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SABIDURIAS CAMPESINAS
DE LOS ANDES
"UYCHUY DE SARA MAMA"
CUANDO LA MADRE MAIZ SE
NOS AHUYENTA
N°1829
Saber campesino presentado por:
José Orlando Arohuilca Huamán.
Programa de maestría en Biodiversidad y
Agricultura Campesina Andino Amazónica
Lima, mayo - 2004.
Rita Huamán Taype.
C.C. Huayllurpampa - Pacucha - Andahuaylas.
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INTRODUCCION
SABER
: "Uychuy de sara mama" Cuando la madre
maíz se nos ahuyenta.
CAMPESINO
: Rita Huamán Taype, de 52 años de edad.
UBICACION :
Barrio
: Huayllurpampa.
Comunidad
: Churrubamba.
Distrito
: Pacucha.
Provincia
: Andahuaylas.
Departamento
: Apurimac.
PRESENTACION
Nosotros desde niñas sabemos querer a nuestros productos.
Conversamos con ellos y siempre tienes que tratar “suavecito” no
más, con bastante cariño, como a tu mamá.
Por eso, la mama sara te conoce bien y si eres como para ella
“kaywsay sonqolla” (con corazón para las semillas), se te encariña
“ratakusumkim” y tienes siempre bastante maíz. Entonces las
cuidamos dándole su coquita, cigarro; y le decimos rogando “mama
mamallay no te vas a molestar, tampoco asustarse, no nos vas a
dejar, porque sino pues ¿quién va a criar a tus hijos?. Así le pedimos
y nunca no falta comida en nuestra casa. Siempre siquiera hay
alguito.
Pero si eres “rumi sonqo” (con corazón duro) la mamá maíz se
ahuyenta, se va llorando donde otra persona o pueblo, en busca
de quienes tengan cariño para tratar y conversar bien. Allí se
“ratarparikun” (se apega) y no vuelve nunca más.
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DESCRIPCION DEL SABER.
La sara mama se ahuyenta “uychuy” porque en la chacra, troqe o
en el camino los dejamos botados o abandonados, sin cuidado.
Por eso llora diciendo: “ay, ay qorillachu kayman qollqillachu
kaiman” (ay, ay como no he sido oro o plata) la gente se me
recogerían besándome todavía.
Entonces al sufrir en el calor o en frío la mama sara llora sangre
y no maldice. Luego se va como una madre llevando a todos sus
hijos lejos de nuestra casa. En el camino se va como una señorita
“chukchampas paquy paquraq” (con cabellos rubios y ojos
azules).
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Para los que sabemos y conocemos “es a la vestita nomás”. De
veras es como una “señorita bonita” que se va por el camino sin
saber adonde llegar. En ese caso, se le acerca y le habla diciendo:
mamay vuelve no te vayas, ya no te trataremos en otra vez así,
perdóname volvamos a nuestra casa. De pronto se convierte en
una mazorca de maíz y de inmediato se le recoge besándole. Luego
se guarda en tu troqe con “llampu”, coquita y cañita .
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Por eso la mama sara se te revela en tus sueños. Si te sueñas por
ejemplo a una mujer rubia queriéndote hablar molesta o llorando es
la misma maíz que está molesta contigo por algo. O bien te olvidas,
o no visitas a cuidarle.
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