Download nivel ético de estudiantes y egresados de ingeniería agronómica de

ISSN 0568-3076
agron. 22(1): 7 - 21, 2014
NIVEL ÉTICO DE ESTUDIANTES Y EGRESADOS DE INGENIERÍA
AGRONÓMICA DE LA UNIVERSIDAD DE CALDAS, MANIZALES,
COLOMBIA
Cristian Camilo Luna García* y Elmer Castaño Ramírez**
* Ingeniero Agrónomo.
** Ingeniero Agrónomo Esp. en Administración Agropecuaria. Profesor Titular, Universidad de Caldas. Manizales, Colombia.
Correo electrónico: [email protected]
Recibido: marzo 3 de 2014; aprobado: mayo 12 de 2014
RESUMEN
ABSTRACT
El propósito de este trabajo es la formación ética en la
educación Agronómica como fortalecedora de la capacidad
crítica respecto de los acontecimientos agronómicos y
como contribución a la toma de decisiones profesionales.
Mediante una metodología descriptiva, en la que se
enfrentaron estudiantes y egresados a una gama de
problemas hipotéticos con salidas de acuerdo con las
tipologías del razonamiento moral de Lawrence Kohlberg,
se evaluaron cuatro grupos de estudiantes de Ingeniería
Agronómica de diferentes grados universitarios (inicio,
mediados y últimos semestres). Se determinó que los
estudiantes de todos los niveles académicos y egresados
de la carrera se ubican mayoritariamente en los niveles
convencionales y posconvencionales, con algunas variantes
dependiendo de la tipología evaluada y del proceso
formativo de los estudiantes universitarios.
ETHIC LEVEL OF STUDENTS
AND GRADUATES OF AGRONOMIC
ENGINEERING OF THE UNIVERSIDAD
DE CALDAS, MANIZALES, COLOMBIA
Palabras clave: razonamiento moral, valores
agronómicos, bioética, estadios de Kohlberg.
The purpose of this paper is ethics formation in agronomic
education in Agricultural education as empowering the
critical capacity regarding agronomic events and as a
contribution to making professional decisions. Using a
descriptive approach, in which students and graduates faced
a range of hypothetical problems with outputs according
to the types of moral reasoning of Lawrence Kohlberg,
four groups of students in Agricultural Engineering from
different university degrees were assessed (start, middle
and last semesters). It was determined that students of
all academic levels and agronomists are mostly located
in conventional and post-conventional levels, with some
variations depending on the typology assesses and the
educational process at University.
Key words: moral reasoning, agronomic values, bioethics,
kohlberg levels.
Luna, C.C. & Castaño, E. 2014. Nivel ético de estudiantes y egresados de Ingeniería Agronómica de la Universidad de Caldas,
Manizales, Colombia. Revista Agronomía. 22(1):7-21.
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Cristian Camilo Luna García y Elmer Castaño Ramírez
INTRODUCCIÓN
La ética es una parte de la filosofía que estudia la
esencia del desarrollo de la moral en la sociedad
y el mundo interno del individuo (Chacón, 1999).
Savater (1992) aduce que la ética no es más que un
intento racional sobre cómo vivir mejor; se ocupa
de lo que un individuo hace con su libertad. La
ética es una actitud, una reflexión individual sobre
la libertad propia en relación con la libertad de los
demás. La ética tiene alcances humanísticos más
radicales y profundos que las soluciones o propuestas
desarrolladas desde la esfera política. Ética es una
reflexión sobre las circunstancias en que vive el
hombre en un mundo real y no un código que indica
cómo movernos. Los modos de actuar éticos en un
ámbito profesional, forman parte de lo que se puede
llamar ética aplicada (Bolívar, 2005).
razonamiento moral para evaluar los problemas
y valores implicados, desarrollar sus propios
juicios sobre estos aspectos en diálogo con otros,
y actuar de acuerdo con sus juicios (Colby et al,
2003). En el ambiente educativo, especialmente
en las universidades, la ética juega un papel clave
en el crecimiento y desarrollo de la sociedad,
convirtiéndose en un aspecto necesario para la
formación de profesionales (Farahani & Farahani,
2014).
Ahmad (2014) concluyó en los resultados de su
estudio en profesionales del comercio que los valores
culturales, personales y profesionales influyen en
sus actividades de negocio. El nivel de estudio de
los profesionales lleva a comprender mejor el valor
profesional influyendo en el comportamiento ético
y en la toma de decisiones (Ahmad, 2014).
