidad: interpelando a la teoría social latinoamericana.
Problematizaciones del saber y del poder en la producción de conocimientos
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Ruth Sosa (Escuela de Trabajo Social, Facultad de Ciencia Política, UNR); Analía Buzaglo (Facultad de
Psicología, UNR); Mariela Carla Morandi (Escuela de Trabajo Social, Facultad de Ciencia Política, UNR)
PANEL 7 | Marxismo, psicoanálisis y teorías de la significación: hacia un encuadramiento teórico de las
subjetividades políticas
HORARIO 16 a 18hs - Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Sebastián Ackerman (IIGG); Carlos Britos (UBA); M. Paula Morel (IIGG); Ezequiel Nepomiachi (IIGG);
Carolina Ré (IGG); Ricardo Terriles (IIGG)
PANEL DE CIERRE
VIERNES 21 DE AGOSTO – 19HS
SEDE CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN- Sala Jacobo Laks (3º piso)
“¿Por qué la Teoría Social? Las posibilidades críticas de los abordajes clásicos,
contemporáneos y emergentes.”
Dr. Marcelo Arnold (UnCHILE – Chile)
Dr. Sergio Tonkonoff (UBA - Argentina)
Dr. Ezequiel Ipar (UBA - Argentina)
Dra. Alejandra Oberti (UBA- Argentina)
Coordinan: Ana Blanco y María Soledad Sánchez
LISTADO DE PONENCIAS POR MESA
MESA 1 | Teorías extrañas para problemas familiares. La crisis de ‘lo social’: alternativas conceptuales
MIÉRCOLES 19
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Matías Saidel (CONICET-UCSF-USAL-UNR); Emiliano Sacchi (CONICET-CEFCCOMAHUE); Ricardo Esteves (UBA); Adrián Velazquez (Flacso-CONICET-UNSAM); Camilo Rios (UBAIDAES-CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
Con la irrupción de la modernidad el concepto de "sociedad" permitió identificar ese cuerpo político que,
desprendido de sus ataduras estamentales, emergió sobre las bases del individuo-ciudadano. La teoría
social, como un discurso que intentó explicar racionalmente esta nueva experiencia colectiva, fundó su
saber bajo el supuesto que la sociedad era un dato objetivo irrefutable. Sin embargo, desde hace algunos
años se habla tanto de la crisis de este concepto en su capacidad para dar cuenta de la unidad del
conjunto de relaciones que nos atraviesan y nos configuran, así como también del derrumbe de aquel
referente empírico que había validado a este concepto. Incluso se ha llegado a sostener que algo así como
"la sociedad" no existe. La crisis del concepto con el cual se había erguido el conocimiento sociológico
tiene una importancia teórica no sólo en la sociología, sino en la política y las ciencias sociales en general.
Parece instalarse así una pregunta de época: ¿cómo dar cuenta de la experiencia política contemporánea
sin un concepto de referencia como el de "sociedad"? Para encarar esta cuestión, han surgido numerosos
conceptos que buscan resituar el fenómeno socio-político sin la necesidad de hacer referencia a esta
unidad política que suponía el concepto de "sociedad". Nociones como “dispositivo”, “biopolítica”,
“gubernamentalidad”, “multitud”, “control”, “subjetividad(es)”, etc., dan cuenta de este contexto de
producción teórica. Bajo este diagnóstico, queremos invitar a la reflexión teórica en torno a preguntas
como: ¿Qué alternativas nos ofrecen estos nuevos conceptos para pensar este esquivo objeto, antes
significado como "sociedad"?, ¿cuáles son las consecuencias políticas implícitas en estas categorías?,
¿cuál es su relevancia y alcance para el análisis teórico del contexto latinoamericano?, ¿es replicable este
diagnóstico de crisis de la sociedad en estas márgenes?, y en ese caso, ¿qué nociones o conceptos
permiten pensar teóricamente la situación Latinoamericana?
Listado de Ponencias:
. Benítez Martínez, Jorge Manuel (Universidad Nacional de Asunción)
‘Superación del dualismo epistemológico Sociedad /Naturaleza desde la perspectiva ecológica.’
. Funes, Andrés (UNR)
‘Entre la sociedad (y lo social), la política (y lo político). Un repaso de los aportes de Chantal Mouffe
y Ernesto Laclau.’
. Ghio Suárez, Gonzalo Cristián (Universidad de Chile)
‘Noción de totalidad y sistema mundo capitalista.’
. Pulido Avalos, Lizbeth (Universidad Veracruzana); Ribes Iñesta, Emilio (Universidad Veracruzana)
‘Aproximación desde la socio-psicología al estudio de las interacciones interindividuales.’
MESA 2 | Ontología social: de Marx a Heidegger y más acá
MIÉRCOLES 19
HORARIO 9 A 16hs.- Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Daniel Alvaro (CONICET-UBA/IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
En las últimas décadas se puso de manifiesto un renovado interés por la ontología. En una gran variedad
de disciplinas, que abarcan los más variados campos del conocimiento, proliferan proyectos que intentan
pensar los alcances de la ontología en sus respectivas áreas de trabajo. Para dar cuenta de esta
tendencia, recientemente se pudo hablar de “giro ontológico”. A grandes rasgos, dicho “giro” indica tanto
una vuelta a la ontología como una vuelta de la ontología, esto es, un cambio muchas veces radical en el
modo de pensar lo que tradicionalmente se entiende por el saber que se ocupa del ser.
El objetivo de esta mesa es reflexionar y debatir sobre el lugar de la ontología en la teoría social y,
consecuentemente, lo que ese lugar implica desde un punto de vista epistemológico. Invitamos, pues, a
pensar o repensar la ontología social en sentido amplio: desde la ontología del “ser social” de Marx y
algunos de sus herederos (Lukács, Hardt, Negri y Balibar, entre otros) hasta la ontología del “ser-con” de
Heidegger y, más acá, las apuestas contemporáneas de las ciencias sociales, el psicoanálisis y la filosofía
por reinventar una teoría y una práctica de la existencia en común.
Listado de Ponencias:
. Abiuso, Federico Luis (IIGG); Alcántara, Matías Alberto (UBA)
‘Indagando los recorridos teóricos hacía una ontología de la relación: reflexiones en torno a la
construcción conceptual de Marx, Bourdieu y Foucault.’
. Jacky Rosell, Emiliano
‘Prácticas discursivas y no discursivas en el proyecto arqueológico de Michel Foucault.
Interrogaciones ontológicas.’
. Berg, Tábata (IFCH/UNICAMP)
‘Un gênese das Categorias trabalho e habitus: Pistas ontológicas apreendidas hacer Diálogo Entreos "Jovens" Lukács e Bourdieu.’
.Chavez Maldonado, David (Universidad Central del Ecuador)
‘La ontología crítica de Marx.’
. Chuca, Alejandro (FSOC-UBA)
‘Ontología crítica de nosotros mismos: Foucault y la alternativa al sueño antropológico.’
. Dartsch, German Martin (CONICET); Dartsch, Pablo (Universidad Nacional de Cuyo); Palero, Lucas
(Universidad Nacional de Cuyo)
‘El problema ontológico cuerpo mente en la obra de Freud: el psicoanálisis como monismo
materialista a la Spinoza.’
. Maldonado, Gabriela (UBA)
‘Cosificación y cálculo en las sociedades modernas: enajenación, conciencia de la finitud y dasein.
De La tragedia de la cultura de Georg Simmel a Ser y Tiempo de Martin Heidegger.’
. Ponce, Liliana (UNR)
‘Ontología y política en Cornelius Castoriadis.’
. Siqueira da Silva, José Fernando (Facultad de Ciencias Humanas y Sociales - Campus de la Ciudad de
Franca – Brasil)
‘Marx y la ontología del ser social.’
. Viscardi, Ricardo.
‘Empero lo social: el filósofo del presente en Derrida.’
. Alvaro, Daniel (CONICET/UBA-IIGG)
‘Ontologías del ser social (Lukács, Gould, Negri, Hardt, Balibar).’
. Sadrinas, Diego (CONICET/UBA-IIGG)
‘Algunas palabras sobre la cuestión de lo común desde el psicoanálisis lacaniano.’
. Touza, Sebastián (CONICET/UBA-IIGG)
‘La comunicación vista desde el materialismo del encuentro.’
MESA 3 | Poder y Teoría Social: concepciones y debates actuales
MIÉRCOLES 19
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Esteban Leiva (Universidad Nacional de Córdoba)
Correo electrónico: [email protected]
A principios de los ’70, Steven Lukes condensaba en su modelo tridimensional del poder las discusiones
teóricas procedentes de la sociología y las ciencias políticas. La recepción de su propuesta produjo un
reordenamiento del debate que permitió avanzar sobre las dificultades conceptuales que suscitaba dicha
noción para la práctica de la investigación empírica, por ejemplo la distinción entre ‘poder para’ y ‘poder
sobre’, entre muchas otras cuestiones. Con la segunda edición de “El poder: un enfoque radical” (2005), la
publicación periódica de una revista especializada desde 2008 (Journal of Political Power) y una vasta
serie de artículos, libros y volúmenes colectivos; el modelo tridimensional fue reimpulsado a la vez que
examinado críticamente. Este escenario de debate también se vio alimentado por tratamientos del ‘poder’
provenientes de la teoría social contemporánea tales como los realizados por la teoría crítica, el
postmarxismo, el postestructuralismo. Al proponer al poder como objeto de tematización, convocamos a
quienes buscan avanzar críticamente en su dimensión teórica desde el amplio abanico que ofrecen las
ciencias sociales actuales con el fin de sentar bases que sirvan para la comprensión de nuestra realidad
latinoamericana.
Listado de Ponencias:
. Eduardo Sota. (Universidad Nacional de Córdoba)
‘Hegemonía y Universalidad.’
. Luis Ernesto Blacha (CONICET-CEAR/UNQ)
‘Las múltiples formas del poder. El orden social en Lukes, Bourdieu y Giddens.’
MESA 4 | Persistencias contemporáneas del marxismo
MIÉRCOLES 19.
HORARIO 9 A 16hs.- Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Dolores Loustaunau (UNSAM); Facundo Rocca (CONICET/UBA); Javier Waiman
(CONICET/UNQUI); Emmanuel Romero (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
A partir de la reciente crisis mundial presenciamos el anuncio de cierto retorno a Marx. Pero la reducción
de su vigencia a un pensamiento económico disponible más que tiñe tal retorno, parece borrar su
persistente significancia como teoría critica de la sociedad capitalista en su totalidad y, al mismo tiempo, su
lugar central en las identidades y prácticas de movimientos político-sociales. Sin embargo, una porción
significativa de la teoría política y social crítica contemporánea mantiene aún una relación singular con la
obra marxiana como corpus clásico de la teoría social y con el marxismo que se desarrolló a partir de esta.
La referencia a Marx parece inevitable: ya sea como fundamento de renovadas conceptualizaciones sobre
la sociedad capitalista contemporánea; como punto de ruptura o polémica; o bien como elemento
integrante, aunque no central, de una más amplia hipótesis comunista.
Esta mesa se propone como un espacio donde pensar tal persistencia. Para esto interrogaremos la obra
de autores como Badiou, Harvey, Jameson, Rancière, Negri, Žižek, Laclau y Holloway (entre otros) con
exclusiva atención a sus usos de Marx y a las relaciones que establecen con el pensamiento marxista
como campo heterogéneo.
Listado de Ponencias:
. Bautista Páez, Diego Emiliano (UAM)
‘Economías frente al Capital: aproximaciones teóricas a formas autónomas de organización del
trabajo.’
. Cicchin, Iván Gabriel (UBA)
‘La crítica marxista de Zizek a Laclau. Análisis de la defensa teorica del clasismo y de la necesidad
de la ruptura revolucionaria mediante el Acto.’
. Exposto, Emiliano (FFyL-UBA)
‘Marxismo, psicoanálisis y servidumbre voluntaria en León Rozitchner.’
. Galafassi, Guido (UNQ/CONICET)
‘Entre la acumulación primitiva y la reproducción ampliada. Una reactualización del debate y su
correlación con la explicación de los conflictos sociales.’
. Gómez Soto, William Héctor (UFPEL)
‘El marxismo de Henri Lefebvre y la sociología brasileña.’
. Henrique Marcelino, Giovanna (Universidade de São Paulo)
‘Marxismo e capitalismo contemporâneo em Fredric Jameson.’
. Henrique, Amorim (Universidade Federal de São Paulo)
‘As teorias do trabalho imaterial: uma reflexão crítica a partir de Marx.’
. Martín, Facundo Nahuel (UBA/CONICET)
‘Un marxismo para los movimientos sociales o hacia una teoría crítica de la modernidad.’
. Roggerone, Santiago Martín (IIGG-FSOC-UBA/ CONICET)
‘Realismo intransigente y lenta impaciencia. Perry Anderson, Daniel Bensaïd y el recomienzo del
marxismo.’
. Ruiz Acosta, Miguel Arnulfo (Universidad Central del Ecuador)
‘Repensando la devastación del trabajo y de la naturaleza a la luz del ecomarxismo.’
. Southier, Diane (Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil)
‘Marxismo e pós-marxismo: um diálogo em torno das classes sociais. / Marxism and Post-Marxism:
a dialogue concerning social clases.’
. Waiman, Javier (UNQ/CONICET)
‘¿Qué Marx(ismo) el del posmarxismo? Sobre la presencia de Marx en la obra de Ernesto Laclau.’
MESA 5 | O Novo Movimento Teórico de Ciências Sociais: contribuições de Pierre Bourdieu, Norbert Elias,
Jürgen Habermas e Anthony Giddens para o debate
MIÉRCOLES 19.
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Charlles da Fonseca Lucas (Unicamp- Universidade Estadual de Campinas)
Correo electrónico: [email protected]
Diferentemente da Sociologia Clássica ou da Macrossociologia, que elaborou e fomentou teorias polares
por meio das interpretações promovidas por Karl Marx (1818-1883), Émile Durkheim (1858-1917) e Max
Weber (1864-1920) sobre a relação entre indivíduo e sociedade, verifica-se que o Novo Movimento
Teórico das Ciências Sociais, que surgiu das Sociologias nacionais das décadas de 50 e 60 do século XX,
tendo o seu ápice nos anos 80 do mesmo século, vai redefinir por meio da síntese as relações entre
sujeito e objeto, indivíduo e sociedade e agência e estrutura. Esse Movimento, que beneficiou amplamente
a Sociologia, a Ciência Política e a Antropologia, assim como as demais Ciências Humanas e/ou Sociais e
por que não as Ciências de um modo geral, está fundamentado na Teoria dos Campos e dos Habitus, de
Pierre Bourdieu (1930-2002), na Teoria da Estruturação, de Anthony Giddens (1938-), na Teoria da
Configuração, de Norbert Elias (1897-1990) e na Teoria da Ação Comunicativa, de Jürgen Habermas
(1929-). Apesar das Ciências Sociais já estarem institucionalizadas no período supracitado, observa-se
que a Filosofia prevalece nesse Novo Movimento por meio da formação e da inclinação dos seus
precursores, o que vai reverberar significativamente no rumo das Ciências Sociais.
Listado de Ponencias:
. da Fonseca Lucas, Charlles (Unicamp e Fiocruz)
‘A Trajetória Sociobiográfica e o Processo de Educação Intelectual de Pierre Bourdieu (1930-2002):
entre o Estruturalismo de Claude Lévi-Strauss e a Fenomenologia de Maurice Merleau-Ponty.’
. Villarroel Hernández, Diego Alejandro (Universidad Central/Universidad de Chile); Cantillana Carrasco,
Roberto (IDEA-USACH/ COES)
‘La teoría de las clases en Pierre Bourdieu: las estructuras objetivas y su desplazamiento
constructivista a partir de una investigación sobre jóvenes, prácticas deportivas y consumo de
alimentos.’
.Jiménez A., Juan (Universidad de Chile)
‘Estructura-en-Actor, Estructura-y-Actor y Teorías Relacionales. 3 Momentos de la Teoría Social en
las últimas décadas.’
. Oraisón, Mercedes (Centro de Estudios Sociales-Universidad Nacional del Nordeste)
‘La subjetivación en clave de individuación. La perspectiva de J. Habermas.’
.Egler, Tamara (IPPUR-UFRJ)
‘Do campo para a rede sociotécnica: um pequeno ensaio.’
. Tosoni, María Magdalena (F.E.E.yE. UNCuyo Mendoza, Argentina)
‘Aportes para la comprensión de las organizaciones populares desde la perspectiva de Bourdieu.’
. Miraldi, Juliana (Universidade Estadual de Campinas)
‘Pierre Bourdieu e a dinâmica diferencial dos campos.’
. Silva, Verónica Soledad (Consejo Nacional de investigaciones Científicas y Técnicas Facultad de
Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Misiones)
‘Reflexiones teóricas sobre la categoría de respeto. Aportes para la investigación socio-educativa.’
. Henriquez, María Griselda (UN de San Juan)
‘Trabajar prácticas y representaciones, una propuesta desde Bourdieu.’
. Bandeira Coelho, Gabriel (IFSul/Pelotas)
‘Sociologia do Conhecimento e da Ciência: da sua emergência a Pierre Bourdieu.’
. di Napoli, Pablo (FFyL-UBA)
‘La cuestión de la distinción social en el estructuralismo genético Pierre Bourdieu y la sociología
figuracional de Norbert Elias.’
. Poker, José Geraldo A. B. (Faculdade de Filosofia e Ciências–UNESP)
‘Os limites e possibilidades da compreensão como recurso metodológico nas Ciências Sociais,
conforme a perspectiva de Habermas.’
. Poker, José Geraldo A. B. (Faculdade de Filosofia e Ciências–UNESP); Alves, Beatriz Sabia Ferreira
(Universidade do Sagrado Coração); Ferreira, Vanessa Capistrano (FFC-UNESP)
‘Reconstrução racional e direitos humanos: uma proposta de produção de conhecimento crítico
das relações internacionais baseada em Habermas.’
MESA 6 | La teoría de la Hegemonía: Planteos y desafíos contemporáneos
JUEVES 20
HORARIO 13 A 18hs.- Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Sebastián Barbosa (UNLA/FSOC-UBA); Agustín Mendez (FSOC-UBA)
Correo electrónico: [email protected]
La Teoría de la Hegemonía, desarrollada por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, ha generado desde su
publicación un verdadero cisma dentro de los estudios políticos, filosóficos y culturales desarrollados en
los últimos treinta años. De referencia ineludible a la hora de desentrañar la especificidad del proceso de
subjetivación colectiva, los postulados vertidos por ambos autores han permitido señalar las carencias
críticas provenientes tanto de la pesada herencia de cierto marxismo decimonónico así como las posturas
cercanas al irracionalismo propias del posmodernismo más extremo, sin resignarse por ello a desarrollar
un proyecto emancipatorio propio: la democracia radical.
Profundizando en esta caracterización, y de modo tentativo, algunos de los ejes que se pretenden
desarrollar, debatir y exponer son:





Teoría de la Hegemonía y pragmatismo: convergencias y diferencias con los postulados de
Wittgenstein, Habermas, Rorty.
Teoría de la Hegemonía y psicoanálisis: aportes de la incorporación de categoría psicoanalíticas tales
como RSI, objeto a, sujeto, falta, ideología.
Teoría de la Hegemonía y la tradición continental: convergencias y diferencias con los postulados de la
deconstrucción, el estructuralismo, la fenomenología, la hermenéutica, la ontología, etc.
Teoría de la Hegemonía y ciudadanía: discusiones con los teóricos del liberalismo, republicanismo,
comunitarismo. Aportes de la democracia radical.
Teoría de la Hegemonía y marxismo: límites y aportes del posmarxismo, su relación con las obras de
Gramsci, Althusser, Teoría crítica, Badiou, Virno, Zizek, Hardt y Negri, etc.
Listado de Ponencias:
. Barros, Eduardo Marcelo (UNLA)
‘Indagaciones sobre lo político y el poder en la obra de Ernesto Laclau.’
. Zárate, José Luis (UNSAM)
‘Revisitando la trama interna del discurso populista: una aproximación antropológica a las
nociones de “fronteras”, “identidades” y “hegemonía”.’
. Cané, Mariana (IDAES-UNSAM/CONICET)
‘Lo político en Ernesto Laclau. Abordajes y mutaciones.’
. Mendez, Agustín (FSOC/UBA)
‘El espectro del liberalismo. Hegemonía, Modernidad y Democracia radical en la obra de E. Laclau.’
. Escobar, Angela Victoria (Universidad del Valle- ODPC); Urrea Ballesteros, Claudia Marcela (Universidad
del Valle- ODPC)
‘Análisis de la realidad política de Colombia bajo los supuestos de la teoría Hegemónica de Ernesto
Laclau y Chantal Mouffe.’
. Falcão de Almeida, Gabriela (Universidade Federal de Pernambuco)
‘Los discursos de articulación de los movimientos feministas en Brasil alrededor de la cuestión de
la reforma política.’
. Nazario Cruz, Miriam (Universidad Nacional Autónoma de México)
‘Teoría de la hegemonía y representación política.’
. Southier, Diane Universidade Federal de Santa Catarina)
‘Hegemonia, representação e populismo: reflexões a partir da teoria de Laclau e Mouffe.’
. Barbosa, Sebastián Cruz (UNLA/UBA/UMET/UNAHUR)
‘¿Qué identidad para el desarrollo de políticas democráticas plurales?, la “diferencia”
latinoamericana.’
MESA 7 | Biopolítica, bioeconomía y modos de subjetivación. Enfoques teóricos y análisis empíricos en
América Latina
JUEVES 20
HORARIO 13 A 18hs.- Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Flavia Costa (IDAES-CONICET); Pablo Rodríguez (UBA-CONICET); María Gabriela
D’Odorico (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
Esta mesa de trabajo se propone reunir y discutir resultados provisionales de diferentes investigaciones
que, desde hace al menos una década, abordan la "cuestión biopolítica" en la confluencia de dos líneas de
trabajo: la que indaga en el nexo entre las tecnologías de poder y las tecnologías de subjetivación, y la que
vislumbra la emergencia de una bioeconomía, entendida como la economía basada en la transformación
técnica de los fenómenos vivientes, sobre todo de base molecular.
En el centro de estas investigaciones se ubican procesos de gran importancia política y científica en los
últimos años en nuestro país: los procesos de lucha y de resistencia política y epistemológica respecto de
los agrotóxicos, la legislación y el mercado naciente en torno a los biobancos (fundamentalmente los
bancos de células madre, en la disputa entre el Incucai y los biobancos privados), el crecimiento de
nuevos enfoques científicos de base tecnológica como la biología sintética, los debates sobre la
medicalización de la infancia, la vejez o la salud mental, entre otros. El objetivo central es, además de
reunir y actualizar los debates locales, poner estas investigaciones en perspectiva regional.
Listado de Ponencias:
. Guerrero Hurtado, Oscar Alejandro (Maestria en Estudios Políticos y Sociales Universidad Nacional
Autonoma de México)
‘Entre el silencio y el poder: terror y dispositivos biopoliticos en el caso Ayotzinapa.’
. Tamanini, Marlene (UFPR/BR)
‘O cultivo de “corpos férteis”: biopoliticas e desontologização dos
laboratoriais.’
arranjos reprodutivos
. Sierra Polanco, Dalis del Pilar (Cinde-Universidad Pedagógica Nacional)
‘Sujetos constituidos desde la salud pública: una arqueología y genealogía de los discursos.’
. Arango Orejuela, Angie Andrea (Cinde_Universidad Pedagógica Nacional de Colombia); Forero Sanchez,
Karenth Andrea (Cinde_Universidad Pedagógica Nacional de Colombia)
‘Biopolítica y constitución de subjetividades en los niños y las niñas desplazados por la violencia
en Colombia.’
. Rios, Lucia Noelia (Universidad Nacional de Córdoba)
‘Una bioética de andar de a pié. Análisis en torno a la biopolítica, la biomedicina y la bioética
intervencionista del siglo XXI.’
. Dotto, Pedro (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC/SP))
‘Guerra contra los pobres, guerra contra la multidud: Imperio y encarcelaminento massivo em
Brasil.’
. Mariné, Alicia Natalia (Maestranda en Investigación en Ciencias Sociales, UBA)
‘Los desafíos simbólicos de la reproducción humana en sus cruces con la técnica.’
. Grajales Olarte, Nathalie (Universidad La Gran Colombia)
‘El poder escolar y las nuevas subjetividades: Una mirada desde la perspectiva del biopoder.’
. García Carmona, Alfredo Federico (Universidad de Atacama – Chile)
‘Gubernamentalidad ambiental en el desierto de Atacama, Chile.’
