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Tibidabo informa
MAYO, mes de María
Durante todo el mes la celebración sigue el siguiente orden:
i A las 18 horas: Vísperas, Mes de mayo, Bendición eucarística y Rosario.
Sábado, 21 de mayo
Fiesta externa de María Auxiliadora
La tradicional procesión de María Auxiliadora por la cumbre del Tibidabo se
celebrará, Dios mediante, el sábado 21 de mayo.
i A las 21,30 horas: Eucaristía, Procesión y Final de fiesta.
Domingo, 22 de mayo
Jornada interdiocesana del Apostolado de la Oración
i A las 11,30 horas: Palabras de bienvenida del P. Suñer, SI, director diocesano del Apostolado de la Oración de la diócesis de Barcelona.
i Conferencia de don Miguel Subirachs: “El Corazón de Jesús es la Misericordia de Dios.”
i A continuación Santa Misa y renovación de la consagración del Apostolado de la Oración al Sagrado Corazón de Jesús.
Comida: el Apostolado de la Oración ofrecerá paella, bebida y postre.
Se ruega conirmación y número de asistentes, teléfono 627 727 909.
i A las 16 horas: Hora Santa, Rosario y Mes de Mayo. (Habrá servicio de
guardería).
JUNIO, mes del Sagrado Corazón de Jesús
Cada día, a las 18 horas el orden de celebración será el siguiente: Santo Rosario, Vísperas, Mes del Sagrado Corazón y Bendición Eucarística.
Viernes, 3 de junio
Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús
i A las 19 horas: Misa concelebrada, presidida por el Cardenal Lluís
Martínez Sistach. Bendición a la ciudad.
i A las 17,15 horas: Saldrá un autobús de la Avenida Vallcarca, 14-16, regresando al inalizar la ceremonia.
Sábado, 4 de junio
Vigilia de Espigas 2016. Inicia a las 22 horas.
Domingo, 5 de junio
Cosagración de las Familias al Corazón de Jesús
i A las 12 horas: Misa concelebrada.
i A las 14 horas: Paella familiar para todos los participantes. Inscripciones
hasta el 31 de mayo. Indicar nombre de la familia y número de participantes.
Domingo, 12 de junio
Romería del Ram
Con la tradicional ofrenda de los ramos de flores en la Ermita Primitiva.
i A las 12 horas: Eucaristía y Fiesta popular.
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Publicación bimestral
del Templo Expiatorio del Tibidabo
Época II. Número 546
Mayo-Junio 2016
Consejo de Redacción
Director
P. Nicolás Echave,SDB
Colaboradores
Francesc RIU
Nicolás ECHAVE
Euniciano MARTÍN
Francesc BARCELÓ
José Javier ECHAVE SUSTAETA
Maquetación: Juan BADÍA
Revista TIBIDABO
Suscripción anual:
Ordinaria: 18 €
Bienhechor: 30 €
Benemérito: 60 €
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Templo Tibidabo
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Autoedición e Impresión:
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Nuestra portada
Procesión de María Auxiliadora. Salesianos Triana (Sevilla)
Un corazón nuevo
N
o pasa día sin que la crónica nacional o internacional nos hable de dramas y tragedias terribles, de violencias incluso en el ámbito
familiar, de corrupción principalmente en las instituciones públicas, de vandalismo y destrucciones, de mujeres y niños víctimas de abusos...
Últimamente nos ha sorprendido una nueva escalada de violencia en el seno de la familia: los
hijos maltratadores de sus padres...
Si pasamos al plano internacional, no podemos
dejar de pensar en la locura de los grupos Yijadistas o de Boko Haram...
Es un panorama en el que emerge una consideración terrible: ¡está creciendo un mundo sin
corazón!
El Papa Francisco sigue recordándonos la importancia central del corazón en nuestra vida
cristiana. “¡Custodia tu corazón, ábrelo a la
compasión, déjate conmover por las lágrimas.
Haz experiencia de Misericordia y regala Misericordia: es el camino de Jesús!”
Por eso es lícito que nos hagamos la pregunta:
¿quién puede curar el corazón del hombre de
nuestro tiempo?
Sabemos que sólo hay una respuesta: Jesús
con su gracia y su cruz. Su corazón es la fuente
de su misericordia y de la nuestra. Necesitamos
invocar y coniar en ese divino Corazón para obtener un corazón sano, puro y libre, un corazón
capaz de amar y ser amado.
El Año de la Misericordia se nos presenta como ocasión propicia para descubrir el verdadero rostro
de Dios. Es el rostro de la Misericordia sin límites.
La iesta del Corazón de Jesús, del 3 de junio
este año, nos invita a centrar nuestra mirada
en ese Rey de los corazones que nos atrae con
su Misericordia y nos encamina por las vías del
perdón y el amor de respuesta.
Devoción al Sagrado Corazón que se nutre del
amor a la Eucaristía en que su Corazón vivo se
nos da como prenda de vida eterna.
