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coro de cámara a
www.coroacapella.com
capella
facebook.com/coroacapella
Desde su fundación en 1990 el Coro de Cámara A Capella
continúa abordando nuevos retos de la mano de su actual
director José Manuel López Blanco. Gracias a la labor de
sus anteriores directores, Mijail Erman, Guillermo Bautista,
Alejandro Agudo y Jesús Alonso ha experimentado no
pocos estilos musicales.
Dignos de mención son sus conciertos temáticos, en los
que se aborda de una manera didáctica un estilo y épocas
concretas en programas de cuidado formato, desde un
completo repaso al renacimiento español, el lirismo de la
escuela rusa, las mujeres en el romanticismo alemán o
polifonías étnicas del mundo.
Tenores
bajos
alberto martín
ignacio parrés
alberto bejerano
jose luis da costa
alberto manzano
miguel saez
iván villarrubia
sopranos
silvia bodelón
carmen marina
almudena martínez
adoración órpez
marina areosa
rosa maría sánchez
maría cristina martínez
josé miguel martínez
juan pablo heredia
jaime caballero
ignacio de gaspar
ramón gil
contraltos
virginia de la rosa
mari paz pérez
paloma pérez
elena barceló
laura gómez
clare balfour
Director
José manuel
López blanco
En sus más de veinte años de profesión ha dirigido los
coros García Lorca, Magerit, Microcosmos, Fernández de
los Ríos y semicírculo. Actualmente, además de A Capella,
dirige los coros Nur, Vallekanta, Trovada y Alba Gregoriana.
Con varias de estas agrupaciones ha participado en
numerosos concursos en los que ha obtenido no pocos
premios nacionales e internacionales de interpretación y
composición . Ha sido invitado por varios coros para realizar
talleres de música coral y ha impartido clases de dirección
coral a directores actualmente en activo.
o magnum mysterium
música =melodía, es capaz de desvelar todo un
universo de múltiples dimensiones.
Tomás Luis de Victoria (1548-1611)
Compárese con lo que su antecesor Morales escribía
unos años antes para mostrar que si en el infierno no
había redención posible, sólo queda salvarse por el
camino de ascensión que la complejidad de la polifonía
a cuatro voces dibuja.
Motete “O Magnum Mysterium”
Misa “O Magnum Mysterium”
Kyrie
Gloria
Credo
Confitebor tibi Domine
Sanctus – Benedictus
Antonio Soler (1729-1783)
Agnus Dei
Peccantem me Quotidie
Cristóbal de Morales (1500-1553)
“Pero algunos compositores están desterrando la virilidad
de la música tradicional. No saben nada de la ciencia
musical ni de sus modos y los mezclan con descaro,
usando nuevos ritmos y polifonías a 3 voces, haciendo
imposible entender los textos y resultando acordes
peligrosos. Intoxican el oído sin satisfacerlo y en lugar de
invitar a la devoción generan una atmósfera de indecencia.
Por ello Nos prohibimos absolutamente cualquier polifonía
que no se limite a duplicar el canto eclesiástico en octavas,
quintas o acordes similares, porque esos acordes elevan el
alma.”
Juan XXII, 1324
“Porque ¿Para qué debe servir mejor la Música que para
las divinas alabanzas del Dios inmortal, de quien procede
el número y la medida? Cuyas obras todas están tan
admirable y tan suavemente dispuestas, que llevan delante
de sí y muestran cierta increíble armonía y canto. Por lo
cual, en muy grave error se ha de entender que cayeron, y
por tanto deben ser sin compasión castigados, los que
pervirtieron un arte creado como el más honesto para alivio
de los cuidados y para recreo del alma con un deleite casi
necesario, consagrándole para cantar torpes amores y
otras cosas indignas”
Tomás Luis de Victoria, 1583
Leyendo esta carta dirigida al rey Felipe II cabría pensar
que Victoria rechaza cualquier forma de polifonía compleja
tal y como ordenó Juan XXII dos siglos antes. De haber
sido así, el mundo se hubiera perdido al más grande
compositor de polifonía religiosa que ha existido. La misa O
Magnum Mysterium, llamada así por haber sido escrita
imitando los motivos musicales del exitoso motete del
mismo nombre, es el más claro ejemplo de que la densidad
de la polifonía no sólo no está reñida con la elevación del
espíritu, sino que una vez superada la identificación de
O crux, Ave spes única
Fernando Sor (1778-1839)
Ave Maria
Joaquín Rodrigo (1901-1999)
Sanctus – Benedictus
Josep Vila (1966)
Los cambios sociales de la Ilustración del XVIII tienen
su repercusión en música. La composición religiosa
deja de ser privilegio de monjes y maestros de la corte
y se convierte en un oficio que también los pudientes
pueden aprender y más adelante el pueblo llano. Se
descubrirá entonces que no hace falta ser sacerdote
para ser capaz de crear música que nos acerque a
Dios. Sirva como ejemplo la contraposición de la obra
del Padre Soler con tres impresionantes obras de
compositores laicos posteriores que demuestran que la
mejor música religiosa todavía puede ser escrita.
En el fondo, Juan XXII ya advertía algo común desde
hace 1000 años: la música es un lenguaje que jamás
entendió la frontera con la que los humanos
torpemente tratamos de limitar lo sacro, que inunda las
obras más grotescas como la que Manuel Oltra
compuso para hacer sonar el Bestiari de Pére Quart, o
las sensuales del poema “Escándalo de Olvido” de
Juan Benito de Lucas que Alcaraz transforma en
canción marinera.
Bestiari
Manuel Oltra (1922)
Gripau (Sapo)
Musclo (Mejillón)
Bacil (Bacilo)
Te llevaré
Albert Alcaraz (1960)