. Rodriguez Zoya, Paula Gabriela (UBA/IIGG/CONICET)
‘Anti-envejecimiento y subjetivación. Una exploración inter-discursiva y trans-temporal de
visualidades antiaging.’
MESA 8 | Teorías del Actor-Red en el Contexto Latinoamericano
VIERNES 21
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Alejandro Artopoulos (Universidad de San Andrés)
Correo electrónico: [email protected]
La teoría de Actor-Red (TAR) ha surgido en los años setenta dentro de la línea de la sociología pragmática
como una sociología específica de la ciencia y la tecnología, animando el debate de los estudios sociales
de la ciencia y la tecnología. En el contexto las lecturas de sus autores fundacionales (Latour, Callon, Law,
Hughes, Pinch, Bijker) el llamado Pensamiento Latinoamericano en Ciencia y Tecnología adhirió a las
críticas del determinismo tecnológico y del modelo lineal de innovación estableciendo los criterios para
analizar la interdependencia entre la ciencia, la tecnología y la sociedad en el contexto latinoamericano.
Por otro lado luego de dos décadas de evolución en el campo de la ciencia y la tecnología, dando vida al
pensamiento sociotécnico, la evolución de esta teoría social del Actor-Red ha expandido la influencia de su
híbrida semilla hacia nuevos y fértiles campos como la geografía pos-estructuralista, la teoría de la
complejidad, los estudios del desarrollo, los estudios organizacionales y la investigación en educación.
Aquí también encontramos autores latinoamericanos trabajando en estos campos en el contexto
latinoamericano.
Listado de Ponencias:
. Barone, Myrian Elena (UNaM –FHyCS)
‘Re-visando las cartografías en las EIA -Evaluaciones de Impacto Ambiental.’
. Seijo, Gustavo (Universidad Nacional de General Sarmiento/CONICET)
‘Historia de Dos Proyectos. Una Discusión acerca del Proceso Decisorio de I+D en una Empresa de
Bio-Tecnología.’
. Cittadini, Roberto (Labintex Europa-INTA/UMR Innovation–INRA); Javier, Vitali (INTA-Centro Regional
Mendoza-San Juan); Aranguren, Cecilia (INTA-EEA Balcarce); Ledesma, Sandra (INTA-AER Cruz del
Eje); Prividera, Guido (INTA IPAF Pampeano)
‘La teoría del “Actor Red” y la implementación de Observatorios de Prácticas Territoriales.’
. Morales Gaitán, Samuel Bedrich (Investigador independiente)
‘La teoría del Actor-Red y el turismo. Una aproximación desde dos casos de estudio en Perú y
Argentina.’
. Espinosa Cristia, Juan Felipe (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso)
‘Redes Heterogéneas de Innovación: La posibilidad de un Enfoque Post Actor-red.’
. Pozas, María de los Ángeles (El Colegio de México)
‘En busca del actor en la Teoría del Actor Red.’
. Silva, Grace (Universidad Alberto Hurtado, Chile); Flores, Patricio (Universidad Alberto Hurtado, Chile)
‘El recorrido de la Teoría del Actor Red En Chile, potencialidades y desafíos.’
MESA 9 | Psicoanálisis y Teoría Social – Enlaces
JUEVES 20
HORARIO 9 A 16hs.- Aula: ‘A Confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Carolina Eugenia Kimsa (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires); Elsa
Dramis (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires); Laura Gabriela Ríos (Le Tourbillon.
Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires)
Correo electrónico: [email protected]
Pensar posibles enlaces entre Psicoanálisis y Teoría Social pone en relieve el aserto freudiano “La
psicología individual es al mismo tiempo y desde un principio psicología social”, el concepto de René Kaes
de la cuarta herida al narcisismo que consiste en que una parte de lo más propio es externa, y también la
teorización lacaniana respecto de la constitución subjetiva que ubica a ésta en relación al Gran Otro y al
lazo social que esa relación instituye.
Los límites pretendidamente delimitados, entonces, de una teoría del sujeto y de una teoría social, se
imbrican, permitiendo un diálogo en el nudo. ¿Cuál es la noción de sujeto en las ciencias sociales hoy? Y
en el psicoanálisis actual, la noción lacaniana de causación de sujeto, ¿podría ser analizada a la luz de
los paradigmas epistemológicos actuales de las ciencias sociales? Lacan, lector curioso, toma nociones de
otras disciplinas con referentes como Marx y Hegel, con los que elabora conceptos fértiles para su
teorización, tales como los de alienación y separación.
El estudio del discurso capitalista, en tanto producción y productor de la subjetividad de nuestra época,
viene a arrojar posibilidades de estudio del lazo social que nos constituye. Incremento de la agresividad,
cuerpos entregados a un goce sin intermediación del otro, son algunos fenómenos que empujan, nos
empujan, a decir algo, allí donde parecen ajenas las palabras, donde el Otro declina y el lazo al otro se
muestra deshilvanado.
¿Qué nuevos enlaces podemos producir?
Listado de Ponencias:
. Tavares Prates, Marcos (Instituto de Estudos Sociais e Políticos da Universidade do Estado do Rio de
Janeiro)
‘Entre a imaginação e a criatividade social: percursos analíticos a partir da psicanálise.’
. Gutiérrez López, Roberto Javier (Uiversidad Autónoma Metropolitana Unidad Azcapotzalco); Romero
Villafaña, Alma Viviana (Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Azcapotzalco)
‘Psicoanálisis y teoría del sujeto político.’
. Kimsa, Carolina Eugenia (Le Tourbillon Comunidad Psicoanalítica de Buenos Aires)
‘Aparezco, luego existo.’
. Lara, Antonia (U. de Chile)
‘Acento: Cuerpo y nación en los recorridos migratorios.’
. Parodi, Ramiro (UBA)
‘El lugar errante del deseo en la música popular.’
. Cuevas Mejía, John Jairo (Pontificia Universidad Javeriana Cali – Colombia)
‘La subjetividad de la época": Entre la erosión del "yo" y la cuestión del sujeto.’
. Delgado, Hekatherina (Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación – UdelaR)
‘Tragedia, política y acontecimiento. Del dilema de la ley y los límites de inteligibilidad simbólica.’
. Dubini, Florencia (UBA Psicología); Casas, María Belén (UBA Psicología); Gemini, Damian (UBA
Psicología)
‘Lacan y Lo Social.’
. Drivet, Leandro (UNER/CONICET)
‘Materialismo pulsional. La lectura freudiana de Nietzsche en la Teoría Social Crítica.’
. Rizzo, María Belén (UBA)
‘La crisis Bizarra: el 2001, entre las grietas del discurso capitalista y el futuro ausente.’
. Zabala Corradi, Ximena (Universidad Alberto Hurtado/Chile)
‘¿Nuevo sujeto o nueva subjetividad en el discurso capitalista? Análisis a partir de una
investigación con traders en el sector financiero.’
MESA 10 | Diálogos y polémicas entre la Escuela de Frankfurt y el Post-estructuralismo
VIERNES 21
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Gisela Catanzaro (Conicet/UBA); Mariana Gainza (Conicet/UBA); Ezequiel Ipar
(Conicet/UBA)
Correo electrónico: [email protected]
En la Escuela de Frankfurt y en el (Post) estructuralismo francés distintas estrategias de crítica de las
sociedades contemporáneas desencadenaron movimientos conceptuales paradójicos. A través de
caminos paralelos, ambas perspectivas deconstruyeron conceptos centrales de la Teoría Social (sujeto,
razón, poder, lenguaje, historia, Estado, etc.) y criticaron sus pretensiones “totalizadoras”, pero no dejaron
de insistir sobre la necesidad de un horizonte conceptual que dependía de la posibilidad de articular
diferentes desarrollos de las ciencias sociales y la filosofía. Autores como Horkheimer, Benjamin, Adorno y
Habermas, por un lado, Althusser, Foucault, Derrida y Deleuze, por el otro, han sido leídos como partes de
estas dos tradiciones críticas dentro de las ciencias sociales porque sus obras han sabido dar una
respuesta a la situación paradójica que enfrenta la crítica social en la modernidad tardía. Sin embargo,
estas dos perspectivas críticas han permanecido aisladas o indiferentes en cuanto a sus desarrollos
posteriores. Lo que nos proponemos en esta oportunidad es convocar a la presentación de trabajos que
busquen superar el aislamiento relativo que existe entre la crítica de la sociedad de la Escuela de Frankfurt
y la crítica post-estructuralista, a través de diálogos, articulaciones conceptuales o polémicas que resulten
fecundas para la teoría social contemporánea.
Listado de Ponencias:
. Véliz, Claudio (UBA-UNDAV)
‘Crítica y política en el último Foucault. De la genealogía del poder a la conducción de las almas’
. Ricci Cernadas, Gonzalo (FSOC-UBA)
‘Benjamin, Althusser, y Derrida: la totalidad y lo falso.’
. Pagotto, Alejandra (UBA-IIGG); Taccetta, Natalia (UBA-CONICET/UNA)
‘Imágenes del pasado: Walter Benjamin y Roland Barthes.’
. Stegmayer, María (UBA-IIGG); González, María Fernanda (UBA-CONICET)
‘La lectura como retorno en Althusser, Derrida y Lacan.’
. Cocimano, Fernando (UBA)
‘Disyunciones del tiempo: Derrida y los espectros de Marx.’
. Wegelin, Lucía (UBA)
‘Imágenes del pensamiento: unidad y movimiento en G. Deleuze.’
.. Ipar, Ezequiel (CONICET/UBA)
‘El concepto de reconocimiento en la teoría social contemporánea: la discusión de Honneth con
Althusser.’
. de Gainza, Mariana (CONICET/UBA)
‘Ideología y coyuntura. Aportes althusserianos a la teoría crítica.’
. Barboza, Susana (UNMdP-CONICET)
‘Historia y sinrazón, el terrorismo en un diálogo de Habermas y Derrida.’
MESA 11 | Sobre el estatuto de la política en la filosofía de Michel Foucault
VIERNES 21
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Cristina López (UNSAM); Martina Lasalle (UBA); Ana Belén Blanco (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
Tratándose de la obra de Michel Foucault ni al lector menos avezado le pasa desapercibido su interés por
el poder. De hecho, su preocupación por la cuestión puede detectarse incluso en sus textos del
denominado periodo arqueológico cuando, sin contar todavía con el diseño de la perspectiva genealógica,
ya hacía explicitas las complejas relaciones entre saberes y prácticas estratégicas.
Con todo, plantear la omnipresencia del problema de las relaciones de poder en la obra de Foucault no
invalida preguntarnos por cuestiones tales como: ¿podemos inferir directamente el estatus que le concede
en su filosofía a la política? ¿Es legítimo proceder a equiparar sin más sus análisis efectuados en términos
de relaciones de poder con la posición, el rol, la incidencia teórica, las consecuencias prácticas que el
pensador francés asigna a la política? ¿No estaríamos incurriendo en un error frecuente de ciertos críticos
que suelen tomar los objetos de indagación del pensador como expresión de su propia postura ante las
diferentes cuestiones abordadas? ¿Cómo diferenciar esta ponderación de la política en una obra que
nunca pretendió ser prescriptiva de un deber ser sino más bien expositiva y crítica de las condiciones
históricas conforme a las cuales se constituyen los dispositivos? ¿Qué criterios adoptar para proceder a tal
diferenciación? ¿De qué manera habría que abordar la lectura de los textos para despejar la posición de
Foucault al respecto? ¿En qué periodo o en qué textos, en suma, en qué lugar de la obra tendríamos que
hurgar para advertir su parecer al respecto? La propuesta de la mesa es abordar estos interrogantes y
aquellos que planteen quienes, desde diferentes disciplinas, interesados en la perspectiva foucaultiana, se
sumen a nuestra convocatoria.
Listado de ponencias:
. Uicich, Sandra (Centro de Estudios del Siglo XX-Univ.Nac. del Sur, Bahía Blanca)
‘Sujetos en crisis, cuerpos en foco: el lugar exacto de las resistencias políticas.’
. García, Diego (UNR/IUNIR); Abib, Federico (IUNIR); Bosio, Lucas (IUNIR); Contino, Alejandro Martín
(UNR/IUNIR); Laus, Ivonne (UNR/IUNIR)
‘Sobre la cuestión del sujeto.’
. Fernández, Giuliana (FSOC-UBA); Juarez Ritterband, Facundo (FSOC -UBA)
‘Sobre el estatuto de la política en la filosofía de Michel Foucault. La importancia política de los
dispositivos.’
. Illicachi Guzñay, Juan (Universidad Nacional de Chimborazo)
‘Ritualidades en el ejercicio del poder disciplinario y biopoder en la educación de Riobamba,
Ecuador.’
. Pereira Siqueira, Carlos Eduardo (UNISINOS); Bigolin Neto, Pedro (UNISINOS)
‘Estado de Direito e Sociedade de Normalização.’
. Carniglia, Luciano Andrés (CONICET-UBA-CIF)
‘Neoliberalismo y subjetivación. Una arqueología de lo político en el pensamiento de Michel
Foucault.’
MESA 12 | Comprensión universal y horizonte de sentido en las teorías sociales
MIÉRCOLES 19
HORARIO 9 A 16hs.- Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Raúl Antonio Rodríguez (ECI-CEA-UNC)
Correo electrónico: [email protected]
Las teorías sociales se han recortado sobre el trasfondo histórico de la filosofía social especulativa y de la
filosofía de la historia. La Modernidad inauguró la posibilidad de comprender la sociedad desde un punto
de vista mundano y empírico. Si bien el proceso de singularización de las teorías sociales es progresivo y
se hace con la pretensión de referirse a lo que se describa como "realidad social", "interacciones sociales",
"sistemas sociales", etc. Ellas, no obstante, llevan dentro de sí la paradoja epistemológica de la pretensión
de alcanzar afirmaciones con validez universal. Así, ellas arrastran desde la filosofía y del ideal de “ciencia
unificada” la idea de que pueden postular argumentaciones racionales universales e incondicionadas.
Desconocer cómo los horizontes de sentido, las imágenes de mundo, las cosmovisiones informan las
argumentaciones que dan validez, legitimidad y plausibilidad a las teorías sociales dificulta comprender los
límites que tienen las teorías sociales para ser trasferidas a contextos de variados horizontes de sentido
tout court. Surge así un interrogante ¿es posible una reflexión teórica de lo social que dé cuenta de las
particularidades fácticas, el carácter dinámico de los acontecimientos y se proyecte más allá de los
insumos empíricos que las convalidan?
Listado de ponencias:
. Castro Herrera, Carlos Alberto (Universidad Católica Andrés Bello Caracas-Venezuela)
‘¿Por qué los sociólogos nos preguntamos para qué sirve la Sociología?’
. Presta, Susana Rita (IIGG-UBA/CONICET)
‘Devenires de los sentimientos morales y transformaciones en las formas de gobierno de la fuerza
de trabajo. Consideraciones sobre la “economía social y solidaria”.’
. Chius, Sergio Alejandro (U.N.V.M.)
‘Crítica al romanticismo ideológico en política y teoría social. El realismo metódico en Jauretche.’
. Gonnet, Juan Pablo (UPC-UNC-CIECS/CONICET)
‘La contingencia como tópico y recurso en la teoría del orden social de Niklas Luhmann.’
. Barón, Germán Gonzálo (Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales,
Escuela de Ciencias de la Información)
‘La religión en Thomas Hobbes.’
. Herrera, Hernando (UNVM-CONICET)
‘La imaginación en la semiosis peirceana como componente creativo del signo.’
. Torrente, Carmen Mercedes (Facultad de Bioquímica, Química y Farmacia-UNT)
‘Cohesión social, ¿para qué?’
. Guimarães, Leonardo (Universidade de São Paulo)
‘Las formas sociales, el concepto de capital y el acontecimiento como conciliación entre empiria y
sistema.’
. Acosta González, Josias (IAPSC–UNVM)
‘La crisis de horizonte de sentido en el contexto de prácticas religiosas protestantes.’
. Rodríguez, Raúl Antonio (Universidad de Córdoba, ECI / CEA)
‘Para una comprensión sociológica del conocimiento científico social.’
. Hermida, Estefanía (Escuela de Ciencias de la Información, Universidad Nacional de Córdoba); Garnero,
Florencia (Escuela de Ciencias de la Información, Universidad Nacional de Córdoba)
‘Simone de Beauvoir y la idea de mujer en su obra.’
. Fraiman, Juan Alberto (Universidad Nacional de Entre Ríos)
‘Algunas consideraciones acerca del trabajo productivo en la Teoría de la acción comunicativa de
Jürgen Habermas, a partir de una recepción crítica del pensamiento de Hannah Arendt sobre la
praxis.’
. Gómez, Nancy Elizabeth (Universidad Nacional de San Juan. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de
Investigaciones Socioeconómicas)
‘La Racionalidad del derecho. Algunas líneas teóricas para el debate.’
. de Büren, María Paula (CONICET-IIGG-FSOC-UBA / CBC-UBA)
‘Ludwig von Mises, en la construcción discursiva neoliberal.’
MESA 13 | Postestructuralismos y diferencia. Herramientas para el análisis de la sociedad, la política y la
cultura contemporáneas
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A confirmar’ (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Sergio Tonkonoff (CONICET/UBA); Ana Belén Blanco (CONICET/UBA); María Soledad
Sánchez (CONICET/UBA); Natalia Suniga (CONICET/UBA); Noelia Dunan (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
Los llamados postestructuralismos se cuentan entre los desarrollos teóricos más importantes de la
segunda mitad del siglo XX. Se trata de una serie de posiciones de las que sería erróneo desconocer su
heterogeneidad. Sin embargo, consideramos que es posible identificar una serie de problemáticas que
permiten tratar estas posiciones como formando parte de una constelación meta-teórica o paradigmática
que les es común. El problema de la diferencia es uno de ellos. Se trata de uno de los núcleos
problemáticos, tanto teóricos como ético-políticos, en torno a los cuales se juega el aporte de autores
como Lacan, Deleuze y Derrida.
Esta mesa se propone convocar ampliamente a quienes trabajan en y a partir de los desarrollos teóricos
de estos y otros autores, con el objetivo de construir un espacio de intercambio de producciones, avances
y resultados de investigación tanto en el ámbito de la teoría social como en el análisis de problemáticas
específicas de las sociedades contemporáneas tales como:
* Hegemonías: antagonismos sociales, articulaciones políticas y populismos.
* Biopolíticas: dispositivos de seguridad y control de poblaciones.
* Discurso mediático, consumo y deseo en el capitalismo tardío.
* Formación de agentes colectivos y luchas por la identidad.
* Derivas Postestructuralistas: feminismos, posmarxismos, estudios subalternos, estudios poscoloniales.
Listado de Ponencias:
. Cirulli, Ailén (UBA); Fuster, Lucía (UBA); Agotborde, Stephanie (UBA)
‘Pensando lo abyecto. Una reflexión sobre los sujetos marginales.’
. Rivera López, Diego Ignacio (Universidad de Valparaíso)
‘Nuevos dispositivos de control en sociedades disciplinarias: El caso de la novela gráfica V de
Vendetta en su contexto de producción.’
. Pereira Covarrubias, Andrés (UBA/UNQ)
‘Sobre crítica y diferencia en Jacques Derrida, Louis Althusser y Oscar del Barco.’
. Dominguez, Esteban (UNR)
‘El «décalage» como figura althusseriana de la diferencia. Aproximaciones a una noción esquiva.’
. Selva Andrade, Laura Melisa (UNPSJB-IESyPPat/CONICET)
‘La política, lo político y la imposibilidad de la Educación: la irrupción de la diferencia y la
producción de nuevos sujetos políticos.’
. Díaz, Cecilia Beatriz (CONICET/UNLP y UNLAM); Galzerano, Florencia (IDAES/UNSAM Y UNLAM)
‘Equivalencia y diferenciación identitaria de la agrupación “Putos Peronistas” en la discusión por el
Matrimonio Igualitario en Argentina.’
. Paris, Paolo (UNPSJB-IESyPPat–CONICET)
‘La persistencia del heteropatriarcado. Naturalización, materialización y sedimentación en
Bourdieu, Butler y Laclau.’
. Rodríguez Navarro, Eleazar (UCAB)
‘Hegemonía: Regulación del Cuerpo y del Deseo.’
MESA 14 | Fenomenología y ciencias sociales
VIERNES 21
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Rosana Déborah Motta (FSOC/UBA); Alexis Emanuel Gros (FSOC/CONICET); Lionel
Lewkow (FSOC/UBA)
Correo electrónico: [email protected]
El vínculo entre fenomenología y ciencias sociales puede entenderse como un lazo de afinidad mutua. El
fundador del movimiento fenomenológico, Edmund Husserl, le otorga un rol fundamental en sus
reflexiones a problemas afines a las disciplinas que integran las ciencias sociales, como el lenguaje, la
diferencia entre ciencias del espíritu y ciencias naturales (Geistes- und Naturwissenschaften), el mundo de
la vida (Lebenswelt) y la intersubjetividad. Muchas de estas cuestiones referidas a la sociabilidad, la
historia y la cultura están en el centro del debate que mantienen con su maestro los principales
fenomenólogos post-husserlianos: Heidegger, Merleau-Ponty y Sartre, entre otros. Por otra parte, desde
el campo disciplinar de las ciencias sociales es Alfred Schütz quien retoma críticamente la herencia
fenomenológica para fundar la sociología fenomenológica o fenomenología constitutiva de la actitud
natural, perspectiva de investigación que será continuada por sus discípulos directos, Garfinkel y
Luckmann.
En este marco, invitamos a reflexionar desde una mirada fenomenológica sobre temas como: La
temporalidad e historicidad de lo social; El concepto de mundo de la vida; El lugar de la corporalidad en los
vínculos sociales; El problema de la intersubjetividad; y la fundamentación epistemológica y metodológica
de las ciencias sociales.
Listado de Ponencias:
. Teles Córdova, Vinícius (UFMG)
‘El fenómeno texto académico desde la perspectiva de Alfred Schutz.’
. Motta, Rosana Déborah (FSOC/UBA)
‘Schutz lector de Bergson. Análisis de la durée bergsoniana a modo de hilo conductor para el
desarrollo de una sociología empírica de la Orientación-Tú.’
. Sánchez González, Mónica Elivier (Universidad de Guanajuato campus León)
‘Un diseño de la fenomenología sistémica de Niklas Luhmann: la raigambre del sentido de la
memoria social.’
. Lourido, Clara (Universidade do Estado da Bahia)
‘La antropóloga que vuelve a casa.’
. Dukuen, Juan (CONICET-CIS/IDES-UBA)
‘Bourdieu y la fenomenología. Aportes para una discusión.’
. Miguel, María de las Mercedes (UCA)
‘Racionalización, división del trabajo y opresión social: Invitación a una lectura fenomenológica de
Simone Weil.’
. Martínez Ubarnez, Simón (Universidad Popular del Cesar/Fundación Universitaria del Área Andina)
‘La investigación fenomenológica en ciencias políticas.’
. Concha, Osvaldo (UBA); Fernández, María Cristina (UBA); Belvedere, Carlos (UBA); Martínez, Alejandra
(UBA); Herrera, Jeanie (UBA)
‘El uso de dispositivos categoriales de membresía representativa en base a inferencias fuertes (MIR
device) en la discriminación a inmigrantes latinoamericanos en el mercado de alquileres de la
Ciudad de Buenos Aires.’
MESA 15 | Lectura, reconstrucción y formulación de teorías sociales: cuestiones metodológicas de la
investigación en/sobre teoría
JUEVES 20
HORARIO 9 A 18hs.- Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo De Marinis (CONICET-UBA); Javier Cristiano (CONICET-UNC); Ana Grondona
(CONICET-UBA); Esteban Torres (CONICET-UNC)
Correo electrónico: [email protected]
Existe un consenso extendido en el sentido de que sería deseable que se multipliquen, en las
coordenadas geopolíticas locales y regionales, los esfuerzos de producción autónoma y renovada de
teoría social. Y también un amplio reconocimiento de los obstáculos, tanto históricos como institucionales y
epistemológicos, con que se enfrenta esa tarea. Uno de esos obstáculos es la escasa atención reflexiva
que ha recibido la tarea de la investigación teórica, en tanto actividad relevante y legítima de las ciencias
sociales. La intención de esta mesa es abrir un espacio amplio de discusión sobre la naturaleza y las
variantes de esta actividad, en sus múltiples aspectos y perspectivas. Interesan contribuciones sobre el
modo en que desde la sociología y campos afines se ha fundamentado metodológicamente el trabajo
sobre conceptos y corpus teóricos. Valoramos intervenciones referidas a las distintas estrategias de
lectura de la tradición teórica (metateoría, análisis comparativo, etcétera), sin excluir las vertientes más
cercanas a la filosofía política, como la historia conceptual o la historia intelectual. Interesan
especialmente, además, aportes que apunten a dilucidar la pregunta de cómo se construye/se ha
construido/puede construirse “nueva” teoría, que es el horizonte último de la investigación teórica. En este
marco, convocamos trabajos que revisen las modalidades, estrategias y operaciones de construcción que
han caracterizado a diferentes tradiciones teóricas de la sociología, y que permitan identificar y comparar
“modus operandi” de los autores y tradiciones que han estructurado la discusión contemporánea. De
manera más amplia, son bienvenidos trabajos que desde otras orientaciones disciplinarias contribuyan a
clarificar este campo problemático.
