Download NUEVA REVISTA - Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia

NUEVA COLOMBIA
"Los revolucionarios ganan el liderazgo en la batalla
cuando ocupan las primeras barricadas en el combate, al
frente de la acción popular, cuando se está con las masas
organizándolas, llevándoles aliento de lucha, haciéndoles
conciencia y movilizándolas"
-Carta de saludo al Pleno Ampliado de la UP 1989-
VO
A LCO
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BM
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C A R T A S
D E L
L E C T O R
Estudiante de comunicación
He leído su revista y me ha llamado poderosamente la atención por la variedad de
temas, en particular aquellos que escriben sobre el tema económico. Me parece que esa es
otra opción, ya que las revistas alternativas, se dedican a escribir sin investigación y
conceptos.
Desde Bucaramanga
Leí la revista por un correo que recibí. Y me emocionó sentirme parte de ese
grupo de colombianos que ustedes aun recuerdan. Espero continuar recibiendo la revista y
ojalá no se detengan en continuar escribiendo esos mensajes que nos da aliento y fortaleza
al saber que existen compatriotas que buscan otras opciones, pese a las dificultades. ¡sigan¡
Con todo el apoyo
Me molestó en principio recibir una vieja revista, de meses atrás, pero comprendí, cuando
la persona que me la entregó me explicó, que no era fácil. Su distribución. La leí y ahora que hago
campaña política, espero lleguen más contenidos de esos que se necesitan.
De un sacerdote
He recibido los correos con los temas que ustedes han escrito en la revista. Esos artículos
los he leído con los pobladores de la zona. Espero ustedes también lean el material que les envío. Es
importante que ustedes conozcan lo que estamos trabajando en este sector con las comunidades.
Abogado especialista en DIH
Una amiga me dio la revista, la leí y me pareció muy interesante porque plantea temas
que dificilmente se abordan en las revistas comerciales. Por su puesto que los medios de comunicación
están llenos de intereses mercantilistas y políticos, razón por la cual no les permite ver con objetividad
la realidad del país. Los medios de comunicación no son objetivos y están al lado del establecimiento.
Con verraquera
En vista de una situación donde el país se encuentra adormecido por un hombre errático,
que lleva al país a una enorme crisis social, económica y laboral, tenemos que estar del lado de
quienes luchan contra el sistema y buscan la opción de un nuevo país para sus compatriotas.
Adelante con estas formas alternativas de comunicación.
Anoche soñé ...
Mientras llovía me dormí en un profundo y largo sueño, pero a la madrugada soñé que
todo era diferente y todos teníamos un espacio en esta casa que se llama Colombia, si la nueva. Y
me imagine un país diferente. De pronto llegó a mi mente una nota que leí de la revista del MB,
antes de acostarme. Ojala más colombianos pudieran leer esta revista, para despejar la ceguera en
que se encuentran.
El senador
Gracias he recibido su revista en mi correo, quisiera saber quién me la envió. Por ahora
les comento que la leí y muchas gracias por acordarse. Espero nuevos números. Saludos a todos
desde esta curul.
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6
Puntualizaciones
sobre el PIB real
A propósito del «Plan Visión Colombia, Segundo
Centenario: 2019.
7 Coyuntura
9 La división es la que
nos está matando.
Uribe representa los intereses del narco- «Tenemos que juntar todas las luchas, los
latifundismo y del capital financiero. liderazgos político-sociales, coordinar los es-
fuerzos de pueblos y gobiernos revolucionarios
definir las líneas estratégicas de la nueva campaña..».
- Iván Marquez -
12 Actualidad
13
Abrazo Bolivariano
La pesadilla de Lucsan. Se dice que la gente Un nuevo avance de las fuerzas
lleva antorchas, que la policía no obedece a sus coman- antiimperialistas en Latinoamérica.
dantes y que el ejército se subleva junto con los inundados. Los guardias abrieron las cárceles. -Iván Ríos -
14
En el 175 aniversario de la muerte del Libertador
Mensaje de aceptación del honrroso
ofrecimiento para incorporarse como
miembro de la dirección de la Coordinadora
Continental Bolivariana -CCB-. Alfonso Cano
18
16 ALBA: Alternativa
al colonialista ALCA.
«El Alca, lejos de responder a los objetivos de
desarrollo independiente y complementariedad
económica regional, ha servido como un mecanismo para profundizar la dependencia y la dominación externa».
El desarrollo sostenible
y el edén de los ausentes
«El mejor de los mundos posibles ya se le
escapó al capitalismo, a la ilustración, al
despotismo, a la restauración, a la
globalización...» -Stephen Dedalus-
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NUEVA COLOMBIA
20 Colombia en lucha
Mosaico fotográfico de las luchas populares en
2005 y para el 2006.
23
22 Obituario
-Juvenal Herrera T.Falleció en Medellín el historiador, poeta,
conferencista y líder bolivariano Juvenal
Herrera Torres.
25
Conceptos básicos en
economía política #1
Click
En pocas palabras .
29
CIUDAD/
Entrevista a desplazado.
Cantando en los buses y busetas en Bogotá
se gana la vida.
«Manual básico de economía política» para
principiantes
32 Paisajes
Clandestinos
Nevado del Huila
Publicación trimestral del Movimiento Bolivariano por la
Nueva Colombia.
Oficinas Clandestinas en la ciudad y en las montañas de
Colombia.
Aquí nos tomamos el derecho, por el deber, de difundir
diversos estudios y opiniones. Así mismo es permitida la
reproducción total o parcial de esta revista.
Página Web: www.movimientobolivariano.org
Correo Internet: [email protected]
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PUNTUALIZACIONES SOBRE
EL PIB REAL EN COLOMBIA
Por: -Bernardo Peñalosa-
En documento elaborado por Planeación Nacional,
el pasado 7 de agosto, justo cuando cumplió tres años en
el poder, el presidente Álvaro Uribe presentó un conjunto
de metas para el año 2019, denominado «Plan Visión
Colombia Segundo Centenario: 20l9». Realmente es el
programa para su campaña reeleccionista, pues estaba
seguro del aval que posteriormente daría la mayoría de la
Corte Constitucional a la respectiva ley. No es casual que
el nuevo «mesías» en su último año del cuatrienio presente
las directrices cuantitativas de las cuatro administraciones
siguientes. Dentro de la nueva visión del uribismo, los
gobiernos sucesivos quedarían obligados a continuar con
estas directrices del «salvador».
En términos generales, la propuesta oficial se limita
a presentar metas ambiciosas. En efecto, se proponen
tasa de crecimiento de 6%, disminución de la pobreza a
20%, desempleo de 5% y cobertura total de la salud. Lo
que no explican es como van a hacer para lograrlo si la
modesta dinámica de crecimiento del PIB corre por cuenta
del gasto público (amortizaciones e intereses por deuda
pública, transferencias, pensiones, funcionamiento e
inversión, y nuevos préstamos), la inserción de dineros de
los narco-paramilitares y de la inversión privada en activos,
y las exorbitantes ganancias del sector financiero e
inmobiliario nacional y extranjero.
Como bien lo señala el economista Eduardo
Sarmiento Palacio en su crítica a dicho programa: “...La
falta de modelo y de teoría trata de subsanarse con
abstracciones y términos psicológicos, como la seguridad,
la confianza, la solidaridad y el consenso”.
Contradictoriamente, en su voluminoso informe denominado «Marco Fiscal de Mediano Plazo 2005», el Ministerio de Hacienda señala, «…Los supuestos acerca
de las principales variables macroeconómicas parten de
una tasa de crecimiento del PIB de 4% en términos reales
para los años 2005-2015…Esta tasa de crecimiento corresponde al crecimiento de largo plazo del PIB real en
Colombia… y con un crecimiento anual de la productividad de 0,6%». El 22 de diciembre de 2005, como por arte
6
magia, el DANE anuncia que el crecimiento del PIB durante el año cierra en 5.1%, contrariando no solo los pronósticos gubernamentales iniciales sino los de distintos
gremios (ANDI, FENALCO, FDESARROLLO,
ASOBANCARIA, etc.) y distintas calificadoras de riesgo
extranjeras. Es claro que se trata de cifras maquilladas
con fines netamente reeleccionistas!!!!
En fin, como ha ocurrido durante estos años del
uribismo (2002-2005): Es un “crecimiento” fundado sobre
la creciente miseria de las mayorías, el detrimento
creciente de una economía productiva no ligada al
consumo interno y la dependencia al crecimiento de la
rentabilidad agro-exportadora y financiera y, como
ocurriera en este último trimestre: los dólares de los
capos del narcotráfico que pusieron a tambalear la
“flotante” tasa de cambio e incrementaron las
importaciones de cachivaches.
Finalmente, la siguiente acotación: El crecimiento
económico y la productividad (entendidos como producir
más para consumir más) sólo adquieren su verdadero
sentido si estuvieran dirigidos a aumentar sin cesar el
bienestar y el nivel de vida de la población colombiana
más pobre. Y no sólo para atender las necesidades
básicas inmediatas de la población sino para obtener los
recursos económicos y tecnológicos indispensables para
hacer posible un desarrollo armonioso económico-social.
Pero el bienestar también necesita otras condiciones.
Ante todo se necesita justicia social porque, en el
capitalismo si aumenta la producción pero está mal
repartida la riqueza y el ingreso, el bienestar será para
unos pocos, como ocurre en la Colombia actual.
De allí el por qué de la necesidad de organizarnos
en el Movimiento Bolivariano y luchar por la
construcción de un Nuevo Gobierno, democrático y
pluralista que facilite una salida política al conflicto social
y armado, defienda la soberanía nacional rompiendo con
la dependencia política y económica de los gringos y
adopte medidas que aumenten el poder adquisitivo de
nuestro pueblo, incentiven la producción y empleo
nacionales, el consumo masivo, la salud, la vivienda y la
educación como políticas esenciales del Nuevo Estado.
NUEVA COLOMBIA
Coyuntura
Coyuntura
A semanas de efectuarse las elecciones en Colombia no caben
dudas que el gobierno de Uribe tiende al continuismo de un Régimen
Político profundamente paramilitarizado y de tintes fascistas, como
sostén de una estrategia económica neoliberal que privilegia los
intereses del narco-latifundismo, del capital financiero, el FMI y de la
Casa Blanca.
algunas:
Basta colocar en blanco y negro realidades de los últimos tres
años para aproximarnos bastante a estas conclusiones. Mencionemos
- Otorgamiento de impunidad al sicariato paramilitar, en especial a su élite, a sus
jefes políticos y mentores.