Para Chacón (1999) el sistema económico de una
sociedad y las condiciones en que se realiza el trabajo,
condicionan los rasgos característicos más generales
de la moral y del código moral imperante (principios,
normas y escalas de valores). No obstante, la
división social y profesional del trabajo determina
la existencia de particularidades en la moral de
los oficios y carreras. La Ética propone principios
válidos para todas las profesiones (dignidad, justicia,
responsabilidad, etc.) y otorga los principios de la
Ética General a campos determinados de actividad
profesional (García et al., 2009).
Sarandón (2002) se mantiene en que es necesario
un profesional con un fuerte espíritu crítico y una
visión holística y sistémica, con un alto contenido
ético, que permita cambiar el objetivo productivista
y cortoplacista por uno sustentable a largo plazo:
ecológicamente adecuado, económicamente viable y
socialmente más justo. Para este autor, la profesión
de Ingeniero Agrónomo debe tener incorporados
una serie de objetivos éticos que dirijan hacia la
sustentabilidad, dado que esta implica un compromiso
con las futuras generaciones y las actuales (Sarandón,
2008).
Beauchamp y Childress (1999) se basan en el
principialismo como marco de referencia para los
juicios morales y la toma de decisiones, enfatizan
en la autonomía del sujeto considerado capaz de
tomar decisiones de valor, donde se reconozca la
dignidad humana. Esos principios son: Respeto a la
autonomía, No maleficencia, Beneficencia y Justicia.
“La falta de confianza en el futuro –
junto con la desaparición de los grandes
proyectos comunes al progreso de
la modernidad, ya sea las ideologías
de la emancipación, utopías y el ideal
del progreso–, dejan un vacío que, a
menudo es llenado por el pesimismo,
la anomia o el desinterés, que conducen
al hombre actual hacia un proceso de
creciente aislamiento y desintegración
social” (Villalobos, 2002, p. 87).
Las universidades deben promover el desarrollo de
las capacidades de los estudiantes para examinar
situaciones complejas en que compiten varios valores,
así como emplear un conocimiento sustantivo y
Ante tanto caos, nos preguntamos
de qué forma poder dar estabilidad
Nivel ético de estudiantes y egresados de ingeniería agronómica de la Universidad de Caldas, Manizales, Colombia
a las personas y a las sociedades para
recuperar en cierta forma la aparente
estabilidad de épocas históricas
anteriores. Una posible respuesta es
fortalecer la educación en valores y
la gestión ética del actuar humano,
donde se puede imponer una suerte de
racionalidad en el obrar de la persona.
(Minte & Villalobos, 2006)
En el ejercicio de su profesión, el Ingeniero
Agrónomo se encuentra en diversas situaciones
dentro de su área de trabajo, en las cuales se ve
obligado a tomar decisiones que impactan positiva
o negativamente la sociedad y el medio ambiente;
estas disposiciones están acompañadas de preceptos
morales. Es a partir de estos escenarios que se
analizó el nivel ético de estudiantes y profesionales
recientemente egresados, acorde con los estadios
establecidos por Lawrence Kohlberg.
Etapas del Desarrollo Moral por Lawrence
Kohlberg
Kohlberg (1992) definió tres niveles de razonamiento
moral, que se definen a continuación:
Nivel I: moralidad preconvencional. En esta etapa los
motivos por los cuales se obedecen las reglas son la
evasión del castigo o la consecución de recompensas
y el interés personal. Se actúa en función de controles
externos.
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Nivel II: moralidad convencional. Se anhela ser visto como
“bueno”, agradar y complacer a los otros y mantener
el orden social. Ante un dilema moral se tienen en
cuenta las expectativas de la sociedad y sus leyes. Se
observan patrones de otros que hasta cierto punto
han sido interiorizados.
Nivel III: moralidad posconvencional. Durante esta etapa
las personas hacen sus propios juicios sobre lo que
es correcto, equitativo y justo, ya que se reconocen
los conflictos existentes entre las normas aceptadas
socialmente. El control de la conducta es interno y los
juicios se basan en principios personales que no están
definidos por las leyes de la sociedad necesariamente.
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Cada uno de estos niveles de razonamiento moral
se subdivide en dos estadios morales, que a su vez
conforman los seis estadios del razonamiento moral:
Nivel I: moralidad preconvencional
Estadio 1: oralidad heterónoma. En este estadio las
reglas son categorías de conductas, buena y mala,
las cuales se generalizan y no admiten excepciones,
ni consideraciones de necesidad o merecimiento. El
castigo es visto como algo importante, puesto que
se identifica con una mala acción; se busca evitarlo.
Así, las personas son muy ortodoxas, egocéntricas y
psicorrígidas. Además de estar regidas por el respeto
a la autoridad y por el temor al castigo, consideran
las cosas buenas o malas sin ninguna justificación,
simplemente porque así están establecidas y no
admiten excepciones (Kohlberg, 1992).