Listado de Ponencias:
. Mateos Rangel, Salvador (IIS-UNAM)
‘Fundamentos metodológicos para la comparación e integración teórica: Investigaciones en y
desde la Teoría Social.’
. González Acevedo, Rodrigo Andrés (Universidad Mayor)
‘Ilustración sociológica. El motivo filosófico en la teoría de la sociedad de Niklas Luhmann.’
. Martins, Ana Beatriz (IESP/UERJ)
‘Qual o lugar do tempo? O tempo como aspecto epistemológico.’
. Pignuoli Ocampo, Sergio (UBA-CONICET-IG)
‘Una reformulación de la perspectiva sistemática en el marco de una sociología
multiparadigmática.’
. Cristiano, Javier (CIECS-CONICET, UNC); Torres, Esteban (CIECS-CONICET, UNC); Gonnet, Juan
Pablo (CIECS-CONICET, UNC); Abril, Francisco (CIECS-CONICET, UNC)
‘Operaciones y procedimientos de construcción teórica: presentación preliminar de un instrumento
de análisis.’
. Falero Cirigliano, Alfredo (Facultad Ciencias Sociales-Universidad de la República, Uuruguay)
‘Problemas contemporáneos en la proyección de teoría social y algunos desafíos inmediatos.’
. Fraga, Eugenia (IIGG/FSOC/UBA)
‘La concepción del trabajo teórico en la sociología de raíz fenomenológica y hermenéutica como
interpretación y como comprensión.’
. Torres, Esteban (CIECS-CONICET, UNC)
‘Cuando no hay futuro en la teoría sociológica: apuntes sobre el problema de la temporalidad.’
. Zabludovsky Kuper, Gina (UNAM)
‘Las estrategias metateóricas y el análisis de la producción sociológica en México.’
. Bandeira Coelho, Gabriel (IFsul)
‘Ciência, Sociedade, Complexidade e Sociologia do Conhecimento como base epistemológica à
compreensão da produção de conhecimento científico nos Programas de Pós Graduação
Interdisciplinares brasileiros.’
. Kobialka, Aquiles (UNER)
‘Cuestiones metodológicas y epistemológicas acerca de la Teoría de la Acción Comunicativa de
Jürgen Habermas. El espacio ideal de discusión política en la Teoría Social.’
. Grondona, Ana (CONICET/UBA/CCC)
‘Más allá del giro “narrativo”. El lugar de las heterogeneidades discursivas en el análisis de
debates teóricos.’
. Bialakowsky, Alejandro (UBA/IIGG/CONICET)
‘Investigar teoría sociológica en el Sur y en el Norte: el abordaje simultáneo.’
. Salinas Lemus, Francisco Javier (Núcleo de teoría social, Universidad Diego Portales); Cordero Vega,
Rodrigo (Núcleo de teoría social, Universidad Diego Portales)
‘La abstracción sociológica: una defensa.’
. Pereyra, Miriam Laura (Universidad de Morón)
‘Alternativas de articulación entre agencia y emancipación en la investigación social en América
Latina.’
MESA 16 | La creatividad social como desafío analítico: aportes a la teoría social desde la etnografía
VIERNES 21
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Julieta Gaztañaga (UBA-FSOC y FFyL / CONICET); Adrián Koberwein (UBA-FSOC /
CONICET); Ana Rosato (UBA-IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
La pregunta por la creatividad social en relación con el estudio de procesos de cambio y transformación
constituye una arena atractiva y fértil para debatir el papel y la relevancia de la teoría social en el análisis
de la realidad contemporánea en general y en nuestras latitudes en particular. Este campo de indagación,
no obstante, tiene sus atolladeros y compromisos teórico-epistemológicos. La creatividad social como
enfoque subraya la importancia de la relación entre la imaginación y la producción de totalidades sociales,
focalizando en la creación de formas y arreglos institucionales, prácticas, relaciones y significados nuevos
y/o alternativos. Sin embargo, su tratamiento plantea riesgos relacionados con su reificación y con la
exacerbación y banalización de la agencia, así como caer en los saltos al vacío del individualismo
metodológico. Esta Mesa de Trabajo invita trabajos interesados en la temática de la creatividad social,
estableciendo en principio tres ejes de debate: i) la idea de que lo social está en producción permanente,
ii) que es fundamental el análisis de dichos procesos desde alternativas a la visión de la sociedad a
imagen y semejanza del mercado y de las relaciones sociales como un contrato, y iii) que la etnografía es
una herramienta teórica y metodológica privilegiada para ello.
Listado de Ponencias:
. Kaderian, Santiago (FSOC-UBA)
‘Niveles de experticia: experiencias de un investigador sociológico en un laboratorio de proteómica
en la UBA.’
. Barrios Fuentes, Eliana (Universidad Austral de Chile)
‘Cambios y reformas en la educación chilena: la perspectiva etnográfica.’
. Gaztañaga, Julieta (CONICET-FFyL-UBA); Fernández Álvarez, María Inés (CONICET-FFyL-UBA);
Quirós, Julieta (CONICET, Instituto de Antropología de Córdoba)
‘Tres etnografías de procesos políticos y un experimento de encuentro conceptual.’
. Martinez Navarro, Eliezer (Universidad del Atlántico); Gutierrez Campo, Ruben Dario (Universidad del
Atlántico)
‘Etnografía de olores, propuestas metodológica para la descripción de Respuestas a Olores
Industriales en la vía 40 de Barranquilla, Colombia. Estudio de Caso Gracetales-Barrio
Montecristo.’
. Koberwein, Adrián (CONICET/UBA)
‘El conocimiento como aspecto creativo de la producción de relaciones sociales en el marco de la
crisis socio-ambiental en Sierras Chicas, Córdoba.’
MESA 17 | Historia conceptual de la sociología clásica. Reflexiones metodológicas y aplicaciones prácticas
JUEVES 20
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Nocera (UBA); Cecilia Rossi (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
Como partícipe de un campo de problemas similares, compartidos tanto con la historia de las ideas como
con la historia intelectual, la historia conceptual comenzó a forjar un camino propio en la segunda mitad del
siglo XX. Alimentadas por las novedades que trajo el linguistic turn y los desarrollos de la hermenéutica,
dos tradiciones fundamentales desplegaron novedosos abordajes para (re)pensar la teoría política, sus
usos y apropiaciones: la tradición anglosajona con centro en Cambridge (Skinner, Dunn, y Pocock) y la
vertiente germana de la semántica histórica de la Begriffsgeschichte (Koselleck, Conze y Brunner). Con la
excepción temprana de Nisbet y algunas posteriores, la teoría sociológica no ha problematizado y
ejercitado metodologías de abordaje de las tradiciones clásicas. En este contexto, la mesa convoca
trabajos–en un arco temporal que va desde el siglo XVIII hasta la Segunda Guerra Mundial—que hagan
foco en el comportamiento semántico de ciertos conceptos, sus desplazamientos, reformulaciones,
proyecciones, mutaciones u olvidos al interior de la obra de un autor o tradición de discurso, con miras a
renovar la reflexión sobre el andamiaje conceptual de la disciplina, discutiendo en simultáneo las
metodologías empleadas para ello.
Listado de Ponencias:
. Rocca, Facundo C. (CONICET/IIGG-UBA)
‘La crítica marxiana al derecho y la conexión Babeuf. ¿Un problema de historia intelectual o de
conceptos?’
. Fanta, Daniel (Doctor por la Universidade de São Paulo)
‘Sobre una de las categorías de la sociología comprensiva.’
. Perpetuo, Leonardo (UBA)
‘Genealogía de la acción social de la sociología fundacional a la sociología clásica.’
. Nocera, Pablo (UBA)
‘El concepto de physiologie sociale en Saint-Simon.’
. Rossi, Cecilia (FSOC–UBA)
‘Marx, Feuerbach, Stirner. Una hipótesis de lectura.’
MESA 19 | Sociología de la pobreza: aportes de Georg Simmel a Robert Castel
MIÉRCOLES 19
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: João Matheus Acosta Dallmann (Doctorado Sociología em la Universidad Federal de Santa
Catarina)
Correo electrónico: [email protected]
A presente mesa de trabalho tem por objetivo discutir experiencias de investigação no campo da
Sociologia da Pobreza. Nos últimos 20 anos os países do continente latino-americano vem implementando
um grande número de programas sociais, colocando a "questão social" como uma pauta renovada no
âmbito da sociologia. As chamadas Transferências Condicionadas de Renda (PTCR) atendem hoje cerca
de 1/3 da população latino-americana, estando presentes em mais de 10 países. Pretende-se com esta
mesa refletir acerca de questões teórico-práticas nas diferentes configurações nacionais, bem como
compreender as múltiplas representações sobre a pobreza e os pobres. Para Georg Simmel (1907) a
pobreza enquanto categoria sociológica é relativa, sendo assim o pobre só é considerado como tal
enquanto um ente que possui relação com o Estado. Já para Robert Castel (2008) é preciso reconhecer os
avanços das políticas sociais, sem, no entanto, deixar de lado a crítica social sobre as formas de
percepção sobre a pobreza.
Listado de Ponencias:
. Maglioni, Carolina Gabriela (IEALC-Centro de Estudios de Ciudad/FSOC-UBA)
‘Pobreza y políticas sociales: los sistemas discursivos y las representaciones sociales sobre la
pobreza en los Programas de Transferencias Condicionadas. Los casos de México, Brasil y
Argentina.’
. Cervio, Ana Lucía (CONICET-CICLOP-UBA/CIES)
‘Programas habitacionales y construcción de sensibilidades en la ciudad de Córdoba.’
. Dettano, Andrea (CONICET-UBA)
‘Reflexiones en torno al Bienestar. Un Debate en torno a la desmercantilización que posibilita la
Asignación Universal por Hijo para Protección Social y los efectos de la política social actual.’
. da Silva Scoralich, Dayanna (UERJ)
‘A centralidade dos Programas de Transferência de Renda na Seguridade Social brasileira.’
MESA 20 | Estado, burocracia y políticas públicas: abordajes teóricos para la investigación social
JUEVES 20
HORARIO 9 A 16hs.- Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Adrián Piva (CONICET/UBA/UNQ); Vanesa Ciolli (Facultad de Ciencias Sociales, UBA);
Laura Alvarez Huwiler (IESAC-UNQ/CCC)
Correo electrónico: [email protected]
Durante la última década, en un contexto político de resurgimiento de los debates sobre el papel del
Estado, proliferaron las investigaciones sobre las políticas públicas desde diversos enfoques. No obstante,
la orientación predominante de la indagación teórica fue la discusión de “dimensiones de análisis” para
estudios de caso, subordinando el debate teórico acerca de la naturaleza del Estado, el papel de la
burocracia y el significado de las políticas públicas en tanto cristalizaciones de la actividad estatal.
Esta mesa se propone abrir un espacio de debate y reflexión teórica que, partiendo del análisis de la
actividad estatal, ponga en el centro la cuestión del estado y su estructuración burocrática ¿Cómo
conceptualizar la unidad/separación entre economía y política, estado y sociedad? ¿Cómo se inserta en
esa relación la actividad del estado “sobre” la sociedad? ¿Cuáles son los límites del estado (respecto de la
sociedad) y de la actividad estatal? ¿Cómo se vinculan las respuestas a ambas preguntas? ¿En qué
medida y de qué manera la estructura burocrática del estado determina la definición de los problemas, las
“tomas de posición” y las modalidades de su intervención? Éstas Son algunas preguntas que nos motivan,
sin exclusión de otros problemas y planteos.
Listado de Ponencias:
. Mazzoni, María C. (Universidad Nacional del Comahue)
‘Luchas y politicas públicas.’
. Bertollo, Kathiuça (UFSC)
‘O Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (PRONATEC) no Brasil: algumas
considerações críticas.’
. Matto, Ernesto (FCE-UBA y Centro Cultural de la Cooperación)
‘La Estructura Productiva Argentina (2003-2013): Cambios en la cadena de valor de la soja y nueva
articulación de los actores sociales.’
. Plaza Reveco, Alejandro (Universidad de Chile)
‘El Estado Tecnocrático en América Latina: Hacia una agenda de investigación.’
. Franco, Miguel Ángel (Universidad Nacional de Río Negro)
‘Estado, administración y políticas públicas en escenarios regionales. Reflexiones teóricas y
metodológicas sobre la patagonia norte.’
. Azerrad, María Rut (Universidad Nacional del Litoral)
‘Aportes de las TIC's para la comercialización de las iniciativas productivas de la economía social
y solidarias en la ciudad de Santa Fe –Argentina-.’
. Llorens, Monserrat (Universidad Nacional de Villa María); Monti, Daiana (Universidad Nacional de Villa
María); Artazo, Gabriela (CONICET/Universidad Nacional de Villa María)
‘Procesos de apropiación simbólica de los instrumentos de reproducción social por parte de
adolescentes de sectores populares en el marco del proceso de segregación urbana que
configuran sus espacios de vida. El caso del barrio Felipe Botta. Villa María, Córdoba.’
. Ruiz Durán, Manuel Alejandro (Programa de Posgrado en Ciencias Sociales IDES-UNGS)
‘Estado y derechos humanos: apuntes hacia una aproximación crítica.’
. Baudino, Verónica (IDIHCS–CONICET); Seiffer, Tamara (GIAS UNICEN-CONICET)
‘Los bonapartismos en debate: caracterizaciones de la izquierda argentina en torno al kirchnerismo
y al chavismo.’
. Sánchez, Sandra Inés (CONICET-ISU/FADU/UBA-CEA/UAI); Kulekdjian, Federico (ISUPROPUR/FADU/UBA)
‘Políticas públicas y capacidades estatales en la regulación de las problemáticas habitacionales.’
. Anastasía González, Pilar (CONICET CEA UNC)
‘Gubernamentalidad, Estado y regulaciones: apuntes para pensar el gobierno de la infancia.’
MESA 21 | Ciência Política e Teoria Social: A Relação Tênue entre Estado e Sociedade Civil
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Barbara Cristina Mota Johas (Universidade Federal do Piauí); Beatriz de Paula Silva
(Universidade Federal do Piauí)
Correo electrónico: [email protected]
Segundo os debates contemporâneos sobre a estrutura social, é possível argumentar que a teoria social
desenvolvida por Jürgen Habermas desponta como uma importante interface entre a teoria social e a
ciência política. Isto porque sua teoria social, fundamentada na divisão entre os subsistemas do mercado,
do Estado e do mundo da vida, é compreendida como uma esfera por excelência não sistêmica, no interior
da qual se desenvolvem os elementos de dinamicidade social e política das sociedades modernas, o que
se constitui fundamental na construção de sua teoria da legitimidade democrática de base deliberativa. A
favor ou contra Habermas, desenvolveu-se, no âmbito da ciência política, um vasto conjunto de teorias
que tem como centro de análise o papel dos atores sociais no processo de aprofundamento e
consolidação das democracias ocidentais modernas. Tal conjunto de debates levou a ciência política a
uma análise acerca da relação entre Estado e sociedade civil, assim como ao desenvolvimento de teorias
sociais. Em vista disso, a presente proposta de mesa temática tem como objetivo principal debater os
limites e as potencialidades das teorias sociais adotadas pela ciência política no que tange às análises
sobre a relação entre Estado e Sociedade civil.
Listado de Ponencias:
. Ribas, Cleber Ranieri (UFPI/USP)
‘Os fundamentos teológicos da questão social.’
. Angelico, Gabriela (UNESP)
‘Relaciones entre el Estado y la sociedad civil: La lenguaje como identidad emancipatoria.’
. Barreto, Alvaro (Universidade Federal de Pelotas)
‘Como a Ciência Política analisa os que vivem da política no Brasil contemporâneo: tendências,
linhas interpretativas e aportes analíticos.’
. Rivera, Cristhian (UNSAM)
‘Propuesta de abordaje en la literatura acadêmica.’
. Johas, Barbara (UFPI/UNICAMP)
‘Mundo da vida ou sociedade civil? Uma analisa da tensão entre as obras de Cohen e Arato e
Habermas.’
. Falcão de Almeida, Gabriela (Universidade Federal de Pernambuco)
‘As Conferências de Políticas para as Mulheres como espaços deliberativos no Brasil.’
. de Paula Silva Ribas, Beatriz (UFPI)
‘Justiça social e a bidimensionalidade da divisão social na teoria Nancy Fraser.’
MESA 22 | La cuestión del poder y la autonomía en espacios participativos de gestión pública
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Ana Maria Pérez Rubio (CONICET-UNNE); Maria del Socorro Foio (Universidad Nacional
del Nordeste)
Correo electrónico: [email protected]
Reflexionar y debatir desde el punto de vista teórico la cuestión del poder, la autonomía y la construcción
de subjetividades en el campo de la política pública con sesgo participativo
• Identificar los modelos teóricos que abordan estas cuestiones en un intento por comprender si sus
orientaciones permiten –o no- producir el ejercicio de la democracia y la autonomía individual y colectiva
de modo efectivo
• Analizar la capacidad explicativa de la teoría social, el potencial de la investigación y su contribución al
análisis y comprensión de la problemática de la sociedad actual, en especial en el contexto de América
Latina y el Caribe.
Proponemos reflexionar sobre el lugar de la teoría sociológica en la práctica de investigación y el
desarrollo de las ciencias sociales, como campo múltiple donde coexisten enfoques y prácticas cuyas
diferencias suelen dirimirse en controversias que trascendiendo la discusión teórica involucran
interrogantes ético-políticos. En tal sentido, entendemos que actualmente la investigación no privilegia la
verificación, ni siquiera la comprensión de la realidad social; en ella prevalece el compromiso con los
procesos de transformación y la identificación de nuevos horizontes de posibilidad.
Convocamos a considerar temas próximos a esta orientación, como la cuestión de la autonomía, las
conformaciones subjetivas y los procesos de acción política y participativa en y desde Latinoamérica,
debatiendo sobre la heterogeneidad de tales procesos para valorar su impacto en las relaciones de fuerza
histórico-políticas de la región.
Listado de Ponencias:
. Fernández, María Emilia (CONICET-IIDVi)
‘El Presupuesto Participativo como política pública, en la mira.’
. Romagnoli, Venettia (IIDVI-Universidad Nacional del Nordeste)
‘La construcción de las necesidades habitacionales en las políticas públicas como un proceso de
disputa entre actores.’
. Heras Monner Sans, Ana Inés (UNSAM-CONICET-CEDESI-Instituto por la Inclusión Social y el
Desarrollo Humano)
‘Sándor Fèrenczi, pensador incómodo. Aportes al pensamiento contemporáneo sobre el poder en
mutualidad.’
. Arce, Mirian Graciela (UNNE); Moser, Luciano G. (UNNE)
‘Poder, autoridad, autonomía y liderazgo, en espacios de gestión pública. Un abordaje desde la
Sociología de las Organizaciones.’
. Arce, Mirian Graciela (UNNE); Moser, Luciano G. (UNNE)
‘¿Cómo gestionar el conflicto en las organizaciones públicas sin recurrir al poder?’
. Foio, María del Socorro (Universidad Nacional del Nordeste)
‘Poder y autonomía en espacios de participación convocados por el estado.’
. Rikap, Cecilia (Facultad de Ciencias Económicas, UBA)
‘Tres dimensiones para la Autonomía Universitaria: Corporativa, de la Razón y Financiera.’
. Benitez, María Andrea
‘Notas para la comprensión de la autonomía.’
MESA 23 | Aportes teóricos para pensar el capitalismo recombinante
VIERNES 21
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 302 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Hupert (UBA – BP Sol del Sur); Franco Ingrassia (PCF - UADER)
Correo electrónico: [email protected]
Las mutaciones del capitalismo y de los movimientos de contrapoder en las últimas tres o cuatro décadas
del siglo XX, vienen obligando a la teoría social a revisar y reformular sus propios presupuestos, sea en
teoría económica, política o del sujeto, entre otras. Es consenso generalizado que desde mayo de 1968 y
la década de 1970, el capitalismo viene mutando, y con él las condiciones generales de lo social. Estas
mutaciones requieren nuevas herramientas teóricas para pensar específica y situacionalmente
movimientos sociales específicos, singulares. La teoría social clásica se construyó sobre pilares que sólo
se vienen explicitando luego de la licuación de la modernidad, el desfondamiento de las instituciones o el
agotamiento de la experiencia política marxista-leninista. Se vienen haciendo entonces patentes los
vectores de desarrollo del sentido común en teoría social: Estado centralizado y monopólico, capitalismo
industrial, sujeto de la conciencia, representación, progreso. Cuando esos pilares se ven también
desfondados, la teoría social comienza una gigantesca tarea de revisar sus propios presupuestos y
reformular sus nociones para el análisis concreto de situaciones concretas. La presente mesa quiere reunir
aportes heterogéneos a esta larga, global y colectiva refundación del pensamiento de lo social y darnos la
ocasión de hacerlos dialogar para continuar enriqueciendo su caja de herramientas: relatos de
experiencias específicas, reflexiones teóricas, caracterizaciones de las dinámicas económicas o de las
dinámicas de poder, acciones públicas estatales y no-estatales.
Listado de Ponencias:
. Pennisi, Ariel (Universidad Nacional de Avellaneda)
‘Danza sobre los márgenes de lo imposible.’
. Vega, I. Viviana (FSOC-UBA)
‘La Teoría de las Representaciones Sociales y la noción de buen docente.’
. Kelman, Mario Sergio (Consejo de Investigaciones de la Universidad Nacional de Rosario)
‘¿Hacia una clínica del lazo social?’
. Ghio Suárez, Gonzalo Cristian (Universidad de Chile)
‘Capitalismo Frente al Mercado: Explorando la Perspectiva de Fernand Braudel e Immanuel
Wallerstein en el Chile de Hoy.’
. Carrizo, Cecilia (IIFAP–UNCórdoba); Ferreyra, Yamila (IIFAP–UNCórdoba)
‘¡Fuera Monsanto!, entre la protesta y una política ambiental de lo público/común.’
MESA 24 | Nuevas teorías políticas y movimientos sociales contemporáneos
JUEVES 20
HORARIO 13 A 18hs.- Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Lucía Cavallero (IIGG - UBA); Sebastián Stavisky (IIGG – CONICET); Pablo Luzza
Rodriguez (IIGG)
Correo electrónico: [email protected]
Desde hace por los menos veinte años surgieron en Latinoamérica formas de movilización y expresión
política que se distanciaron de las tradicionales estructuras partidarias y se dieron a sí mismas modos de
lucha y de organización de la vida novedosos.Estos procesos de configuración y reconfiguración sociopolítica pusieron en cuestión los arsenales teóricos a los que muchos espacios académicos solían echar
mano para analizar las luchas populares y las formas de resistencia. Nuevas teorías políticas tuvieron
desde entonces un importante impacto sobre los diversos movimientos así como también lo han tenido
éstos sobre el desarrollo de aquellas. Entre las distintas vertientes teóricas es posible situar: nuevas
configuraciones del marxismo, posestructuralismo, poscolonialismo, teorías queer, teorías feministas entre
otras. La mesa se propone como un espacio de intercambio y pensamiento de trabajos que aborden la
relación entre nuevas teorías políticas y diversas formas de movilización y resistencia en Latinoamérica.
Listado de Ponencias:
. Bordalo, Caroline (PUC-RJ)
‘Trajetórias de luta e concepções políticas: engajamento e significação social nos movimentos de
mulheres rurais no Brasil.’
. Rivera López, Diego Ignacio (Universidad de Valparaíso)
‘Sin voz y sin rostro: Negación de identidades y nuevos repertorios de acción colectiva en
Annonymous´.’
. Gómez Fuentealba, Pablo Salvador (Univ. Alberto Hurtado); Luzio Romero, Cesar Ignacio (Univ. Alberto
Hurtado)
‘Movimiento estudiantil: Propuestas analíticas desde la sociología chilena.’