- Legalización vergonzante de sus narcodólares y del producido general de su
acción delincuencial y criminal.
- Licencia para ampliar la actividad politiquera narcoparamilitar a la sombra de la
campaña reeleccionista.
- Promoción de importantes índices económicos generados por la inundación de
los narcodólares, ocultando premeditadamente su origen.
- Utilidades sin precedentes del capital financiero-especulador, que no produce ni
una aguja ni un grano de arroz pero que arrasa con las ganancias del país, lavando de
paso, buena parte de las narcodivisas.
- Ampliación y consolidación de la gran propiedad latifundista cobijando tierras de
óptima calidad e incluyendo las nuevas colonizaciones-despojo en territorio chocoano.
- Raponazo patronal a las conquistas salariales y prestacionales de empleados y
trabajadores; deterioro de la responsabilidad social del estado; aumento desmedido en
las tarifas de los servicios públicos y puja permanente de Uribe por feriar en favor del
sector privado, los bienes y el patrimonio colectivo.
- Arrodillamiento indignante ante la Casa Blanca que va desde entregarles la
conducción estratégica y física del Plan Colombia a los militares gringos, pasando por el
apoyo a la criminal invasión a Irak hasta la utilización de la extradición como arma
contra sus opositores políticos.
Las evidencias de tal contubernio son innegables y cada vez lo serán menos. Poco
a poco continuarán saliendo a luz los sólidos nexos que ligan narcotráfico, gringos,
cuarteles, directorios políticos y gremios como ha sucedido durante el sainete de Ralito
y en los hechos que a partir de esa opereta se han desencadenado momentos que
fueron aprovechados para profundizar el Terrorismo del Estado como estrategia oficial,
cuyo impacto inmediato en el conjunto de la población lo redujeron estableciendo rígidas
aduanas sobre la información en temas del llamado «orden público» a través de las
oficinas de propaganda de la Casa de Nariño y de las Fuerzas Armadas formadas en la
escalofriante y farisaica escuela de Joseph Goebbels.
La verdad es que ni la ideología ni las prácticas terroristas del señor Uribe Vélez
podrán vencer el hastío por la violencia y las injusticias que siente nuestro país desde
hace 58 años. Mucho menos lo va a lograr quien, a nombre de una institucionalidad
7
N U E V A
C O L O M B I A
Coyuntura
oligárquica que modifica y acomoda a su antojo, persiste en su ilusa obsesión de derrotar
la lucha popular mediante la guerra. Ni con la abierta que pregona ante los medios, ni
con la sucia que estimula, promueve y alienta soterradamente.
Las escabrosas prácticas dictatoriales en los tiempos que corren, tienen pocas
posibilidades de sostenerse incólumes, como lo grafica hoy en día la suerte de Augusto
Pinochet y de Alberto Fujimori.
Como ellos, tampoco Alvaro Uribe «podrá engañar a todo el mundo todo el tiempo»,
pues será inevitable que vaya mostrando cada vez más su fondo de cobre.
Se avecina la recta final de la campaña electoral. Por primera vez el país tiene
candidato presidente lo que exhala un aroma de ventajismo, de triquiñuela, de
manipulación, de vindicta oligárquica.
Lo trascendente deberá ser, sin ninguna duda, la capacidad unitaria que desplieguen
las fuerzas y sectores mayoritarios del país, para enfrentar en confluencia la maniobra
de la reelección, al personaje que la encarna y por sobre todo, a lo que su política y
estrategia representan.
Tener la capacidad de sobreponer el interés colectivo y mayoritario a las ansias
partidistas y personales, construyendo escenarios incluyentes y amplios, de
protagonismos colectivos que elaboren y propongan las bases para un nuevo país, en
democracia y paz.
El Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia persistirá en esos, sus esfuerzos,
por contribuir a que los retos políticos del futuro inmediato sean peldaños definitivos en
la búsqueda de verdaderos caminos de paz y reconciliación de nuestra sociedad.
El proyecto de Nuevo País expuesto en nuestra Plataforma por un Nuevo Gobierno
de Reconciliación y Reconstrucción Nacional, su esencia democrática, independentista y
popular nos alienta en ese intercambio permanente que sostenemos con los más diversos
sectores de la sociedad, buscando la confluencia de todos quienes reconocemos la
existencia y sufrimos las consecuencias del conflicto social y armado que padece
Colombia desde tiempos inmemoriales.
En los albores del siglo XXI soplan con fuerza los vientos antiimperialistas por toda
latinoamérica, como si las iras del Libertador ante tanta injusticia se hubiesen
desencadenado huracanadas clamando por la unidad y solidaridad de nuestros pueblos
ante la arrogancia y la soberbia de aquel imperio que «parece destinado por la Providencia
a llenarnos de miseria a nombre de la libertad».
En el ambiente de tráfico de influencias, nepotismos, corrupción generalizada,
violencia, trampas y engaños que caracterizan momentos como los actuales en Colombia,
debe de tomar estatura superior una postura que llame a la conformación de una
fuerza, de un movimiento, de una corriente de opinión que luche a fondo por la solución
política del conflicto, capaz de hacer juntar los esfuerzos de todos quienes se apartan
de los postulados uribistas de la paz de las motosierras que esconde tras la mampara
de la defensa de la institucionalidad.
Una postura que empiece, de una vez por todas, a reconstruir nuestra sociedad
sobre bases de solidaridad, de soberanía y de justicia social. Es decir, de verdadera
reconciliación.
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VA
CO
N U E V A N UCE O
L O
MLBO IMAB I A
M E M O R A B L E S
La división es la que nos está
matando....
«Se me olvidó decir a usted que hemos pensado fundir juntos dos o tres
mitades de los departamentos de Boyacá, Zulia y Barinas, para que no
haya más frontera de Venezuela ni de Nueva Granada, porque esta división es la que nos está matando y, por lo mismo, debemos destruirla».
-Simón Bolívar a Páez-
T
enía razón El Libertador. Y la sigue
teniendo. «Esta división es la que nos está
matando y, por lo mismo, debemos
destruirla». Por ella seguimos arrastrando
cadenas coloniales de siglos. Cadenas realistas.
Cadenas washingtonianas, linderos, fronteras,
alambradas y todas las líneas divisorias, tendieron
los imperios sobre nuestro ser desde el Bravo
hasta el cabo de Hornos. Parcelaron el territorio
y el alma colectiva del nuevo mundo para
debilitarlo e imponer así sus ambiciones de expolio
y predominio.
Más que las armas de Washington, más que
sus bombarderos, misiles y portaviones
nucleares, lo que nos mata es la división.
De no haber sido por «malinches» como
Santander, Páez, Torretagle, y por las oligarquías
vendepatrias, herederas de su arrodillamiento al
nuevo amo, seríamos hoy equilibrio y esperanza
del universo.
La dispersión de pueblos hermanados por
la naturaleza y el cielo no puede prolongarse
indefinidamente en el tiempo. Latinoamérica y El
Caribe, nuestra América, la que habla castellano,
indio, y lleva a África en sus venas, no puede
esperar otros 300 años para abrazarse con su
Por: Iván Márquez
destino de patria grande, de potencia
expansionista de libertad, igualdad, justicia social
y paz.
Como el relámpago del Catatumbo que no
se apaga, la voz de Bolívar sacude la conciencia
y el letargo: «a nombre de Colombia os pido que
permanezcáis unidos, para que no seáis los
asesinos de la patria y vuestros propios verdugos.
Todos debéis trabajar por el bien inestimable de
la unión».
Los señores Tudor y Anderson, entonces
plenipotenciarios gringos en Lima y Bogotá, como
avezados espías y saboteadores ya habían
sembrado la cizaña. Manejaban los hilos de la
desestabilización de las nuevas repúblicas y
conspiraban contra la integración.
A Bolívar lo llamaban el «loco de Colombia»,
el «zambo». Basta volver la mirada al horizonte
pretérito para constatar que los Estados Unidos
nunca nos han querido ni nos querrán libres ni
unidos. Las 13 ex colonias si podían unirse para
buscar el futuro, las del sur no.
Cuando observaron en lontananza el
esplendor del alzamiento de Tupac Amaru en el
Perú y de los comuneros en la Nueva Granada,
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M E M O R A B L E S
un desconcertado Thomas Jefferson convocaba
a atajar por todos los medios la revolución de las
colonias españolas hasta que los Estados Unidos
pudieran beneficiarse con ella y no Inglaterra. «La
mayor ventaja de ese negocio será para
Inglaterra», propagaba con angustia mister J.
Adams.
Gente así cómo no iba aprobar, como lo
hicieron en 1817, esa infame ley que castigaba
con 10 años de cárcel y 10.000 dólares de multa
al ciudadano estadounidense que vendiera armas
a las guerrillas bolivarianas del sur, al tiempo que
permitía la venta de fusiles de chispa y de
pertrechos a los realistas opresores. Y España
les cedió entonces el territorio de la Florida como
pago a la perfidia de su moral de cálculo aritmético.
Podemos decir con el guerrero de Caracas
que «jamás política ha sido más infame que la de
los norteamericanos hacia nosotros».
Y en esto llevamos 180 años. Invasiones,
anexiones, saqueo, derrocamiento de gobiernos,
intervenciones militares, asesinato de líderes
regionales, bloqueos económicos, comercio de
productos naturales por productos industriales,
intercambio desigual, imposición de tratados que
hieren la soberanía y la dignidad, ganancias para
el norte, miseria para el sur. Y los iscariotes de la
oligarquía ahí, recibiendo las viles monedas.
Gobiernillos de colonia, herencia maldita de
Santander.
Poderosos signos presagian la alborada de
los pueblos. El ciclo vital del imperio que nos
subyuga se está apagando. El capitalismo, su
economía de mercado, no pudo satisfacer las
necesidades de los habitantes del planeta: 3 mil
millones de personas viven en la pobreza, 40
millones mueren de hambre al año y 820
millones no tienen empleo. Nuevas
dinámicas detonan esperanzas. La
resistencia y el decoro se acrecientan.
El ALBA se erige como alternativa del
sur al ALCA de Wall Street. Y ha
empezado a flamear en el cielo de
nuestra América la bandera del
socialismo del siglo XXI, que es el
mismo proyecto de Bolívar pugnando
por encarnarse en el anhelo de los
pueblos.