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CARPA EUCARÍSTICA
La Carpa
Eucarística de Colón
S
ucedió el 28 de diciembre de
2013: se iba a celebrar, el 29, el
Día de las Familias, en la plaza de
Colón, de Madrid. El día anterior, al
inal de la tarde, se instaló una carpa
para hacer oración eucarística.
Por testimonio, aunque con prisa,
decidí conocer la carpa. Y orar. Llegué desde la calle Génova a Colón.
Con mucha gente. Estaba la gran
Cruz, a cuyos pies se habría de
celebrar, al día siguiente, la Eucaristía... […]
pa, casi como la de un circo. Cinco
o seis ilas de asientos con adoradores. Me quedé embelesado al contemplar, en un redondel en el centro,
una estatuilla poliédrica blanca. A lo
alto, se alzaba una hermosa Custodia, con una Forma consagrada. A
los cinco minutos de estar de pie,
una persona me cedió el sitio, cercano a los confesionarios. Con sillas, bis a bis.
Las velas al pie de la custodia se
renovaban constantemente. A mi izquierda, entró un matrimonio joven
con cinco hijos. Uno en brazos de
la madre; otro, en cochecito. Los
tres se pusieron de rodillas. Devotos. Impresionados, como nosotros,
por el silencio, las luces, la oración.
Juguetearon luego con las velas. Se
avisaba cada diez minutos para que
los que estuviesen sentados, saliésemos para dejar entrar a otros.
Yo me había, sin embargo, puesto a
meditar, rezar, compartir la oración.
Fueron tres cuartos de hora. Salí sin
prisas. Había para entrar dos grandes hileras de matrimonios, de jóVislumbré una entrada […] Me que- venes, de niños. Pocas veces, eudé impresionado: era una gran car- carísticamente, había estado tan
enfervorizado. Como si preparase
una Primera Comunión. El sacerdote José Luis Larrabe, que se ofreció
a confesar, hablaría de La carpa de
Dios, abierta para todos en Madrid.
Jesús LÓPEZ MEDEL,
de la Real Academia de Jurisprudencia
y Legislación
(ALFA Y OMEGA Jv. 13.02.2014)
OTRO REGALO A TODA LA COMUNIAD ECLESIAL
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La Palabra
del Papa Francisco
Otro regalo a toda la comunidad eclesial
as circunstancias nos invitan a
detener las relexiones que
hemos venido realizando sobre la
Carta encíclica del papa Francisco
Laudato si,’ sobre el cuidado de la
casa común. En efecto, el mismo
Papa nos ha hecho un nuevo regalo en este tiempo pascual: la publicación de la Exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia,
es decir, la alegría del amor. Una
constatación: nuestro estómago
está teniendo diicultades para digerir alimentos tan sugerentes y
abundantes.
L
Después de los dos Sínodos celebrados sobre la familia, el primero,
de carácter extraordinario en octubre de 2014, y el segundo en octubre de 2015, todos esperábamos que el papa Francisco publicara una Exhortación apostólica
que transmitiera a la Iglesia universal las ‘conclusiones’ de estos dos
encuentros eclesiales.
conclusiones a las que habían llegado los Padres sinodales, pero
las ha enriquecido con aportaciones personales, logrando un texto
que, si fuéramos capaces de llevarlo a la práctica en los próximos
años, la imagen que la Iglesia
está transmitiendo del matrimonio y de la familia sería muy distinto de la que observamos en la
actualidad.
Este es el desafío que los que creemos en Jesús de Nazaret y formamos parte de la Iglesia Católica
debemos afrontar con decisión.
Aceptemos que esto requerirá un
gran esfuerzo de mentalización,
que tendrá que ser fruto de una
profunda relexión y de una renovada ilusión creativa.
Como suele hacer en todos sus
documentos, en las primeras páginas de la Exhortación Amoris Laetitia el papa Francisco ha indicado,
en una síntesis sumamente breve,
Sin embargo, el Santo Padre ha cual es el contenido de este dovuelto a sorprendernos: la nueva cumento pontiicio. Leamos con
Exhortación apostólica recoge las atención lo que ha escrito.
Otro
regalo
a toda
la
comunidad
eclesial
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OTRO REGALO A TODA LA COMUNIAD ECLESIAL
5. Esta Exhortación adquiere un sentido especial en
el contexto de la celebración de este Año Jubilar de la
Misericordia.
Otro
regalo
a toda
la
comunidad
eclesial
En primer lugar, porque la he concebido como una invitación a las familias cristianas a valorar los dones del
matrimonio y de la familia y a perseverar en un amor
fortalecido por las virtudes de la generosidad, el compromiso, la fidelidad o la paciencia.
En segundo lugar, porque se propone alentar a todos
para que sean testimonio de misericordia y cercanía allí
donde la vida de familia no se realiza de modo adecuado, sin paz y alegría.
6. En el desarrollo del contenido de esta Exhortación, comenzaré con una reflexión inspirada en las
Sagradas Escrituras, de tal modo que dé al conjunto
del texto el sentido adecuado.
A partir de esta reflexión, haré un análisis: la situación en
que se encuentran las familias en la actualidad con el fin
de tener muy presente la realidad.