. Agüero Hurtado, José Luis (Universidad Austral de Chile)
‘El Sujeto Político Contemporáneo: Los Nuevos Movimientos sociales tras la sociedad de la
información.’
. Coronel S, Esteban (FLACSO-Argentina)
‘Autogestión comunitaria y resistencias de la reflexión/acción. Viejas demandas, nuevos actores.
Comunidad de Paz de San José de Apartadó.’
. Alfageme, Camila Alejandra (Universidad Nacional de Mar del Plata)
‘Las movilizaciones del “8N” en la conflictividad de lo político.’
. Seixas Silva, Conceição (UERJ); Rabello de Castro, Lucía (UFRJ)
‘La acción politica de jóvenes estudiantes en brasil hoy: ¿presagio del fin de una era?’
Araya Lara, Jennifer Gabriela (Universidad de Valparaíso); Mena Vergara, Francisca Natalia (Universidad
de Valparaíso); Morales Bonich, Milena Tania (Universidad de Valparaíso); Rojas Espinoza, Alejandra
Belén (Universidad de Valparaíso)
‘Organizaciones comunitarias en contextos de desastre: la emergencia de un nuevo discurso de “lo
político”.’
. Stavisky, Sebastián (CONICET/IIGG-UBA); Cavallero, Lucía (IIGG-UBA); Luzza, Pablo (IIGG-UBA)
‘El concepto de política en el debate entre Ernesto Laclau y Toni Negri.’
. Agoglia, Ofelia (Universidad Nacional de Cuyo); Alavrez, Ana Amelia (Universidad Nacional de Cuyo);
SALES, Lorena (Universidad Nacional de Cuyo)
‘Sociología y Ética ambiental. Análisis y profundización del marco categorial de las principales
corrientes teóricas del pensamiento ambiental crítico.’
MESA 25 | Teorías anarquistas y post-anarquistas
MIÉRCOLES 19
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Martín Albornoz (IDAES – UNSAM - CONICET); Sebastián Stavisky (IIGG – UBA CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
En los últimos años, las prácticas y pensamientos anarquistas vivieron una renovación que algunos dieron
en llamar post-anarquismo y cuyos fundamentos es posible hallar en una multiplicidad de elementos, entre
los cuales destacamos la emergencia de nuevos movimientos sociales de carácter autónomo y críticos de
las verticales estructuras partidarias, el trazado de una afinidad entre las ideas anarquistas y conceptos
provenientes de las filosofías post-estructuralistas, y el reconocimiento de experiencias y formas de vida
libertarias descentradas de las tradiciones modernas y occidentales del anarquismo. Esta renovación dotó
de una nueva vitalidad al pensamiento anarquista que, en términos teóricos, es posible rastrear en una
miríada de articulaciones conceptuales y análisis de prácticas concretas desde perspectivas y
sensibilidades libertarias. La mesa se propone entonces la puesta en común y discusión de trabajos
dedicados, entre otras cuestiones, a: revisiones teóricas de ideas y prácticas culturales anarquistas en
Latinoamérica; análisis de las posibles conexiones entre las teorías post-estructuralistas y el anarquismo;
indagaciones sobre la afinidad electiva entre los estudios antropológicos de sociedades primitivas y las
ideas anarquistas; revisiones conceptuales de asuntos vinculados al Estado, el poder y la política desde
perspectivas libertarias.
Listado de Ponencias:
. Seijo, Martín (UNA Dramáticas); Lina, Laura (UNA Dramáticas); Doberti, María Paula (UNA Dramáticas)
‘Y ahora qué pasa, ¿eh? Una deriva inconclusa a la historia del arte argentino para fundar las bases
de una estética libertaria pospunk.’
. Pazmiño Vásquez, Carlos Eduardo (FLACSO Ecuador)
‘La solución sin Estado: apuntes sobre el Confederalismo Democrático y el Partido de los
Trabajadores del Kurdistán (PKK).’
. Coronel, Esteban (FLACSO Argentina)
‘Autogestión: La práxis del anarquismo.’
. Di Salvo León, Lucía Clara (Universidad de Valparaíso)
‘Hacia una biografía del exiliado anarquista.’
. Méndez, Anahí (FSOC-IIGG–UBA); Cicchini, Iván (FSOC–UBA)
‘¿Post-anarquismo? Reflexiones sobre la emergencia del pensamiento libertario y su influencia en
la renovación de las prácticas anarquistas.’
MESA 26 |Izquierdas Nacionales. Encuentros y desencuentros entre marxismo y nacionalismo en
Latinoamérica
VIERNES 21
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Sergio Friedemann (IIGG – UBA / CONICET); Nicolas Cardone (UBA)
Correo electrónico: [email protected]
El nacionalismo ha tenido diversas manifestaciones en Latinoamérica que en sus expresiones de izquierda
se han manifestado como gobiernos, como movimientos y como partidos políticos. Inversamente, el
marxismo ha dado lugar a diversas articulaciones entre las que el nacionalismo popular ha ocupado un rol
central en diversos momentos de la historia.
En Argentina, el peronismo fue uno de los fenómenos más estudiados por las ciencias sociales, y continúa
siendo un objeto de análisis privilegiado. Como movimiento político se ha redefinido constantemente
dando lugar a una multiplicidad de disputas y manifestaciones internas.
Tendencias de izquierda pueden ser identificadas al interior del peronismo desde su surgimiento en los
años cuarenta, cuando figuras políticas, intelectuales y grupos escindidos de la izquierda tradicional
ubicaron al gobierno peronista como emancipador de las clases trabajadoras. Igualmente las llamadas
experiencias populistas en el continente, dieron lugar a adhesiones y rechazos desde las izquierdas
latinoamericanas.
En los sesenta se expanden los “movimientos de liberación nacional” en el continente y a nivel global, en
el marco del surgimiento de la llamada “nueva izquierda” y la revitalización de un marxismo heterodoxo en
las más distantes latitudes. En Argentina se produce un fuerte crecimiento de la izquierda peronista: a la
persistente identidad política de las mayorías se añade una revisión realizada por sectores medios e
intelectuales, nutridos de diversas tradiciones entre las que se destacan algunas variantes de un marxismo
crítico.
En la actualidad, distintos espacios continúan manifestándose como herederos de esos encuentros. La
cuestión nacional vuelve a aparecer en torno a proyectos políticos autodenominados como populares, de
izquierda o progresistas, y la ubicación de las izquierdas en torno a ellos vuelve a ser objeto de debate.
Invitamos a investigadores, docentes y estudiantes interesados en la temática a presentar sus aportes, ya
se trate de reflexiones teóricas o estudios empíricos. A modo ilustrativo, pueden ser objeto de análisis los
partidos políticos y sus fraccionamientos, organizaciones sociales, sindicales, político-militares,
experiencias institucionales, propuestas educativas, espacios culturales, trayectorias intelectuales o
trabajos que aborden vínculos entre nacionalismos e izquierdas en Argentina, Latinoamérica y el mundo.
Listado de Ponencias:
. Rodríguez Soler, Ángel (Universidad de las Ciencias Informáticas); Fabelo Concepción, Sunamis (Centro
de Investigación de Política Internacional)
‘Transfiguraciones de poder en los nuevos nacionalismos latinoamericanos: el caso de Venezuela.’
. Bosoer, Fabián (UNTREF)
‘Revolución y contrarrevolución en el peronismo de los años '60. La correspondencia de Puiggrós
con Perón.’
. Bonforti, Emmanuel (UNLa-UBA)
‘Yrigoyen, entre Peña y Ramos.’
. Vázquez, Pablo Adrián (Instituto Nacional Eva Perón / Rosas / Manuel Dorrego)
‘Revisionismo en el diario La Prensa? Presencia de representantes de la izquierda nacional y
nacionalistas en el suplemento de Cultura durante el primer peronismo.’
. Friedemann, Sergio (UBA/UNAJ)
‘La izquierda peronista como fenómeno local de la llamada Nueva Izquierda.’
. Segura, Laura (Universidad Nacional de Córdoba)
‘Resistencia, testimonio y lucha. Desde la pluma a las armas. Construcción teórica y práctica
política en Latinoamérica y Argentina entre 1955 y 1976.’
MESA 27 | ¿Clase, subalternos, pueblo, multitud, o ‘dividuos’? Teorías del agente social en/desde América
Latina
JUEVES 20
HORARIO 13 A 15hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Castagno (UNLaM) Florência Galzerano (UNLaM)
Correo electrónico: [email protected]
Esta mesa invita a la presentación de ponencias que indaguen sobre cómo perspectivas teóricas
marxistas, neo-marxistas, post-marxistas y post-estructuralistas conceptualizan el/los agentes sociales de
la emancipación social en el contexto de la llamada marea rosada de gobiernos latinoamericanos. Nos
interesa especialmente ponencias que analicen la pertinencia, potencia y limitaciones de alguno/s de
dichos enfoques en relación a otros, a fin de pensar los procesos de transformación estatal
latinoamericanos en el marco de la persistente crisis capitalista global.
Para ello llamamos ponencias que revisen textos claves de autores clásicos y contemporáneos (por
ejemplo, Marx, Gramsci, Althusser, Laclau, Rancière, Bourdieu, Negri, Foucault, Deleuze, Guattari, Guha,
o Spivak) especialmente a la luz de sus interpretaciones, refutaciones, o transformaciones teóricas
en/desde América Latina. Consideramos importante que cada ponencia construya la problemática de su
objeto de estudio y analice cómo las distintas perspectivas elaboran su visión de los agentes y
características de la ‘emancipación social’ en base a su teorización de procesos económicos, políticos y
culturales. Este debate sobre el modo de producción teórico busca pensar también las fortalezas y
debilidades del método dialéctico, en su transformación marxista, y de los diversos enfoques postestructuralistas fundados en lecturas y re-elaboraciones de Spinoza, Heidegger y Nietzsche.
Listado de Ponencias:
. Rosales, Martín (UNLaM) ¿Ciudadano sujeto?
‘La condición de ciudadanía como figura tensa de la actualización política.’
. Blengino, Luis Félix (UNLaM/UBA); Baccarelli Bures, Diego Gabriel (UNLaM/UBA)
‘Emancipación y estatalidad: aporía de la política latinoamericana.’
. Galzerano, Florencia Agostina (UNLAM/IDAES-UNSAM)
‘El conflicto político en torno a la definición y la expresión del pueblo en el espacio público. Formas
de participación en los procesos Latinoamericanos de transformación estatal.’
. Castagno, Pablo (Universidad Nacional de La Matanza)
‘Materialismo Dialéctico y Diferencia.’
MESA 28 |Divisão Sexual d Trabalho (Produção e Reprodução) e Relações de Gênero: mudanças,
permanências e significados
MIÉRCOLES 19
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 103(Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Marinete dos Santos Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF); Luciane
Soares da Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF)
Correo electrónico: [email protected]
Os movimentos sociais dos anos 60 e 70 – movimento de mulheres, movimento negro, movimento gay –
ocorridos na Europa, Estados Unidos e América Latina foram um marco no que tange à teoria do
conhecimento e na interpretação dos variados processos que mudaram a realidade social do século XX.
A crise do sujeito humano universal trouxe à baila outras perspectivas teóricas que pudessem dar conta
dessas novas subjetividades, com todo o cortejo de complexidades por elas enunciadas. Dentro desse
espectro a teoria de gênero tem hoje um papel relevante na explicação de fenômenos como as
desigualdades entre homens e mulheres. A persistência da divisão sexual do trabalho ou mesmo as
mudanças perceptíveis, podem prenunciar uma nova situação que conduza a uma maior igualdade de
gênero? Mulheres que pilotam aviões ou são executivas de grandes empresas ou homens que optam por
um trabalho em tempo parcial com menores ganhos e status para poderem exercer a função paternal de
forma mais plena buscando uma maior proximidade com os filhos ainda são minoria. Mas o que isso pode
significar em um futuro próximo? Alguns autores como Hirata, Maruani, Kergoat, Katchevsky-Bulport,
Perrot, têm insistido no papel insidioso representado pela divisão sexual do trabalho na manutenção
dessas desigualdades.
Listado de Ponencias:
. Machado, María Izabel (UFPR); Tamanini, Marlene (UFPR)
‘Economia Solidária e a invisibilização política e acadêmica de grupos de mulheres.’
. Bordalo, Caroline (PUC-RJ)
‘Ser mulher trabalhadora rural, ser mulher camponesa: uma análise das relações sociais de sexo,
dominações e formas de resistência.’
. Pessanha Bila, Fabio (Universidade Estadual do Norte Fluminense e Universidade Estadual de Santa
Cruz)
‘Entrando no arco-íris: rupturas, rearranjos ou reprodução da divisão sexual do trabalho entre
casais homossexuais?’
. Silva, Marusa (Universidade Estadual do Norte Fluminense)
‘Entre Carreiras, Panelas e Bebês: patroas e empregadas e o espaço privado do lar.’
. Pizetta Altoé, André (Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro-UENF)
‘O Estado e a Cidadania Feminina: vozes das mulheres mil.’
. Bocafoli da Silva, Marusa (Universidade Estadual do Norte Fluminense); Anido Lira, Rodrigo
(Universidade Candido Mendes); Lima de Azevedo, Nilo (Universidade Estadual do Norte Fluminense)
‘A participação feminina nos conselhos municipais de Campos dos Goytacazes: ¿naturalizando
desigualdades?’
. Soraia, Veloso Cintra (UNESP/UFU); da Silva Oliveira, Cirlene Aparecida Hilário (UNESP)
‘Mulheres, assistentes sociais, doutoras e professoras.’
MESA 29 | Reflexiones en torno al género y movimientos antipatriarcales en América Latina:
continuidades, (re)articulaciones y divisiones de la acción pública en la última década
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Silvia Lamadrid Álvarez (Universidad de Chile); María Angélica de la Cruz Contreras
(Universidad de Valparaíso); Lorena Armijo Garrido (Universidad de Chile); Andrea Baeza Reyes
(Universidad de Chile); Marcela Gutiérrez Pereira (Universidad de Valparaíso)
Correo electrónico: [email protected]
En las últimas tres décadas se ha recuperado la formalidad democrática en casi toda la región, unido a la
consolidación del mercado como principal proveedor del bienestar social y a un creciente amortiguamiento
de las desigualdades sociales. En ese contexto han comenzado a brotar, de manera esporádica, sucesiva
y cada vez más consistente, expresiones de malestar generalizado que son puestas en la agenda pública
por actores y grupos movilizados.
Las demandas de organizaciones de mujeres, feministas y de la diversidad sexual forman parte de las
acciones movimentales con propuestas antipatriarcales muy diversas, incluso en oposición, que revelan
continuidades y rupturas con movimientos feministas y de mujeres tradicionales. Pese al posicionamiento
de las nuevas necesidades y demandas de estos grupos, la reflexión en torno a su acción pública (política,
social o cultural) ha sido reducida a problemas particulares de ciertos grupos como la reivindicación
igualitaria feminista restándole complejidad y profundidad teórica.
Ante ello, es preciso reflexionar sobre la actual constitución de la acción pública antipatriarcal, revisando la
episteme del género y conceptos como movimientos sociales, acción feminista y diversidad sexual desde
la especificidad latinoamericana, enfatizando dos aspectos transformadores: las demandas redistributivas
de recursos y las de reconocimiento sexual, generacional y étnico"
Listado de Ponencias:
. Mella Barrientos, Carla (Universidad Austral de Chile)
‘El hombre a la chilena: La propuesta neoliberal de masculinidad en el Chile Postdictadura (19902014).’
. de Souza Abdalla, Julia (Universidade Estadual de Campinas–Unicamp)
‘Entre sociedade e mercado: a contribuição teórica de Nancy Fraser para pensar a busca de
equidade de gêneros nas sociedades contemporênas.’
. Barril Madrid, Juan Pablo (Universidad Alberto Hurtado)
‘La (re)asignación sexual en chile: la (re)territorialización de la ambigüedad del género por el
discurso médico del sexo binario.’
. da Silva Oliveira, Júlia Glaciela (Universidade de São Paulo)
‘Gênero e militância feminista nos periódicos latino-americanos: um estudo comparativo entre
Brasil e Chile (1980-1990).’
. Lamadrid, Silvia (Universidad de Chile); Armijo, Lorena (Núceeo de Género)
‘Movimientos sociales críticos del orden de género a inicios del siglo XXI en Chile.’
. Salazar Navia, Andrea Stella (Núcleo feminista Izquierda Autónoma/Diputación Gabriel Boric); López
Leiva, María Daniela (Núcleo Feminista Izquierda autónoma/CESC)
‘El segundo silencio feminista. Propuestas para la incorporación de la perspectiva feminista en los
nuevos proyectos de emancipación social.’
MESA 31 | Experiencia, género, clase y etnia en la teoría feminista
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 A 18hs.- Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Alejandra Oberti (Universidad de Buenos Aires); Nayla Vacarezza (Universidad de Buenos
Aires)
Correo electrónico: [email protected]
El concepto de experiencia en las Ciencias Humanas y Sociales constituye una herramienta conceptual de
primer orden a la hora de historizar y producir reflexiones acerca de grupos sociales e identidades
habitualmente omitidos e ignorados en los estudios sobre lo social y sobre el pasado. En las Teorías
Feministas y los Estudios de Género, el concepto de experiencia resultó fundamental para criticar la falsa
objetividad y el androcentrismo de los saberes instituidos, así como también para visibilizar problemáticas
relacionadas con la vida cotidiana, la sexualidad y las jerarquías entre los géneros. Desde finales de la
década del ´80, autoras como Joan Scott, Teresa de Lauretis, Donna Haraway y Chandra Mohanty han
reflexionado críticamente acerca de los usos del concepto experiencia, señalando, entre otras cuestiones,
sus efectos esencializantes cuando se alude a ""las mujeres"" como un sujeto unificado y se omite el
análisis de los modos en que la etnia y la clase social se intersectan con el género.
Ejes posibles:
- Articulación entre género, clase social y etnia en la producción de la experiencia, las identidades y las
subjetividades sociales.
- Los discursos y el lenguaje como instancias constitutivas y articuladoras de la experiencia.
- Experiencia, ficción y testimonios.
- Experiencia, resistencia y agencia social.
Listado de Ponencias:
. Actis, María Florencia (Universidad Nacional de La Plata)
‘Indisciplinas del cuerpo, el deseo y la sexualidad en contextos carcelarios.’
. Viegas, Silvia Cristina (Universidad Nacional de las Artes)
‘La redefinición de género desde las perspectivas etnográfica en las corrientes feministas
argentinas.’
. Lima Oliveira, Tibério (Universidade Federal do Rio Grande do Norte)
‘Tecnologias de gênero e travestilidades: o enfrentamento das desigualdades sociais pelas
Travestis e transexuais brasileiras.’
. Bittencourt Otto, Natália (Universidade de São Paulo)
‘Da consciência de classe às epistemologias feministas: a experiência dos dominados em Georg
Lukács, Nancy Hartsock e María Lugones.’
. Garazi, Débora (CONICET-UNMdP)
‘La experiencia del género: articulaciones entre lenguaje, experiencia e identidad en la teoría
feminista y los estudios de género.’
. Alvarado, María Florencia (Universidad Nacional de Educación a Distancia-UNED)
‘Género, campesinado e infancias: el caso de una etnografía multisituada.’
. Garcia, Carla Cristina (Pontificia Universidade Católica de São Paulo)
‘Las manos de mi abuela: experiencia, conocimiento y arte en la obra de escritoras
latinoamericanas.’
. Martín, María Alejandra (CEA-UNC); Mariani, Ana María (CEA-UNC)
‘Resistencia, una actitud estratégica para trascender los contextos represivos.’
. Torres Cruz, César (Universidad Nacional Autónoma de México)
‘Experiencia, clase social y VIH/sida. Un acercamiento sociológico-feminista-queer a un vínculo
hetero-erótico-afectivo serodiscordante de la ciudad de México.’
. Moreno Standen, Claudia (Universidad de Chile)
‘El concepto de orientaciones íntimas como analizador de las configuraciones de género,
sexualidad y clase social en la modernidad contemporánea.’
. Monteiro Vedan, Rosemeri (Universidade Federal do Parana)
‘A vivência da masculinidade na fase da velhice: a ressignificação da experiencia.’
MESA 32 | La teoría de la diferenciación ante las problemáticas sociales de América Latina
VIERNES 21
HORARIO 9 A 18hs.- Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Hugo Cadenas (Universidad de Chile); Felipe Pérez-Solari (Universidad de Chile); Lionel
Lewkow (Universidad de Buenos Aires); Sergio Pignuoli Ocampo (Universidad de Buenos Aires)
Correo electrónico: [email protected]
En sus más diversas expresiones, la teoría de la diferenciación ha acompañado a la sociología desde sus
albores. Tanto en los clásicos (Spencer, Simmel, Durkheim, Weber, Parsons, entre otros), como en los
desarrollos más contemporáneos (Lockwood, Nisbet, Bourdieu, Beck, Habermas, Luhmann, et al), hubo un
interés por comprender las características de la modernidad y sus impactos en la sociedad. Este problema
no ha dejado de estar presente también en la historia de la sociología latinoamericana. Desde los
pensadores, pasando por las teorías de modernización y dependencia, hasta el Grupo
Modernidad/Colonialidad, distintos paradigmas sociológicos han problematizado el devenir de América
Latina en la sociedad mundial, además de los problemas que son característicos de la Región y que
necesitan de una reflexión complementaria a los enfoques considerados eurocéntricos.
Dado lo anterior, esta Mesa de Trabajo tiene por objetivos: i) reflexionar sobre la aplicación de de las
teorías de la diferenciación, su aplicación al contexto latinoamericano y el aporte que puedan brindar otras
disciplinas; ii) problematizar la relación conceptual-teórica entre inclusión/exclusión y
cohesión/fragmentación del orden social y, por último, iii) caracterizar los alcances y limitaciones de dicho
enfoque ante problemas sociales emergentes que desafían a la sociología y sus enfoques habituales de
comprensión.
Listado de Ponencias:
. Sell, Carlos Eduardo (UFSC)
‘O Brasil e as variedades do moderno: aportes à partir do teorema weberiano da diferenciação
social.’
. López Miranda, Claudia Elisa (Universidad Autónoma Metropolitana unidad Azcapotzalco)
‘La trayectoria latinoamericana de la diferenciación científica, una mirada desde Niklas Luhmann.’
. Dockendorff, Cecilia (Universidad de Santiago de Chile)
‘Diferenciación funcional, individuo y cultura en la Teoría de Sistema Sociales.’
. Forte, Miguel Ángel (FSOC-UBA)
‘Género, diferenciación funcional y malestar en la cultura.’
. Matus, Teresa (Universidad de Chile)
‘Aportes del concepto de interpenetración a los debates de las políticas públicas en América
Latina.’
. Foletto Bevilaqua, Vinicius (Universidade Federal de Santa Maria)
‘Obstáculos à teoria da diferenciação: reflexões históricas sobre a formação social brasileira.’
. Giordano, Pedro Martín (FSOC-IIGG)
‘Sociedad funcionalmente diferenciada con estructura concéntrica durante el primer gobierno
menemista.’
. Hoevel, Carlos (Universidad Católica Argentina)
‘Sistemas funcionales, redes y reflexividad relacional: una perspectiva latinoamericana.’
. Pignuoli Ocampo, Sergio (UBA-CONICET-IG); Palacios, Matías (UBA)
‘La dinámica de reinclusión/reexclusión en la diferenciación funcional.’
. Casanova Brito, Mauricio (Freie Universität Berlin)
‘La diferenciación funcional en contextos no-europeos: la conformación del mercado moderno en
Chile (1850-1940).’
. González Acevedo, Rodrigo Andrés (Universidad Mayor)
‘La diferenciación de la política: Politización en Chile y la distinción confianza/desconfianza.’
. Meirovich Schapira, Sigal (Universidad Alberto Hurtado)
‘Preservación dinámica, ofertas de coordinación para la protección del Patrimonio Cultural
Inmaterial.’
. Mariñez Sanchez, Cesar David (Universidad de Chile)
‘La ética de la liberación y la ética del discurso para el estudio de la confianza en América Latina.
Un análisis sistémico a los alcances teóricos de Enrique Dussel y Karl-Otto Apel.’
. Pérez-Solari, Felipe (Universidad de Chile)
‘Teoría sistémica de la diferenciación e historiografía: Usos y abusos en la observación de la
historia de América Latina.’
. Ríos Gonçálves, Gabriel María (Universidad de la República)
‘Sistemas complejos, diferenciación funcional y acoplamiento de sistemas. Articulación de los
enfoques teóricos de Niklas Luhmann y Edgar Morín en el análisis de la cuestión fronteriza.’
