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MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE,
SALGAMOS AL ENCUENTRO
P.GuillermoCarmona
paratrabajarellemadeaño2016
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Seloperdonómuchoporque
amómucho
Oracióninicial
ORACIÓNDEINICIOPARACADADÍA
PapaFrancisco
Señor Jesucristo, Tú nos has enseñado a ser misericordiosos como el
Padre del Cielo,y nos has dicho que quien te ve, lo ve también a
Él.Muéstranosturostroyobtendremoslasalvación.
Tu mirada llena de amor liberó a Zaqueo y a Mateo de la esclavitud del
dinero;alaadúlterayalaMagdalenadebuscarlafelicidadsolamenteen
unacreatura;hizolloraraPedroluegodelatraición,yaseguróelParaíso
alladrónarrepentido.Hazquecadaunodenosotrosescuchecomopropia
lapalabraquedijistealasamaritana:¡SiconocieraseldondeDios!
Tú eres el rostro visible del Padre invisible,del Dios que manifiesta su
omnipotencia sobre todo con el perdón y la misericordia:haz que, en el
mundo,laIglesiaseaelrostrovisibledeTi,suSeñor,resucitadoyglorioso.
Tú has querido que también tus ministros fueran revestidos de
debilidadpara que sientan sincera compasión por los que se encuentran
enlaignoranciaoenelerror:hazquequienseacerqueaunodeellosse
sientaesperado,amadoyperdonadoporDios.
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MandatuEspírituyconságranosatodosconsuunciónparaqueelJubileo
delaMisericordiaseaunañodegraciadelSeñorytuIglesiapueda,con
renovado entusiasmo, llevar la Buena Nueva a los pobres,proclamar la
libertadalosprisionerosyoprimidosyrestituirlavistaalosciegos.
TelopedimosporintercesióndeMaría,MadredelaMisericordia,atique
vivesyreinasconelPadreyelEspírituSantoporlossiglosdelossiglos.
Amén.
1.Textobíblico:Lucas7,36-50
Hacemos una lectura pausada y tranquila. Si es necesario, leemos el texto
dosvecesparainternalizarloennuestravida.
“UnfariseoinvitóaJesúsacomerconél.Jesúsentróenlacasaysesentó
a la mesa. Entonces una mujer pecadora que vivía en la ciudad, al
enterarsedequeJesúsestabacomiendoencasadelfariseo,sepresentó
conunfrascodeperfume.Ycolocándosedetrásdeél,sepusoallorara
sus pies y comenzó a bañarlos con sus lágrimas; los secaba con sus
cabellos,loscubríadebesosylosungíaconperfume.
Alveresto,elfariseoquelohabíainvitadopensó:‘Siestehombrefuera
profeta, sabría quién es la mujer que lo toca y lo que ella es: ¡una
pecadora!’
Pero Jesús le dijo: ‘Simón, tengo algo que decirte’. ‘Di, Maestro’,
respondióél.
‘Unprestamistateníadosdeudores:unoledebíaquinientosdenarios,el
otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, perdonó a ambos la
deuda.¿Cuáldelosdosamarámás?’.
Simón contestó: ‘Pienso que aquel a quien perdonó más’. Jesús le dijo:
‘Hasjuzgadobien’.
Yvolviéndosehacialamujer,dijodeSimón:‘¿Vesaestamujer?Entréen
tucasaytúnoderramasteaguasobremispies;encambio,ellalosbañó
consuslágrimasylossecóconsuscabellos.
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Túnomebesaste;ella,encambio,desdequeentré,nocesódebesarmis
pies.
Túnoungistemicabeza;elladerramóperfumesobremispies.
Por eso te digo que sus pecados, sus numerosos pecados, le han sido
perdonadosporquehademostradomuchoamor.Peroaquelaquiensele
perdonapoco,demuestrapocoamor’.
Despuésdijoalamujer:‘Tuspecadostesonperdonados’.
Losinvitadospensaron:‘¿Quiénesestehombre,quellegahastaperdonar
lospecados?’.
PeroJesúsdijoalamujer:‘Tufetehasalvado,veteenpaz’.”