El Libertador ya está aquí con sus botas de
campaña, impaciente por entrarle a la batalla. Solo
hace falta reconocernos en él, en la potencia de
su pensamiento y de su espada.
Cuando decimos Bolívar somos todos,
estamos diciendo unidad, fuerza huracanada,
irresistible, victoria de los de abajo sobre los
imperios.
Tenemos que juntar todas las luchas, los
liderazgos político-sociales, coordinar los
esfuerzos de pueblos y gobiernos revolucionarios
definir las líneas estratégicas de la nueva
campaña, conformar el estado mayor bolivariano
de los pueblos hermanos, para que conduzca la
batalla por la definitiva independencia y el nuevo
orden del futuro.
Las explosiones independentista de 1810 se
sucedieron casi al mismo tiempo en Caracas,
Buenos Aires, Santa fe, Quito, Santiago y Dolores
(México). La simultaneidad pues, es
característica y principio de la lucha de nuestra
América y, es igualmente, prueba incontrovertible
de nuestra identidad de sueños e ideales y de
búsqueda de la libertad.
«Tenemos que juntar todas las luchas, los liderazgos
político-sociales, coordinar los esfuerzos de pueblos y
gobiernos revolucionarios definir las líneas estratégicas de la nueva campaña, conformar el estado mayor
bolivariano de los pueblos hermanos, para que conduzca la batalla por la definitiva independencia y el
nuevo orden del futuro».
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En Cartagena empezó la concreción
de Colombia como categoría que expresa
integración de pueblos y repúblicas
hermanas. El manifiesto del derrotado de
Puerto Cabello en la Ciudad Heroica, en
1812, desencadenó la solidaridad y retiró
el velo de la conciencia que no dejaba
vernos como hermanos. Fue así como se
prendió la chispa de la revolución que
demolería las fronteras coloniales.
NUEVA COLOMBIA
N U E V A
C O L O M B I A
M E M O R A B L E S
Bolívar comenzó uniendo voluntades
políticas; integrando la fuerza. Preparó y entrenó
política y militarmente a su pueblo: «Vamos a
aprender juntos el arte de la guerra y de vencer»
arengo a la población y a sus soldados luego de
expulsar a las fuerzas realistas del puerto de
Mompox, sobre el río Magdalena. Y luego, desde
Ocaña, otro punto del itinerario de sus victorias
de arrojo, prosiguió diseminando semillas de
integración:
«Nuestra patria es la América» proclamó
desde lo profundo de su alma. Y desde Cúcuta,
con un ejército de tropas combinadas,
internacionalista,
de
hermanos granadinos y
venezolanos, emprendió la
campaña relámpago, de
movilidad extraordinaria y
de sorpresa, con la que
entró triunfante por primera
vez a Caracas en 1813. En
toda circunstancia Bolívar
fue el guerrero de la unidad,
un quijote arremetiendo contra lo imposible
dispuesto a copar el objetivo.
Él trazó nuestro derrotero en 1818 en
Angostura: «La reunión de la Nueva Granada y
Venezuela es el objeto único que me he propuesto
desde mis primeras armas: es el voto de los
ciudadanos de ambos países, y es la garantía
de la libertad de la América del sur». «Granadinos:
Venezuela conmigo marcha a libertaros, como
vosotros conmigo en años pasados libertasteis
a Venezuela». Y los triunfos de Boyacá y de
Carabobo lo fueron también del sueño de la
Colombia de Miranda y de los próceres de la
unidad continental.
Unirnos y liberarnos al interior de cada país.
Refundar la Gran Colombia como punto de
partida. Fundir esta con Perú y Bolivia en una
unión de repúblicas bolivarianas para que su
territorio de libertad sea espacio y cuartel general
donde los mejores hijos de nuestra América
comanden y orienten la ofensiva por la nueva
independencia y la patria grande.
El prolongado eclipse de nuestras naciones
empieza a ser disipado por los primeros rayos
del socialismo del siglo
XXI. El mundo es
movimiento hacia la
hermandad,
la
democracia verdadera,
el fin del egoísmo del
capitalismo, del libre
mercado. La marcha
hacia la justicia social,
el progreso y la
dignidad de los pueblos no tiene reversa. Será el
fruto de la unidad de millones de voluntades.
«Es una grandiosa idea pretender formar de
todo el nuevo mundo una sola nación, con un solo
vínculo que ligue sus partes entre si y con el todo».
A demoler fronteras coloniales, a integrar un
bloque de poder, de libertad y garantías sociales,
que globalice la felicidad de los pueblos. Seremos
el equilibrio del universo como lo soñara el
Libertador Simón Bolívar.
DÉBORA
Falleció recientemente la irreverente y gran artista
antioqueña Débora Arango, la misma que envió el
dibujo de unas palomas como mensaje de paz a Alvaro
Uribe y que este en su absoluta arrogancia le regresó
públicamente pidiéndole que le pintara mejor unos
fusiles. El mariscal de campo desafiante ante quien
siempre resaltó la profunda sensibilidad social que la
acompañó durante su vida.
-La Madona del silencio-
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ACTUALIDAD
LA PESADILLA DE LUCSAN
Se dice que la gente lleva antorchas, que la policía no obedece a
sus comandantes y que el ejército se subleva junto con los
inundados. Los guardias abrieron las cárceles. Se escuchan
explosiones por La Calera, Cajicá, Mosquera, Monserrate,
Guadalupe y Usme.
Por Iván Ríos.
En una de sus confortables oficinas del
norte de Bogotá, una tarde de truenos y
aguaceros, con graves inundaciones en lugares
de poca importancia, Lucsan Abejo estando de
paso recibió de sus asesores unos datos que lo
dejaron muy preocupado. Un resumen de todos
los estudios más autorizados acerca del rumbo
de la economía, complementados con los índices
de pobreza y miseria. Déficit fiscal a futuro
inmediato que obligará a nueva reforma tributaria
a fondo. Por otro lado… masificación del déficit
social. Es explosivo doctor.
Otro asesor le trajo datos de buena fuente
sobre los resultados reales del «patriot» del doctor
Urbeli Mediaticón Bravo. Al principio pintaba bien;
pero ahora sus logros son francamente flojos
doctor, el «optimismo artificial rentable», como
usted bien lo llama, si bien se mantiene, se puede
desinflar en cualquier momento.
En la noche, luego de retirarse de un cóctel
antes de lo previsto, tuvo una pesadilla que lo hizo
despertar sobresaltado y sudoroso empezando
apenas la madrugada. Aparecían, tomadas desde
helicópteros, las imágenes de miles y miles de
luces que se desplazaban de sur a norte. Luego
él viajaba en limosina a velocidad inusual, y el
chofer no le obedecía, pues lo llevaba al sur. Era
esa misma sensación de las pesadillas en que
uno cae por un abismo y no termina por tocar
piso. Es para mostrarle doctor.
Lucsan desesperado prendía un equipo de
Tv. de su limosina, pero no había canales
funcionando. Prendía sus aparatos de
comunicación y nadie contestaba. En una sola
cadena de radio alcanzó a escuchar que las
gentes del sur se desplazaban porque se
inundaron, y todos marchaban hacia el norte. El
chofer insistía desobediente en que lo llevaba al
encuentro con los del sur. Es para mostrarle,
doctor.
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Lucsan se ve incómodo al extremo en su
confortable cama moviendo su cabeza para
ambos lados. Se dice que la gente lleva
antorchas, que la policía no obedece a sus
comandantes y que el ejército se subleva junto
con los inundados. Los guardias abrieron las
cárceles. Se escuchan explosiones por La
Calera, Cajicá, Mosquera, Monserrate,
Guadalupe y Usme.
Cuando en lo profundo de su mente se
prendían las alarmas de una explosión en el
corazón del norte, sus nervios se tensaron al
máximo y sobresaltado despertó. Embotado se
levantó, se bañó, lo atendieron igual, se instaló
en una oficina de su lujoso pent house. Recibió a
uno de sus asesores, a quien esta mañana no
quiso escuchar, sino que le dictó unas ideas. El
doctor Lucsan está muy preocupado por las cifras
de pobreza y propone un gran acuerdo para
combatir este grave mal de la sociedad. Está
dispuesto y apela a la solidaridad, especialmente
de las personas pudientes. La pesadilla estaba
alargándose a delirio.
Fue noticia y Lugzón Moderado trató de
cogerle la caña. Pero esa misma tarde pasó el
delirio y se olvidó la pesadilla: Lucsan fue
informado por uno de sus asesores: Doctor, volvió
a la lista Forbes, puesto 406, junto con el doctor
Juldomín Avión, entre los 500 más ricos del
mundo… dice el cuadro que ambos subieron sus
fortunas de mil, a mil cuatrocientos millones de
dólares. Ah, no es raro, nuestro sector consolidó
ganancias el año pasado por 3 billones de pesos.
Es magnífico, doctor!!!
Por favor, dile a la prensa que no hablaré
más por un tiempo. Estaré en Nueva York. Si
doctor.
Abrazo Bolivariano
NUEVA COLOMBIA
Con gran entusiasmo celebró el pueblo boliviano el triunfo electoral de su nuevo presidente,
Evo Morales apoyado por indígenas, campesinos, obreros mineros y organizaciones democráticas
y revolucionarias.
El programa del nuevo mandatario boliviano contiene, además de la realización de una reforma
agraria democrática, una estrategia por la recuperación de la soberanía nacional y la lucha contra la
política neoliberal que en las últimas dos décadas se ha traducido en más hambre, miseria y exclusión
para nuestros pueblos y que ha hecho de Bolivia el segundo país de mayor pobreza después de
Brasil.
Evo Morales ha prometido nacionalizar los recursos naturales del país, especialmente los ricos
yacimientos de gas, una vieja aspiración del pueblo boliviano. Ha notificado su oposición radical a las
fumigaciones y a la erradicación de cultivos impuesta por Estados Unidos y por consiguiente a la
intromisión militares norteamericanas so pretexto de la lucha contra el narcotráfico como lo ha hecho
en otros países.
Saludamos este nuevo avance de las fuerzas democráticas y de izquierda bolivianas que, junto
a Cuba Socialista, a la República Bolivariana de Venezuela y a innumerables movimientos
antiimperialistas en América Latina, luchamos por liberarnos de la tiranía de Estados Unidos y de su
reaccionario «Plan de Acción de las Américas».