. Flores Vivanco, Leonardo (Universidad de Guanajuato)
‘Diferenciación e integración vertical en la sociedad moderna a partir de la teoría de Niklas
Luhmann: El caso del sistema de la política en la periferia.’
MESA 33 | Discusiones críticas contemporáneas sobre el Paraguay: el desafío renovado de la teoría social
VIERNES 21
HORARIO 13 A 15hs. - Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Magdalena López (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALCUBA); Carla Benisz (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA); Laura
Gottero (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA); Gabriela Mera
(CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)
Correo electrónico: [email protected]
Paraguay no es, como se lo ha caracterizado frecuentemente, un “cementerio de teorías” ni el ejemplo de
la excepcionalidad más difícil de “englobar” al momento de caracterizar los procesos sociales
latinoamericanos. Sin embargo, los esfuerzos por evadir este paradigma han llevado a investigadoras/es a
crear paralelismos y comparaciones forzadas, o a eliminar Paraguay de los grandes atlas políticos de la
región, cuando no a su inclusión forzada en interpretaciones apriorísticas que niegan sus especificidades
históricas y culturales. Diversos paradigmas de análisis e interpretación de la realidad social muestran
importantes limitaciones al momento de estudiar al país con “la dictadura más larga del Cono Sur”, “dos de
los partidos más antiguos de América Latina”, “uno de los crecimientos económicos más desiguales de la
región”, “que se ubica entre los tres países más desprovistos de derechos laborales y previsión social”.
Consideramos que estas definiciones cristalizadas, que a menudo se transforman en clichés de la
investigación social, obturan interpretaciones más complejas o reflexiones críticas renovadas que aporten
otras perspectivas de análisis. Por lo expuesto, el desafío es realizar propuestas e ideas que conduzcan a
resignificar la teoría social vigente para poder interpretar los momentos históricos y las dinámicas
sociopolíticas, económicas y culturales actuales de Paraguay, sin forzar ni excluir, colaborando al mismo
tiempo con la creación de una teoría social latinoamericana que incorpore a todos los Estados —no sólo
los más “renombrados” dentro de las ciencias sociales— y rescate la historia del Paraguay (que es,
asimismo, parte de la historia de Argentina, Brasil, Uruguay y Bolivia, como la Guerra contra/de la Triple
Alianza y la del Chaco dan muestra). En este sentido, se esperan colaboraciones que, desde las más
diversas disciplinas, contemplen la relación entre teoría social y nuestras realidades latinoamericanas
enfatizando las tensiones y conflictos por sobre las recetas armadas y universalistas.
Listado de Ponencias:
. Alvarado, María Florencia (Universidad Nacional de Educación a Distancia)
‘Género, infancias y poder en el chaco paraguayo: el caso de una etnografía multisituada.’
. Peris, Carlos (Facultad de Filosofia, Universidad Nacional de Asuncion)
‘Hacia una nueva forma de construir lo social: La experiencia de las Ligas Agrarias Cristianas a
través de la teoría de Ignacio Ellacuría.’
. Couchonnal Cancio, Ana Inés (CONICET-UNSAM); Telasca, Ignacio (CONICET Universidad Nacional de
Formosa)
‘El Paraguay en el cruce de la evidencia teórica.’
. Silvero Rojas, Rocio Eugenia (Universidade Federal da Integração Latino-Americana)
‘La masacre de Curuguaty contada por los medios escritos de comunicación.’
. Ríos Zavala, Denise Lucía (Facultad Filosofía Universidad nacional de Asunción)
‘El concepto ecológico de frontera y la transformación de la representación de la Triple frontera.’
MESA 34 | Entre lo político y lo social. Las figuras de lo popular en el devenir latinoamericano desde
mediados del siglo XX hasta la actualidad
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Julián Alberto Melo (IDAES-UNSAM-CONICET); Daniela Slipak (IDAES-UNSAMCONICET); Nicolás Azzolini (IDAES-UNSAM-CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
Sabido es que, en la modernidad, el sujeto de representación política por excelencia es el pueblo. Empero,
al mismo tiempo, sabido es que no remite a una realidad social preexistente. El pueblo y lo popular no son
sino espacios de disputa política centrales sobre los cuales se construyen solidaridades y hostilidades,
filias y fobias.
El objetivo de esta mesa es iluminar esa disputa por lo popular, ya sea en distintos autores y enfoques de
la teoría social y política contemporánea, como en diversos procesos políticos latinoamericanos desde
mediados del siglo XX en adelante. Se buscará poner en discusión similitudes, diferencias, tensiones y
enfrentamientos entre figuras, símbolos, representaciones e imágenes de lo popular, en debates teóricos
y/o en grupos e identidades políticas de América Latina en las últimas décadas.
Partiendo de estos problemas, esperamos contar con trabajos que, en un espacio de diálogo entre
distintas tradiciones de la teoría social y de la teoría política, aporten a un conocimiento más preciso del
devenir histórico de la América Latina actual.
Listado de Ponencias:
. Velázquez Ramírez, Adrián (CONICET-IDAES/UNSAM)
‘Critica, crisis, regeneración: la persistencia de elementos hegemonistas en el discurso de Raul
Alfonsin (1980-1983).’
. Pizzorno, Pablo (IDAES/UNSAM-CONICET)
‘El salario de la dictadura es el precio de la servidumbre. La Unión Democrática y la “justicia
social” en la campaña electoral de 1946.’
. do Nascimento, Luiz Augusto Silva Ventura (UEL)
‘A atuação da agência social comissão pastoral da terra para a formulação de políticas de combate
ao trabalho análogo ao de escravo no Brasil.’
. Aliaga Tejeda, Hernán Braulio (Pontificia Universidad Católica del Perú/Universidad Peruana de Ciencias
Aplicadas)
‘La viveza (post)criolla a la luz del concepto de patología social.’
. Martinez Olguín, Juan José (IIGG-UBA–CONICET)
‘Figuras del pueblo.’
. Mancioli, Axel (UBA); Jara, Federico (UBA)
‘Hay las organizaciones culturales populares. Política y cultura en el carnaval de Escobar de 2011.’
MESA 35 | Construcción y reconstrucción de teorías. Discusiones y debates desde América Latina y
México
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Lidia Girola (Universidad Autónoma Metropolitana Azcapotzalco); María de los Angeles
Pozas (El Colegio de México); Jorge Galindo (Universidad Autónoma Metropolitana Cuajimalpa)
Correo electrónico: [email protected]
Las teorías sociológicas constituyen una dimensión especializada del saber dentro de la sociología, que ha
sido vista, durante mucho tiempo, como mera receptora del pensamiento europeo y norteamericano. La
pregunta acerca de si en América Latina hay pensamiento teórico propio dentro de la disciplina, ha sido
formulada desde hace ya bastante tiempo, pero aún no tiene una respuesta única. Existen trabajos acerca
de las diversas recepciones de la obra de autores importantes del campo, pero además de recibirlas, en
muchos casos y aun sin ser totalmente conscientes de ello, los sociólogos latinoamericanos han deconstruido, reconstruido e incluso construido nuevas teorías, que si bien son deudoras en alguna medida
del pensamiento foráneo, también aportan una cuota innegable de originalidad y novedad.
El incremento de la masa crítica de investigaciones empíricas dedicadas a problemas propios de nuestro
contexto, también ha generado debates y aportes teóricos en varias ramas del saber disciplinar.
El objetivo de la Mesa es entonces recuperar esas construcciones y reconstrucciones teóricas, a partir del
trabajo realizado durante más de dos años por un grupo de investigadores de diversas instituciones
mexicanas, para debatirlas con colegas latinoamericanos y así darlas a conocer en un ámbito
especializado más amplio.
Listado de Ponencias:
. Mateos Rangel, Salvador (IIS-UNAM)
‘Prolegómenos para una teoría de la práctica comunicativa: Investigaciones teóricas desde la
Teoría Social.’
. Moschkovich, Marília (Universidade Estadual de Campinas)
‘Institucionalización de las ciencias sociales, estructura universitaria y el concepto de género en
Brasil (1970-2010).’
. Galindo, Jorge (Universidad Autónoma Metropolitana–Cuajimalpa)
‘Esbozo de la teoría de la reducción social de la contingencia.’
. Girola, Lidia (Universidad Autónoma Metropolitana Azcapotzalco México)
‘¿Hacemos teoría sociológica en México?’
. Pozas, María de los Ángeles (El Colegio de México)
‘El giro hacia el significado en la teoría social: paradigmas emergentes.’
. Moya López, Laura Angélica (Universidad Autónoma Metropolitana)
‘Entre la teoría y los "datos". Herramientas conceptuales para la investigación del pasado
disciplinar.’
MESA 36 | Trabajo y Subjetividad: Marcos teórico- conceptuales para el estudio de los Sujetos Laborales
en la modernidad contemporánea en América Latina
JUEVES 20
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
VIERNES 21
HORARIO 9 A 18hs.- Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Antonio Stecher (Universidad Diego Portales); Alvaro Soto (Universidad Alberto Hurtado);
Hernán-Camilo Pulido-Martínez (Universidad Javeriana de Bogotá); Vicente Sisto (Pontificia Universidad
Católica de Valparaíso)
Correo electrónico: [email protected]
Los Nuevos Estudios Laborales en América Latina constituyen uno de los desarrollos más significativos de
las últimas décadas en las CCSS de la región. A través de la Asociación Latinoamericana de Estudios del
Trabajo (Alast), y en torno a la obra de académicos como De la Garza, Iranzo, Leite, Neffa, Bialakowsky,
Antunes, entre muchos otros, se ha ido consolidando un territorio interdisciplinar de desarrollos teóricos,
estudios empíricos y análisis políticos sobre el mundo (los mundos) del trabajo en América Latina, en el
contexto de las transformaciones del capitalismo contemporáneo (global, flexible, informacional,
neoliberal). En ese marco, el tema de las contemporáneas articulaciones entre el trabajo y la producción
de sujetos (individuales y colectivos) se ha ido perfilando como un programa de investigación específico.
Dicho programa ha dado lugar a una gran cantidad de estudios empíricos y, en menor medida, a
reflexiones teóricas orientadas a comprender las emergentes articulaciones entre trabajo y subjetividad en
América Latina, en el contexto de la actual fase de reestructuración productiva y cambio socio-cultural. La
mesa se propone poner en discusión los principales marcos teóricos (Hermenéutica, Teoría Crítica,
Estudios de la Gubernamentalidad, Sociología del individuo, Psicología Social Crítica, Teorías
de/pos/coloniales, Estudios Críticos del Management, etc.) y operadores conceptuales utilizados en la
última década para analizar dicha temática. Focos de especial interés serán la pertinencia y fecundidad de
los diferentes marcos teórico-conceptuales para (i) pensar la especificidad de los procesos de cambio
sociolaboral y subjetivo en América Latina, considerando la heterogeneidad estructural y sociocultural de
los países de la región (ii) articular en el análisis de los procesos de producción de sujetos laborales otros
ejes de estructuración social (género, edad, etnia, clase) y otros ámbitos de la vida social (familia, ocio,
consumo, religiosidad, territorio, etc.)(iii) aportar a la construcción de perspectivas analíticas y estrategias
metodológicas que tomen distancia de los reduccionismos estructural-funcionalista y/o psicologisista en el
análisis de los sujetos laborales, y (iv) iluminar los desafíos que las nuevas articulaciones entre trabajo y
subjetividad suponen para la organización, acción colectiva y lucha política de la “clase que vive del
trabajo” en el sur global.
Listado de Ponencias:
. Pulido Martinez, Hernan Camilo (Pontificia Universidad Javeriana)
‘Subjetividad, experiencia laboral, y psicologizacion.’
. Peruzzaro, Gonzalo Martin (Universidad Nacional de Mar del Plata); Cagliari, Yisela (Universidad
Nacional de Mar del Plata)
‘Los sentidos del Trabajo desde los Movimientos Sociales. El caso del Movimiento Teresa
Rodríguez en la ciudad de Mar del Plata.’
. Maresch, Gabriela (Universidade do Vale do Itajaí-SC); Raitz, Tânia Regina (Universidade do Vale do
Itajaí-SC)
‘A inserção laboral de jovens universitários na contemporaneidade.’
. Lecaro, Patricia (UNCuyo)
‘Políticas públicas y trabajo público. El trabajo en contextos de encierro.’
. Chalfin Coutinho, María (Universidad Federal de Santa Catarina); Rosado Maders, Tielly (Universidad
Federal de Santa Catarina); Back Westrupp, Mônica (Universidad Federal de Santa Catarina); Tavares
D’Avila, Geruza (Universidad Federal Rural do Rio de Janeiro)
‘Emociones y cotidianidad laboral: historia de una trabajadora doméstica.’
. Sisto, Vicente (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso)
‘Instrumentos de Gestión, Sujetos y Dispositivos: El estudio de los cambios en el trabajo público
en el contexto de las reformas manageriales.’
. Modesto do Amaral, Ivanete (Faculdade Ideal)
‘O conceito de experiência social aplicado ao trabalho de jovens diplomados: Uma análise na
perspectiva de François Dubet.’
. Soto Roy, Alvaro (Universidad Alberto Hurtado)
‘La comprensión de subjetividades en el trabajo: desafíos de hibridación.’
. Gonsales de Oliveira, Marco Antonio (PUC-SP); José França Mazzei Nogueira, Arnaldo (USP e PUC-SP)
‘Etnografia em espaço de conflitos: resistência e contra-resistência-organizada em uma empresa
global.’
. Garrido Pinzón, Johanna (PUCC); De Souza, Heloisa Aparecida (PUCC); Hespanhol Bernardo, Marcia
(PUCC)
‘Salud Mental Relacionada al Trabajo: abordaje integrador.’
. Gonzalez, Marita (UBA-FSOC-FFyL-CBC)
‘El sindicalismo del Mercosur: las querellas de reconocimiento y de distribución en tiempos
globales.’
. Rodriguez Leuro, Aida Patricia (Universidad de San Buenaventura)
‘El “ser” minero. Dinámicas identitarias y representaciones del trabajo minero. Guachetá,
Colombia.’
. Alvarez Newman, Diego (FSOC-UBA/Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad del Salvador)
‘La mejora continua de la calidad como ideología para la formación de la implicación en los
trabajadores.’
. Perez, Luciana Belén (Universidad Nacional de San Juan)
‘¿Cómo construyen identidades laborales los jóvenes empleados públicos en la Provincia de San
Juan?’
. Zangaro, Marcela (Universidad Nacional de Quilmes)
‘El estudio de la relación entre subjetividad y trabajo en el capitalismo: elementos para un abordaje
teórico y empírico.’
. Vera Ruiz, Angela (Pontificia Universidad Católica del Perú)
‘Subjetividad emprendedora solidaria: posibilidades teóricas para abordar una paradoja.’
. Ursino, Sandra Valeria (CIEC/FAU/UNLP)
‘Trabajo industrial y vida cotidiana. La espacialidad/territorialidad en los procesos identitarios de
los trabajadores y ex -trabajadores de destileria YPF- La Plata (2001-2012).’
. Delgado Martinez, Luisa Fernanda (Universidad Federal de Espírito Santo); da Silveira Gomes, Rafael
(Universidade Federal do Espírito Santo); Luna Garcia, Jairo Ernesto (Universidad Nacional de Colombia)
‘Subjetividad y riesgo psicosocial: desafíos para la actividad de los profesionales de la psicología
en la ampliación/producción de la salud de los trabajadores.’
. Silva Bezerra Linhares, María Isabel (UFC/ UVA/GEPECJU)
‘Corpos e cidade em movimento: jovens e (in) visibilidades nos circuitos econômicos e comerciais
na cidade de Sobral-Ceará.’
. Viana, André Luciano (UFRGS); Haffner, Jacqueline Angélica Hernández (UFRGS)
‘A internacionalização do cooperativismo brasileiro: a relação entre o trabalho contemporâneo e o
desenvolvimento económico.’
. Bull, Sandra (Pontifícia Universidade Católica de Campinas); Hespanhol Bernardo, Márcia (Pontifícia
Universidade Católica de Campinas)
‘Afinal, a que epistemologia responde a psicologia social do trabalho? As (im) possibilidades da
etnografia quanto aos fenômenos do trabalho.’
. Vicente Sisto (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso); Carla Fardella (Pontificia Universidad
Católica de Valparaíso)
‘Instrumentos de Gestión, Sujetos y Dispositivos: el estudio de los cambios en el trabajo público en
el contexto de las reformas manageriales.’
. Stecher, Antonio (Universidad Diego Portales)
‘Flexibilidad laboral y narrativas identitarias: Propuesta de un modelo crítico-hermenéutico para el
estudio de las identidades laborales en América Latina.’
. Valentino, Norma (CIET-UNR); TAVELLA, Mirta (CIET-UNR); Solero, Carlos (CIET-UNR)
‘Empresas Recuperadas del Gran Rosario y Subjetividad de sus trabajadores. Revisitando un
trayecto de lectura.’
. Di Capua, María de los Angeles (CIET-RRII-UNR); Rubio, Raquel (CIET- RRII-UNR)
‘De asalariados a trabajadores autogestionados. Revisión crítica de los abordajes de los costosos
cambios en la subjetividad de los trabajadores de las Empresas recuperadas.’
. Arteaga Aguirre, Catalina (Universidad de Chile)
‘Experiencias laborales y posicionamiento social en Chile.’
MESA 37 | Teorías Sociales: Contemporaneidades Latinoamericanas
JUEVES 20
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Cottet (Universidad Academia de Humanismo Cristiano); Marcos Aguirre
(Universidad Academia de Humanismo Cristiano); José Fernando García (Universidad Academia de
Humanismo Cristiano); Kathya Araujo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
Correo electrónico: [email protected]
La mesa se ubica en el horizonte de nuestra época, marcado por el desplazamiento de fronteras
disciplinarias e identitarias. Trata de interrogar tres órbitas que, bajo los descriptores aún vigentes, son
posibles de identificar con los nombres de sociedad, política y economía, cuestionadas y movilizadas por
los emplazamientos históricos y epistemológicos de las modernidades contemporáneas.
La mesa convoca a debatir las investigaciones sobre procesos que desterritorializan-reterritorializan las
modernidades y las contemporaneidades latinoamericanas mundializadas. Modalidades de individuación,
subjetivaciones, lazos sociales, normatividades, articulan redes institucionales que ya no pueden ser
identificadas con las dualidades típicamente modernas, como naturaleza-cultura, acción-estructura,
estado-sociedad civil, público-privado, individual-colectivo, entre otras.
Cabe pensar que dichos procesos tengan su correlato en cuestiones tales como orden y conflicto, disenso
y consenso, tramitación de la diferencia, legitimidad del poder político, así como en aquellos fenómenos
culturales que codifican y suministran al sentido común modos de entendimiento con los otros —géneros,
generaciones, clases, etnias— y con la institucionalidad política.
De igual modo, las modernidades contemporáneas latinoamericanas enfrentan emergencias y
desplazamientos de las fronteras entre territorios y procesos productivos. Emergen prácticas dislocadas de
las lógicas del capital, tanto de bienes como de necesidades, que reconfiguran las distinciones público,
privado y común, así como las diferencia micro y macro. Nuevas necesidades, inscritas en los relatos,
modelos y regímenes a los que se asocian el desarrollo, el crecimiento económico y el bienestar, cobran
una presencia cada vez mayor.
Esta mesa se propone contribuir a los debates contemporáneos sobre teorías sociales desde las
perspectivas antes señaladas.
Listado de Ponencias:
. Martínez Fernández, Pablo Antonio (Universidad de Concepción/Universidad Andrés Bello/Universidad
del Desarrollo)
‘Los Jardines Imaginarios del Sujeto Contemporáneo. La Locura en los Tiempos del Pastiche.’
. Araujo, Kathya (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
‘Más allá del sujeto transgresor. El estudio de la relación de los individuos con las normas en
América Latina.’
. Comuzzi, Inés (Universidad Católica Argentina)
‘Teoría social de las migraciones desde sus protagonistas: los inmigrantes.’
. Castro Muñoz, Felipe Javier (Universidad de Valparaíso)
‘Problemas relativos a la Construcción del Sujeto en los shopping-mall. Abordaje desde la
estrategia de la Individuación.’
. Cottet, Pablo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano/Universidad de Chile)
‘Emplazamientos contemporáneos al quehacer de las ciencias sociales.’
. Campusano, Marina (CES-UNNE); González Foutel, Laura (CES-UNNE); Oraisón, Mercedes (Centro de
Estudios Sociales CES-UNNE); Pannunzio, Florencia (CES-UNNE)
‘Sobre la ciudadanía: una problematización del concepto.’
. García Soto, José Fernando (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
‘Poder y valores en una Epistemología del Sur.’
. Aguirre Silva, Marcos (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
‘Sociabilidad y buen vivir en la vía a la democracia.’
. Bautès, Nicolas (Université de Caen/Laboratorio CNRS ESO, Francia); Maneiro, María (CONICET/ UBA)
‘Interrogaciones sobre la (in)formalidad política.’
MESA 38 | Sociedades imaginales: perspectivas de la teoría social contemporánea para el análisis de las
sociedades y las subjetividades en un mundo de imágenes
JUEVES 20
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 602 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Esteban Dipaola (CONICET UBA); Javier Garat (UBA); Lucas Saporosi (UBA); Noelia
García (CONICET UNVM)
Correo electrónico: [email protected]
Las sociedades globalizadas y de redes no instituyen lazos sociales ni conforman experiencias subjetivas
mediante mecanismos institucionales rígidos. En el mundo contemporáneo los vínculos son flexibles y
líquidos. Una inmanencia subjetiva expresada en afectos, pasiones, emociones imprime reglas de
formación y acción comunitaria siempre dinámicas y móviles. La sociedad global ya no es un conjunto de
normas que realiza en un proceso lineal y progresivo a los sujetos. La dimensión del proyecto y de los
objetivos a largo plazo se disuelve, adquiriendo valoración el instante, la plenitud de vivir el momento y el
puro devenir. La desinstitucionalización de las subjetividades y de los lazos, sin embargo, no implica
desapego normativo, sino puesta en circulación de prácticas entre individuos reguladas normativamente
en la misma experiencia. Las comunidades y las identidades se tornan más flexibles, y se traspasa de una
a otra de forma permanente. Se busca reflexionar sobre el modo en que los individuos se vinculan
mediante imágenes, comprendiendo no solamente las imágenes propiamente dichas, sino también todo
aquello que se desprende de prácticas efectivas de consumos, formas de vestir y alimentarse, gustos
estéticos, asistencia a eventos y festivales, vinculación y usos de las nuevas tecnologías y de las redes
sociales (Facebook, Twitter, Youtube, etc.) y aquellas prácticas que inciden en la conformación de las
subjetividades en perspectiva social y cultural. Se esperan ponencias de acuerdo a las líneas indicadas y
según ejes sugeridos (no excluyentes):-La teoría social y sus perspectivas críticas sobre la
posmodernidad.-Globalización y redes como transformaciones normativas de las subjetividades y sus
vínculos. ¿Qué sujeto para el mundo de hoy?-Consumos y gustos en la sociedad global. Modas y
publicidades.-Afectos, emociones, pasiones, etc. como experiencia transcomunitaria. Inmanencia
normativa y desinstitucionalización del lazo social.-Imágenes hacedoras de cuerpos, sexualidades,
géneros, identidades.-Registros audiovisuales y sus efectos en el mundo social. Televisualidades de las
sociedades contemporáneas.
Listado de Ponencias:
. Uicich, Sandra Marcela (Univ. Nacional del Sur)
‘Creación de imágenes, conmoción de las identidades, invención de nuevos modos de ser sujetos.’
. Pérez González, Patricio Octavio (Universidad Austral de Chile)
‘Reality Shows in Chile, origen y derrotero. Diálogos Histórico-Comunicacionales.’
. González Castro, Claudia (Universidad Austral de Chile)
‘Las rutas de la identidad trazadas por la ideología.’
. Pereira Viana, Luciane (Universidade Feevale); Schmidt, Sarai (Universidade Feevale)
‘Receita de consumo: sal, açúcar e app.’
. Cejudo, Vanesa (www.pensart.org); Lopez-Aparicio, Isidro (Universidad Granada)
‘Mirar, un acto altamente político.’
. Romero, Alejandro (FSOC-UBA)
‘Imágenes ignífugas: acontecimiento y memoria.’
. Dipaola, Esteban (CONICET/UBA)
‘Hospitalidad y reconocimiento: reflexiones sobre el otro y sobre la igualdad en sociedades de
consumo.’