Después recordaré algunos de los principios fundamentales de las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia, para preparar el camino hacia los dos
capítulos centrales, dedicados al amor.
A continuación destacaré algunos enfoques pastorales
que pueden orientarnos en la labor de construcción de
hogares sólidos y fecundos según el plan de Dios, con
un capítulo a la educación de los hijos.
OTRO REGALO A TODA LA COMUNIAD ECLESIAL
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Finalmente, invitaré a la misericordia y al discernimiento
pastoral ante situaciones que no responden plenamente a lo que el Señor nos propone, y concluiré con una
breve reflexión sobre la espiritualidad familiar.
7. Dada la riqueza acumulada en los dos años de
reflexión del camino sinodal, esta Exhortación aborda temas muy diversos, desde perspectivas distintas.
Esta opción justifica su extensión, totalmente inevitable.
Por ello, no recomiendo una lectura hecha con prisa y
sin interrupción. Será de más provecho, tanto para las
familias como para los agentes de pastoral familiar, que
cada una de sus partes sea objeto de paciente reflexión, o bien que se analicen las cuestiones que puedan
ser oportunas en cada circunstancia concreta.
Por ejemplo, es muy probable que los matrimonios se
sientan más interpelados por el contenido de los capítulos cuarto y quinto, que los agentes de pastoral sientan
la necesidad de acudir directamente al capítulo sexto, y
que todos se sienten afectados al leer capítulo octavo.
Espero que todos, a través de la lectura de este texto,
nos sintamos llamados a cuidar con amor la vida de las
familias, porque hoy estas no constituyen un problema;
son, primero y sobre todo, una oportunidad.
Es decir, de nuevo el papa Francisco nos invita a la acción. Pero
esta debe ir precedida de una profunda relexión y de la adopción
de un serio compromiso. Como ya
advirtió en su primera Exhortación
apostólica, «todas las comunida-
des debemos avanzar por el camino de una conversión pastoral y
misionera que no puede dejar las
cosas como están» (Evangelii gaudium, 25).
FRANCESC RIU
Otro
regalo
a toda
la
comunidad
eclesial
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LA MISERICORDIA
La Misericordia
según el Papa Francisco
y Santa Teresita
que, con una paciencia sin límites,
obtiene una vez más una prórroga
para ia higuera infecunda: «Déjala
por este año todavía –dijo al dueño– [...] Por sí da fruto en adelante» (v. 9).
La
Divina
Misericordia
Un «año» de gracia: ¡el tiempo del
ministerio de Cristo!, ¡el tiempo de
la Iglesia antes de su retorno glorioso!, ¡el tiempo de nuestra vida,
marcado por un cierto número de
Cuaresmas, que se nos ofrecen
como ocasiones de revisión y de
salvación!, ¡el tiempo de un Año
omo es sabido el Papa Fran- Jubilar de la Misericordia! ¡La incisco es muy devoto de la vencible paciencia de Jesús!
Doctora de la Iglesia Santa Tere- ¿Habéis pensado en ¿la paciencia
sita del Niño Jesús, la que nos en- de Dios? ¿Habéis pensado tamseña la ofrenda al Amor Mise- bién en su obstinada preocuparicordioso, a la que se enco- ción por los pecadores? ¡Cómo es
mienda reiteradamente y cita en que aún vivimos con impaciencia
muchas ocasiones. Recordemos en relación a nosotros mismos!
algunos textos más recientes:
Nunca es demasiado tarde para
convertirse, ¡nunca! Hasta el últi“Lamentablemente, cada uno de mo momento: la paciencia de Dios
nosotros se parece mucho a un nos espera.
árbol que, durante años, ha dado
múltiples pruebas de su esterili- Recordad esa pequeña historia
dad. Pero, afortunadamente, Je- de santa Teresa del Niño Jesús,
sús se parece a ese campesino cuando rezaba por el hombre con-
C
LA MISERICORDIA
9
denado a muerte, un criminal, que
no quería recibir el consuelo de la
Iglesia, rechazaba al sacerdote, no
lo quería: quería morir así. Y ella,
en el convento, rezaba. Y cuando ese hombre estaba allí, precisamente en el momento de ser
ajusticiado, se dirige al sacerdote,
toma el Cruciijo y lo besa. ¡La paciencia de Dios!
Y hace lo mismo también con
nosotros, ¡con todos nosotros!
Cuántas veces –nosotros no lo sabemos, lo sabremos en el cielo–,
cuántas veces nosotros estamos
ahí, ahí... [a punto de caer] y el Señor nos salva: nos salva porque
tiene una gran paciencia con nosotros. Y ésta es su misericordia,
Nunca es tarde para convertirnos,
pero es urgente, ¡es ahora! Comencemos hoy.
Que la Virgen María nos sostenga,
para que podamos abrir el corazón
a la gracia de Dios, a su misericordia; y nos ayude a nunca juzgar a
los demás, sino a dejarnos provocar por las desgracias de cada
día para hacer un serio examen de
conciencia y arrepentirnos.” (Angelus III.er Domingo de Cuaresma, 28
de febrero de 2016).