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N U E V A
C O L O M B I A
M E M O R A B L E S
En el 175 aniversario de
la muerte del Libertador
Mensaje de aceptación del honrroso ofrecimiento para incorporarse
como miembro de la dirección de la Coordinadora Continental Bolivariana
-CCB-.
Compañeros
Coordinadora Continental Bolivariana
Al saludarlos con ocasión del 175 aniversario
de la muerte de El Libertador, quiero agradecerles
en nombre de los integrantes del Movimiento
Bolivariano por la Nueva Colombia, el honroso y
generoso ofrecimiento para incorporarme como
miembro de la dirección de la Coordinadora.
El enorme esfuerzo que ustedes desarrollan
por vigorizar el quehacer de las corrientes del
pensamiento y la acción de quienes en América
nos reclamamos seguidores del ideario
Bolivariano, merece estímulos, solidaridad y
aportes concretos, particularmente hoy, cuando
fracasan en Latinoamérica las relaciones
neocoloniales impuestas por el complejo militarindustrial-financiero que traza las políticas
imperiales desde la Casa Blanca y hace recaer
el peso de la crisis en el conjunto de nuestros
pueblos.
El desempleo, el aumento de la población
que sobrevive por debajo de los índices de la
pobreza absoluta, el desmejoramiento salarial y
prestacional en que se debaten los trabajadores,
el incremento de la corrupción administrativa que
la pagan los estratos más pauperizados de la
población, los altos costos del dinero, la
impagable deuda externa, el incremento
desmedido en las tarifas de los servicios públicos,
la violencia social que sacude a la mayoría de
nuestros países y el terrorismo de Estado que
nos azota a otros, son el efecto directo de la
dependencia secular que nos consume.
14
Todo esto, agravado hoy por la imposición
del Tratado Comercial ALCA-TLC, que jalonado
por los Estados Unidos de Norteamérica, traerá
más ruina y más indignidad a nuestros pueblos,
particularmente al colombiano, por el oprobioso
arrodillamiento que caracteriza a esta oligarquía
frente a las órdenes de Washington.
La lucha bolivariana contra la dependencia
y contra toda forma de opresión, por la justicia
social, contra la corrupción y por una elevada ética
de quienes asumen responsabilidades públicas,
por la gloria, el bienestar y la dignidad de nuestros
pueblos, como hace 175 años, está a la orden
del día, como también el objetivo unitario por
conformar una gran nación latinoamericana,
capaz de enfrentar con independencia los retos
del futuro.
De todo esto se colige la vigencia y
trascendencia de la CCB.
Nuestro aporte a su desarrollo, está
centrado en la lucha que adelantamos los
bolivarianos en el territorio de Colombia contra el
terrorismo de Estado, que producto de una original
simbiosis entre gringos, financistas, ganaderos
latifundistas, narcos y paramilitares pretende el
enriquecimiento ilimitado de unos pocos y la
conversión del país en «cabeza de puente» del
Pentágono para amenazar el esfuerzo patriótico
de otras naciones por desarrollarse
independientes de las grandes potencias.
Nuestra briega cotidiana es también
manifestación solidaria con el socialismo de la
revolución cubana, con la revolución bolivariana
NUEVA COLOMBIA
de Venezuela, con las luchas por la independencia
y la justicia social del pueblo latinoamericano
como protagonista irremplazable de las alianzas,
los acercamientos y los procesos unitarios y
libertarios.
Para Colombia reclamamos una actitud
solidaria en contra de las políticas oficiales de un
gobierno que ejerce la violencia abierta contra el
pueblo, que propugna por la intervención del
ejército gringo en nuestro territorio, que pelea en
los micrófonos con el narco - paramilitarismo pero
duerme amancebado con él y al que ha legalizado
en medio de la más escandalosa impunidad; un
gobierno que arrebató a los trabajadores sus
conquistas de toda la vida, que legisla en provecho
personal a través de un Parlamento sometido y
una Corte Constitucional doblegada, un gobierno
neoliberal a ultranza que estimula la guerra sucia,
todo esto bajo el celestinaje de los grandes
medios de comunicación, que también colocan
su grano de arena en el camino que pretende
llevarnos hacia la dictadura civil.
Los bolivarianos de Colombia, estamos
seguros que nuestro pueblo encontrará los
caminos de la solución política a su tragedia, que
implican soberanía, justicia social, ejercicio real
de la democracia y respeto por su dignidad.
Compañeros de la CCB: al aceptar hacer
parte del núcleo jalonador y unitario del ideario
bolivariano en el continente, reitero nuestra
confianza en que entre todos seremos capaces
de construir un futuro profundamente popular y
solidario para la gran nación latinoamericana.
En Bolívar nos encontramos todos!
Fraternalmente,
Alfonso Cano
Jefe del MBNC
Colombia, diciembre del 2005
15
ALBA: alternativa a la
propuesta colonialista
del ALCA
UN NUEVO AMANECER LATINOAMERICANO
Durante la visita oficial del Presidente Hugo
Chávez Frías a Cuba, en diciembre del año 2004,
al cumplirse el décimo aniversario de su primer
encuentro con el pueblo cubano, se produjo un
amplio y profundo intercambio entre el Presidente
de la República Bolivariana de Venezuela y el
Presidente del Consejo de Estado de la República
de Cuba, acompañados de sus respectivas
delegaciones.
Desde entonces, un nuevo amanecer para
América Latina y el Caribe se vislumbra en el
horizonte para hacer realidad el sueño bolivariano
de la verdadera Confederación de nuestros
países, como lo delinearan el libertador y su
maestro Simón Rodríguez: la igualdad en la
diversidad económica y social de nuestros
pueblos. Ha nacido el ALBA como disyuntiva a la
propuesta colonialista del ALCA. Sin
nacionalismos egoístas ni políticas nacionales
restrictivas que nieguen el objetivo de construir
una Patria Grande en la América Latina, según la
soñaron los héroes de nuestras luchas
emancipadoras.
En dicha declaración, ambos mandatarios
dejan en claro que «…si bien la integración es,
para los países de la América Latina y el Caribe,
una condición imprescindible para aspirar al
desarrollo en medio de la creciente formación de
grandes bloques regionales que ocupan
posiciones predominantes en la economía
mundial, solo una integración basada en la
cooperación, la solidaridad y la voluntad común
de avanzar todos de consuno hacia niveles más
altos de desarrollo, puede satisfacer las
necesidades y anhelos de los países
latinoamericanos y caribeños y, a la par, preservar
su independencia, soberanía e identidad».
16
Así mismo subrayaron que «…el Área de
Libre Comercio para las Américas (ALCA) es la
expresión más acabada de los apetitos de
dominación sobre la región y que, de entrar en
vigor, constituiría una profundización del
neoliberalismo y crearía niveles de dependencia
y subordinación sin precedentes».
Igualmente, expresaron que «…el ALBA
tiene por objetivo la transformación de las
sociedades latinoamericanas, haciéndolas más
justas, cultas, participativas y solidarias y que,
por ello, está concebida como un proceso integral
que asegure la eliminación de las desigualdades
sociales y fomente la calidad de vida y una
participación efectiva de los pueblos en la
conformación de su propio destino».
Estamos convencidos que dicha integración
latinoamericana y caribeña debe abarcar los
planos político, económico, cultural y comercial,
pero ello significaría para nuestros pueblos
«sacudirnos» del lastre de la dependencia y la
dominación oligárquica que, desde los albores
de nuestras respectivas independencias del yugo
español, han impuesto sus modelos de desarrollo
que solo benefician sus intereses de clase.
La verdad es que hasta ahora los distintos
procesos de integración no han beneficiado a
nuestros pueblos porque todos ellos han sido
reducidos al aspecto meramente comercial en
interés de los grandes monopolios y empresas
trasnacionales.
Por eso, compartimos el criterio de ambos
gobiernos revolucionarios de que, para alcanzar
los objetivos apuntados, el ALBA debe guiarse por
los siguientes principios y bases cardinales que
trascribimos a continuación:
NUEVA COLOMBIA
MEMORABLES
1. El comercio y
la inversión no debe
ser fines en sí
mismo,
sino
instrumentos para
alcanzar un desarrollo
justo y sustentable, pues
la verdadera integración
latinoamericana y caribeña no
puede ser hija ciega del mercado,
ni tampoco una simple estrategia para
ampliar los mercados externos o estimular el
comercio. Para lograrlo se requiere una efectiva
participación del Estado como regulador y
coordinador de la actividad económica. Estado
como regulador y coordinador de la actividad
económica.
2. Trato especial y diferenciado, que tenga
en cuenta el nivel de desarrollo de los diversos
países y la dimensión de sus economías, y que
garantice el acceso de todas las naciones que
participen en los beneficios que se deriven del
proceso de integración.
3. La complementariedad económica y la
cooperación entre los países participantes y no
la competencia entre países y producciones, de
tal modo que se promueva una especialización
productiva eficiente y competitiva que sea
compatible con el desarrollo económico
equilibrado en cada país, con las estrategias de
lucha contra la pobreza y con la preservación de
la identidad cultural de los pueblos.
4. Cooperación y solidaridad que se exprese
en planes especiales para los países menos
desarrollados en la región, que incluye un Plan
Continental contra el Analfabetismo, utilizando
modernas tecnologías que ya fueron probadas en
Venezuela; un plan latinoamericano de tratamiento
gratuito de salud a ciudadanos que carecen de
tales servicios y un plan de becas de carácter
regional en las áreas de mayor interés para el
desarrollo económico y social.
5. Acciones para propiciar las sostenibilidad
del desarrollo mediante normas que protejan el
medio ambiente, estimulen un uso racional de los
recursos e impidan la proliferación de patrones
de consumo derrochadores y ajenos a las
realidades de nuestros pueblos.
6.
Integración
energética entre los
países de la región, que
asegure el suministro
estable de productos
energéticos en beneficio
de
las
sociedades
latinoamericanas
y
caribeñas, como promueve la
República Bolivariana de Venezuela
con la creación de Petroamérica.
7. Fomento de las inversiones de capitales
latinoamericanos en la propia América Latina y el
Caribe, con el objetivo de reducir la dependencia
de los países de la región de los inversionistas
foráneos. Para ello se crearía, entre otros, un
Fondo Latinoamericano de Inversiones, un Banco
de Desarrollo del Sur, y la Sociedad de Garantías
Recíprocas Latinoamericanas.