. Saponara Spinetta, Valeria Lucía (FSOC/UBA)
‘El Rock InsoportablemENte Vivo en el discurso Kirchnerista.’
. Romero Orduña, Linda Margarita (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)
‘Selfies: Antagonismo y contradicción en imágenes cosificadas.’
. García, Noelia (CONICET-UNVM)
‘Lectura(s) epistemológica(s) de la visualidad: subjetivación y socialidad en la producción
audiovisual contemporánea.’
. Baeza Reyes, Andrea (Universidad de Chile)
‘Un imaginario divido entre la razón y los afectos: Auto-representaciones mediáticas de candidatas
parlamentarias en Chile.’
. Siragusa, Cristina Andrea (Universidad Nacional de Villa María/Universidad Nacional de Córdoba)
‘Intersticios televisuales: narrar-experimentalmente desde los territorios nacionales.’
. Garat, Javier (UBA-UNM); Reydó, Lucas (FSOC/UBA)
‘Selfies in the night: modos imaginales de rostrificación en la contemporaneidad.’
MESA 39 | Teoría crítica de la sociedad y experiencia estética: el umbral de la dialéctica de la apariencia
JUEVES 20
HORARIO 13 a 16hs. – Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Esteban Juárez (Universidad Nacional de Córdoba); Manuel Molina (CONICET UNC)
Correo electrónico: [email protected]
Los integrantes de esta mesa se proponen reflexionar sobre la relación entre la plurívoca noción de
apariencia (particularmente estética) y la crítica de la esfera social. Partiendo de un viejo y central topos
hegeliano retomado en siglo XX por Theodor W. Adorno, trataremos de desentrañar los límites (y las
potencialidades) de la noción de apariencia estética como criterio para poner en cuestión la realidad social
concebida en términos epistémicos y valorativos negativos: “falsa”, “mala”, “cosificada”, “colonizada” o
“hechizada” realidad-. Para ello reconstruiremos en primer lugar el estatuto de la apariencia estética en su
carácter ambivalente: como mediación de la verdad; como inmediatez ideológica; o como objetividad
socialmente necesaria. Ello implicará mostrar los modos en que aparece lo social en el trato con los
materiales estéticos. Luego procederemos a explorar los supuestos cuestionables de este estatuto de la
apariencia. En función de ello, presentaremos las críticas de Bürger, Bohrer, Bubner, Wellmer, Menke,
Seel, Sonderegger y Rebentisch a la defensa adorniana de la apariencia estética. Posteriormente nos
preguntaremos acerca de los riesgos de conceder a la salvación de la apariencia estética (Adorno)
atributos que son propios de la ciencias críticas de la sociedad. Y por último, tentaremos líneas de fuga
para una teoría crítica desde la perspectiva de O. Negt y A. Kluge.
Listado de Ponencias:
. Juarez, Esteban Alejandro (ECI-UNC)
‘La dialéctica de la apariencia en Adorno.’
. Molina, Manuel (CONICET)
‘El desmoronamiento de los materiales ante la crisis de lo social y de la apariencia estética.’
. Braga, Ive (PUC de São Paulo)
‘A história de Antoine Doinel: um estudo sobre a formação.’
. da Silva, Alex Sander (Universidade do Extremo Sul Catarinense)
‘Expressividade estética em Theodor W. Adorno e sintomas (de)formativos da sociedade
contemporânea.’
. Carbel, Andrés (Universidad Nacional de Córdoba)
‘Actualidad futura: Black Mirror, imágenes distópicas de crítica social.’
. Garnica, Naim (UNCa.-CONICET)
‘Ideología, apariencia estética y lenguaje Paul de Man lector de la tradición estética.’
. Fraenza, Fernando (Universidad Nacional de Córdoba); Perié, Alejandra (Universidad Nacional de
Córdoba)
‘La apariencia y las cosas.’
MESA 40 | La urbanización latinoamericana en el capitalismo actual
JUEVES 20
HORARIO 9 A 16hs.- Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pedro Pírez (IEALC-FSC-UBA / CONICET, Buenos Aires, Argentina); Emilio Pradilla
(UAM-X, México DF, México); Samuel Jaramillo (Universidad de Los Andes, Bogotá, Colombia); Luiz
Cesar de Queiros Ribeiro (IPPUR-UFRJ, Río de Janeiro, Brasil)
Correo electrónico: [email protected]
La Red Latinoamericana de Investigadores sobre Teoría Urbana (RELATEUR) (www.relateur.org) impulsa
la formación de un pensamiento teórico crítico latinoamericano sobre la problemática urbana de la región,
como una iniciativa autónoma del pensamiento hegemónico. Pretende dar cuenta de las particularidades
de los procesos de urbanización en relación a las especificidades del desarrollo capitalista en nuestras
sociedades. RELATEUR, que se constituyó en un seminario llevado a cabo en México en 2011 y ha
realizado dos reuniones (Río de Janeiro 2012 y Medellín 2015), invita a continuar esa tarea integrándose
al Primer Congreso latinoamericano de teoría social.
Convoca a la presentación de ponencias que, dentro del objetivo mencionado, realicen aportes para el
desarrollo de instrumentos conceptuales y metodológicos críticos para conocer la urbanización en nuestras
sociedades y sus principales procesos. Esas propuestas involucrarán aspectos teóricos, epistemológicos y
políticos que contribuyan a superar las dificultades que suelen subordinar a los investigadores de la región
a las categorías, objetos, problemas y conceptos científicos de teorizaciones construidas en los países
hegemónicos para explicar sus realidades.
Para avanzar en esa tarea proponemos reflexionar sobre la articulación de nuestra región en el sistema
capitalista mundial buscando interpretar los rasgos territoriales de nuestros países, identificando tanto
perspectivas a ser desarrolladas como temas a ser investigados. Proponemos trabajar sobre aspectos
interpretativos que superen la particularidad de los estudios de caso, de manera de poder integrar tanto
conceptual como metodológicamente los aportes en la construcción de una teoría urbana crítica adecuada
a la realidad de nuestras sociedades.
Listado de Ponencias:
. Carvalho, Inaiá Maria Moreira (Universidade Católica do Salvador e Universidade Federal da Bahia e
Observatório das Metrópoles); Borges, Ângela Maria de Carvalho (Universidade Católica do Salvador)
‘Efeitos de Lugar: Segregação Sócio Espacial e Acesso ao Mercado de Trabalho.’
. Cisterna, Carolina (IIFAP-UNC-CONICET); Matteucci, Lucía (IdIHCS-CONICET-UNLP)
‘La urbanización en Argentina durante el Neodesarrollismo. Una lectura desde las rupturas y
continuidades con el período neoliberal.’
. Schiavo, Ester (UNQ - Centro Redes); Gelfuso, Alejandro (Centro Redes - CONICET – UNQ); Vera,
Paula (Centro Redes-CONICET–UNQ)
‘El derecho a la ciudad desde una perspectiva latinoamericana.’
. Diaz, Mariela Paula (FSOC/UBA- IMHICIHU/CONICET)
‘Las particularidades de la urbanización capitalista en América Latina: clase, etnia y ciudad.’
. Pereira, Paulo Cesar Xavier (FAU USP)
‘Mercantilização da terra e do trabalho. Um problema insolùvel?’
. Belucci, Gustavo Adrián (CETyS/UBA/UNDAV)
‘Hacia una teoría urbana desde la perspectiva latinoamericana.’
. Daher, Antonio (Pontificia Universidad Católica de Chile)
‘Santiago transfigurado por Chicago: impactos de cuatro décadas de neoliberalismo.’
. Vértiz, Francisco (Instituto de Cultura Jurídica-UNLP)
‘Reflexiones metodológicas para los estudios latinoamericanos de la política urbana.’
. Cisterna, Carolina (Universidad Nacional de Córdoba-CONICET); Capdevielle, Julieta (Universidad
Nacional de Córdoba-CONICET)
‘Las estrategias del empresarialismo urbano en la producción de ciudad. El caso del “desarrollista”
cordobés GAMA.’
. Roldán, Diego (CONICET-ISHIR-CECUR); Pascual, Cecilia (CONICET-ISHIR-CECUR); Vera, Paula
(CONICET-ISHIR-CECUR)
‘El Espacio Público en disputa. Entre el derecho a la ciudad y la promoción urbana.’
. Ribeiro, Luiz Cesar (Universidade Federal do Rio de Janeiro)
‘Análise comparativa das transformações urbanas em grandes cidades. Relato de um experimento
empírico e reflexões para um debate teórico-metodológico.’
. Magri Díaz, Altair Jesica (FCS-UdelaR)
‘¿Desarrollo en la ciudad o desarrollo de la ciudad? Contradicciones y desafíos para los gobiernos
frente al dilema de la competitividad sistémica.’
. Jaramillo, Samuel (Facultad de Economía Universidad de los Andes)
‘¿Gentrificación en Bogotá?’
. Ciccolella, Pablo José (Instituto de Geografía-UBA)
‘Crisis del capitalismo e hibridacion territorial en las metropolis latinoamericanas.’
. de Oliveira Costa, Gerson Carlos (Universidade Federal da Bahia); de Oliveira, Pedro (Universidade
Federal da Bahia); Pereira Piedade, Carlos Henrique (Universidade Federal da Bahia); Bispo, Rener
(Universidade Federal da Bahia)
‘Análisis de la producción de las grandes ciudades latinoamericanas a partir de la perspectiva de
dos fenómenos: la 'gentrification' y la 'suburbanización'.’
. Goicoechea, María Eugenia (IMHICIHU–CONICET)
‘Acerca del desarrollo geográfico desigual en las ciudades latinoamericanas actuales.’
. Meirovich Schapira, Sigal (Universidad Alberto Hurtado)
‘Territorios intangibles: el patrimonio cultural inmaterial como inclusión en la ciudad moderna.’
. Di Meglio, Romina (Universidad Nacional de Mar del Plata-Universidad Nacional del Sur)
‘La urbanización capitalista en América Latina en la fase actual del capitalismo: una perspectiva
desde la Geografía Crítica y la Geografía de la Percepción.’
. Olivera, Patricia
‘Desplazamiento de clase social por el capital inmobiliario y financiero en las ciudades, el acuerdo
con el estado para el control del excedente urbano.’
. Batres Guadarrama, Lenia (Universidad Autónoma de la Ciudad de México)
‘¿"Gentrificación" en las ciudades de América Latina? Caso Ciudad de México.’
. Pírez, Pedro (CONICET-UBA)
‘La urbanización en América Latina: las heterogeneidades en su producción y resultados.’
MESA 41 | El desarrollo rural, enfoques y sujetos
JUEVES 20
HORARIO 9 A 12hs.- Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pedro Damián Tsakoumagkos (Profesor Titular. Departamento de Geografía. Facultad de
Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires); Mónica Isabel Bendini (Profesora Titular. Grupo de
Estudios Sociales Agrarios. Universidad Nacional del Comahue); Manuel Enrique Pérez Martínez (Profesor
Asociado . Departamento de Desarrollo Rural y Regional. Facultad de Estudios Ambientales y Rurales.
Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá)
Correo electrónico: [email protected]
La cuestión de las categorías construidas en el marco de los estudios agrarios para dar cuenta de
unidades y sujetos agropecuarios de "carácter familiar" (campesinos, chacareros, etc).; es de una
indudable importancia tanto teórica cuanto para el diseño e implementación de acciones de desarrollo
rural. La especificidad teórica y práctica de la problemática del desarrollo rural, sin embargo, no la
constituye en un compartimento estanco ni definitivo. Por el contrario, las categorías referidas a unidades y
sujetos familiares agropecuarios han sido numerosas y diversas, como expresión concreta de las
dinámicas determinaciones histórico-geográficas de las trayectorias del desarrollo rural en sí mismo, de su
lugar dentro de la cuestión agraria más amplia, y, de ésta, a su vez, en el desarrollo social en su conjunto.
Concomitantemente, es indudable que las investigaciones agrarias tienen a los estudios latinoamericanos
sobre el desarrollo rural como a uno de sus contextos principales. Esta mesa se propone discutir las
diversas dimennsiones involucradas en sus enfoques históricamente recientes: sociales, económicas,
territoriales, ambientales, culturales, etc. Se invita así, a analizar el debate epistemológico y metodológico
actual a fin de comprender e interpretar la diversidad que presentan los territorios rurales y sus vínculos
entre diferentes sociedades y espacios.
Listado de Ponencias:
. Farías Quijada, Hugo (Universidad de Chile, FACSO); Santana Soto, Emilio (Universidad de Chile,
FACSO)
‘Cultor y Territorio Rural. Encuentro con artesanas/os y cantoras/es de la Provincia del Ñuble,
Región del Biobío.’
. Lozano Florezm, Daniel (Facultad de Ciencias de la Educación-Universidad de La Salle)
‘Los desafíos de la educación superior rural en la definición de una acción social para la
construcción del mundo rural colombiano.’
. Pérez Martínez, Manuel Enrique (Pontificia Universidad Javeriana)
‘El sujeto rururbano en la configuración social y productiva de los territorios rurales
contemporáneos.’
. Paleta, Guillermo (UNAM)
‘Del desarrollo rural a los sujetos flexibles: agro-industria global en las regiones. La producción de
zarzamora en el occidente de Mexico.’
. Clavijo Ponce, Neidy Lorena (Universidad Javeriana)
‘Antecedentes y nuevas perspectivas de la extension rural en Colombia.’
. Souza Casadinho, Javier (FAUBA)
‘Los territorios de la agricultura: los agronegocios, la agroecología y la agricultura familiar. Las
tensiones y consensos entorno al usufructo de los bienes comunes naturales en los distritos de
Caraguataý y Montecarlo- Misiones-.’
. Mosca, Valeria Ana (CONICET-FFyL-UBA)
‘Desarrollo territorial rural y ordenamiento territorial.’
. Sandoval Moreno, Adriana (Universidad Nacional Autónoma de México)
‘¿Desarrollo rural? sujetos, territorio y ambiente en la Cuenca Chapala, México.’
MESA 42 | La medicalización de la sociedad en el siglo XXI. Transformaciones, límites y nuevas
perspectivas para el análisis en Latinoamérica
MIÉRCOLES 19
HORARIO 13 A 18hs.- Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Eugenia Bianchi (UBA F. Cs. Sociales II.GG. CONICET); Silvia Adriana Faraone (UBA F.
Cs. Sociales II.GG)
Correo electrónico: [email protected]
La perspectiva de la medicalización tiene más de medio siglo de existencia. Inicialmente enfocada en
médicos, movimientos sociales y organizaciones interprofesionales, hoy apunta además a la industria
farmacéutica transnacional, la biotecnología, internet y los mercados de salud. Su definición original
asociada a la expansión del dominio médico se reconfiguró, abarcando actualmente un espacio complejo
de inteligibilidad que contempla la definición, descripción, comprensión y tratamiento de un problema en
términos médicos. Las teorizaciones actuales sostienen la pertinencia de añadir al constructivismo social,
la dimensión económico-política de procesos que involucran formas de saber y verdad ligadas al
conocimiento científico-tecnológico. De cara a las transformaciones de la biomedicina y la psiquiatría
biológica, en el siglo XXI se incorporaron la teoría biopolítica y la noción de biosociabilidades, generando la
denominada biomedicalización, que revigoriza el abordaje de objetos empíricos específicos. Muy
recientemente se reconoció la importancia de estudios que den cuenta de particularidades fuera de
Norteamérica y Europa, atendiendo a la denominada “Globalización de la medicalización”, jerarquizándose
así trabajos latinoamericanos con reflexiones teórico-metodológicas basadas en problemáticas empíricas
propias. La mesa invita a compartir y debatir trabajos que aborden tópicos vinculados a esta perspectiva
para investigaciones empíricas o reflexiones teóricas de problemáticas latinoamericanas actuales e
históricas.
Listado de ponencias:
. Poverene, Laura (UBACyT-Facultad de Psicología)
‘“No sé nada yo de ellos”: tensiones y estratificaciones en la atención en salud mental infantil de
niños/as migrantes bolivianos.’
. Bianchi, Eugenia (UBA-II.GG-CONICET); Faraone, Silvia (UBA-II.GG.)
‘Tecnologías, actores sociales e industria farmacéutica en la medicalización del TDA/H en
Argentina.’
. Spinelli, Gabriela (Ministerio Publico de la Defensa ante el Órgano de Revisión de Salud Mental); Irala,
Lorena (FSOC-UBA); Lasala, Gustavo (FSOC-UBA); Rodriguez, Lucía (FSOC-UBA)
‘Medicalización y procesos de construcción de subjetividad de niñas, niños y adolescentes
privados de cuidados parentales en sus recorridos por instituciones de albergue del Gobierno de la
Ciudad de Buenos Aires.’
. Rodriguez Jurado, Stephany (UBA)
‘Medicalización, dinámicas familiares y Trastornos del Espectro Autista.’
. Diez, Florencia Daniela (FSOC-UBA)
‘Rol de la Medicalización psiquiátrica en accidentes laborales graves de CABA y GBA.’
. Bordes, Mariana (CONICET-CAEA-UNLa)
‘El debate medicalización-desmedicalización en el campo de estudios de las medicinas
“alternativas y complementarias”.’
. Butrón, María Belén (FSOC-UBA); Collado, Irupé (FSOC-UBA); Palma, Marcos (FSOC-UBA)
‘Dispositivos de intervención en prevención de tuberculosis en Capital Federal (1920-1940).’
. Niño Hernández, César Augusto (Universidad de la Sabana); Forero Sánchez, Karenth Andrea
(Universidad Pedagógica Nacional - CINDE)
‘Des-medicalizando las infancias: Un mirada crítico reflexiva a la salud.’
. Landeira Pieroni, Andrea Grisel (UBA); Ferreira, Florencia Daniela (UBA)
‘Medicalización, Biomedicalización y Vínculos sociales.’
MESA 43 | Aportes de la Teoría Social para pensar procesos de subjetivación
VIERNES 21
HORARIO 16 A 18hs. - Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Betina Monteverde (Facultad de Psicología UNR); Marisa Germain (Fac. de Psicología
UNR)
Correo electrónico: [email protected]
La presente propuesta tiene como objetivo retomar un conjunto múltiple de aportes a la teoría social
relativos a la problematización de la constitución subjetiva. En particular aquellos que interesados en dar
cuenta de la extensión alcanzada contemporáneamente por los procesos de medicalización y
normalización social. La teorización de los procedimientos, prácticas y saberes que hacen que nos
pensemos a nosotros mismos y a los otros según un estatuto -biológico o psíquico- que nos inscribe
socialmente, constituye uno de los más recientes y originales aportes a la teoría social.
Estos aportes nos permiten interrogar así, las tecnologías por medio de las que se inviste políticamente
tanto el cuerpo individual como la vida de las poblaciones, interrogar también los desplazamientos en los
límites y alcances de la ciudadanía, las redefiniciones de público y privado. A la vez que hacen posible
problematizar formas de gobierno específicas respecto de sí y de los otros, que ligadas en algún momento
al campo de la salud lo rebasan constantemente.
Listado de Ponencias:
. Múgica, María Luisa (UNR)
‘¿Tengo yo sífilis? Medicalización, discursos y miedos sociales sobre el mal venéreo. Argentina
fines del siglo XIX y principios del XX.’
. Monteverde, Betina (Fac. de Psicología UNR)
‘Metamorfosis de infancias.’
. Rubio, Raquel (Facultad de Ciencia Política y RR.II-UNR)
‘La subjetividad al olvido: una mirada crítica sobre las prácticas diagnosticistas y las estrategias de
medicalización en el campo de la salud mental.’
. Germain, Marisa (UNR)
‘Problematización como aporte estratégico a la Teoría Social.’
MESA 44 | Los niños en los debates teóricos clásicos y contemporáneos en ciencias sociales (o qué
pueden enseñar los niños a los científicos sociales)
JUEVES 20
HORARIO 13 a 16hs. – Aula: ‘A Confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Pablo De Grande (IDICSO-FCS-USAL); Valeria Llobet (CEDISI-UNSAM / CONICET);
Carolina Remorini (Investigador CONICET. LINEA-FCNyM- UNLP)
Correo electrónico: [email protected]
En las últimas tres décadas ha tenido lugar un sostenido crecimiento del campo de los estudios sobre
infancia, a partir de aportes de diversas disciplinas (antropología, psicología, sociología, filosofía, historia).
La omisión de los contextos y sujetos infantiles en algunas teorías sociales clásicas y contemporáneas ha
sido revisada y puesta en cuestión. Esto ha llevado, en ciertos casos, a un aislamiento de las producciones
sobre la infancia en relación a las que abordan el ‘mundo adulto’.
El propósito de esta mesa es poner en diálogo las preocupaciones teóricas que se han despertado a partir
de problematizar la infancia y sus singularidades. Es de interés discutir cómo estos emergentes se
enlazan, extienden, alimentan o cuestionan construcciones de teoría social de uso corriente, y en qué
medida éstos tienen valor heurístico en las investigaciones sobre infancias y adolescencias.
En este marco, convocamos a la presentación de trabajos que, a partir de revisiones bibliográficas o
estudios empíricos, busquen reconocer líneas teóricas que den cuenta de los niños en su trama de
relaciones, actuando y participando en contextos particulares y cambiantes. Asimismo, se propone un
espacio de debate respecto a discusiones recientes sobre la infancia, tales que las nociones de agencia,
de desarrollo, de socialización, el enfoque de derechos, entre otras.
Listado de Ponencias:
. Rabello de Castro, Lucía (Universidade Federal do Rio de Janeiro)
‘Subjetividades públicas en la infancia: una discusión sobre el común y la acción.’
. Bidese, Milton Cesar (Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia)
‘Las experiencias territoriales de los Centros de Desarrollo Infantil y el impacto en las Políticas
Públicas.’
. Drivet, Leandro (UNER/CONICET)
‘Notas sobre la figura del niño en Nietzsche y Freud: de la denuncia de la violencia contra los niños
al desarrollo de una perspectiva materialista específica sobre/desde la niñez.’
. Ames, Patricia (Pontificia Universidad Católica del Perú)
‘Educación, tecnología e infancia: explorando métodos y conceptos para comprender la
experiencia infantil contemporánea.’
. Castañeda, Claudia (Unviersity of California); REMORINI, Carolina (UNLP-CONICET)
‘Diversidad en el aprendizaje de los niños acerca de su entorno. Perspectivas teórico-empíricas e
implicancias en la investigación interdisciplinaria.’
. Niño Vega, Nohora Constanza (FLACSO)
‘La infancia puesta en tensión a partir de la experiencia como combatiente.’
. González, Alejadra (Universidad de Chile)
‘Infancia y ciudadanía: Un modelo teórico para su comprensión.’
. Santos Libardi, Suzana (UFRJ); de Castro, Lucia Rabello (UFRJ)
‘La noción de protección de la niñez y las relaciones intergeneracionales: ¿qué dicen los adultos?’
. Moretti Tapia, Renato (Universidad Alberto HurtadO); Gallardo Chaparro, Gonzalo (Pontificia Universidad
Católica de Chile)
‘Reconocimiento y epigénesis: contribución para la interpretación de las experiencias de
reconocimiento y las heridas morales durante la niñez.’
MESA 45 | Teorías y epistemologías en el estudio de las religiones
MIÉRCOLES 19
HORARIO 9 A 18hs.- Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Damian Setton (UBA CONICET); Gabriela Irrazábal (UBA UNAJ CONICET); Ana Lucía
Olmos Alvarez (UNSAM UNDAV CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
En esta mesa nos proponemos revisar y actualizar los debates teóricos sobre el fenómeno religioso en las
sociedades contemporáneas desde una perspectiva interdisciplinaria. Nos interesa retomar los análisis
sobre el fenómeno religioso en la teoría sociológica y antropológica clásica, la tensión agente / estructura,
individuo / sociedad; actor social / sistema social, la religión como sistema cultural, en el contexto del
debate sobre el papel de la religión en las sociedades modernas. Asimismo, incluiremos perspectivas
teóricas “heterodoxas” o “disidentes” recuperando los debates sobre la secularización y la laicidad,
preocupación central de los fundadores de la sociología de la religión, y sobre las definiciones de
“creencia” y “religión” que nutren las discusiones antropológicas actuales. Proponemos también debatir
marcos de interpretación que retomen los desarrollos de las teorías de género y el feminismo poscolonial
poniendo el eje en las formas de articulación entre sexualidades y las religiones en las sociedades
contemporáneas. Como objetivo central intentaremos analizar y debatir las distintas perspectivas
epistemológicas y paradigmas que guían el estudio de las religiones en nuestro país y los aportes de los
pensadores latinoamericanos al mismo.