Después de la lectura dejamos un pequeño espacio para la reflexión
personal del texto escuchado o leído. Me pregunto:
V ¿Qué mensaje trae el texto? ¿Cómo lo interpreto?
V ¿Qué me dice a mí personalmente?
2.Reflexión
Enesteepisodiosecontraponendospersonas:elfariseoylapecadora;ambos
sonanónimos.ElfariseorecibeaJesúsensucasamuycorrectamente,perocon
cierta frialdad: no tiene con Jesús los detalles que dan calor y alegría a una
acogida. En cambio, la mujer pecadora se muestra totalmente diferente, a la
vista de todos hace un enorme gesto de amor y de humildad. Podemos
imaginarnosalfariseomirandoconrecriminaciónalamujer.
El comportamiento de Jesús es de amor y misericordia. Él es ante todo
“misericordioso,comoesmisericordiosoelPadredelosCielos”.
Allí estaba ella, la mujer conocidapor su vida licenciosa. Es ella quien toma la
iniciativa y sale al encuentro: un frasco de alabastro, el lavado de los pies, el
llantoyelperfumeconqueungeaJesús.Ellaprecisadesumisericordia.Hace
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tiempo, quizás, que había perdido toda vergüenza propia y, esta vez, esta
realidadlejuegaasufavor.
Elfariseonoloaprueba.Noentiendequeesposiblearrepentirse.Esdemasiado
soberbioyvanidosoparaentenderlaabsolución:“Tufetehasalvado.Veteen
paz”.
Jesúsacabaponiendoenrelaciónelperdónconelamor.Suspalabraspueden
interpretarsededosformas:
- “Aquelaquienpocoseleperdona,quierepoco”.
- “Suspecadoshansidoperdonados,porquehaamadomucho”.
Enamboscasossetratadelainterrelaciónentreelperdónyelamor.Elamores
causadeperdón,yelperdónescausadeamor.Desgraciadamentelapersona
insensible para Dios y los hermanos no alcanzará nunca el perdón ni la
misericordiadeDios.
El corazón de aquella mujer se ha transformando por el amor en un corazón
nuevo, salvado, limpio, puro. La pecadora anónima tiene claro que no ha
llevado una vida correcta: ha sido perdonada por Dios y, por tanto, le está
agradecida. Jesús, como si le recitara un poema, expresa este agradecimiento
delamujer:bañómispiesconsuslágrimasyloshasecadoconsuscabellos.No
hadejadodebesarmelospies.Haderramadoperfumesobremispies.
La misericordia es creer que el Padre entiende nuestra realidad de pecadores.
Es, por tanto, no caer en el desaliento o la desesperación. Si tu corazón te
recrimina,diceSanJuan,debessaberqueDiosesmuchomayorquetucorazón.
Sinfrivolidadniinfantilismo,sinotracosaquelapequeñez,nosechamosenlos
brazos del Padre y sumergimos nuestra nada en el mar inmenso de la
misericordiadivina.
LleguemosalSantuariollevándoleaMaríayaJesúsnuestrocorazónanhelante
deperdónycercanía;ylatristeza,ladesesperaciónyelvacíosetransformará
enunaenormealegría,confianzayplenitud.
Allí,enesacasapreñadadeamorymisericordiacomienzaelhombrenuevo…
3.TextodelPadreKentenich
De:LamiradamisericordiosadelPadre,páginas113-116.
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“Creo que esta noche deberíamos comenzar con la imagen de Jesús.
Podríamosmeditarsobreelladesdeelpuntodevistabíblico,yseguirsu
desarrolloalolargodelossiglosenlahistoriadelaIglesia.Enesteúltimo
sentidohayqueprestaratenciónsobretodoadosaspectos.
PensamosenprimerlugarenladevocióndelSagradoCorazóndeJesús.
¿Quénosestáindicandotaldevoción?NosmuestralaimagendeJesús
talcomosehadesarrolladoenlaIglesiaeneltranscursodelossiglos.