8. Medidas para que las normas de
propiedad intelectual, al tiempo que protejan el
patrimonio de los países latinoamericanos y
caribeños frente a la voracidad de las empresas
trasnacionales, no se conviertan en un freno a la
necesaria cooperación en todos los terrenos entre
nuestros países.
9. Concertación de posiciones en la esfera
multilateral y en los procesos de negociación de
todo tipo con países y bloques de otras regiones,
incluida la lucha por la democratización y la
transparencia en los organismos internacionales,
particularmente en las Naciones Unidas y sus
órganos.
Los colombianos saludamos con
entusiasmo y esperanzas los pasos que en
materia de política exterior viene adelantando el
presidente Chávez y su gobierno cristalizando
proyectos como Telesur, Petrosur, Petrocaribe
y distintos acuerdos de cooperación suscritos con
varios países, pues son buena señal para la
discusión
con
nuestros
hermanos
latinoamericanos, en particular con los peruanos
y ecuatorianos que miramos con preocupación
lo que nos depara el imperio, ya que los gobiernos
de nuestros países se empecinan en firmar a
como de lugar.
Adelante…..ALBA somos TODOS!!!
17
GLOBALIZACIÓN
El desarrollo sostenible y el
edén de los ausentes
Por: Stephen Dedalus*
«El mejor de los mundos posibles ya se le escapó al capitalismo, a la
ilustración, al despotismo, a la restauración, a la globalización; el mejor
de los mundos posibles escapó a las esperanzas y promesas del modelo,
que resuena en las cumbres de los ausentes».
En la «aldea global» se promete el «edén
de los ausentes»; esperanza sutil y delicada del
nuevo discurso sobre el desarrollo; ficción mundial
que elude la responsabilidad de la maquina de
producción capitalista y al mismo tiempo
construye un falso horizonte de sostenibilidad que
se torna «imperativo» político para todos los
pueblos del mundo.
El discurso del «desarrollo sostenible» se
presentó como una alternativa a las devastadoras
consecuencias ambientales que ha generado el
modo de producción capitalista y la cultura del
consumo ilimitado. Se pensó durante décadas
que los recursos naturales eran inagotables y que
la destrucción y el deterioro de los ecosistemas
serían regenerados por la vida misma. Sin
embargo el panorama fue otro, y a finales del siglo
pasado se prendieron las alarmas sobre una
crisis ambiental sin precedentes, lo que implicó
algunas variaciones en la política mundial.
Una de estas variaciones consistió en la
redimensión de los esquemas de desarrollo. La
consigna del desarrollo ha sido, a lo largo de la
historia reciente, un instrumento de sometimiento
de las naciones a los intereses del imperialismo.
Distintos han sido los modelos de desarrollo
impuestos en todo el mundo con el fin de
dinamizar las políticas imperiales.
La transición hacia una economía de libre
mercado trajo consigo mutaciones en el
18
establecimiento el estado renuncia a su
responsabilidad social y se dedica a administrar
la justicia, preservar la seguridad en el monopolio
de la fuerza y garantizar el libre flujo del capital.
Las fronteras serán reconfiguradas por las áreas
de libre comercio, y los ciudadanos del mundo,
seguirán divididos en dos grandes contingentes:
los trabajadores que serán menos que un
inmigrante africano en España, y los dueños del
capital, portadores de visa Master Card, algo mas
que una burguesía light.
Los mismos centros de poder del imperio
agitaron la tesis del desarrollo sostenible. La
orientación era clara, y la política de las naciones
unidas una sola: todos los gobiernos del mundo
deberían trabajar con base en este modelo de
desarrollo, eje central de la protección, el equilibrio
y el consumo racional de los recursos naturales.
Proliferaron los proyectos, cuyo contenido estaba
referido al medio ambiente, a la ecología, a la
protección y reserva de bosques y zonas de
biodiversidad. Proliferaron modelos educativos,
discursos y políticas biodegradables; proliferaron
campañas de concientización, y un sospechoso
afán conservacionista. Sospechoso porque los
verdaderos agentes del deterioro y la
contaminación
ambiental
continuaban
acrecentando sus dinámicas productivas,
fomentando las prácticas del consumo masivo e
incluso negándose a firmar los protocolos que los
obligaba a reducir las emisiones de gas
carbónico.
NUEVA COLOMBIA
GLOBALIZACIÓN
La extraña pregunta del «desarrollo
sostenible» nos hizo sospechar aun mas de sus
ambiciones ambientalistas. En una economía de
mercado auspiciada por los mismos órganos
rectores del nuevo «modelo de desarrollo»,
proclamando el neoliberalismo como única
posibilidad para el progreso
económico
de
las
naciones; el paradigma de
la «sostenibilidad», la
«nacionalización», «la
explotación adecuada» y
la
«protección»
necesariamente
se
tornaban misteriosas.
¨
Cómo
una
sociedad a la cual se le
impone
el
neoliberalismo, basado
en la superexplotación
de los recursos y la cultura
del consumo masivo e
ilimitado, puede agitar al mismo
tiempo y sin alteración alguna la
consigna de la sostenibilidad?
¨ ¿A qué futuro y el de quien nos hace pensar
el desarrollo sostenible?¨ ¿acaso el futuro de los
excluidos de esta patética aldea global? el
«futuro» aclamado por los defensores del
«desarrollo sostenible» es solo el «edén de los
ausentes»; los herederos del cuento de «hadas»
que el capitalismo quiere construir para las
generaciones futuras no existen. Lo único real es
el presente de la acumulación indefinida del
capital, las exitosas jornadas de la bolsa de
valores y los balances de rentabilidad de las
compañías transnacionales...para los dueños del
capital el futuro solo puede significar explotación
del hombre por el hombre y desastre ecológico.
El capitalismo ha puesto «sello verde» al universo
de mercancías. Así como ha puesto precio al
futuro y las generaciones porvenir.
El paisaje siniestro de un mundo agónico
en su compleja trama de la vida, no puede
contenerse con disfraces y máscaras verdes.
Detrás de esta falacia del «desarrollo sostenible»
se ha desvanecido la pregunta esencial por el
impacto y la crisis ambiental que ha generado el
despliegue del modo de producción capitalista.
El ecocidio al cual asistimos es correlato del
neoliberalismo, así como nuestro presente es el
desastroso corolario de una concepción que
escindió al hombre de la naturaleza. En el
esfuerzo metafórico de un habitar poético, como
lo sugería el poeta Holderlin;
en las acometidas de la
razón ecológica profunda,
y en las luchas populares
por derrocar el modo de
producción capitalista,
está la alternativa a este
prólogo de un sinario
beckettiano.
Estamos en una
sociedad falazmente
sometida a los dictámenes
del libre mercado, a los
valores
morales
e
imperativos éticos del
capitalismo mundial; una
sociedad impostoramente abocada
al consumo ilimitado y los estilos de vida
engranados a la gran máquina de producción de
sentido del neoliberalismo; una sociedad
pintoresca que pretende afirmarse en la opulencia
restringida, y ocultarse de su infinita miseria.
En esta «aldea global» los tiranos o tecnotiranos, se preocupan por el futuro. Después de
aclamar el fin de la historia y el último hombre, se
conjugan sus juegos y máscaras, prometen un
capitalismo mas humano, capaz de garantizar el
bienestar de «todos y todas», en equilibrio
sustentable y en desarrollo sostenible. La nueva
partitura de los tiranos es el réquiem de los que
vendrán; porque solo la reconfiguración de los
modelos de desarrollo, la desestructuración del
mundo del capital y el tránsito hacia un nuevo
orden mundial, nos permitirá visualizar otro
momento en las relaciones hombre–hombre y
hombre-naturaleza. El mejor de los mundos
posibles ya se le escapó al capitalismo, a la
ilustración, al despotismo, a la restauración, a la
globalización; el mejor de los mundos posibles
escapó a las esperanzas y promesas del modelo,
que resuena en las cumbres de los ausentes. Qué
honor perder el suelo de esta fantasía; ya «todo
lo sólido se ha desvanecido en el aire».
19
NUEVA COLOMBIA
N U E V A
C O L O M B I A
OBITUARIO
Juvenal Herrera Torres
A la edad de 65 años y víctima de una
enfermedad que lo aquejaba, falleció en Medellín el
historiador, poeta, conferencista y líder bolivariano
Juvenal Herrera Torres. A sus familiares y amigos
nuestros sentimientos de consideración y aprecio.
Juvenal había nacido en La Estrella (Antioquia)
el 1º de marzo de 1940. Desde muy joven y por las
penurias económicas que había en el hogar de sus
padres se vio compelido a trabajar como obrero en la
Cervecería Unión S.A. («Pilsen»), destacándose como
dirigente sindical y popular. Fundador y director de
diversas organizaciones sindicales y culturales. Dirigió
el Instituto Nacional Sindical creado por la Federación
Nacional de Trabajadores de Servicios Públicos y
Oficiales –FENANSITRAP- en la década del 70. Fue
fundador y presidente de la Corporación Bolivariana
Simón Rodríguez y miembro del Consejo de Dirección
de la Universidad Autónoma Latinoamericana de
Medellín.
Juvenal Herrera Torres, deja un sinnúmero de
obras publicadas entre las que se destacan;
Convocatoria antiimperialista, Fascismo Yanqui y
22
«Cuando más oscura la noche,
más brillan las estrellas»
-Leninrepresión política en América Latina, Antología de la
poesía revolucionaria, Poemas disparados, y Fuegos
del alba; así como varias dedicadas a la vida y obra de
El Libertador, como: Simón Bolívar, vigencia histórica
y política; Bolívar, el hombre de América, presencia y
camino; Bolívar, la libertad del ser y del pensar; Bolívar
y su campaña admirable.
Su obra ha sido editada en varios países como
Venezuela y México. Sus últimos escritos recogidos
en una antología de ensayos sobre Simón Bolívar y
titulada Simón, Quijote de América fue publicada
recientemente por el Instituto Municipal de
Publicaciones de la Alcaldía del Municipio Bolivariano
Libertador, de la hermana República Bolivariana de
Venezuela, en junio de 2005.
Rendimos homenaje al amigo y compañero de
incontables jornadas de lucha por las reivindicaciones
populares y por rescatar de la tergiversada historia
oficial la verdadera dimensión, trascendencia y
vigencia del Libertador Simón Bolívar y de su ideario
revolucionario.
NUEVA COLOMBIA
¡Click!