La primera encíclica del papa Benedicto XVI trata un tema que permite recorrer toda la historia de la
Iglesia que, entre otras cosas, es
una historia de caridad. Es la historia del amor que hemos recibido
de Dios y debemos llevar al mundo: esta caridad recibida y dada
es el fundamento de la historia de
la Iglesia y de la historia de cada
uno de nosotros.
La caridad está en el centro de la
vida de la Iglesia, y es verdaderamente su corazón, como decía
santa Teresa del Niño Jesús.
Para cada uno de los ieles, como
para la comunidad cristiana en su
conjunto, vale la palabra de Jesús,
según la cual la caridad es el primer mandamiento y el más alto:
«Amarás al Señor, tu Dios, con
todo tu corazón, con toda tu alma,
con toda tu mente, con todo tu
La
Divina
Misericordia
10
LA MISERICORDIA
ser... Amarás a tu prójimo como a
ti mismo» ( M e 12,30-31).
El Año jubilar que estamos viviendo nos brinda también la ocasión
de volver a este corazón palpitante
de nuestra vida y de nuestro testimonio, al centro del anuncio de fe:
«Dios es amor» ( 1 Jn 4,8.16).
La
Divina
Misericordia
Dios no tiene simplemente el deseo o la capacidad de amar; Dios
es caridad: la caridad es su esen- Coronilla de la Divina Misericordia
(Se utiliza el rosario normal.)
cia, su naturaleza.
Él es único, pero no es solitario; no
puede estar solo, no puede cerrarse en sí mismo, porque es comunión, es caridad, y la caridad
por naturaleza se comunica, se difunde.
Así, Dios asocia al hombre a su
vida de amor y, aunque el hombre
se aleje de Él, Él no permanece
distante sino que le sale al encuentro.
(En el 10.° aniversario de la
Encíclica «DEUS CARITAS EST»
de Benedicto XVI; 26-11-2016)
1. Comenzar con un Padre Nuestro,
Avemaría, y Credo.
2. Al comenzar cada decena decir:
“Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad
de Tu Amadísimo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, para el perdón de
nuestros pecados y los del mundo
entero.”
3. En las cuentas pequeñas: “Por Su
dolorosa Pasión, ten misericordia
de nosotros y del mundo entero.”
4. Al inalizar las cinco decenas de
la coronilla se repite tres veces:
“Santo Dios, Santo Fuerte,
Santo Inmortal, ten piedad de
nosotros y del mundo entero.”
Intenciones de oración del Santo Padre
confiadas al Apostolado de la Oración para el año 2016
Mayo
Junio
Universal. Las mujeres en la sociedad
Universal. Solidaridad en las ciudades
Para que en todos los países del mundo las mujeres
sean honradas y respetadas y sea valorizado su imprescindible aporte social.
Para que los ancianos, marginados y las personas
solitarias encuentren, incluso en las grandes ciudades, oportunidades de encuentro y solidaridad.
Por la Evangelización.
El Rosario
Por la Evangelización.
Seminaristas y novicios
Para que se difunda en las familias, comunidades y
grupos, la práctica de rezar el santo Rosario por la
evangelización y por la paz.
Que los seminaristas y los novicios y novicias tengan formadores que vivan la alegría del Evangelio y
les preparen con sabiduría para su misión.
MADRE DE LOS POBRES
11
Doña Dorotea de Chopitea
Madre de los pobres
S
e cumple en junio de 2016 el
segundo centenario del nacimiento de la venerable doña
Dorotea de Chopitea, salesiana
cooperadora, verdadera madre de
los pobres de la ciudad de Barcelona, creadora de numerosas instituciones al servicio de la caridad
y misión apostólica de la Iglesia.
Entre ellas cabe destacar la erección de la primera ermita al Sagrado Corazón en el Puig de l'Aliga,
el punto más alto del Tibidabo. En
este Año de la Misericordia su igura cobra especial relieve y nos
anima a imitar su ejemplo de ser
"misericordiosos como el Padre".
Un vizcaíno en Chile
pendencia de España, que lograron en 1818. Al año siguiente, don
Pedro, que se había alineado con
los realistas y había sufrido la cárcel por ello, trasladaba a su familia
a Barcelona.
Cuando cumplió los trece años,
aconsejada por su hermana Joseina, tomó como director espiritual
al sacerdote Pedro Nardó, de la
parroquia de Santa María del Mar.
Durante 50 años don Pedro fue su
confesor y su consejero en los momentos delicados y difíciles. El sacerdote la educó con amabilidad
y fortaleza a "separar su corazón
de las riquezas." Durante toda su
vida, Dorotea consideró las riquezas de su familia no como una
fuente de diversión y disipación,
sino como un gran medio puesto
en su mano por Dios para hacer el
bien a los pobres.
