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Tema 0: Literatura Antigua
Ø Literatura mesopotámica
Ø Literatura egipcia
Ø Literatura india
Literatura Mesopotámica
Hacia el año 3000 A.C., en Mesopotamia se comenzó a desarrollar la
escritura, primero pictográfica y luego fonética. En principio, la escritura era utilizada para llevar las cuentas administrativas de la comunidad,
aunque más adelante fue vehículo para la transmisión y explicación de
distintos hechos, leyendas y mitos. Su escritura, llamada cuneiforme,
sería luego adoptada por otras lenguas: acadia, elamita, hitita y luvita,
al tiempo que inspiraba los alfabetos del antiguo persa y el ugarítico.
 Escritura cuneiforme (descifrada a mediados del siglo XIX)
En Mesopotamia se alumbraron algunos de los primeros
textos literarios, como es el caso de La epopeya de Gilgamesh
(+/- 2500 a.C.). Se trata de una epopeya de origen
sumerio que relata las aventuras en busca de la
inmortalidad de Gilgamesh, rey de Uruk, tras la muerte
de un amigo. En ella se reconocen motivos que tendrán
un amplio recorrido en la literatura posterior:
a. la lucha del héroe contra un gigante
b. la descripción del inframundo (vid. Ulises, Orfeo,
Eneas, Dante...)
c. el diluvio universal
Literatura Egipcia
 La literatura egipcia antigua se remonta al Imperio Antiguo,
en el tercer milenio a.C., aunque en su mayor parte se trata
de literatura religiosa, himnos a dioses y textos funerarios
(el famoso Libro de los muertos). Los textos que nos han
llegado están escritos mediante pictogramas en las
pirámides, abundando elementos de su propia mitología y
rituales inscritos en las cámaras funerarias de de los
faraones.
Libro de los muertos
En la Duat (inframundo) el espíritu del fallecido era guiado por el dios
Anubis ante el tribunal de Osiris. Anubis extraía mágicamente el Ib (el
corazón = conciencia y moralidad) y lo depositaba sobre uno de los dos
platillos de una balanza. El Ib era contrapesado con la pluma de Maat
(símbolo de la Verdad y la Justicia Universal), situada en el otro platillo.
De sus tradición literaria nos ha llegado el Cuento de Sinuhé
(II milenio a.C.) en que el protagonista, hombre de
confianza del faraón Amenemhat I, se ve obligado a
abandonar Egipto tras el asesinato del faraón.
Literatura India
 La literatura de la India es comúnmente considerada como una de
las más antiguas del mundo.
 Está escrita en sánscrito, una de las lenguas indoeuropeas más
antiguas documentadas (junto al hitita y el griego micénico),
todavía en uso en ritos religiosos. Su descubrimiento y posterior
estudio (Franz Bopp) está en la raíz de la lingüística comparada.
 La religión, el culto y la sabiduría son su eje temático, en el que no
falta la evocación de un mundo poblado de seres sobrenaturales,
como genios o demonios, que mueven de forma invisible los hilos
de los destinos de los hombres.
Suele dividirse en dos períodos
Periodo
védico
Periodo
posvédico
Existen monumentos notables como las cuatro colecciones o
«Samhitas» que se conocen:
•
El Rig Veda
: veda de la estrofas o himnos sagrados
(+/- 1500 a.C.).
•
La Atharwa Veda: veda de los conjuros y fórmulas mágicas.
•
La Sam Veda
: veda de los cánticos y melodías.
•
La Yagur Veda
: veda de las fórmulas sagradas.
Se le llama también de los grandes poemas. Existen dos
grandes poemas que se les ha llamado también «Epopeyas»:
•
Mahabharata : Se le atribuye al poeta Vyassa.
Consta de más de cien mil estrofas breves.
Los doscientos mil versos contienen todos
los conocimientos hindúes.
•
Ramayana
: Atribuido a Valmiki.
Consta de veinticuatro mil estrofas.
•
Panchatantra : Atribuido a Vishnu Sarma.
Recopilación de fábulas y cuentos hindúes.
 Fragmento del Rig-
Veda, escrito en
lengua sánscrita.
El Mahabharata
El Mahabhárata o Mahābhārata (c. siglo III a. C.) es un
extenso texto épico-mitológico de la India.
La historia narra la lucha dinástica por el trono de la capital
Jastina Pura, el reino del clan Kuru, entre los grupos
familiares de los Kauravas y los Pándavas. La lucha
culmina en la gran batalla en Kurukshetra, de 18 días, que
los Pándavas ganan al final. El poema termina con la muerte
del dios Krisná, y el final de su dinastía, y el ascenso de los
hermanos Pándavas a un planeta celestial junto con los
dioses. Ese momento también marca el principio de la era
de Kali (Kali yuga), la cuarta y última edad de la
humanidad, donde los grandes valores y las ideas nobles
que la humanidad representadas están desmoronadas, y los
hombres se dirigen rápidamente hacia la disolución
completa de la moralidad y la virtud en general.
La Biblia
 La Biblia (del griego τα βιβλι´α, ‘los libros’) es el conjunto de
libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. Es una
compilación de lo que, en un principio, eran documentos
separados, llamados libros, que fueron escritos primero en
hebreo y arameo (Antiguo Testamento), y después en griego
(Nuevo Testamento).
LA BIBLIA incluye un conjunto de textos de la más variada naturaleza:
heterogéneos en lo que respecta a sus temas, sus autores, sus fechas de
composición y sus estilos literarios. Encontramos:
Textos NARRATIVOS: una gran parte de los libros del Antiguo Testamento
son narraciones que relatan, en muchas ocasiones, acontecimientos históricos.
Estos no son referidos con rigurosidad histórica, ya que sus autores recurren a
tradiciones orales que luego interpretan con un propósito religioso (mitos, sagas,
leyendas, relatos novelísticos).
Textos LEGALES: exponen las normas y preceptos que marcan la conducta
del pueblo hebreo, tanto desde el punto de vista religioso como el civil. Ocupan
un lugar tan destacado en la Biblia, que el judaísmo denominó Torá (‘ley’) a los
cinco primeros libros, es decir, al Pentateuco.
Textos PROFÉTICOS: exponen los dichos o discursos de los profetas o
Mensajeros de la voluntad divina. El profetismo es una de las grandes
instituciones del pueblo de Israel.
Textos GNÓMICOS: se los designa bajo esta denominación porque participan
de un triple carácter: poético, sapiencial y didáctico.
 Fue escrita a lo largo de, aproximadamente, 1000 años
(900 a.C.-100 d.C.) y ha sido traducida a más de 2000
lenguas, por lo que puede afirmarse con rotundidad que se
trata del libro con mayor difusión de la historia de la
humanidad.
En cuanto a la forma y los estilos literarios que emplea, se
puede afirmar que son casi los mismos que ya utilizara la
literatura del Antiguo Oriente: prueba de ello son, por
ejemplo, los relatos del Génesis (la idea de la creación y la
narración del Diluvio se encuentran de manera análoga en
las literaturas egipcia y mesopotámica).