Empadronamiento
El censo nacional que adelanta el DANE bajo
la batuta del doctor Ernesto Rojas Morales tiene
el detalle de preguntar, en primer lugar, por el
nombre y la identificación del encuestado, dizque
«para evitar repeticiones», según lo escuchamos
en entrevista radial. Eso, por supuesto, no es un
censo sino un empadronamiento como el de
Herodes o como aquel contenido en el frustrado
«Estatuto Antiterrorista» de Uribe, de
incuestionable uso militar y represivo.
Recientemente los medios informaron acerca
del negociado de la base de datos de la
Registraduría Nacional del Estado Civil a unos
gringos. ¿Será que dentro de poco, los datos
recolectados por el DANE, con nombres propios,
también harán parte de la información clasificada
del departamento de Estado en Washington?
Radiografía total de persona por persona a la vista
y a la mano del Gran Hermano! Zipote censo!
Click
Derecha definiendo en derecho
El chorro de babas que significó el reciente
pronunciamiento de la Corte Constitucional sobre
la despenalización del aborto, corroboró lo que
se había evidenciado en la sentencia acerca de
la reelección presidencial: que a su interior se
impuso una mayoría cavernaria y confesional
estimulada por jefes políticos «trasvasados» al
uribismo y por prebendas burocráticas ofrecidas
desde Palacio.
Como el legislativo, también el
poder jurisdiccional tiene sus Yidis y
sus Teodolindos.
Debe
ser
eso
lo
que
eufemísticamente
llaman
«la
independencia de los poderes públicos»
en la más antigua y ejemplar
democracia del continente.
Teodolindo
Atención, FIIIRRRRR!
La presencia de generales y oficiales de la
reserva a modo de gran red de la campaña
«reeleccionista», tipificará lo que la oligarquía
tradicionalmente ha denominado «el inaceptable
proselitismo electoral armado»?
Click
Se metió el diablo
El anuncio gubernamental de
revertir el mandato constitucional
sobre el carácter laico de la
educación en Colombia debe prender
las alarmas del país alrededor de los
sistemáticos golpes que viene
propinándole la derecha dogmática y
reaccionaria a través de sus
figurones en el alto gobierno.
Cepedín
23
Nos da mucha pena ...
Se lamentaban con odio algunos heraldos de
la oligarquía colombiana como Juan Manuel
Santos, de los petrodólares que administra el
Presidente Chávez para desarrollar proyectos
nacionales y multinacionales de beneficio general,
sin que jamás antes se hubiesen escuchado
gimoteos de Juan Manuel cuando los anteriores
gobiernos robaban esos mismos petrodólares
para llenar sus bolsillos y cuentas bancarias en
los EEUU. Lo curioso es que ahora el dr. Santos,
al igual que su jefe, haya dado la voltereta hacia
un «respetuoso silencio», muy seguramente
después de analizar en estas épocas electorales,
los beneficios económicos que generan las
políticas chavistas a muchos sectores
colombianos. Como dijo el juglar «La platica es
la bonitica, la platica es la buenamoza...»
La inevitable comparación entre las dos
situaciones (el periodista recibirá cerca de 2400
salarios mínimos en el 2005) referencia el
profundo abismo que distancia a unos
colombianos de otros, porque cohabitamos
percibiendo dos realidades muy diferentes: una,
la Colombia cercana al poder, la de la gente linda
que pasa vacaciones en Miami, la virtual, la de
ingresos mensuales mayores de $10 millones.
La otra, es la Colombia real, dura, sin fuentes de
empleo, apaleada por una violencia de mil caras,
por la corrupción y arrogancia de los gobernantes,
por el hambre, la de sueños frustrados y
desesperanzas cotidianas.
El esfuerzo de todos debe acortar, por lo alto,
esas terribles diferencias que engendran odios y
resentimientos ya que la gente «no vive como
piensa, sino que piensa de acuerdo a como vive».
Click
Click
Abismos
Leímos en la prensa acerca del contrato de
un periodista con salario mensual cercano a los
$80 millones. Seguramente los merece como
reconocimiento a su calidad. Como él, otros
colegas suyos rondan ingresos similares
cumpliendo sus tareas como forjadores de
opinión.
También leímos acerca del acuerdo sobre
salario mínimo en $408 mil, que según se informa
lo reciben cerca de 5 millones de compatriotas.
Elecciones uribistas
A propósito de la reciente edición de la obra
ESCOLIOS del filósofo Nicolás Gómez Dávila,
quien no fue precisamente un enemigo del
régimen, vale mencionar en esta época de
«afugias electorales» un comentario suyo: «el
sufragio universal no pretende que los
intereses de la mayoría triunfen, sino que la
mayoría lo crea»! Cualquiera pudiese pensar
que don Nicolás escribió eso este fin de año»
Saludamos y alentamos a nuestros compañeros presos y
arbitrariamente extraditados a mantener la dignidad y firmeza
bolivariana en alto como lo han hecho Simón y Sonia, quienes a
pesar de su propia adversidad, nos hacen sentir más orgullosos de
nuestra condición de revolucionarios.
«[...] Linda te cuento que me tuvieron seis meses y medio en el hueco soportando toda clase de vejámenes.
Como tu te imaginarás asumí todo esto con mucha paciencia, dignidad y aunque fueron días muy difíciles no me
doblegué ante nadie porque la cárcel y la muerte son una realidad cierta para todos los revolucionarios del mundo y
quienes luchan por conquistar una sociedad mejor. No me siento frustrada por el hecho de estar encerrada, al
contrario la cárcel para mi abre otros espacios y forja el combatiente, así que estoy con mucho ánimo y con la moral
en alto porque hay que luchar en contra de un régimen que hace las leyes a su amaño, para aplicar las a la mayoría
que son la clase pobre y trabajadora y esto hace que cada día me convenza mas de la justeza de nuestra lucha,
porque todos los días toma una vigencia y tiene razón de ser y de existir y este encierro no me hace cambiar mi
manera de pensar porque a mi me privaron de la libertad física, mas no de mis ideales. Me despido con un fuerte
31
9 29
abrazo y un beso».
NUEVA COLOMBIA
Economía
Por: Bernardo Peñalosa
En esta edición iniciamos la publicación de un «Manual básico de economía
política» para principiantes, en donde abordaremos conceptos tales como:
Producción, Bienes públicos, Trabajo productivo/improductivo, riqueza,
capital, ingresos, gasto público, balanza de pagos, deuda pública,
devaluación/revaluación, mercado, oferta y demanda, tasas de interés, etc.,
etc.
Respecto a los problemas que entraña la
FACTORES DE PRODUCCIÓN O FUERZAS
producción, tanto los capitalistas privados como
PRODUCTIVAS
el sector público tienen en cuenta diversas leyes
edios utilizados en los procesos de
económicas, datos sobre los precios y recursos
producción. De forma habitual, se consideran tres: disponibles. Los materiales y recursos utilizados
la tierra (bienes inmuebles –terrenos, edificios, en el proceso de producción (Medios de
minas, etc.- y recursos naturales), el trabajo Producción + Fuerza de trabajo) se denominan
(mano de obra: como esfuerzo realizado) y el factores de producción ó, desde el punto de
capital (todos los bienes muebles y derechos con vista del marxismo: Fuerzas Productivas.
valor monetario: activos de una empresa);
Pero el avance de estas fuerzas productivas
algunos consideran que la función empresarial en Colombia se encuentra estancado no solo por
(gestión/administración) es el cuarto factor de la dependencia económica y política en que se
producción. En el sistema capitalista de inició el desarrollo capitalista en el país, enfatizado
producción, la disponibilidad relativa de estos en el comercio de materias primas sin mayor
factores en un país (su dotación de factores) es valor agregado (café y petróleo, por ejemplo) y
uno de los aspectos más determinantes de la un débil proceso de sustitución de importaciones
inversión y el comercio internacional.
(industrialización) condicionado en cada inversión
Para que una empresa capitalista privada o o empréstito extranjero. También se han opuesto
pública logre sus objetivos tiene que conseguir la al desarrollo la ambición de ganancia de la clase
mejor combinación de los factores de producción en poder que piensa más en sus privilegios
disponibles. Esta combinación variará a lo largo aristocráticos que no en invertir en la
del tiempo y dependerá de la necesidad de modernización del aparato productivo y mucho
crecimiento, de la disponibilidad de mano de menos en los verdaderos creadores de riqueza:
obra cualificada y de la experiencia de los los trabajadores.
gestores, de las nuevas tecnologías y de los
Esto lo describe magníficamente el
precios de mercado de los distintos factores de comandante Jacobo Arenas de las FARC en su
producción.
libro «Vicisitudes del proceso de paz», escrito en
LA PRODUCCIÓN
1990:
Creación y procesamiento de bienes
«…ocurre que este país desde tiempos
(materiales) y servicios (inmateriales), inmemoriales es gobernado por un reducido
incluyéndose su diseño/proyecto, su grupo de familias aristocráticas latifundistas, cuya
procesamiento en las diversas etapas y su mentalidad judía no les permite ir más allá del
financiación ofrecida por los bancos. Se considera desarrollo de una economía de traganíquel, es
la producción (como trabajo productivo) el decir, de una economía en que hoy, en la tarde,
principal de los procesos económicos, por medio se mete por un roto una moneda para, mañana,
del cual el trabajo humano crea riqueza. Todo sacar lo más temprano posible del artefacto 1.000
valor verdadero, real, se origina en la producción: monedas, una burguesía latifundista que ni
este es el fundamento de la economía.
siquiera fue capaz de entender las leyes del
desarrollo del capitalismo clásico, que ni siquiera
M
25
Economía
pudo volverse burguesía industrial y se quedó
solamente como burguesía comercial y bancaria
de tipo especulativo, haciendo de peón de brega
del capital financiero internacional. Una burguesía
latifundista tan corta de cacumen que ni siquiera
pudo modificar la composición orgánica de su
capital sabiendo, como debe saberlo, que sin una
tal modificación no hay desarrollo de una nación
en ningún sentido dentro del régimen capitalista».
ECONOMÍAS DE ESCALA
Conjunto de circunstancias y factores que
permiten reducir el coste medio – c.m. - (gasto
total dividido por el número de unidades
producidas) de la producción a medida que
aumenta el producto total. Las economías de
escala son las que permiten la producción en
masa. A mayor cantidad de un mismo articulo
producido, menor coste para producirlo. Los
costes o cantidad desembolsada para comprar
o producir un bien en los que incurre una empresa
se pueden clasificar en dos grandes categorías:
por un lado están los costes fijos (c.f.), como el
alquiler o la renta que se paga por las instalaciones
y que no dependen de la cantidad producida, y
por otro, los costes variables (c.v.), que
dependen de la cantidad de materias primas
utilizadas y de los salarios pagados que varían
en función de lo producido.