Estadio 2: moralidad individualista, instrumental. Se
caracteriza por una conciencia de los intereses propios
y también de los intereses individuales, es decir que,
a diferencia del estadio 1, se reconoce que existe más
de una perspectiva sobre una situación. Sin embargo,
el objetivo propio de las personas ubicadas en este
estadio es la consecución de los intereses personales
con el fin de satisfacer sus deseos y necesidades a
través de la propia acción y a través del intercambio
de bienes y acciones con otros. Las acciones correctas
o incorrectas no tienen valor: todo se explica en la
búsqueda del bienestar personal exclusivo. Según
Sepúlveda (2001), en su trabajo sobre teorías del
desarrollo cognitivo-evolutivas, el individuo se sujeta
a las normas según sus intereses y también tiene en
cuenta lo que las demás personas puedan hacer por él,
por lo que se dice hay una perspectiva individualista
concreta.
Nivel II: moralidad convencional
Estadio 3: moralidad de la normativa inter personal.
El interés en este estadio radica en mantener la
aprobación social y la confianza en sí mismo, lo cual
se consigue a través del cumplimiento de un conjunto
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Cristian Camilo Luna García y Elmer Castaño Ramírez
de normas compartidas, que han sido creadas para la
convivencia de las personas y que determinan un buen
desempeño del rol. Dichas normas se sienten como
obligatorias y mantienen la confianza, la lealtad y los
cuidados entre los miembros del grupo (Kohlberg,
1992).
autoconscientes que cada individuo ha interiorizado,
y que se aplican a todas las personas y situaciones. En
este estadio el quebrantamiento de la ley es un acto
aceptado siempre y cuando aquella afecte o interfiera
alguno de estos principios universales como es, por
ejemplo, la dignidad humana.
Estadio 4: moralidad del sistema social. En esta etapa se
desarrolla una nueva perspectiva como miembro de la
sociedad, basada en la concepción de un sistema social
conforme un conjunto de códigos y procedimientos
que son aplicados imparcialmente. Las normas que
se comparten de manera informal en el estadio 3 son
garantizadas por una estructura social, que incluye
instituciones formales y roles sociales que buscan un
bienestar común. Los juicios se hacen tomando como
referencia instituciones legales y sociales, o morales y
religiosas. Se obedece la ley aun sin estar de acuerdo
con ella, puesto que esta procura el bienestar para la
mayoría de las personas según normas de cooperación
y contribución social (Kohlberg, 1992).
Ante el análisis de los valores de los estudiantes en
su formación universitaria el objetivo de impartir
“Un curso de Ética debe ante todo poder asombrar
al estudiante”. En efecto, lo que más se necesita
en este tipo de enseñanza es poder contar con un
espacio de reflexión acerca de los valores implicados
en el desarrollo, un tiempo para dudar y permitirse
cambiar de opinión y de visión de la problemática
social (Vallaeys, 2003).
Nivel III: moralidad posconvencional
Estadio 5: moralidad de los derechos humanos y de bienestar
social. Las personas que alcanzan este estadio logran
reconocer que la gente tiene una diversidad de normas
y valores, en su mayoría relativos al grupo. Cabe
anotar que valores como la vida y la libertad, que
son derechos no relativos, deben mantenerse siempre
sin importar la opinión de la mayoría. Se desarrolla
en cada persona un sentimiento de compromiso,
libremente adquirido, con la ley y el contrato social,
con las leyes que buscan el bienestar y la protección
de los derechos de todos. Estas leyes se basan en la
consigna: “lo mejor posible para el mayor número
de gente”.
Estadio 6: moralidad de principio(s) ético(s) general(es),
universalizable(s), reversible(s) y prescriptivo(s). Este es el
último estadio de la teoría de razonamiento moral,
que muy pocas personas logran desarrollar en tal
grado de madurez moral. En esta etapa las personas
actúan de acuerdo con normas y principios éticos
Según Muñoz (2010), los resultados obtenidos
en un estudio en el área empresarial reflejan que
las decisiones son tomadas con base en el interés
propio y en las expectativas que los demás tengan
de la persona, lo que corresponde a los estadios 2 y
3 de moralidad de Kohlberg. Barba y Romo (2005)
determinaron que el nivel de crecimiento moral
de estudiantes de diferentes carreras y de distintas
universidades, no supera el nivel 2 o moralidad
convencional, ya que predominan mayoritariamente
en los estadios 3 y 4, definidos por Kohlberg. Barba
y Romo (2005) sugieren que se podría plantear la
necesidad de que las instituciones traduzcan los
postulados jurídico-filosóficos de carácter valoral en
proyectos escolares que atiendan de manera eficaz la
formación ética y el crecimiento moral. Impartir la
ética en procesos educativos influye positivamente
en el profesional, como lo indica Seghedin (2011 p
146), “el hacer la autonomía moral en los docentes
debe estar vinculado a los puntos de referencia del
nuevo ideal educativo, que, a su vez, hace hincapié en
la evolución de la sociedad contemporánea”.