Listado de Ponencias:
. Fabien, Jean (Unicamp)
‘Sociologia da religião: Estudo comparativo entre Durkheim e Weber.’
. Teixeira Pereira, Thiaquelliny (USP)
‘Ensaio sobre a construção social da santidade: o caso popular de santa Leocádia.’
. Ostronoff, Leonardo José (USP)
‘O Amor Erótico e a Ética da Fraternidade em Max Weber.’
. Robledo Zapata, María Isabel (Universidad de Guadalajara); Mireles Rangel, Luis Ignacio (Universidad de
Guadalajara)
‘Sanjuaneros. "a Dios rogando y con el mazo dando" Peregrinación 2015.’
. Tamayo-Franco, Rafael (Universidad EAFIT)
‘La escatología como aproximación en el estudio de la estructura social religiosa.’
. ECCEL, Daiane (UFSC)
‘Epistemologia da religião em Eric Voegelin: a gnose e a crítica à secularização.’
. Carbonelli, Marcos (CEIL CONICET)
‘Representación. Potencialidades heurísticas de un concepto político-religioso.’
. Costilla, Julia (UBA/CONICET)
‘Imágenes, santuarios y milagros: un modelo de análisis desde la antropología histórica
comparada.’
. Dockendorff, Cecilia (Universidad de Santiago de Chile)
‘Herejías contemporáneas y diferenciación funcional de la sociedad.’
. Prieto, Sol (CEIL-CONICET)
‘Confesionalidad legal y confesionalidad política: hacia una subtipología de la laicidad.’
. Prata, Emerson Antonio Lazaro (UFSCar)
‘Conectando-se com Deus: católicos, evangélicos e a virtualidade contemporânea.’
. Berdejo Migranas, Daniel (FCPyS, UNAM)
‘La reproducción de la moral religiosa en el fotoperiodismo.’
. Grinfeld, Gabriela (IDES); Mertnoff, Azul (Facultad Derecho, UBA)
‘Mujeres judías ortodoxas en Argentina: cuerpos, sexualidades y religión.’
. García Somoza, Mari Sol (Université Paris Descartes-UBA-Université Vincennes-Saint Denis)
‘¿Alcanza con enunciar la perspectiva de género? Género, religión y espacio público desde una
perspectiva interseccional.’
. Johnson, María Cecilia (CEA Doctorado en Genero UNC CIJS CONICET); Avilés Aguirre, David (FFyH
Doctorado en Antropología UNC-CIJS-SECyT)
‘Sexualidades disidentes y religión. Las experiencias de lesbianas en familias evangélicas.’
MESA 46 | Teoría social y economía: problemas clásicos, actualizaciones contemporáneas
VIERNES 21
HORARIO 13 A 16hs.- Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Pablo Figueiro (IDAES/UNSAM – CONICET); María Soledad Sánchez (IIGG –
CONICET); Guadalupe Moreno (IDAES/UNSAM); Magdalena Felice (IIGG – CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
Aun si la mayoría de las veces la estrecha relación entre la sociología y la ciencia económica no devino en
un verdadero diálogo, lo cierto es las instituciones, procesos y prácticas económicas constituyen
problemas centrales de la disciplina sociológica desde su período clásico. La crítica de la economía
política de Marx, las reflexiones sobre el valor económico de Durkheim y Tarde, el análisis del ethos del
capitalismo de Weber, los desarrollos sobre el dinero de Simmel y Simiand, y la lógica del intercambio de
dones de Marcel Mauss dan cuenta del lugar particular que obras clásicas de las ciencias sociales
otorgaron a la reflexión sobre la economía en el análisis las sociedades modernas. Si bien esta reflexión
se vio, en parte, eclipsada por la parcelación disciplinar de la denominada Pax Parsoniana, durante las
últimas décadas han resurgido interrogantes que impulsan un cuestionamiento crítico de dicha división. La
teoría social post-estructuralista y sus herencias, la “nueva” sociología económica, la antropología
económica, cuestionan la supuesta autonomización de la economía en la vida social y proponen una
amplia reformulación conceptual, que se desplaza desde las formas de comprensión del capitalismo tardío,
sus dinámicas y sus modos de subjetivación, a categorías tales como moneda, mercado, valor,
intercambio, deuda, consumo, entre otros.
La presente mesa se propone como un espacio para la discusión interdisciplinar de dichos contornos y
conceptos, ya sea a partir de trabajos teóricos o de investigaciones empíricas que impulsen dicho debate.
Listado de Ponencias:
. Benitez, Edgar (Northeastern University)
‘Micro-sociologizar los mercados para entender la economia informal: una propuesta conceptual.’
. R. Lucion, Jéssica María (UFSM); Mayer, Ricardo (UFSM)
‘La construcción de calidad y certificación participativa de produtos ecológicos en el sur de Brasil:
Un análisis desde la sociología pragmática francesa.’
. Ruiz Vergara, Rafael Eduardo (Universidad del Atlántico)
‘Max Weber y George Lukács: la racionalización como fundamento de los análisis del capitalismo
moderno en las obras Economía y sociedad e Historia y consciencia de clase.’
. Fuenzalida Tolorza, Erika Ruth (Universidad de Chile/COES)
‘La mercantilización neoliberal del agua: El caso del mercado hídrico en Chile.’
. Kaderian, Santiago Manuel (UBA)
‘Dispositivos para la construcción de mercado a partir de fuentes etnografícas y documentales
post-crisis 2008 en EEUU.’
. Gachet Paredes, Francisco (Universidad Central del Ecuador); Sánchez Cárdenas, Ricardo (Universidad
Central del Ecuador)
‘¿Reivindicar el mundo del trabajo para generar emprendedores? Problemas conceptuales del
proceso de transición (geo)política en el Ecuador.’
MESA 47 | Catástrofe, memoria y justicia: revisitando las críticas benjaminianas de la historia, el progreso
y la violencia
JUEVES 20
HORARIO 13 A 16hs.- Aula: ‘A Confirmar’ (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Coordinadorxs: Mauro Greco (IIGG-UBA/CONICET); Ma. Belén Olmos (IIGG-UBA/CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
La mirada benjaminiana a las condiciones constitutivas de la violencia en la conservación de los poderes
legítimos, se instituyó como un prisma a través del cual develar los vínculos profundos entre violencia y
derecho. De modo articulado, la problematización del devenir del tiempo “homogéneo y vacío” supuso
reubicar la tarea historiográfica en un “campo de batalla” en donde historia y memoria se iluminan
mutuamente en el desafío de la vindicación de la memoria de los vencidos.
Es que es posible que catástrofe, memoria y justicia resulten en Benjamin las claves problemáticas para
comprender el dilema de la modernidad. Ahora bien, ¿de qué modo estas claves problemáticas son
articuladas en las indagaciones de diferentes campos disciplinares acerca de la violencia revolucionaria,
los genocidios y los procesos de construcción de memorias?
Retomando, entonces, la apuesta epistemológica de las reflexiones benjaminianas, proponemos algunos
ejes de trabajo, entre otros:
Violencia política en la encrucijada de la memoria: violencia revolucionaria-violencia conservadora en el
debate histórico-político.
Catástrofe y narración: experiencia, palabra y testimonio.
Historia y memoria: suspensión y anacronía en la construcción del recuerdo.
Justicia y rememoración: redención y discontinuum histórico.
Técnica y arte moderno: memoria e imagen en las producciones político-culturales.
Listado de Ponencias:
. Manguia, Silvina Alejandra
‘Experiencias vividas, difíciles de ser verbalizadas en el Juicio “ESMA”.’
. Coronel S., Esteban (FLACSO Argentina)
‘La gestión de la memoria como práctica de autogestión comunitaria y estrategia de resistencia
civil. Comunidad de Paz de San José de Apartadó.’
. Oguri Freitas, Emmanuel (UFF–UEFS); Motta Ribeiro, Ana María (UFF)
‘Walter Benjamin, a narrativa e a história: perspectivas de compreensão da atuação do MST nos
processos judiciais.’
. Lassalle, Martina (IIGG–UBA)
‘Historia y discontinuidad. Apuntes sobre un posible diálogo entre Benjamin y Foucault.’
. Leal, Valentina (Universidad de Valparaíso)
‘Memoria y fotografía en Walter Benjamin nociones para analizar el pasado.’
. Diaz Esterio, Rodrigo (FSOC–UBA)
‘El recorrido entre nombre y ruina en Walter Benjamín: una escucha atenta a la demanda.’
MESA 49 | La construcción social del futuro
VIERNES 21
HORARIO 9 a 12hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Tomás Manzur (INCIHUSA - CCT - CONICET – MENDOZA); Jorge Daniel Ivars
(INCIHUSA - CCT - CONICET – MENDOZA)
Correo electrónico: [email protected]
La ‘construcción social’ de los fenómenos ha devenido en un tópico común de la literatura sociológica; no
obstante, los alcances concretos del enfoque continúan siendo vagos. En verdad, los trabajos que vayan
más allá de señalar la obvia determinación social de su génesis son escasos. El análisis del futuro no
escapa a este escenario, a pesar de los progresos realizados en la temática, apenas se ha mostrado al
futuro en acción. Los trabajos que aborden la coyuntura, los actores (como determinando y determinados),
y las decisiones políticas concretas en torno al futuro no son abundantes.
La denominada “crisis del futuro”, es decir, el vaciamiento del significado que desde la ilustración se
atribuía a dicha categoría, es materia de una controversia aún abierta y que, de comprobarse, repercutiría
drásticamente en el conjunto de la estructura temporal. La sociología del riesgo se ha perfilado como una
rama fructífera para la temática. Los trabajos de Luhmann, Beck, Giddens y Douglas iniciaron este campo
que abarca los riesgos vinculados a la ciencia y tecnología, donde su impacto excede a su ámbito inicial.
Particularmente, en la medida que los riesgos minan la confianza en el progreso indefinido, afectan a las
semánticas del futuro. También disputan su lugar en el campo otros planteos teóricos, como por ejemplo,
el de la sociología ambiental prospectiva de Enrique Leff. Esta sociología, interesada en trascender la
indagatoria de la crisis ambiental como construcción social, pretende constituirse en un saber que
acompañe la construcción de un futuro sustentable fundado en la categoría de racionalidad ambiental.
En esta línea, proponemos abrir el debate sobre el futuro como objeto teórico. Así, la mesa se orienta a la
discusión de trabajos donde el examen sociológico del futuro como “discurso y construcción social”,
“acción y estructura social”, “cambio social”, “tipo ideal”, “utopía e ideología”, “planeación tecnocrática”,
“ciencia del futuro (o arte adivinatoria)”, sea sometido al análisis teórico-metodológico de las distintas
escuelas de sociología.
Listado de Ponentes:
. De Rezende, María José (UEL)
‘As prescrições feitas pelos Relatórios do Desenvolvimento Humano (RDHs/PNUD/ONU) para
efetivar, nos anos vindouros, a associação entre o direito ao desenvolvimento e os direitos
humanos na América Latina: uma análise fundada na teoria histórico-configuracional.’
. Rodríguez Jiménez, Miguel Gerardo (Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo)
‘Debate sobre el migrante en tránsito irregular por México y la construcción social.’
. Nozica, Graciela (Universidad Nacional de San Juan); Henriquez, María Griselda (Universidad Nacional
de San Juan)
‘Prospectiva y planificación: los temas pendientes en la construcción de futuros.’
. Retamal, Christian (USACH)
‘El futuro ya no es lo que era. El tiempo distópico y sus consecuencias existenciales y políticas.’
. Agoglia, Ofelia (Universidad Nacional de Cuyo); Alvarez, Ana Amelia (Universidad Nacional de Cuyo);
Sales, Lorena (Universidad Nacional de Cuyo)
‘La relación sociedad naturaleza como producto de la racionalidad dominante.’
. Curarello, Pablo Andrés (INTA/EEA Catamarca/UNCUYO); Vitale Gutierrez, Javier Alejandro (INTA
Centro Regional Mendoza-San Juan/UNCUYO)
‘Hacia el desarrollo de un enfoque latinoamericano de construcción social de futuros para la
sustentabilidad de los territorios.’
MESA 50 | Guerra y Teoría social
VIERNES 21
HORARIO 13 A 18hs.- Aula 501 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadxr: Flabián Nievas (UBA-IIGG/CONICET)
Correo electrónico: [email protected]
La guerra es un fenómeno escasamente abordado desde la sociología, pese a su indiscutible regularidad y
a su efecto catalítico en diversos órdenes (social, político, científico, económico). Esta tenue vinculación
puede circunscribirse a unos pocos nombres (Clausewitz, Bouthoul, Sombart, Naville, y unos pocos más),
cuyos aportes, indudablemente necesarios, son irremediablemente insuficientes a la luz de la
transformación del fenómeno como tal, proceso que viene produciéndose en el último medio siglo. La
guerra tuvo dispar atención por parte de los pensadores hoy considerados clásicos en la sociología;
convocó el interés teórico de Marx y Engels, y hasta cierto punto también en Weber, no así en Durkheim,
quien, aunque envuelto por el fenómeno, y sobre el cual escribió algunas líneas, no alcanzó a incorporar
en su modelo teórico. La transformación del fenómeno en las últimas décadas (bajo la forma denominada
“terrorismo”) renueva el interés teórico en la misma por múltiples causas, pero indudablemente por su
impacto en la forma “Estado-nación”, cuya acción tradicional se ve comprometida ante la emergencia de
agentes no-estatales (insurgencia y empresas militares). ¿Qué queda del monopolio legítimo de la
violencia? ¿Qué alcance tiene la soberanía estatal? ¿Qué mediaciones aparecen y cuáles desaparecen
con las nuevas formas de guerra?
Listado de Ponencias:
. Winer, Sonia (IEALC/CONICET)
‘El rol de las agencias imperiales en la guerra contra el EPP y la ACA en Paraguay.’
. Piñero, Amyeris (P&E Consultores)
‘El Estado Islámico contra el Establishment: La descentralización de la guerra.’
. Millán, Mariano (CONICET-UBA)
‘Cuando el águila observa al dragón. Los análisis norteamericanos de la potencia militar china en el
siglo XXI.’
. Cullen, Lourdes María (FSOC-UBA); Gimenez, María Pilar (UNTREF); Bustos, Andrés Federico (FSOCUBA)
‘Malvinas: estrategia colonial y soberanía estatal.’
. Bonavena, Pablo Augusto (IIGG-UBA)
‘Sobre los orígenes de la Sociología: guerra, comercio y paz en Benjamin Constant.’
. Saettone, Federico (UBA-CONICET)
‘La política de defensa y seguridad europea y el futuro de los estados.’
. de Benedett, Darío (FSOC-UBA)
‘Mercenarios, Estado y guerra.’
. Melfi, Lucas (IEALC-UBA)
‘Desmentalizacion 2.0: Videojuegos de guerra y la militarización de la Infancia y la adolescencia.’
. Martínez Sameck, Pablo Edgardo (CBC/UBA-IEALC/FCS/UBA)
‘El negacionismo, obstáculo epistemológico de la teoría política. Las consecuencias de las graves
omisiones: el caso del Frente Oriental.’
MESA 51 | Reflexiones filosófico- políticas alrededor de la cultura organizacional y corrupción: dilemas en
la relación Estado-empresa
JUEVES 20
HORARIO 9 A 16hs.- Aula 402 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Manuel Francisco Guerrero Martelo (Universidad cooperativa de Colômbia); Jairo Miguel
Torres Oviedo (Universidad cooperativa de Colombia)
Correo electrónico: [email protected]
En el contexto de las actuales sociedades liberales modernas, caracterizadas por distintas formas de
capitalismo que abarcan y permean todo lo que se encuentran; se desarrolla una tensa relación entre la
empresa-estado que ha sido históricamente conflictiva. Esto se debe principalmente a que no siempre
comparten los mismos intereses; Si bien es cierto, el surgimiento y consolidación de las grandes empresas
en occidente, genero unos nuevos imaginarios e incorporo unos nuevos valores en la cultura, marcado
por un afán desmedido de lucro, en los que cualquier medio utilizado para ello, es válido. Está nueva
lógica del lucro y la ganancia incorporo una nueva forma de vernos y relacionarnos socialmente; nuevas
formas de enajenación social centradas en el tener y el poder; y todo lo que se utilice para ello, es
legitimado y validado socialmente. Por su parte el estado, se encuentra sometido a la tensión de responder
a una lógica del lucro? o responder a la lógica del bienestar social?. En este sentido la presente
comunicación, pretende analizar la relación entre empresa y estado; desde las lógicas motivacionales
intrínsecas. Para ello, nos centraremos en las tesis de Baumna, Lipovestsky, la escuela de Frankfurt,
Noam Chomsky; entre otros referentes teóricos.
Listado de Ponencias:
. Martínez Ubárnez, Simón (Universidad Popular del Cesar/Fundación Universitaria del Área Andina)
‘Ética pública y corrupción en la puerta giratoria de las relaciones Estado-empresa.’
. Manuel Francisco Guerrero Martelo (Universidad Cooperativa de Colombia); Jairo Miguel Torres Oviedo
(Universidad Cooperativa de Colombia).
‘Cultura organizacional y corrupción: algunos dilemas de la relación entre el estado y la empresa.’
MESA 52 | Teoría sociológica y Estados Subnacionales
VIERNES 21
HORARIO 13 a 16hs. - Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Coordinadorxs: Saltalamacchia, Homero Rodolfo (Universidad Nacional de Tres de Febrero); Silveti, María Isabel
(Universidad Nacional de Santiago del Estero); Daniel E. Welschinger (Universidad Nacional del Comahue)
Correo electrónico: [email protected]
Sobre todo desde la sociología política, en la teorización sobre Democracia en América Latina, el capítulo
menos trabajado es el relativo a la caracterización de los estados subnacionales. La mesa de trabajo se
organizará a partir de teorizaciones sobre distintos aspectos de la cultura y del sistema político en
Santiago del Estero y Río Negro. De modo que durante el evento se discutirán las potencias y limitaciones
de los diversos paradigmas de la teoría social y teorizaciones propias, emergentes del análisis de los
casos. Los temas serán: cultura política; intercambio de favores; regionalismo y ciudadanía;
Estado/Sociedad Civil; burocracia y partidos políticos; independencia de los Poderes Ejecutivo, Legislativo
y Judicial; elecciones; partido hegemónico; movimientos de protesta; medios de comunicación; clases
sociales; discursos e identidades, subjetividad política.
Listado de Ponencias:
. Farinetti, Marina (UNSAM)
‘Perspectiva sobre el juarismo a partir de Weber y Foucault.’
. Ortiz de Rozas, Victoria (CONICET/UNGS)
‘Más allá del clientelismo: sobre los intercambios políticos y su legitimidad. Reflexiones a partir de
un estudio de caso sobre el partido gobernante en Santiago del Estero.’
. Campos, Hernán (INDES/FHCSyS/UNSE)
‘Procesos electorales nacionales en espacios sub provinciales. El caso de santiago del estero entre
2001 – 2013.’
. Silveti, María Isabel (FCSyS-UNSE)
‘¿De qué hablamos cuando nombramos el clientelismo político? El caso de Santiago del Estero.’
. Cordero, Romina Andrea (INDES-FHCSyS- UNSE); Lopez Pepa, Gabriel Alejandro (INDES-FHCSySUNSE)
‘Límites y posibilidades de las acciones en el primer nivel de salud. El recurso humano de Capital y
Banda en Santiago del Estero entre 2006 y 2012.’
. Rondano Von Zeilau, María José (INDES-UNSE); González Kofler, Francisco Alejandro (INDES-UNSE);
Faila, Mary Luján (INDES-UNSE)
‘Configuraciones culturales en Santiago del Estero. Una aproximación a sus transformaciones en el
período 2000-2012.’
LISTADO DE PANELES
PANEL 1 | La Sociología Analítica y sus aplicaciones. Conceptos, métodos y modelos explicativos
JUEVES 20
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Nelson
Paulus Santibáñez (USACH); Francisco Baez Urbina (UPLA); Mauricio García
Ojeda (UFRO); Jorge Gibert Galassi (UV)
La propuesta de la Sociología Analítica (SA) constituye una instancia de reflexión teórica y conceptual que
de alguna forma pretende repotenciar el poder explicativo de la Sociología (y en general de la Ciencias
Sociales) a partir de la promoción de la recuperación de algunos pretensiones explicativas a ratos
olvidadas por los desarrollos más recientes de la disciplina.
Dentro de este tipo de elementos a recuperar destaca la recuperación de pretender explicar complejos
fenómenos sociales a partir de su disección en elementos micro. Vale decir, ya sean fenómenos sociales
referidos a estructuras o procesos, la SA pretende elaborar explicaciones detallando de forma clara y
precisa los mecanismos a través de los cuales los fenómenos de nivel micro permiten explicar tanto otros
fenómenos de ese nivel como asimismo la estructuración y proceso de fenómenos macro.
En este sentido cabe destacar que la SA posee una fuerte impronta accionalista y relacional, no obstante
lo cual sus últimos desarrollos le han permitido proyectarse, más allá de la tradicional noción reduccionista
del Individualismo Metodológico, a una aproximación conceptualizada como Individualismo Estructural, la
que atribuye un importante componente explicativo a las estructuras sociales en las cuales los actores se
encuentran insertos, pero no olvidando nunca el hecho que clave de que dichas estructuras son resultado
directo o indirecto (intencionado o no) de la acción de agentes.
Con el nombre de “La Sociología Analítica y sus aplicaciones. Conceptos, métodos y modelos explicativos”
el panel que aquí se propone, avanza en el desarrollo de trabajos anteriores del grupo, en términos de
reflexionar sobre eventuales aplicaciones para esta aproximación a las Ciencias Sociales.
Figuras relevantes de esta propuesta son Jon Elster, Raymond Boudon, James Coleman, Robert K.
Merton, y dentro de los autores más recientes Peter Hedström y Gianluca Manzo.
PANEL 2 | ¿Sociología o teoría social? Herramientas para pensar la realidad
JUEVES 20
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 404 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Marcelo Urresti (UBA); Sebastián Pereyra (IDAES-UNSAM); Perla Aronson (IIGG-UBA/IDESUNGS)
Coordinan: Pedro Giordano y Santiago M. Roggerone
Desde sus orígenes, la sociología alberga profundas controversias acerca de sus conceptos esenciales y
de los fundamentos de su modo de conocer. Pese a las polémicas suscitadas en el curso de su
constitución, en las últimas décadas se redoblan las críticas, ahora organizadas en torno a lo que da en
llamarse “obsolescencia del marco categorial clásico”. Las diversas posiciones que postulan la vacuidad
de la teoría sociológica tienden a confluir en el espacio denominado teoría social: en muchos casos, se
hace hincapié en la disparidad de objetos de los que se ocupa cada una y, consecuentemente, de
innegables contrastes metodológicos; en otros, se busca trascender los límites disciplinares de la
sociología mediante la incorporación de elementos de otras ciencias; asimismo, se avanza hacia la
reformulación de lo que se entiende por realidad social. Esa amalgama parece conducir hacia una teoría
reflexiva que enfatiza mucho más los aspectos epistemológicos y ontológicos que las cuestiones
propiamente sociológicas.
En ese marco, se propone una discusión que recupere las especificidades de la teoría sociológica y de la
teoría social, sus similitudes y diferencias, los alcances y limitaciones de ambas y, particularmente, los
aportes que realizan a la elucidación de las problemáticas sociales actuales.
PANEL 3 | Teoría crítica y sociología pragmatista. Modos de su composibilidad
MIÉRCOLES 19
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Eduardo Rojas (SEPTeSA- IDAES); Fernando Calderón (UNSAM); Pasquale Serra (Universita
di Salerno, Nápoles); Esteban Vernik (CONICET / UBA) ; Mario Greco (Lectura Mundi / UNSAM)
A esta propuesta la atraviesa la inquietud por develar si crítica y saber político pueden confundirse,
parafrasearse, traducirse y transar la experiencia y la cultura con sentido real para “los más” en la América
Latina de hoy. Se podrá reconocer aquí la huella de la tradición de la teoría crítica, de la filosofía de la
praxis –tal como la entendió Gramsci¬– pero también –de un modo menos inmediato– del pragmatismo de
origen estadounidense. En efecto, estas tres tradiciones interpelan a quienes consideramos al saber como
proceso, experiencia y acción societal de inteligir, establecer regularidades y hablarlas válidamente. Es así
que, en la búsqueda por urdir las tramas que comunican estas tres tradiciones y tomando distancia de la
pregunta metafísica por el fundamento y la verdad de las cosas, convocamos a un ejercicio reflexivo sobre
los modos de composibilidad de sociología pragmatista, teoría crítica y filosofía de la praxis. Sin
desconocer sus diferencias, a sus herencias las recorre, en intensidad variable, el pesimismo de la cultura,
el escepticismo de la teoría, y la resistencia de la política a toda resignación claudicante. Cualidades estas
que se congregan –provocaremos– en torno de la figura del académico partisano.