Por ejemplo, cuando se imprime un libro, hay
que afrontar unos altos costes fijos para comprar
la imprenta, pero cuando ésta funciona a pleno
rendimiento, el coste de imprimir cada libro es
más o menos el mismo. Así pues, si una imprenta
cuesta 10.000 pesos (coste fijo – c.f.), y la
impresión de cada libro cuesta 10 pesos (coste
medio –c.m.-), el coste unitario de cada libro será
de: 20 pesos si se imprimen 1.000 libros.....
15 pesos si se imprimen 2.000 libros......
11 pesos si se imprimen 10.000 libros….
[Así: c.m. X 10000 libros + c.f.= 110000. Si
10000 libros valen $110000, uno vale $11]
Estos principios también se pueden aplicar
a la producción de automóviles: el coste de
producir 1.000 automóviles es diez veces menor
al coste de fabricar 100. Y ni que decir para
aplicárselo a la producción de bienes y servicios
de mayor demanda social: Alimentos, vestuario,
calzado, drogas, vivienda, servicios públicos y
sociales, etc.
26
INVERSIONES Y PRODUCCIÓN
Para poder aplicar estas economías de
escala suele ser necesario realizar una
importante inversión inicial; por ejemplo, para
aumentar la producción total de energía y reducir
los costes unitarios de producción, empresas
generadoras como ISA tienen que invertir grandes
cantidades de dinero para renovar o modernizar
sus capacidades de generación en GWh
(gigavatios/hora) y requieren carreteras, túneles
y además aumentar sus embalses (represas), el
montaje de sofisticados equipos (por ejemplo,
turbinas, paneles de control, transformadores,
sistemas computarizados, redes de cables y
tubería, etc.).
No obstante, en otro tipo de producción sin
demanda asegurada, las economías de escala
tienen límites en la sociedad capitalista. Así, si
una empresa alcanza el punto óptimo de
producción de las economías de escala, tendrá
que encontrar mercados a los que destinar toda
su producción, como ocurre actualmente con las
grandes economías norteamericana, europea y
japonesa. Sobre todo la producción de bienes y
servicios que no tienen un consumo en masa
asegurada (demanda), como los automóviles,
computadores, televisores y otros artículos de
consumo individual y suntuario, no necesarios
para satisfacer necesidades humanas básicas.
Por ello es que se originan, en el sistema
capitalista, las llamadas crisis de
superproducción (por abundancia y no por
escasez de materias primas como se dio en la
pasada depresión económica de los años 30),
que los conduce a un estancamiento o receso
parcial, al no encontrar mercado para sus bienes,
bien porque este se haya saturado de los mismos
productos o por que su demanda se encuentra
baja por el poco poder adquisitivo de los
consumidores. De allí la competencia entre los
bloques económicos más poderosos por imponer
acuerdos de libre comercio a los países de niveles
de crecimiento económico más bajo.
NUEVA COLOMBIA
Economía
EL NIVEL DE VIDA NO ES IGUAL AL
CRECIMIENTO ECONÓMICO
Y esto es válido igualmente para países
socialistas o de economía mixta como China, con
grandes economías de escala. Bajo el socialismo,
la prioridad debe ser precisamente al
crecimiento
económico
(entendido como producir más
para consumir más).
La meta del socialismo
es aumentar sin cesar el
bienestar y el nivel de vida de
las masas populares. Y no sólo
para atender las necesidades
básicas inmediatas de su
población sino para obtener los
recursos
económicos
y
tecnológicos indispensables
para hacer posible el desarrollo
armonioso económico-social. Las
exportaciones, en este sentido, es el precio que
les toca pagar para obtener dichos recursos
económicos y tecnológicos.
Pero el bienestar también necesita otras
condiciones. Ante todo se necesita justicia social,
porque si aumenta la producción pero está mal
repartida la riqueza y el ingreso, el bienestar será
para unos pocos.
También es necesaria la solidaridad, pues de
ella depende el bienestar de los grupos más
débiles, como los niños, los ancianos, los
discapacitados,
los
desempleados
...Naturalmente se debe garantizar el trabajo, la
participación, el ambiente limpio, la educación, la
salud mental y física, la paz y la felicidad...El
bienestar, en fin, junto al crecimiento económico
necesita reformas sociales, económicas y
políticas, en un marco institucional que garantice
la integridad de los derechos humanos en
condiciones iguales para todos los ciudadanos y
ciudadanas. Existen numerosos métodos para
estimar y comparar el nivel de vida de un país
con el de otro, pero ninguno de estos métodos
tiene en cuenta conceptos como ‘felicidad
personal’. Pero esto será tema para desarrollar
sobre el PIB y el PNB en otra entrega.
MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA O
SOCIALISTA?
El problema de fondo del sistema
capitalista y el destino de sus inversiones
radica en que sólo se planifica en función
de la producción (dirigida al intercambio
por dinero) para obtener utilidades y no
para satisfacer necesidades de la
sociedad. El capitalista mira a los
hombres más como billeteras que como
a seres humanos. La demanda esta
ligada al billete, a la capacidad de
compra.
La diferencia entre las inversiones
extranjeras en nuestros países y las que
se dan en los países socialistas radica
fundamentalmente en el control directo que el
Estado ejerce sobre las mismas, el manejo
monetario y el comercio exterior e interior, además
de las regulaciones laborales, ambientales,
sanitarias, etc.
Si al principio China permitió inversiones en
casi todos los sectores, hoy las restringe, salvo
en las altas tecnologías. China no disponía ni de
tecnología avanzada, ni conocimientos en la
administración de empresas, ni de técnicas
modernas. Si ella debía basarse en sus propias
fuerzas, la brecha entre la China socialista y los
países capitalistas desarrollados aumentaría, lo
cual hubiese provocado el descontento de una
parte de la población, colocando al país en una
situación siempre más vulnerable frente al
imperialismo. Así pues, sería el socialismo mismo
que estaría en peligro.
El gobierno chino explica esto en los
siguientes términos: «Hoy, el Estado socialista
dispone de leyes y reglamentos cada vez más
numerosos que aparentemente le permiten
controlar y orientar el desarrollo de las empresas
capitalistas dentro de una economía mixta. Los
inversionistas extranjeros tienen que someterse
a una legislación extremadamente detallada; los
contratos prevén todo, hasta los menores
detalles, a fin de
garantizar los
intereses del país
y
de
los
trabajadores... La
tarifa normal de
impuesto sobre la
renta
para
negocios es del
30%
27
Economía
PRODUCCION DE SERVICIOS PUBLICOS Y
SOCIALES
La crisis de superproducción no se da en la
producción de servicios públicos básicos de
agua potable, la energía y la telefonía, o como
los servicios sociales de educación, la salud y
la seguridad social, que no solamente tienen una
demanda asegurada por la ampliación de su
cobertura (en la medidas en que aumenta la
población) sino que, además, siendo suministrado
directamente por el Estado permitiría llegar a los
sectores más pobres por debajo de su costo real
y cuyo coste marginal (o coste de producir una
unidad adicional) puede ser cubierto por la
población de mayores ingresos.
Su déficit o escasa
cobertura, lo mismo que su
baja
calidad
y
el
encarecimiento de sus tarifas
responden más bien a
problemas derivados de
políticas
económicas
desacertadas como aquella
en la que, las imprevisiones,
corrupción o, como acontece
en nuestro país, a decisiones
de la clase dominante
burgués-terrateniente de desmontar el llamado
«Estado Social de Derecho», para entregar dicha
responsabilidad al sector privado.
Así, en el Estado colombiano, su escasa
intervención social empezó a ser planeada,
medida y evaluada con los mismos criterios de
la empresa privada: eficiencia, rentabilidad y
ganancia, para adelantar el desmonte de las
empresas públicas y fortalecer el poder represivo
del Estado a costa de la venta de sus bienes
públicos, cumpliendo así con las políticas
dictadas por el FMI y organizaciones multilaterales
que condicionan sus préstamos e inversiones que
requiere la oligarquía para cubrir sus déficit
fiscales originados en el desborde del gasto
público en la guerra (incluidos los pagos de
reinsertados, sapos, recompensas, etc.), el
servicio de la deuda pública y la corrupción.
BIENES PÚBLICOS Y PRIVATIZACIÓN EN
COLOMBIA
En general, no se puede establecer cual es
la mejor organización económica para los
28
diferentes sectores públicos y empresas privadas.
La determinación debe hacerse caso por caso,
teniendo en cuenta los beneficios sociales o
particulares y los costos de producción. Así, en
los sectores de altas economías de escala y
dominadas por bienes públicos como el de las
telecomunicaciones, agua potable y energía, y
más aún en los servicios sociales (educación,
salud, recreación), la mejor opción está en un
número reducido de empresas administradas
directamente por el Estado, cuyas actividades
juegan un papel central no sólo en la generación
de empleo sino también en la movilización de las
necesidades básicas y los subsidios en favor de
los sectores más pobres (redistribución del
ingreso).
Los
servicios
públicos y sociales, por
sus características no
corresponden a las
premisas
de
las
concepciones capitalistas
de mercado (costobeneficio), en cuanto que
la propiedad y la
administración por el
sector privado han
significado ineficiencias, aumentan los costos e
impiden la aplicación de tarifas estratificadas (por
niveles de ingresos). El papel de redistribución
del ingreso compete es al Estado y, contrario a lo
que usualmente suponen los neoliberales, el
aumento de participantes (competidores) y la
propiedad privada no significan necesariamente
mayor eficiencia, cobertura y calidad. Así lo vienen
demostrando los continuos reclamos, protestas
y enfrentamientos de las poblaciones, contra
estas empresas y sus guardianes policiales, que
se suceden en diferentes partes de Colombia y
América Latina.
No han sido pocas las poblaciones en todo
el país que se han tenido que levantar en protestas
o paros cívicos reclamando ante el gobierno por
las altas y especulativas tarifas en servicios como
la energía y gas domiciliario, acueducto y
alcantarillado, de empresas hoy la mayoría
privatizadas, quemando su facturación o
arrancando sus medidores. O exigiendo la
reconexión cuando estos son arbitrariamente
cortados, como ocurriera en la Costa Atlántica.