Un ejemplo en el campo de acción del Ingeniero
Agrónomo se encuentra en el caso de las biotecnologías
en donde la acumulación en pocas empresas de los
recursos filogenéticos, útiles agronómicamente
Nivel ético de estudiantes y egresados de ingeniería agronómica de la Universidad de Caldas, Manizales, Colombia
hablando, sujeta a intereses particulares, puede ser
estratégicamente peligrosa para la humanidad. Hay
un riesgo real de que las multinacionales capaces
de efectuar inversiones monopolicen el mercado
y segreguen a los países del Tercer Mundo de la
capacidad de adquirir variedades mejoradas. Es
moralmente sospechoso, por ejemplo, que una misma
compañía venda una semilla resistente a un herbicida
y que posteriormente venda dicho herbicida (De la
Torre, 2012).
El amor por los seres humanos que se
encuentra en el corazón de la práctica
de una profesión y manteniendo todas
las personas en armonía es realmente
necesario para resolver muchos de los
problemas que se tratan en el mundo
actual. (Sahin et al., 2009, p 804)
Si bien se ha escrito mucho sobre ética y bioética,
escasean los documentos sobre la formación ética
de Ingenieros Agrónomos y son inexistentes los
trabajos de investigación sobre el tema. La pregunta
de base que guió este trabajo fue: ¿Cuál es el nivel
ético de los estudiantes de primeros semestres, de
mitad de la carrera, y últimos semestres del programa
de Ingeniería Agronómica, y con qué nivel ético
enfrentan las decisiones los recientemente egresados
de la carrera? Para darle respuesta se trazaron
como objetivos de este ejercicio de investigación,
identificar el nivel ético de los estudiantes de
Ingeniería agronómica de la Universidad de Caldas
de acuerdo con la escala de Kohlberg, y sondear
los recientemente egresados para conciliar el nivel
ético de los estudiantes con respecto a la formación
recibida dentro del programa de Ingeniería
Agronómica.
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METODOLOGÍA
Mediante la metodología usada por Kohlberg,
de proponer problemas para análisis y entregar
salidas concordantes con cada nivel de la escala, se
visualizaron los principios éticos de los estudiantes
de primeros semestres, nivel medio de la carrera y
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últimos semestres, y algunos egresados del programa
de Ingeniería Agronómica de la Facultad de Ciencias
Agropecuarias perteneciente a la Universidad de
Caldas. Las situaciones problema se diseñaron en
algunos de los campos profesionales como: social,
económico, ambiental, formativo, científico, político
y universitario donde se seleccionó un problema por
área para los estudiantes de primeros semestres y
mitad de carrera, y varios problemas por área para los
estudiantes de últimos semestres y recién egresados.
La herramienta para este trabajo se basó en un tipo
de encuesta, en donde cada problema hipotético
tuvo estructuras dilemáticas en campos de actuación
de los Ingenieros Agrónomos; cada problema tuvo
6 soluciones para elegir, acordes con la escala de
Kohlberg y se abrió el espacio para otras potenciales
respuestas.
Un ejemplo de los problemas hipotéticos éticos
planteados en la tipología social es:
En el caso de trabajar con una compañía de agroquímicos:
Vende más agroquímicos o promueve su uso en cultivos
por encima de las necesidades del agricultor, para cumplir
con las metas que le tiene su institución porque ella es la
que le paga (nivel 1 preconvencional estadio 1).
Al encontrar un agricultor dispuesto a seguir sus
recomendaciones como Ingeniero Agrónomo, sobrepasa
las metas de ventas de agrotóxicos por encima de las
necesidades del cultivo porque los ingresos personales
por comisiones de ventas serán mayores (Nivel 1
preconvencional estadio 2).
Al encontrar agricultores dispuestos a seguir sus
recomendaciones como Ingeniero Agrónomo, aumenta las
ventas por encima de las necesidades de los agricultores,
para ganar el respeto de los jefes y ascender en la empresa
(Nivel 2 convencional estadio 3).
Al encontrar un agricultor dispuesto a seguir sus
recomendaciones como Ingeniero Agrónomo, aumenta
las ventas de agrotóxicos, por encima de las necesidades
del agricultor, porque las normas de la empresa de la
que dependo así lo exigen (Nivel 2 preconvencional
estadio 4).