PiensenenelSagradoCorazón,encómoselorepresentaycomohasido
regaladoalmundoatravésdesantaMargaritaMaríaAlacoque.Setrata
del corazón de Jesús, del corazón en cuanto símbolo del amor, de un
amordeexpiaciónysacrificio.Con-templemosesecorazóntraspasadoy
ceñido por una corona de espinas. ¿Es esta una ilustración del amor de
Dios?¡Sinduda!
Y si examinamos con mayor detenimiento cómo era la situación de
entonces, comprenderán mejor esa devoción. Porque en la época en la
cual surgió la devoción del Sagrado Corazón de Jesús, una gran herejía
preocupaba a toda la Iglesia de Dios: el jansenismo. El jansenismo
presentaba la imagen de Dios con rasgos de extrema crueldad y
justicia.¿Cómorespondeelcieloatalimagenextremadejusticia,caside
crueldaddeDios?
LadevocióndelSagradoCorazóndeJesúsnosdevelaelamordelSeñor,
queessiempreunamormisericordioso.PerohoyparecequeDiosquiere
queseacentúeparticularmenteestepuntodevistadelamisericordia.
HemosdichoamenudoqueelamormisericordiosodeDiossebrindaa
un destinatario que no lo merece, que no es digno de ese amor. En el
casodelamordeDiosalacreaturasetratadeunamoraalguienqueno
hamerecido,quenoesdignodeeseamor.Enelmundodehoyelser
humano se siente extraordinariamente débil y desvalido. Por eso se
comprende que Dios quiera revelar su corazón especialmente desde el
punto de vista de la misericordia. Como si quisiese decirle a la
humanidaddehoy:Sédetuprecariedad,peroesonomeimpideamarte.
Al contrario, justamente esa es una de las principales razones de mi
misericordia.
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Ustedes comprenden la gran importancia que reviste una tal actitud,
especialmenteparaeltiempovenidero.Supongamosquenosvemosen
ladifícilsituaciónsobrelacualhablamosyaamenudo.
Cuando pensamos en el amor como cualidad relativa, nos referimos al
amor de Dios a la creatura, y el amor de Dios a la creatura es siempre
amormisericordioso…
Dios nos dice: conozco perfectamente tu condición, sé de tu
precariedad; pero no olvides mi infinita misericordia. Reitero que hoy
parecequeDiosquieredesvelarespecialmentesurostromisericordioso,
valedecir,develarsuamordesdeelpuntodevistadelamisericordia.Así
comoensutiemponosdescubriósuamor,sucorazónamorosoatravés
de Margarita María Alacoque, así también a través de otras almas
religiosasnosdescubreahoraelrostrodesuamormisericordioso.
Noolviden,porfavor,queestoesexactamenteloquequeríaJesús:Yo
soy amor. Y no olvidemos que por amor se entiende siempre el amor
misericordioso de Jesús para con nosotros. Pero ahora se acentúa
fuertementelaideadelamisericordia.
AsídecíaJesús:“Lapuertademimisericordianoestácerrada,solamente
entornada. Basta con tocarla para abrirla. Así puede hacerlo hasta el
anciano que ha perdido sus fuerzas. Por el contrario, la puerta de mi
justicia está cerrada con llave y solo la abro cuando se me obliga
formalmenteaello;jamáslaabroporpropiainiciativa”.
De: J Kentenich, Conferencia para familias, Milwaukee, 4.3.1957.
Preguntasparalareflexión
1. ¿Qué podemos hacer nosotros, semejante a lo que hizo aquél día la mujer
pecadora?
2. ¿Qué simboliza el perfume? ¿Qué perfume podemos llevarle a la Mater al
Santuario?
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3. ¿Por qué piensan tan mal los invitados? ¿Hemos tenido experiencias
similares?
4. ¿Qué le dice a la mujer, qué me dice Jesús a mí?
Compromisosugerido
-Darasistenciaaalgunapersonanecesitada:llevarleun
abrigo,unplatodecomida,algodepan,unasopa,alguna
bebida,etc.
-Rezarporalguienaquienhemosdenigradoconpalabras
oconcomentariosquenofueroncaritativos.Siesposible,
escribirleunaslíneas.
-Cualquierotroquesurjadeldiálogoenelgrupo.
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