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ANTROPOLOGÍA DE LA EXPERIENCIA: RISA, MUERTE Y COMUNIDAD
EN BATAILLE
Sección: Antropología
Joaquin Fortanet Fernandez
Doctor en Filosofía por la U.B:
Profesor Ayudante Doctor Departamento de Filosofía, Universidad de Zaragoza
[email protected]
La comunicación que es parte de una investigación sobre los hallazgos antropológicos y
políticos en la filosofía de Geroges Bataille y está centrada en la ruptura batailleana de
la disposición antropológica clásica a partir del concepto de experiencia interior
vinculada a la transgresión. La noción de experiencia permitirá una lectura de la
antropología que se alejará tanto de las premisas clásicas de la antropología moderna
como de las nociones fenomenológicas, abriendo la posibilidad –que será recorrida más
tarde por Foucualt- de pensar una experiencia sin recurso a la subjetividad moderna. Es
decir, una suerte de anti-antropología que permita desasirse de los patrones clásicos a
través de los cuales se pensaba el ser humano. Muerte del hombre y Muerte de Dios se
entrelazan en el mismo gesto transgresor de la experiencia soberana que Bataille
promueve.
Para dar cuenta de ello se pretende seguir de cerca la lectura de Hegel que realiza
Kojève y la lectura de Nietzsche de Bataille, proponiendo entonces una línea de entrada
al pensamiento de Bataille gobernada por las categorías de no-saber, experiencia y
transgresión. La irrupción del concepto de experiencia en Bataille se contrapondrá a la
experiencia fenomenológica, viéndose enfrentada a las construcciones clásicas de
cuerpo y alma -fuente de cristalización biopolítica del sujeto clásico, tal y como
Agamben y Espósito hacen notar-, ofreciéndonos entonces una unión entre
antropología, política y ética que anticipará la posibilidad de una ontología histórica de
nosotros mismos. Se tratará, entonces, de proponer una antropología post-metafísica
como guía de entrada hacia las cuestiones políticas y ontológicas de nuestra actualidad.