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Cristian Camilo Luna García y Elmer Castaño Ramírez
Como Ingeniero Agrónomo vendería solo hasta donde
el agricultor lo requiera y no lo quiebre, así tenga
disponibilidad para adquirir mayor cantidad de producto
o mayor área para cultivar (Nivel 3 posconvencional
estadio 5).
Como Ingeniero Agrónomo vendería solo lo que beneficie
al agricultor y le represente ventajas, independientemente
incluso de la compañía para la cual trabajo (Nivel 3
posconvencional estadio 6).
La población y muestra encuestada fue:
·
·
·
·
Estudiantes primer semestre (N) 45, muestra:
37 y Estudiantes segundo semestre 45,
muestra: 43 (Error muestral para primeros
semestres: 4% con muestra de 80).
Estudiantes mitad de carrera 45 (= N),
muestra: 28 (= n) (Error muestral: 12%).
Estudiantes noveno semestre 40, muestra: 19
(Error muestral 16%).
Egresados encuestados por correo electrónico
290. Número de respuestas: 29.
Para la muestra de estudiantes de Ingeniería
Agronómica, se empleó la siguiente fórmula:
Donde las letras corresponen a: N, es población
(por cada grupo); n, muestra obtenida; p, proporción
esperada del evento; q, es (1-p) probabilidad
complemento (p y q para el estudio fue de 50%); Z,
corresponde al percentil de la distribución normal
estándar el cual determina el nivel de confiabilidad
del estudio.
El error estadístico oscila entre 4% y 16% para los
estudiantes regulares y el número de los profesionales
de los últimos 5 años, por las dificultades en responder
se convierte en un sondeo a egresados de quienes se
disponía de correo electrónico, (10% de respuestas;
29 respuestas entre 290 enviadas). Los resultados
se obtuvieron del promedio de las respuestas de la
población encuestada.
RESULTADOS
Los estudiantes de todos los grados académicos
y egresados de la carrera se ubican en los niveles
convencionales y posconvencionales en mayor
porcentaje, con algunas variantes dependiendo de
la tipología evaluada y del estado académico de los
discentes.
Nivel ético de estudiantes y egresados de ingeniería agronómica de la Universidad de Caldas, Manizales, Colombia
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Figura 1. Razonamiento moral de los estudiantes de Ingeniería Agronómica
de la Universidad de Caldas frente a situaciones sociales.
Las situaciones hipotéticas evaluadas con temática
social demuestran que tanto estudiantes como
egresados se ubican mayoritariamente en los estados
posconvencionales de Kohlberg, demostrando que
sin importar el nivel académico sus acciones pueden
estar dirigidas hacia el bienestar social por encima de
las consecuencias o las normas que les rijan.
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Es destacable el alto porcentaje de los estudiantes
de segundo semestre que se ubica en el nivel seis,
máximo establecido en la escala valoral de Kolhberg,
duplican el resto de grupos evaluados, lo que puede
deberse al tipo de asignaturas cursadas durante ese
grado académico como “Analisis de Problemas
Agropecuarios” (APA I y II) en las que se concientiza
en profundidad a los estudiantes de primero y
segundo períodos sobre la problemática social,
económica y ambiental de la producción agropecuaria
en pequeña y gran escala.
Figura 2. Razonamiento moral de los estudiantes de Ingeniería Agronómica
de la Universidad de Caldas frente a situaciones de tipo económico.
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Cristian Camilo Luna García y Elmer Castaño Ramírez
En situaciones de tipo económico se observa una
tendencia de los grupos de primeros semestres a
ubicarse en el nivel convencional, en el estadio que
se describe como moralidad debida a la normativa
interpersonal, el cual se caracteriza por ser un
estado en el que los individuos actúan buscando
la aprobación social y se guían por un conjunto de
normas que están diseñadas para mantener el orden
y el bienestar social; esta inclinación se da por el tipo
de situación planteada en la encuesta, en donde se
sugerían pérdidas monetarias si se accedía a ayudar
al agricultor en el suministro de un insumo por
debajo del costo de producción. Los estudiantes se
inclinaron hacia la opción de respuesta en la que se
accede a ayudar al agricultor sin salirse de las normas
y con tendencia a evitar las pérdidas económicas
personales. Cabe destacar que un notorio porcentaje
de los estudiantes de segundo semestre se ubica en el
nivel posconvencional (se inclinan por decisiones que
tienen como propósito el bienestar de los agricultores),
lo que se podría relacionar con el impacto en primeros
semestres de las asignaturas APA I, APA II e Historia
y Geografía, todas asignaturas de debate con notoria
inclinación social y económica. Se podrían aventurar
otras hipótesis como el impulso que les motiva, desde
algunos colegios, a estudiar esta carrera.