O paralizando todas las actividades como en
Guapí, López de Micay y Timbiquí en el Cauca,
para mencionar los ejemplos más recientes.
LO
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B IBAI A
CIUDAD
Juan es un compositor y cantante de buses y busetas
en Bogotá. Siempre vive
del canto desde que llegó de su ciudad natal, Rionegro (Antioquia), hace cuatro años.
Cuando termino el bachillerato siempre quiso estudiar música, pero por falta de
recursos nunca lo pudo hacer. Sin embargo ha estudia algo de canto y composición
en dos escuelas, que gracias a su trabajo en los buses ha podido sobrevivir. Revista
Nueva Colombia, habló con él para conocer algo de su vida. Afirma que de política
no sabe nada, pero que al presidente Uribe, lo califica como «Un hombre peligroso,
con sed contra los pobres y hambre de autoritario».
RNC: Por qué escogió Bogotá para
cantar?
Juan: La escogí porque es una ciudad
grande y donde me imagine que podría
emplearme en un bar cantando. Sin embargo me
presenté en el norte y no fue posible. Todos me
pedían que tuviera una banda o una orquesta y
que mi repertorio fuera un buen montaje y eso no
fue posible, no tenía plata, ni siquiera donde dormir.
También me presente en algunos colegios para
enseñarles algo de guitarra, tiple o bandola, pero
tampoco fue posible. En Medellín trate de hacer
lo mismo, pero allí nunca me dieron un trabajo.
Yo estudie estos instrumentos en Medellín,
porque provengo de una familia que le gusta los
instrumentos de cuerda, mi abuelo cantaba y
tocaba en los pueblos del oriente Antioqueño, mi
padre también canta, le gusta trovar, y mi hermano
menor, también canta y dice que quisiera cantar
al estilo de Ándrea Echeverry.
RNC: Es complicado ser artista en
Colombia?
«Conmigo somos muchos los que
salimos de la provincia a buscar
nuevos horizontes»
Juan: Claro, bastante. Aquí hay que tener
plata y estudiar fuera del país para hacerlo. Pero
claro también existen cantantes que se han
formado solos. Ese es el caso de nuestros
compositores de música colombiana, ellos se
hicieron con su propio esfuerzo y tesón. Fíjese a
los maestros Silva y Villalba o a Garzón y
Collazos, ellos son un ejemplo para nosotros.
Claro es que ahora la música es comercial y ya
no es como antes, que todavía suena y se
escucha. Pero fíjese a Juanes, pura música
comercial. Por eso es muy difícil abrirse uno
campo, pero cuando a uno le gusta algo, tiene
que seguir. Yo he tocado puertas en todas partes
pero ha sido imposible, no se puede ser músico
únicamente. Ahora mismo estoy pensando en
estudiar una carrera en el que pueda
complementar mi música.
RNC: Cómo vive en Bogotá una ciudad
tan grande?
Juan: Bastante difícil, cuando llegué me
hospede tres semanas en donde un amigo paisa,
pero después ya medio pena seguir allí y me fui a
pagar una habitación. Fue muy duro y lo sigue
siendo después de cuatro años de permanecer
29
CIUDAD
aquí. Bueno soy joven y eso me hace dar bastante
verraquera y es así como me la juego. Una vez
cambie de vivienda pagaba 90 mil pesos de
arriendo y casi no los conseguía. Como no
encontré un trabajo estable, me puse a cantar en
los buses para no morirme de hambre y que la
dueña de la habitación me sacara por incumplido.
Fue muy dificil porque en los primeros días me
sentía incomodo, mucha gente al subirme al
vehículo me miraba con desprecio y eso duele,
pero a la final me acostumbre. En principio lo hacía
algunas horas porque me cansaba bastante de
la garganta, ahora empiezo después de las nueve
de la mañana, almuerzo a donde me coja la hora
del medio día y en la tarde hasta la siete u ocho
de la noche.
RNC: Qué canciones escoge y qué le dice
la gente?
Juan: Primero hay que pedirle permiso al
conductor del bus o de la buseta. Algunos son
buena gente y me apoyan, otros me cierran la
puerta y ni siquiera me permiten hablar. Alguna
vez uno de ellos me insultó, claro cuando me subo
le explico a la gente mi situación. Algunos me
escuchan otros no, es bastante complicado
porque la gente de esta ciudad es bastante parca.
De todas formas luego de contar mi propia historia
que lo hago más de 30 veces al día, empiezo a
cantar con mi guitarra.Yo
l e s
canto baladas, boleros
y social. Me he dado
cuenta que a la gente
le gusta mucho los
boleros, además yo
los canto muy bien y
cada vez que termino
mi canción, me
aplauden, a veces me
piden
que
siga
cantando. Entonces la
gente se anima bastante y
me da platica. La gente es
mucho más emotiva cuando va de regreso a sus
casas, me imagino que por cansancio en el
trabajo o en el estudio.
RNC: Cuánto se gana en un día?
Juan: Depende de la cantidad de buses que
aborde. A veces termino muy cansado porque
cantar en un bus en movimiento y lleno de
personas, no es tarea fácil. Cuando el bus no
30
está tan lleno y le canto a la gente lo que le gusta
me dan desde 500 hasta dos mil pesos. En
algunos recojo 3 mil pesos en otros recibo hasta
siete mil, relativo y de acuerdo a la gente. Siempre
me gusta cantar del centro hacia el norte o del
centro hacia el occidente. No es que sea clasista,
lo que pasa es que la gente le presta más
atención a las canciones y valora mi trabajo.
Además yo trato de estar siempre bien
presentado. Pero regresando a su pregunta a
veces me gano entre 25 y 45 mil pesos en un día.
A eso se suma que en los parques donde se
reúnen los universitarios allí les canto, sobre me
piden canciones de actualidad y por eso también
ya me he aprendido alguna de ellas.
RNC: Cómo escoge la música y qué más
hace?
Juan: La verdad no deseo seguir cantando
en los buses, es muy duro, además la
competencia de cantantes y de vendedores de
dulces, bolígrafos, revistas y de todo lo que usted
se imagine, es competencia para mi. Esa
profesión es bastante reñido, porque cada día
crece más el desempleo en este país, y eso está
reflejado en mi profesión. A veces la gente
quiere delimitar territorios
para que uno no se suba a
los buses en ese sector y
eso
es
bastante
complicado porque se
puede ganar enemigos.
Claro que la gente que
canta tiene algo de cultura
y son personas que
estudian música o que se
han dedicado a eso por
muchos años.
Yo repaso mis
canciones los fines de semana, que dedico al
descanso. Varias de ellas unas 50 son de mi
autoría, todas en balada, pero con contenido
social, las otras las escucho y practico bastante.
Bueno estoy empezando nuevamente en
reintentar un trabajo ya tengo varios en los que
tengo posibilidad en la zona Rosa, ya me conocen
y conozco algunas personas que me han
escuchado mi trabajo.
BIA
N U ENVUAE VCAO C
LO
O LMOBMI A
RNC: Qué opina de toda la juventud que
esta igual que usted?
Juan: Es muy duro y cada día con este
gobierno es peor. Con migo somos muchos los
que salimos de la provincia a buscar nuevos
horizontes, pero no hay apoyo del Estado, que
cada vez más cierra las puertas a los muchachos.
Conozco
cualquier
cantidad de gente que
sufre, aguanta hambre
por asistir a una
universidad pública y
muchas veces llegan a
la universidad sin
desayuno. Usted cree
justo eso. Que los sacan
de las habitaciones
porque no tienen con
qué pagar un peso, cree
usted eso justo o que no
tienen ni siquiera dónde
hacer un trabajo en computador. Eso no pasa
sino en Colombia. Eso me duele, porque lo he
vivido en carne propia.
Esos jóvenes que incluso han pasado con
un puntaje bastante alto en el Iccfes y que luego
se presentan a la Nacional o en la Pedagógica y
también sacan un alto puntaje. Pero no pasa nada
ellos tienen que abrirse paso a su futuro, porque
el gobierno no los tiene en cuenta. !Uribe no
piensa en la juventud porque, es hombre
peligroso, con sed contra los pobres y hambre
de autoritario!.
RNC: Qué piensa para su futuro?
Juan: Como le decía voy a estudiar en la
universidad, porque ese es uno de mis ideales,
en mi familia no hay profesionales, claro lo son
en el campo y yo tengo muchos deseos de ayudar
a mis padres y mis hermanos. Somos ocho pero
quiero ver una nueva opción de vida para los míos,
me parece que es lo más justo porque hasta la
fecha no he podido ayudarlos. Nosotros somos
pobres y no tenemos ayuda de nadie y yo quiero
apoyar a mis hermanos, me gustaría verlos
profesionales. Claro ni siquiera yo lo he podido
hacer. Le decía que deseo estudiar y ya tengo los
documentos listos para el próximo semestre, no
CIUDAD
sé que haré para conseguir la plata, pero
estudiaré, ya he ahorrado algunos pesos.
RNC: Me dice que le gustaría hablar con
el alcalde para ingresar a la Distrital?
Juan: Si, estoy tratando de hablar con él o
con otra persona para lograr conseguir al menos
un descuento en el
semestre,
mientras
consigo un empleo. Leí
que Lucho, en su niñez y
cuando fue joven le toco
muy duro al lado de su
mamá. Espero que él me
escuche. No lo conozco
pero es un tipo bastante
equilibrado en las cosas
que dice. Leí que le fue bien
en las encuestas.
RNC: Y con esas
dificultades, ha pensado en regresar a su región?
Juan: Muchas veces lo he pensado,
porque me hace falta mi vieja y en general mi
familia, pero la pobreza me obligó a salir de la
casa, yo soy el mayor de todos mis hermanos y
estando en el pueblo tenía que trabajar, claro yo
mismo me pagué el bachillerato, vendiendo
plátano, naranjas y tamales que mi Mamá vendía.
Así logre terminar, yo he sido un hombre muy
juicioso e incluso terminé a los 19, ahora tengo
24 años. A veces me da tristeza mucha, cuando
tengo que subirme a un bus, pero luego me da
verraquera y sigo, me encuentro con mis amigos
y me pongo feliz. Siempre estoy pendiente de mi
familia los llamo a menudo y cuando puedo les
mando algo de plata. Pero espero tener mucha
suerte y fe para seguir adelante.
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