PANEL 4 | Los usos de la teoría sociológica: la construcción de objetos y la descripción del mundo social
MIÉRCOLES 19
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Luis Miguel Donatello (CONICET / UNL / UBA); José Itzigsohn (Brown University); Federico
LorencValcarce (CONICET / UNMDP / UBA / UNL); Ariel Wilkis (CONICET / UNSAM / UNL)
Existen múltiples maneras de producir, usar y apropiarse de las teorías. En la tradición sociológica clásica,
los conceptos y los sistemas teóricos aparecen indisociablemente unidos a descripciones del mundo social
y a objetos empíricos abordados a través de métodos sistemáticos de observación. A partir del cruce entre
la recuperación crítica de la teoría sociológica y la experiencia de investigación, el presente panel propone
una serie de reflexiones sobre los aportes teóricos de autores clásicos y contemporáneos al análisis
sociológico. Se parte de ciertas obras particulares para deconstruir su hechura y explorar la potencialidad
que tienen las herramientas teóricas allí elaboradas para orientar la investigación y producir conocimiento
fundado. Esto supone destacar uno de los usos posibles de la teoría sociológica y problematizar tanto la
relación entre teoría e investigación como los desafíos de la enseñanza de la teoría.
PANEL 5 | Pensando la emancipación desde y para América Latina
MIÉRCOLES 19
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 600 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Silvana Noemí Martínez (UNaM); Juan Omar Agüero (Instituto de Estudios Sociales y
Humanos / CONICET/ UNaM); Alfredo Juan Manuel Carballeda (UBA / UNLP)
La emancipación es una categoría central de la modernidad. Fue pensada en Europa como un producto o
resultado de la racionalidad instrumental, el sujeto cartesiano y la ciencia moderna. Los procesos de
colonización desencadenados en el mundo por los países europeos difundieron esta idea de emancipación
como categoría universal a la que debían adherirse los países donde se instalaban procesos de
modernización. Si bien se han formulado fuertes críticas en Europa a esta idea de emancipación de la
modernidad, provenientes entre otros de la teoría marxista y la teoría crítica, estas críticas sin embargo no
han superado sus propias limitaciones como pensamiento eurocéntrico, patriarcal y colonizador. A los fines
de no seguir reproduciendo anatópicamente esta categoría, es necesario repensar la emancipación desde
y para el contexto latinoamericano, inscribiéndola en los procesos políticos, sociales, económicos y
culturales de nuestros pueblos. Desde esta perspectiva, se hace necesario abordar la emancipación como
categoría central de una potencial teoría social latinoamericana, que devele no sólo la matriz colonial
eurocéntrica, capitalista y patriarcal a partir de la cual se construyó un orden social que ha oprimido
históricamente a los pueblos latinoamericanos, sino también las nuevas matrices neocoloniales que
intentan imponer los imperialismos contemporáneos, vinculadas con las nuevas formas de capitalismo
financiero global, que ha profundizado las desigualdades sociales y perfeccionado los mecanismos de
dominación y opresión de nuestros pueblos.
PANEL 6 | Modernidad, contingencia y desarrollo en la sociología contemporánea. ¿Teorizar aún?
MIÉRCOLES 19
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Kathya Araujo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano); Enrique de la Garza Toledo
(Universidad Autónoma Metropolitana); Pablo De Marinis (IIGG -UBA / CONICET); Jose Mauricio
Domingues (IESP-Universidad Estadual de Rio de Janeiro)
La sociología surgió y se desarrolló, sobretodo, como una manera de tematizar la modernidad –fuera como
fuera que se la nombrara–, teorizándola. Desde esta perspectiva, ella se abocó a identificar procesos de
despliegue que, más allá de lo que se podía definir sincrónicamente, se desarrollaban en el largo plazo.
Conceptos como racionalización, mercantilización, individualización, burocratización, secularización, han
jugado un enorme rol en la historia de la sociología y de la propia auto-concepción de la modernidad. Un
conjunto de preguntas, sin embargo, se abren a la luz de los trayectos históricos y teóricos que hemos
enfrentado: ¿debemos continuar teorizando este tipo de procesos? ¿Es aconsejable continuar con este
modelo de teorización? ¿Tiene este tipo de conceptos un rol a cumplir hoy en una mirada analítica
diacrónica? ¿O a la sociología le cabe ahora simplemente tomar el mundo tal cual lo encuentra sin
preguntarse más sobre la generación, reiteración y superación del mundo en que vivimos?
El objetivo de este panel es, precisamente, poner a discusión la vigencia teórica de este tipo de discusión
y de este tipo de conceptos. La propia idea de teoría se plantea, así, de manera directa, como una
interrogante en el enfoque que este panel desarrollará.
PANEL 7 | Marxismo, psicoanálisis y teorías de la significación: hacia un encuadramiento teórico de las
subjetividades políticas
VIERNES 21
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 504 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Ricardo Terriles (IIGG); Re Carolina (IGG); M.Paula Morel (IIGG); Ezequiel Nepomiachi (IIGG);
Sebastián Ackerman (IIGG)
Con el presente panel nos proponemos dar cuenta del trabajo realizado por el equipo de investigación en
los últimos años [1]. Nuestra propuesta teórica se basa en el encuentro entre la lectura althusseriana del
marxismo, los desarrollos en el campo del psicoanálisis lacaniano, y esa zona más difusa de aportes que
va del estructuralismo más clásico --en donde las teorías de la significación cumplieron el rol de ""ciencias
piloto""-- a las reflexiones post-estructuralistas más recientes.
Consideramos que este cruce entre marxismo, psicoanálisis, estructuralismo y post-estructuralismo
constituye un entramado teórico y epistemológico que introduce, en el espacio del análisis histórico y
político, la dimensión significante como una instancia constitutiva de la vida social, a la vez que inaugura
interrogantes diversos sobre las posibilidades de dislocación del orden social-significante, las condiciones
de la práctica política y el papel de la subjetividad en dicha práctica. El desarrollo de estos interrogantes es
lo que nos permitirá entonces, abordar la problemática de la configuración de sujetos políticos en procesos
históricos concretos.
PANEL 8 | Comunidad, soberanía y política por venir: tensiones entre la teoría social y la filosofía política
JUEVES 20
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Emmanuel Taub (CONICET / IIGG); Tomas Borovinsky (CONICET / IIGG); Pedro Cerruti
(CONICET / IIGG-UBA / CEHCMe-UNQ); Rodrigo OscarOttonello (CONICET / UBA / IUNA)
El problema de la comunidad como forma de organización social y como paradigma ha formado parte de la
reflexión de las ciencias sociales y las humanidades, y ha sido objeto de tensiones en cuanto a su lugar
junto o contra la sociedad y el Estado como un todo. En este sentido, el panel aquí propuesto tiene como
eje de su reflexión la cuestión de la comunidad como problema político, filosófico y sociológico. Las cuatro
ponencia que lo conforman intentan abordar la reflexión de la comunidad desde visiones particulares que
buscan mostrar las tensiones que este problema presenta: la relación entre la comunidad y la amistad
como forma de saber en el pensamiento judío y en la filosofía moderna de Jean-Luc Nancy, Maurice
Blanchot, Jacques Derrida, Roberto Esposito y Giorgio Agamben; la relación entre comunidad y liberalismo
en Europa en el marco del proceso de secularización moderno bajo la mirada de Carl Schmitt y
JürgenHabermas; la relación entre comunidad, violencia, masa e individuo en el pensamiento de
EliasCanetti y la relectura moderna de Peter Sloterdijk; finalmente, la relación entre comunidad, civilización
y gobierno desde la perspectiva de Émile Durkheim y Marcel Mauss como forma de problematizar el
Estado moderno.
PANEL 9 | La Filosofía Latinoamericana Contemporánea en la Teoría Social
JUEVES 20
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Paola Gramaglia (UNC- CIFFyH- Cátedra de Filosofía Argentina y Latinoamericana); Manuel
Fontenla (UNC-CONICET- CIFFyH UNCA- FdH- Cátedra de Pensamiento Indígena y Latinoamericano);
Ana Britos Castro (UNC- CIFFyH- CONICET)
A través de las presentaciones de este Panel, nos proponemos problematizar la filosofía latinoamericana
como parte de un proyecto crítico de las epistemes modernas forjadas en el entramado de la colonialidad,
la modernidad y la poscolonialidad.
Negando cualquier condición periférica o de deficiencia de nuestro saber, el empeño consiste en valorar y
construir una formulación propia que -insistimos- bien podría ser entendida como “escritura” en tanto
producción de ideas propias de un contexto para una filosofía latinoamericana. En palabras de Arturo Roig,
se trata de los comienzos y re-comienzos de la historia de las ideas latinoamericanas. Es decir, se ocupa
de los modos de objetivación de un sujeto: los/las hombres/mujeres latinoamericanos/as en sus
complejidades y posicionamientos. Nuestras investigaciones se constituyen en relación a esos legados
diferenciales que configuran a los sujetos colectivos como sujetos políticos.
En esta dirección, re-pensamos las formas de configurar horizontes de sentido en los cuales los procesos
sociales actuales constituyen a los sujetos políticos latinoamericanos como agentes de sus propias
emancipaciones. He aquí, uno de los tópicos que nos interesa recuperar de la perspectiva de Roig, la
agencia política de este sujeto, como portador de sus propias emancipaciones en una historiografía crítica.
PANEL 10 | La formación y la teoría social: enseñanza y oficio
JUEVES 20
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 604 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Pablo De Marinis (FSCO-UBA / CONICET); Ariel Wilkis (IDEAS-UNSAM / CONICET); Sergio
Tonkonoff (FSOC-UBA / CONICET); Fernando Balbi (FFyL-UBA / CONICET); Andrés Kozel (EH-UNSAM /
CONICET)
En esta mesa redonda pretendemos interrogarnos sobre el lugar de la teoría social en la formación de los
estudiantes e investigadores en ciencias sociales. ¿Qué rol cumple la teoría en la estructuración de las
disciplinas y en el desarrollo del trabajo de investigación? Existen múltiples modos de abordar esta
relación entre la teoría social y los procesos de formación. Cada disciplina otorga espacios diferenciados y
distintos niveles de jerarquía a la teoría. La investigación plantea también diversos desafíos vinculados a
los usos de la teoría y al modo en que ésta se inserta en el proceso de investigación. Múltiples estilos de
trabajo pueblan el horizonte de nuestras carreras y nuestros institutos de investigación en ciencias
sociales: estilos que van desde la discusión auto centrada de conceptos y teorías hasta la priorización del
trabajo de campo y la elaboración de conceptos enraizados en el terreno. ¿Es importante tomar a la teoría
como referencia del trabajo de investigación? ¿Es necesario vincular la teoría con los datos? ¿Cómo se
relacionan historia y sistemática para permitirnos una comprensión y un uso valioso de la teoría?
PANEL 11 | Subjetividad y lazo social. Efectos del terrorismo de Estado
JUEVES 20
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 503 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Ana María Careaga (Facultad de Psicología, UBA); Osvaldo Leonardo Delgado (Facultad de
Psicología, UBA / AME en Escuela de la Orientación Lacaniana); María Rosa Gómez (UBA / UNLP /
Universidad del Centro)
El denominado "Proceso de Reorganización Nacional", instaurado en la Argentina el 24 de marzo de 1976,
implementó el terrorismo de Estado con el objeto de crear las condiciones sociales para el desarrollo de
profundos procesos de concentración económica en beneficio de muy pocos y en desmedro de
mayoritarios sectores de la población.
Así, la última Dictadura desplegó una metodología represiva sin precedentes en su dimensión, que dejó
numerosas secuelas en el plano político, económico, social y cultural, muchas de cuyas consecuencias
perduran hasta nuestros días.
Analizar críticamente estas marcas operadas en los procesos sociales contemporáneos y al sujeto en su
singularidad, inmerso en ellos, puede contribuir a los debates comprometidos con la realidad de la época.
El abordaje de la desarticulación del lazo al otro en relación a sus efectos subjetivos y sociales es uno de
los enfoques necesarios desde diversas disciplinas.
Interpelar las consecuencias subjetivas del terrorismo de Estado desde la contribución que el psicoanálisis
puede hacer; analizar el rol y poder de los medios de comunicación en ese contexto y otros, pueden ser
valiosos aportes en el campo de la teoría social, atravesada por diversos saberes, y también en relación a
nuevas estrategias de dominación y proyectos emancipatorios.
PANEL 12 | Epistemologías feministas y decolonialidad: interpelando a la teoría social latinoamericana.
Problematizaciones del saber y del poder en la producción de conocimientos
VIERNES 21
HORARIO 16 A 18hs.- Aula 103 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Ruth Sosa (Escuela de Trabajo Social, Facultad de Ciencia Política, UNR); Analía Buzaglo
(Facultad de Psicología, UNR); Mariela Carla Morandi (Escuela de Trabajo Social, Facultad de Ciencia
Política, UNR)
Nos proponemos contribuir al desarrollo de los debates teóricos, metodológicos y epistemológicos que se
vienen entablando en las discusiones latinoamericanas. Argumentamos que las epistemologías feministas
y la teoría decolonial en imbricación con los derechos humanos abren nuevos canales para la construcción
del conocimiento. Estas perspectivas han posibilitado interpelar, develar y recrear la teoría social
contemporánea abriendo otros caminos heurísticos y otros procesos metodológicos de investigación.
Nos preguntamos cómo ir construyendo una teoría social desde y para América Latina que contribuya a
los procesos de emancipación políticos y de los movimientos socio-sexuales y sociales de nuestra región.
La contribución crítica de las epistemologías feministas junto al enfoque decolonialista, enriquecen los
pioneros aportes de la investigación-acción participante. Estas nuevas teorías y prácticas de investigación
se proponen develar el eurocentrismo y el carácter colonialista del saber, así como lo inacabado y
provisorio del conocimiento y de su construcción permanente; evidenciando el sesgo androcéntrico y
patriarcal y supuestamente neutro de la construcción del mismo, instalando la cuestión del histórico vínculo
entre conocimiento y poder; y entre conocimiento e interés.
Las producciones narrativas y la Investigación Acción Participante, cuestionan las clásicas antinomias
sujeto-objeto; investigador-investigado; naturaleza-cultura, entre otras. Desde estos abordajes
metodológicos se interpelan los criterios de verdad y de objetividad abriendo una vía de interpretación a la
expresión de las singularidades y de las nuevas subjetividades, sin dejar de inscribirlas en un colectivo
social. De este modo, se posibilita reflexionar acerca de las racionalidades autonómicas pero también
cooperativas y solidarias que enriquecen sobremanera la teoría social latinoamericana contemporánea y la
propia construcción permanente del conocimiento.
PANEL 13 | Problematizaciones en torno a la distinción entre ciencias respecto de “lo social” y “lo natural”
a partir del abordaje epistemológico de los saberes en su historia efectiva
JUEVES 20
HORARIO 10 A 12hs.- Aula 101 (Sede Instituto de Altos Estudios Sociales)
Panelistas: Iván Gabriel Dalmau (CONICET / UNSAM / UBA); Héctor Aldo Palma (UNSAM); Rubén Pardo
(UBA / UNSAM); Jorge Mallearel (UBA / UNSAM); Martín Prieto (UNSAM)
El presente panel parte del trabajo desarrollado a lo largo de los últimos años en el marco de la Cátedra de
Epistemología de las Ciencias Sociales de la Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional de San
Martín. En ese sentido, sería pertinente destacar que el eje articulador de los trabajos realizados se
configura en torno a la problematización de las dicotomías propias de la “epistemología estándar”,
principalmente en este caso, de la relación entre las “ciencias naturales” y las “sociales”. A partir de la
puesta en debate de trabajos realizados desde perspectivas diversas, entre las que se encuentran la
indagación respecto de la constitución de metáforas epistémicas, el abordaje filosófico de los
problemáticas que acarrea el estudio de “sistemas complejos”, la hermenéutica gadameriana y la
epistemología francesa, pretendemos realizar un aporte colectivo e interdisciplinario respecto de la
pregunta que opera como disparadora de la presente convocatoria. Sostenemos, entonces, que al buscar
dar cuenta del interrogante respecto de “¿por qué la Teoría Social?”, la problematización en un registro
epistemológico de la constitución de los saberes respecto de “lo social” y, específicamente, sus relaciones
con las denominadas “ciencias naturales” se torna una tarea acuciante. ¿Pueden replantearse, acaso, las
posibilidades de la teoría social contemporánea prescindiendo de la reflexión filosófica respecto de la
constitución de “lo social” como objeto de saber?
PANEL | Presentación de la Revista Diaporías No 12
JUEVES 20
HORARIO 19 A 21.30hs.- Aula Jacobo Laks (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Rubén Dri (Director y coordinador)
Ezequiel Oria (Editor Responsable y colaborador)
Diego Berenstein (Editor y colaborador)
Florencia Cendali (Editora y colaboradora)
“Diaporías, desarrollo de las contradicciones que se dan en diversos ámbitos de la realidad humana, es
decir, económica, social, política, cultural, religiosa. Entrecruzamiento de categorías que buscan iluminar
determinados ámbitos de la amplia y profunda realidad que ayude a orientar los esfuerzos de
transformación que tienden a hacerla menos alienante y, en consecuencia, más abierta a la relación
humana. A ello tienden todas las investigaciones” (Pág. 9, Editorial)
La Revista Diaporías: Revista de Filosofía y Ciencias Sociales, dirigida y coordinada por Rubén Dri
(Profesor Consulta por el Rectorado de la UBA y Profesor Titular de la Facultad de Ciencias Sociales UBA)
inició su recorrido como una publicación de cátedra y hoy cuenta con el apoyo y el reconocimiento
institucional por su trayectoria de la Facultad de Ciencias Sociales UBA siempre comprometida con
debates reflexivos contemporáneos de nuestra realidad social, política, religiosa, filosófica, etc.
En esta oportunidad los invitamos a la presentación de la última edición de nuestra revista, la Nº 12
aprovechando para contar su historia, trayectoria, presente y perspectiva de futuro.
Contacto de la Revista: [email protected]
PANEL | Presentación de la Revista “Anfibia”
JUEVES 20
HORARIO 19 A 21.30hs.- Aula Jacobo Laks (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Mario Greco - Director ejecutivo de Anfibia (Lectura Mundi/ UNSAM)
Cristian Alarcón - Director periodístico de Anfibia
Martín Ale - Jefe de redacción de Anfibia
Anfibia es una revista digital de crónicas y relatos de no ficción. Se propone desmalezar algunas zonas de
la realidad argentina e internacional, con especial énfasis en América Latina, y ofrece un viaje literario con
el mayor rigor periodístico e investigativo, desde los nuevos relatos de la contemporaneidad.
Dirigida por Cristian Alarcón, creada por la Universidad Nacional de San Martín, y con el apoyo de la
Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano, Anfibia se propone una alianza resistida por lo más clásico
de la academia y del periodismo: la de los nuevos relatos con los nuevos académicos, intelectuales de lo
fractal, ya desatados de los corsets teóricos.
Lo anfibio es el cruce de los discursos del periodismo hacia las fronteras académicas y de los discursos de
la teoría y el análisis hacia las nuevas narrativas. Pretende ser el elemento sintético de dos lenguajes que,
al dialogar, entran en crisis. En ese sentido, Anfibia no es sólo una revista: es un ámbito experiencial.
Anfibia posibilita que un cronista con recorrido en un territorio, en determinados sujetos o conflictos
sociales y culturales, dialogue con un académico que le abre nuevas preguntas. Para el académico, su
cruce hacia la narrativa puede significar un cambio de lugar y sobre todo de registro: abandonar el
lenguaje expositivo para compartir su propia experiencia y dejar que esto sea también una visión para el
lector. La idea de que investigar es contar es el eje de la propuesta Anfibia: en esa investigación se
produce una nueva mirada y, al mismo tiempo, se conquista el conocimiento.
PANEL | Presentación de la Revista “Diferecia(s)”
JUEVES 20
HORARIO 19 A 21.30hs.- Aula Jacobo Laks (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
La Revista Diferencias de Teoría Social Contemporánea nace como iniciativa del Grupo de Estudios sobre
Estructuralismo y Postestructuralismo del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Facultad de
Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Se propone como un foro abierto y plural dedicado a
la publicación de trabajos de investigación situados en el espacio de la teoría social.
La propuesta es generar un espacio intertextual donde la pregunta por lo social dé lugar a prácticas de
producción de conexiones, que no por audaces dejen de ser rigurosas. Es decir, a prácticas características
tanto del espíritu científico como artístico que se encuentren ante la pregunta por los conjuntos sociales,
sus modos de producción, reproducción y transformación. Se trata de provocar intersecciones, zonas de
comunicación, entre disciplinas, tradiciones y estilos diversos, pero orientados por la misma vocación
heurística y transformadora, proponiendo el desafío de promover la convergencia de lenguajes y
perspectivas diversas avanzando en la exploración –y aún en la creación– de sus articulaciones. Todo lo
cual implica afirmar que no sólo la filosofía y las ciencias humanas son capaces de un saber sobre lo
social. La arquitectura, las artes plásticas, la música, la literatura y el cine, pero también las ciencias
exactas y naturales, tienen mucho que decirnos al respecto.
Los invitamos a la presentación del proyecto y de las temáticas de las próximas convocatorias, en el
contexto de un intercambio con miembros del equipo editorial sobre el problema y la potencia de lo multi- e
inter- disciplinario
PANEL | Presentación de la Revista “Anacronismo e Irrupción”
JUEVES 20
HORARIO 19 A 21.30hs.- Aula Jacobo Laks (Sede Centro Cultural de la Cooperación)
Miguel Angel Rossi – Director
Cecilia Abdo Ferez – Director
Participación en el Congreso
El I Congreso Latinoamericano de Teoría Social es gratuito tanto para los asistentes como para los
ponentes, buscando de este modo promover la participación activa del conjunto de la comunidad
académica en los diversos espacios de reflexión y debate.
Inscripción
Las inscripciones se realizarán los días 19, 20 y 21 de agosto en la Sede del Instituto de Altos
Estudios Sociales, en la entrada (PB).
Horarios de atención:
8.30 a 10.30hs.
12.00 a 14.00hs.
16.30 a 18.30hs.
Certificados
Se entregarán certificados tanto a asistentes como a coordinadorxs, ponentes y panelistas. Dicha entrega
se realizará vía e-mail una vez finalizado el Congreso.
Para ello, deberán asistir al Congreso, participar de la Mesa o Panel correspondiente e inscribirse en la
Mesa de entradas de la sede del IDAES y dejar sus datos completos.
Les pedimos por favor que sean respetuosos con los horarios y aulas asignados para evitar
interferir tanto con otras actividades del Congreso como con el dictado de clases que tienen lugar
en las Instituciones que funcionan como sedes del Congreso.
Lugar de realización
Sede Central:
Instituto de Altos Estudios Sociales (IDAES), Paraná 145, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.
Líneas de subterráneo (metro):
Línea A: Estación Sáenz Peña
Línea B: Estación Uruguay
Líneas de colectivo: 5, 6, 7, 8, 12, 23, 24, 26, 29, 37, 39, 50, 56, 60, 64, 86, 90, 98, 102, 105, 111, 115,
140, 146, 150, 151, 180.
Sede Paneles Finales:
Centro Cultural de la Cooperación (CCC), Av. Corrientes 1543, Ciudad Autónoma de Buenos Aires,
Argentina.
Líneas de subterráneo (metro):
Línea B: Estación Uruguay
Líneas de colectivo: 5, 6, 7, 12, 23, 24, 26, 29, 37, 39, 50, 60, 75, 98, 99, 102, 105, 109, 111, 115, 124,
140, 146, 150, 180.
Algunos hospedajes cercanos:
Columbia Palace Hotel
Domicilio: Av. Corrientes 1533 Piso / 35 /
Teléfono: 4373 1906
Email: [email protected]
Web: www.columbiapalacehotel.com.ar
Milan Hotel
Domicilio: Montevideo 337
Teléfono: 4373 0759 / 4374 1906
Email: [email protected]
Web: www.milanhotel.com.ar
Hotel Americano
Domicilio: Rodríguez Peña 265
Teléfono: 4982 7790
Email: [email protected]
Web: www.hotelamericano.com.ar
River Hotel
Domicilio: Montevideo 84 / 86
Teléfono: 4382 8789 / 4384 8206
Email: [email protected]
Web: www.riverhotel.com.ar