A los estudiantes ubicados en la mitad de los
cursos profesionales se les planteó una situación
diferente en la cual no había posibilidad de pérdida
económica, pero sí oportunidad de obtener ingresos
adicionales ejerciendo en actividades que no son
vistas socialmente como productivas; en esta
situación los estudiantes se ubican mayoritariamente
en los niveles posconvencionales, niveles que se
caracterizan por ejercer acciones que favorecen a los
menos aventajados económicamente y la búsqueda
del bienestar social.
Estudiantes de noveno semestre y egresados
evaluaron varias situaciones y mayoritariamente se
ubican en niveles posconvencionales. Hay que resaltar
que una buena proporción de estudiantes y egresados
aparecen en otros niveles de razonamiento moral,
tendencia hipotéticamente debida a decisiones en las
que se eviten pérdidas económicas, o a la búsqueda
de mayores beneficios sin importar las repercusiones
de sus actos sobre los demás.
Figura 3. Razonamiento moral de los estudiantes de Ingeniería Agronómica de la Universidad de Caldas
frente a situaciones de tipo ambiental.
Nivel ético de estudiantes y egresados de ingeniería agronómica de la Universidad de Caldas, Manizales, Colombia
Los estudiantes de primeros semestres no tienen
una inclinación definida en temas ambientales,
hipotéticamente por desconocimiento de lo que se
debe hacer en la situación planteada de la eliminación
de residuos químicos (de acuerdo con la pregunta
formulada); los estudiantes recién ingresados a
la universidad se ubican dispersos en todos los
niveles sin una mayoría definida hacia algún tipo
de razonamiento moral. Los de segundo semestre
se encuentran dispersos mayoritariamente entre
los niveles 4, 5 y 6 y en un menor porcentaje en el
resto. Similar situación ocurre con los otros grupos
evaluados, con lo que reflejan un ascenso en la
escala de Kohlberg a medida que el nivel académico
aumenta, lo que indica que con los progresos
académicos se forman principios ambientalistas,
factor importante en el ejercicio profesional, ya que
como Ingenieros Agrónomos las decisiones que
se tomen tendrán impactos significativos sobre el
medio ambiente y la salud de las personas. Llama la
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atención el nivel 6, en donde a pesar de haber un buen
número de estudiantes ubicados allí, no se encuentra
el porcentaje esperado en lo que sería las acciones
mejor vistas ambientalmente hablando.
Cabe resaltar porcentajes destacables de todos los
grupos que se ubican en el nivel 4, en donde la opción
de respuesta de las situaciones planteadas, actúa bajo
las normas o leyes de las instituciones sin autonomía o
criterio propio, lo cual contribuye a tomar decisiones
que impacten sobre el medio ambiente y las personas.
Se debe resaltar un grupo que en suma supera 35% de
egresados y estudiantes de últimos semestres ubicados
en niveles preconvencionales y primer estadio
convencional, con baja conciencia ambiental; según
las opciones de respuesta en el dilema planteado
para esta tipología serían acciones graves para el
medio ambiente, la sociedad y el único beneficio sería
conservar la estabilidad laboral personal.
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Figura 4. Razonamiento moral de los estudiantes de Ingeniería Agronómica
de la Universidad de Caldas frente a situaciones de tipo formativo.
Los grupos se encuentran ubicados mayoritariamente
en el nivel 6, lo que se trasluce para los estudiantes
y egresados en las situaciones planteadas para
esta tipología (investigación, formación doctoral y
publicaciones) en que se ubican de manera tal que
influirán positivamente en la sociedad. Cabe resaltar
que, aunque los estudiantes de mitad de carrera en
25% se encuentran en el nivel 6, el resto de estudiantes
de este grupo están dispersos en los demás niveles con
valores cercanos al nivel 2 donde se sugieren ingresos
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Cristian Camilo Luna García y Elmer Castaño Ramírez
adicionales sin importar si tiene o no impacto social
con las publicaciones y en el nivel 4 donde publicarían
solo porque las normas lo exigen; en este tipo de
estudiantes no se exterioriza la conciencia sobre la
importancia de la investigación y el impacto que trae
para el desarrollo de la sociedad.
Figura 5. Razonamiento moral de los estudiantes de Ingeniería Agronómica de la Universidad de Caldas
frente a situaciones de tipo científico.
