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¿A que hacemos referencia cuando
hablamos de Etnia?
¿Qué implicaciones tiene esta
mirada para los agentes
educativos en los diferentes
entornos?
Libia Salazar Molina
Mg, Educación y Desarrollo Humano
CINDE Universidad de Manizales
Raza y Etnia
Constructos Sociales y culturales
Los sujetos elaboran y manipulan en función de diversos
contextos:
natureblog1.blogspot.com
Alvaro Bello y Marta Rangel, consultores de la
División de Desarrollo Social de la CEPAL.
“... Etnicidad son las prácticas culturales y
perspectivas que distinguen a una comunidad dada
de personas:”
• Los miembros de los grupos étnicos se ven a
sí mismos como culturalmente diferentes de
otros grupos.
•
Los otros grupos de la sociedad perciben a
los grupos étnicos de igual manera.
• Características que distinguen unos grupos
étnicos de otros:
la lengua, la historia o la ascendencia (real o
imaginada), la religión y las formas de vestirse y
adornarse”(Giddens, 1991).
Niñas de la escuela – Las Veraneras – vereda Llano de
Taula – Guachené. Norte del cauca.
¿Qué
implicaciones tiene esta mirada para los agentes
educativos en los diferentes entornos?
1. Reconocer:
“…. La infancia constituye una categoría
social y cultural cuya manifestación
puede ser considerada como un hecho
social, que varia de sociedad en
sociedad, de manera no homogénea, al
interior de una misma sociedad”
Maritza Díaz
Contribuciones a la Antropología de la
infancia 2010
Niñas de la escuela – Las Veraneras – vereda Llano de Taula
– Guachené. Norte del cauca – Bailando el bunde.
2. Garantizar:
Condición de sujetos de derecho
“DE INVISIBLES A SUJETOS DE DERECHO”
Investigación de Niñez - CINDE
Mirada Integral del niño y la niña:
• Dejar la concepción asistencialista: carencia
en la necesidad y la dificultad.
• Garantizar y enriquecer la existencia: social,
económica, cultural y ambiental, que lo inserte
en la vida social de un manera digna.
•
•
•
•
•
Ser Social
Ejercen la ciudadanía
Seres en la diversidad
Seres singulares
Seres únicos e irrepetibles
• Garantizar experiencias ricas, estimulantes y
adecuadas a su edad.
• Potenciar las capacidades de los niños y las
niñas, en contextos socio culturales diversos.
3.
Incluir
4. Aportar
La familia base de
la transformación
del desarrollo
Infantil
Actores
Trabajo
conjunto:
Comunidad,
Instituciones,
organizaciones y
sociedad.
5
Apropiar pedagogías para la educación Inicial
Conformadas por un saber que se extiende más allá
del escolar:
Se apropien comprendan el
mundo físico, social y cultural
que les rodea.
Contextualizado, flexible,
pertinente y democrático
Reconoce el saber cotidiano
que se complementa con la
comunidad y las familias.
El niño y la
niña en el
centro de lo
que hacemos
Calidad en las interacciones:con
sus pares, con los adultos, con
el medio y los materiales
didácticos.
Un saber pedagógico
contextualizado, que integra teoría y
práctica que reconoce las diferencias
culturales.
La experiencia cultural y construcción de conocimiento
en la educación inicial
Maritza Díaz – Antropóloga
Contribuciones a la antropología de la Infancia
LA EXPLORACIÓN
ASISTIDA:
Orientación del
conocimiento en la
educación Inicial:
“la inspiración nace de las dimensiones sagradas
de la vida cotidiana”
http://etnias.las2orillas.co/menu.html
La Exploración asistida:
Orientación del conocimiento en la educación Inicial:
“ La ruta de construcción del conocimiento se relaciona íntimamente” :
•
Conformación de la identidad personal y colectiva
• El aprendizaje a través de la apropiación, uso y adaptación de prácticas sociales,
materiales y de herramientas simbólicas, conforma el contexto de la vida social que
acompaña la construcción del conocimiento.
Los niños y las niñas están presentes.
Vida cotidiana:
Transcurre en los
espacios de vida de
los adultos: el fogón,
la cocina, el rio,
la chagra
El juego:
Es un aspecto propio de
la infancia, luego que el
niño camina, se le permite
bailar, explora el medio y
ya hace parte de los
relatos de su comunidad.
El lenguaje
Es la palabra que
consigna los saberes,
la cosmovisión y guía
las reflexiones y las
acciones
Los procesos
cognitivos:
Anticipan los efectos
valoran saberes
previos
Almacenan y
recuperan por medio
de la tradición oral.
Procesos de enseñanza aprendizaje
En la exploración asistida como propuesta
Metodológica:
• Escucha y concepción del niño como un ser Capaz
• La exploración y el diálogo sea más fructífero que las instrucciones y
explicaciones
• Hay preguntas que sustentan el sentido de la acción
• El criterio y la autonomía crecen con el niño y la niña acompañados de sentido
• Los aprendizajes son apropiados y enriquecidos y no dependen del adulto que
controla el proceso de asimilación.
• La construcción conjunta de sentido favorece la comunicación
• Lógica de exploración, escucha, diálogo y reflexión
Bibliografía
• Pineda, N., Isaza, L., Camargo, M., Pineda, C. & Henao, D. (2009). Programas de
formación del talento humano en educación inicial: perspectivas para el cambio.
Bogotá.
• Díaz, M. (2010). La Exploración asistida Orientación del conocimiento en la
educación Inicial de Indígenas Cubeo y Ticuna del amazonas: Contribuciones a
la antropología de la infancia. Bogotá.
• Bello, A., Rangel, M.(2000). Etnicidad, "raza" y equidad en américa latina y el
caribe. CEPAL.