Dorotea, la más pequeña de las
hijas de don Pedro Nolasco Chopitea e Isabel Villota, nació en Santiago de Chile, y se bautizó y recibió la conirmación el mismo día:
5 de agosto de 1816, tomando Esposa a los dieciséis años
los nombres de Antonia, Dorotea
y Dolores, aunque fue siempre co- Los Chopitea se habían encontrado en Barcelona con unos amigos
nocida como Dorotea.
de Chile, la familia Serra, que haEn 1816, el año del nacimiento de bían vuelto a España por la misma
Dorotea, los chilenos comenzaron razón, la independencia. El padre,
a reivindicar abiertamente la inde- Mariano Serra i Soler provenía de
Madre
de
los
pobres
12
MADRE DE LOS POBRES
José María Serra y marchar con su
madre, o casarse a los dieciséis
años. Dorotea con el consejo de
don Pedro Nardó, decidió casarse.
El matrimonio se celebró en Santa
María del Mar el 31 de octubre de
1832.
Madre
de
los
pobres
El joven matrimonio se instaló en
la calle Montcada, en el palacio de
los padres del marido. El entendimiento entre unos y otros fue perfecto y fuente de felicidad y bienestar. El "te amaré siempre" jurado
por los dos esposos ante Dios, se
desarrolló en una afectuosa y sólida vida matrimonial, que dio vida
Palafrugell y también se había la- a seis hijas.
brado una brillante posición económica. Casado con una joven Cincuenta años después del sí procriolla, Mariana Muñoz, había te- nunciado en la iglesia de Santa
nido cuatro hijos, el mayor de los Maria del Mar, José María Serra dirá
cuales, José María, había nacido que en todos aquellos años "nuesen Chile el 4 de noviembre de 1810. tro amor creció de día en día."
A los dieciséis años Dorotea vivió el momento más delicado de
su vida. Estaba prometida a José
María Serra aunque se hablaba del
matrimonio como de un acontecimiento futuro. Pero sucedió
que don Pedro Chopitea tuvo que
volver a América Latina para defender sus intereses, y poco después su esposa Isabel se preparó
para atravesar el Atlántico para alcanzarlo en Uruguay con los hijos
más jóvenes. De repente, Dorotea
se encontró ante una decisión fundamental para su vida: romper el
profundo afecto que la unía con
Cariñosa y fuerte
Persona delicada, carácter fuerte y decidido. Este fue el campo
de batalla en el que Dorotea luchó
durante toda su vida para adquirir
la humildad y la calma que la naturaleza no le había regalado. Así escribió en sus apuntes espirituales:
"Pondré todo mi empeño en que
desde la mañana todas mis acciones estén dirigidas a Dios." "No
dejaré la meditación y la lectura
espiritual sin grave motivo." "Ha-
MADRE DE LOS POBRES
13
cer todas las acciones desde Dios
y por Dios, renovando frecuentemente la pureza de intención...
Prometo a Dios puriicar mi intención en todas las acciones."
Al encuentro de Don Bosco
En los últimos decenios de 1800,
Barcelona es una ciudad a la que
está llegando la "revolución industrial." La periferia está llena de
gente muy pobre. Faltan asilos,
hospitales, escuelas. En los ejercicios espirituales que realiza en el
año 1867, doña Dorotea escribe
entre los propósitos:
Habiendo tenido conocimiento de
"Mi virtud predilecta será la ca- Don Bosco, le escribió el 20 de
ridad hacia los pobres, aunque septiembre de 1882. Le dijo que
me cueste grandes sacriicios." Y Barcelona era una ciudad "emiAdrián de Gispert, sobrino segun- nentemente industrial y mercando de Dorotea, testimoniará: "Me til," y que su joven y dinámica
consta que tía Dorotea fundó hos- congregación, encontraría mupitales, asilos, escuelas, talleres cho trabajo entre los muchachos
de artes y oicios y otras muchas de los suburbios. Ofrecía una
obras. Me acuerdo de haber vi- escuela para aprendices trabajasitado algunas en su compañía." dores.
Cuando vivía su marido, él le ayudaba en estas obras caritativo-sociales. Después de su muerte,
salvaguardó ante todo el patrimonio de sus cinco hijas; luego, sus
bienes "personales" (su riquísima
dote, los patrimonios recibidos
personalmente en herencia, los
bienes que su marido quiso inscribir a su nombre), los empleó en los
pobres con una cuidadosa y prudente administración.
Don Bosco no pudo ir a Barcelona hasta la primavera de 1886 y
las crónicas reieren ampliamente
el triunfal recibimiento que le dispensaron en la metrópoli catalana,
y las atenciones afectuosas con
las que doña Dorotea, sus hijas,
sus nietos y parientes rodearon al
santo. Pero Dorotea hizo algo más
que atenciones, compró la casa
destinada a los "Talleres salesianos" para crear la que sería, con el
Madre
de
los
pobres
14
MADRE DE LOS POBRES
última previsión para su vejez, lo
que guardaba para vivir modestamente juntamente con María, su
iel camarera.
Madre
de
los
pobres
El viernes santo de 1891, en la
fría iglesia de María Reparadora,
mientras pasaba recogiendo la colecta, contrajo una pulmonía. Tenía
setenta y cinco años, y enseguida
se vio que no superaría la crisis.