Se ubican mayoritariamente en el nivel 6, lo que
demuestra que se tiene conocimiento sobre los
problemas de salud que traen los organismos
modificados genéticamente (acordes con el dilema
planteado), con el deber de ser cuidadosos en la
promoción de este tipo de cultivos por los daños
potenciales en las personas, o tener el cuidado debido
desde las instituciones con la entrada indiscriminada
de este tipo de materiales.
Igualmente, resalta un número superior a 30% de
egresados y estudiantes de últimos semestres que se
ubican en el nivel 4, quienes se guiaron (siguiendo
el problema dilemático planteado) por el hecho de
ser un cultivo autorizado por las instituciones con
las facultades para legalizar estos cultivos y sin la
existencia de problemas en la promoción de cultivos
transgénicos, además de darse como oportunidad
laboral, sin importar el efecto que cause el consumo
de estos alimentos sobre las personas o sin claridad
sobre el principio de precaución que debiera estar
presente en todos los casos.
Nivel ético de estudiantes y egresados de ingeniería agronómica de la Universidad de Caldas, Manizales, Colombia
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Figura 6. Razonamiento moral de los estudiantes de Ingeniería Agronómica
de la Universidad de Caldas frente a situaciones de tipo político.
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Se ubican en los niveles posconvencionales en asuntos
políticos de temas agrarios, en esto queda claro que
la mayor parte de estudiantes y egresados tienen
una visión crítica de las políticas gubernamentales,
y están dispuestos a promover cambios desde las
instituciones con el fin de mejorar el bienestar y la
calidad de vida de los agricultores.
Llama la atención los egresados, quienes en suma
de resultados en los niveles preconvencionales y
convencionales exhiben valores muy altos (con peso
representativo de 40% del total), particularmente para
este grupo por ser los que, desde cargos públicos o
con posibilidades de ejercer una función pública,
se resguardan tras sus posibilidades salariales o de
estabilidad laboral, antepuestos sobre el bienestar de
la sociedad rural.
Figura 7. Razonamiento moral de los estudiantes frente
a situaciones de tipo universitario.
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Cristian Camilo Luna García y Elmer Castaño Ramírez
La mayoría de estudiantes de Ingeniería Agronómica
se encuentran en los niveles posconvencionales
en situaciones de movimientos estudiantiles, lo
que demuestra que son consecuentes con que
los movimientos estudiantiles generan principios
democráticos, y creen que con la lucha y constancia
logran cambios para el bienestar de la sociedad en
general.
DISCUSIÓN
Se asume que existe relación entre la formación
académica y las decisiones que tomarían los
estudiantes evaluados, deducción soportada en
el razonamiento moral para situaciones de tipo
social observadas. Discentes de segundo semestre
denotan tendencia marcada a ubicarse en el estadio
6; la razón más evidente es el tipo de asignaturas
cursadas durante ese semestre (como APA I y II),
en las cuales se concientiza sobre la problemática
social, económica y ambiental de la producción
agropecuaria. Igualmente, concilia con asignaturas
como Historia, Constitución Política de Colombia y
Agroecología lo que se traduce en que los estudiantes
de los primeros semestres, en altos porcentajes, se
encuentran ubicados en niveles posconvencionales. Se
explicaría la ubicación en niveles preconvencionales
y convencionales, por el hecho de no haber cursado
asignaturas relacionadas con el contexto de la
situación planteada o hipotéticamente por los motivos
por los cuales ingresan a la universidad, como la idea
de que, mediante la formación universitaria, van a
crear la manera de crecer económicamente y por
lo tanto las pérdidas económicas no se encuentran
dentro de sus opciones.
Esto se confirma al observar los demás grupos
evaluados que se van ubicando en niveles más
altos dependiendo del nivel académico en que
se encuentren. Con los estudiantes de grados
universitarios más avanzados y egresados se asume
que el haber visto asignaturas como las mencionadas
anteriormente y otras de tipo social, económico y
ambiental que ven, como Sociedad Rural, Sistemas
de Extensión, Política Agraria, Conflictos Agrarios,
contribuye al cambio en el razonamiento moral de los
discentes hasta el punto de ubicarles mayoritariamente
en niveles posconvencionales.
Con las situaciones de tipo ambiental se presenta una
tendencia similar, en donde estudiantes de primer
semestre se encuentran dispersos, sin mayorías en
niveles específicos de la escala de Kohlberg por
desconocimiento del tema tratado en la situación
dilemática planteada, y ya en semestres más avanzados
se nota una inclinación hacia estadios más altos de
la escala de Kohlberg, hipotéticamente por haber
dispuesto de procesos formativos con asignaturas
afines.