Acudió don Rinaldi y estuvo largo
rato a su cabecera. Escribió: "En
los pocos días que continuó con
vida, no pensaba en su enfermedad sino en los pobres y en su
alma. Quiso decir alguna cosa en
tiempo, la gran Escuela Profesio- particular a cada una de sus hijas,
nal de los Salesianos de Sarriá.
y bendijo a todas en el nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu SanEl 30 de mayo de 1886 fue ella la
to, como un antiguo patriarca.
que decidió construir en el punto más alto de la montaña, cuya Mientras estábamos alrededor de
cumbre había sido otorgada a Don su lecho encomendándola al SeBosco, una sencilla ermita de lí- ñor, en un cierto momento levantó
neas góticas que se conserva en los ojos.
la actualidad adosada al templo
superior. De esta manera, antes de El confesor le presento el cruciijo
que pasaran dos meses de la en- para besarlo. Los que estábamos
trega de los terrenos a Don Bosco, presentes nos arrodillamos. Doña
quedaba en la cumbre una señal Dorotea se recogió, entornó los
bien clara de su destino a gloria ojos y expiró suavemente." Era el
3 de abril de 1891, cinco días desdel Corazón de Jesús.
pués de Pascua.
La última entrega a la Familia Salesiana fue la escuela "Santa Do- El Papa Juan Pablo II la declaró
rotea" coniada a las Hijas de Ma- "venerable" el 9 de junio de 1983,
ría Auxiliadora. Para su compra es decir, "cristiana que practicó en
se necesitaban 60.000 pesetas y grado heroico el amor a Dios y al
ella las entregó diciendo: "Dios me prójimo."
N. ECHAVE, SDB
quiere pobre." Aquella suma era la
CONGRESO COR IESU VULTUS MISERICORDIAE
15
El arzobispo de Barcelona presidió en el
Templo del Tibidabo la Misa de clausura
del Congreso Cor Iesu vultus Misericordiae
E
n el Templo Expiatorio del Tibidado,
el arzobispo de Barcelona, monseñor Juan José Omella presidió la
Eucaristía inal del Congreso “Cor
Iesu, vultus Misericordiae” celebrado estos días en la Ciudad Condal y
que se ha centrado en las enseñanzas
de Santa Teresa del Niño Jesús sobre
el Amor Misericordioso de Dios.
El arzobispo de Barcelona invitó a tomar como modelos para seguir este
camino a Santa Teresita del Niño Jesús y a sus padres para ser apóstoles
de la Misericordia. La presencia de
sus reliquias en esta Misa y en todos
los actos del Congreso se ha convertido
en un reclamo para muchos ieles.
A lo largo de estos días se han tenido
diversas celebraciones en la Basílica
de la Mercè, en la Balmesiana, y el
domingo de la Misericordia, la Misa
de clausura en el Templo del Tibidabo.
El Congreso ha tenido como coordinador al doctor Enrique Martínez, secretario de la Institución Balmesiana y
ha sido convocado por el Apostolado
de la Oración, Instituto Santo Tomás
(Balmesiana), Templo del Sagrado
Corazón (Tibidabo), Basílica de Nuestra Señora de la Merced de Barcelona, el Instituto Internacional del
Corazón de Cristo y Aulas de Teología del Corazón de Jesús de Toledo
y Getafe.
Este Congreso “Cor Iesu vultus misericordiae” ha vuelto a convertir a la
ciudad de Barcelona en un referente
espiritual en el culto y la devoción al
Corazón de Jesús, rostro de la Misericordia del Padre.
Congreso
Cor Iesu
vultus
Misericordiae
16
CONGRESO COR IESU VULTUS MISERICORDIAE
FOLIO EXPLICATIVO
Reliquias de Santa Teresita y sus padres en la Basílica.
Jubileo de Germandats i Cofradies de Barcelona. Alocución del señor
Cardenal. Sábado, 16 de abril.
17
Las parroquias del Arciprestazgo del Valle Hebrón, presididas por
su Arcipreste P. Fermín Delgado, en el Templo del Tibidabo para
ganar el Jubileo, sábado 12 de marzo.
18
TESTIGOS DE NUESTRO TIEMPO
El mal de este mundo
viene del pecado
La Doctora Anca-Maria Cernea, médica del Centro de Diagnósticos y Tratamientos Victor-Babes y Presidenta de la Asociación
de Médicos Católicos de Bucarest (Rumanía), hizo la siguiente
presentación ante el Papa Francisco y el Sínodo de Obispos.
S
Testigos
de
nuestro
tiempo
u Santidad, Padres Sinodales, hizo de manera violenta, el MarxisHermanos y Hermanas,
mo clásico, que mató a decenas de
millones.
Ahora, se está haciendo
Represento a la Asociación de Doctores Católicos de Bucarest. Soy de primordialmente a través del Marla Iglesia Greco-Católica Rumana. xismo cultural. Hay una continuidad
Mi padre fue un líder político cris- desde la revolución sexual de Lenin,
tiano, que fue encarcelado durante a través de Gramsci y la escuela de
17 años por los comunistas. Mis pa- Frankfurt, hasta hoy en día los deredres estaban comprometidos, pero chos de los homosexuales y la ideosu boda tuvo lugar 17 años después. logía de género.