En la tipología formativa, los discentes tienen una
mayor inclinación hacia el nivel posconvencional,
sin embargo se destacan altos porcentajes en todos
los grupos hacia los niveles preconvencionales
y convencionales. Sería recomendable que en
asignaturas que están dirigidas hacia la investigación
como Metodología para la Investigación, Métodos
Estadísticos, Diseño Experimental, etc., se haga
énfasis en la formación en valores donde el ejercicio
de investigación debe dirigirse hacia el desarrollo de
la sociedad, aportando desde allí con investigaciones
que generen impactos positivos en las comunidades
rurales.
En la situación de tipo científico, específicamente en
temas como transgénicos, agrotóxicos, usos intensivos
de mecanización, eliminaciones de sombríos y otros
se debería, desde las distintas asignaturas orientadas,
formar en el principio de precaución para el uso de
este tipo de soluciones agronómicas, en lo referente
a los riesgos por consumos, contaminación, deterioro
ambiental y perjuicio social que estas técnicas pueden
generar, mas no se debe ignorar que buen porcentaje de
estudiantes de todos los niveles académicos se ubican
en los niveles superiores de la escala de Kohlberg.
Similar situación ocurre en los dilemas de tipo político
en donde la tendencia es hacia los niveles altos de la
Nivel ético de estudiantes y egresados de ingeniería agronómica de la Universidad de Caldas, Manizales, Colombia
escala de Kohlberg, no obstante relieva 40% de los
egresados ubicados en los niveles pre y convencional,
con baja conciencia sobre la necesidad de participar
de las políticas que impacten positivamente y salirle al
paso a las que afecten negativamente en las sociedades
rurales.
En situaciones de tipo universitario, los estudiantes
de Ingeniería Agronómica se comprometen con
los movimientos estudiantiles por la formación en
democracia que representan; no obstante, bajos
porcentajes se ubican en niveles pre y convencional
a quienes se les debería mostrar la importancia de la
participación.
agron. 22(1): 7 - 21, 2014
El caso de los egresados debe analizarse con mayor
detalle, ya que los profesionales activos de Ingeniería
Agronómica toman decisiones en donde prevalecen
los intereses personales sobrepuestos a los de la
colectividad y puedan afectar el medio ambiente
y la sociedad. Es crítica esta situación teniendo en
cuenta que el proceso formativo ya concluyó y los
Ingenieros Agrónomos reversan las posiciones en
la escala valoral de Kohlbeg, donde sus decisiones
repercuten ya en el desarrollo de los habitantes
rurales, en los procesos de seguridad alimentaria y
sobre el medio ambiente con el empleo de técnicas
de producción que los afectan. Una contribución
sería ofrecer seminarios sobre bioética, biopolítica
y la promoción de “códigos de ética profesional”
como aporte al ejercicio de la Ingeniería Agronómica
para que se tomen decisiones en beneficio de las
sociedades rurales.
Formar los discentes en valores y a los egresados
mediante la promoción del código de ética para
sumergirles igualmente en valores debería ser una
de las tareas del comité de currículo del programa,
donde los egresados serían un grupo objetivo de alta
importancia para inducirles en estos vitales aspectos
de la formación profesional poco discutidos en su
proceso de formación.
19
Gracias a la ubicación los estudiantes en los estadios
posconvencionales, en la mayoría de las decisiones
dilemáticas propuestas, no se debería considerar
solo como una ganancia, sino como una buena
base para seguir construyendo desde la academia a
través de la apertura de espacios de discusión sobre
bioética, biopolítica y legislación agraria y mediada
por estudios de casos relevantes de decisiones
agronómicas con afectación sobre las sociedades
rurales.
Hay que decir con Castaño y Bernal (2006 p 122) que:
[…] la formación de un Ingeniero
Agrónomo de perfil amplio requiere
de una lógica basada en la integralidad
multidisciplinaria de la educación, que
le prepare para valorar los procesos
científico-tecnológicos con una
visión de futuro más fortalecida, con
plena disposición para enfrentar una
realidad donde los problemas de la
ciencia y la tecnología tienen una
articulación mucho más profunda
con los contenidos sociales, políticos,
culturales y con todo el pensamiento
que se ha desarrollado en el siglo XX y
principios del siglo XXI. Pero el sistema
de formación en valores de la carrera de
Ingeniería Agronómica solo se logra si
se emplean formas de comunicación
dialógicas entre los sujetos y su objeto
de estudio.
O sea que, para poder formar en valores a los futuros
profesionales del programa, se deben buscar las
estrategias adecuadas para que desde las mismas
asignaturas se realice una formación de Ingenieros
Agrónomos para el bien de la sociedad en general
(Castaño & Bernal, 2006).
20
Cristian Camilo Luna García y Elmer Castaño Ramírez
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