Mi madre esperó a mi padre todos
esos años, aunque ella ni siquiera sabía si él seguía vivo. Ellos han
sido heroicamente ieles a Dios y a
su compromiso. Su ejemplo muestra que la gracia de Dios puede superar terribles circunstancias sociales y pobreza material.
El Marxismo clásico pretendía rediseñar la sociedad, a través de la
apropiación violenta de la propiedad. Ahora la revolución es más
profunda; pretende redeinir la familia, la identidad sexual y la naturaleza humana.
Esta ideología se llama a sí misma
progresista. Sin embargo, no es otra
cosa que la antigua oferta de la serpiente: que el hombre tome el control y reemplace a Dios para lograr
la salvación aquí, en este mundo.
Es un error de naturaleza religiosa,
es gnosticismo.
Nosotros, como doctores católicos,
defendiendo la vida y la familia, podemos ver que esto es, ante todo,
una batalla espiritual. La pobreza
material y el consumismo no es la
causa primordial de la crisis de
la familia. La causa primordial de la
revolución sexual y cultural es ideo- Es tarea de los pastores reconocerlógica.
lo y advertir al rebaño de este peNuestra Señora de Fátima dijo que ligro. “Buscad primero el Reino de
los errores de Rusia se extende- Dios, y Su justicia, y todo lo demás
rían por todo el mundo. Primero se se te dará por añadidura.” La misión
TESTIGOS DE NUESTRO TIEMPO
de la Iglesia es salvar almas. El Mal,
en este mundo, viene del pecado, y
no por la disparidad de riquezas o el
“cambio climático.”
La solución es: Evangelización.
Conversión. Lo solución no es un
aumento del control de los gobiernos, ni un gobierno mundial. En la
actualidad éstos son los principales
agentes que imponen el Marxismo
cultural a nuestras naciones bajo
la forma de control de población,
la salud reproductiva, los derechos
de los homosexuales, la educación
de género, entre otros. Lo que actualmente necesita el mundo no es
la limitación de la libertad, sino la
verdadera libertad, la liberación del
pecado, la salvación.
Nuestra Iglesia fue suprimida por la
ocupación Soviética. Ninguno de
nuestros 12 obispos traicionó su comunión con el Santo Padre. Nuestra
Iglesia sobrevivió gracias a la determinación de nuestros obispos y su
ejemplo resistiendo la prisión y el
terror. Nuestros obispos le pidieron
a la comunidad no seguir al mundo,
no cooperar con los comunistas.
Ahora necesitamos que Roma le
diga al mundo: “Arrepiéntete de tus
pecados y vuelve a Dios, porque el
Reino de los Cielos está cerca.” No
sólo nosotros, los laicos católicos,
sino además muchos Cristianos Ortodoxos están rezando con inquietud por este Sínodo. Porque, como
dicen, si la Iglesia Católica cede al
espíritu del mundo, va a ser muy difícil resistir para los otros cristianos.
SÍNODO DE LOS OBISPOS,
Viernes 16 de octubre de 2015
19
Testigos
de
nuestro
tiempo
20
RETAZOS DE MI DIARIO
Retazos
de mi diario
Destacamos algunas instantáneas de la vida de este Templo
y que ciertamente el “Jubilero
de la misericordia” está influyendo en ello: grupos parroquiales, sacerdotes del clero diocesano, religiosos, jubilados, jóvenes que conviven
unos días en la residencia, familias, antiguos alumnos salesianos, y muchachos/as de
tantos movimientos cristianos.
Grupo juvenil
Padre José María Sanz
Jubilados
Peregrinos
Plaza animada
Sacerdotes y Seminaristas
Pequeñín
con sus padres
Colegio Salesiano de Italia
00
Delegado del Rector Mayor visitándonos
Señor Obispo presidiéndonos
Cristianos acabados de bautizar
Grupo depotivo
Boda
Fieles ucranianos
Celebración solemne en la Basílica
Grupo peregrino
00
CON JESÚS EN EL TIBIDABO
Con Jesús en el Tibidabo
“Me llano Martina, soy de Arizona de EE.UU.,
y he venido aquí en donde he encontrado
algo especial,” le dice una señora emocionada
al sacerdote después de la Eucaristía.
En estos días de Jubileo estamos notando
una mayor frecuencia de peregrinos que
solicitan el sacramento de la confesión. Sabemos que la gracia de Dios actúa en los corazones.
“Cada día rezo por los salesianos del gran
Tibidabo,” nos dice un señor enfermo que es
antiguo alumno salesiano y se acuerda mucho
de su Colegio de Sabadell.
“Venid a buscarme porque quiero ganar el
Jubileo,” nos dice una señora mayor que vive
en la Residencia Betania. Así lo hicimos una
mañana soleada.
“Si no tuviera fe haría tiempo que me hubiera tirado por el balcón,” nos dice una señora
italiana que cuida a su madre enferma, desde
hace muchos años.
“Encomiendo al Señor a toda la Comunidad,”
nos dice un señor al enterarse del fallecimiento del Padre Servacio, al que hacía tiempo no
veía.
Un grupo de jóvenes de la parroquia de San
Mateo, con su joven vicario, entran en la
Basílica para ganar el jubileo. Rezan ante el
Santísimo y, los que quieren, se coniesan.
“Llevamos siete años con nuestro hijo atrapado en la droga, ha estado en la cárcel, y
estamos toda la familia cansados de sufrir.”
Rezamos por la madre angustiada.
CON JESÚS EN EL TIBIDABO
“Yo estaba paralizada de medio cuerpo sin
poder moverme, y no tenía solución. Le pedí
a la Virgen Santísima que me curara, y ahora
vengo caminando, restablecida del todo,” nos
dice una señora emocionada.
Cada semana nos visitan grupos de abuelos de la agencia Novotours. Los que quieren
escuchan la historia del Templo y les encanta.
“Aquí se respira paz,” nos dice la señora de
Austria que acompaña a un grupito de chicas Dos muchachas unijóvenes que visitan la cripta.
versitarias, una chi“Antes de ir a dormir salgo a la ventana y na y otra musulmasaludo al Sagrado Corazón que veo desde na, escuchan con inmi casa,” nos dice una señora mayor, y no es terés la historia del
Templo y de la adola única que lo hace.
ración perpetua. Una
“Llevo 20 años aplicando una misa por mi entra en la capilla de
esposo difunto, si no lo necesita él, ya se la la adoración y sale
aplicará a otro,” nos dice una adoradora noc- contenta.
turna al darnos la limosna.
“He podido reunir a
Tres autocares de las parroquias del Arci- los abuelitos y heprestazgo del Valle de Hebrón, suben al Tibi- mos ido a la capilla
dabo para ganar el jubileo un domingo por la de la Residencia.
mañana. Entran cantando por la puerta santa, Cada uno ha hecho
una petición, luego
“Ellos son cristianos y están preocupados
hemos rezado un
por la imagen de su país que dan los medios
padrenuestro,” nos
de comunicación,” nos dice la guía del grupo
dice la trabajadora de
de Irán que nos visita.
una Residencia de anAl hablar con dos viejecitas de unos 80 años cianos.
que suben a la adoración el 2.º viernes de cada
“Aquí es donde se
mes, notamos que viven la vejez con gozo y paz.
arregla todo, lástima
“He venido aquí para cumplir una promesa: que a los políticos no
estaba parado, se lo pedí al Señor, ahora hay quien los entientrabajo y he subido al Tibidabo para darle da,” nos dice al entrar
gracias,” nos dice un joven padre de familia en la capilla del Santísimo.
con su pequeña en brazos.
23
24
LOS TESTIGOS DE LA MISERICORDIA
San Leopoldo Mandic
La ciudad eterna se ha vestido de fiesta con la llegada de las
reliquias de San Pío de Pietrelcina y San Leopoldo Mandic
que han estado en la capital italiana desde principios de mes
hasta el miércoles 11 de febrero. Los restos mortales de los
dos santos capuchinos salieron del santuario de San Giovanni Rotondo y llegaron a la iglesia romana de San Lorenzo
Extramuros, donde han sido venerados con celebraciones litúrgicas. El P. Pío es universalmente conocido, pero no lo es
el P. Leopoldo Mandic del que trazamos su perfil.
Los
testigos
de la
Misericordia
H
ay santos que desconciertan.
Será que esperamos encontrar en el catálogo de los canonizados a superhombres, lumbreras o seres extraordinarios... Lo
admirable es comprobar que eso
es más bien lo excepcional, y que
muchos de ellos no sólo están lejos de esa falsa imagen sino que
han sido, según los criterios humanos, “poca cosa”, personas de
“poca valía.”
Un hombre “fracasado”
Basta para ello asomarnos a la
vida de este sacerdote por ahora casi desconocido, canonizado
hace pocos años.
una ciudad frente al Mar Adriático.
A los 16 años entró en el noviciado capuchino de Udine (Italia). Al
verle llegar, sus compañeros no
pudieron contener cuchicheos y
sonrisas ante aquél jovencito desgarbado, tímido, torpe en el hablar
y en el andar, que movía a compasión y ternura mientras caminaba
arrastrando sus pies con unas mal
acomodadas sandalias.
Se preguntaban los maestros
cuántos meses podría soportar su
cuerpecito los rigores y austeridades del convento. Pero Leopoldo
los sorprendió a todos: era estudioso, listo, disciplinado, piadoso.
Nueve años más tarde, en 1890,
terminó los estudios y recibió la
ordenación sacerdotal.
LEOPOLDO MANDIC, el penúltimo
de una familia de doce hijos, había nacido en 1866 en Castelno- Ahora sí..., pensaría, ya llegó
vo o Hérzeg (Croacia, Yugoslavia), el momento de empezar a po-
LOS TESTIGOS DE LA MISERICORDIA
ner en práctica tantos sueños
alimentados desde niño para el
sacerdocio. Pero su vida tenía
pocas emociones. No pasaba
nada, ni iguraron grandes acontecimientos; algún traslado de un
convento a otro como es habitual
en la vida de los frailes, y nada
más.
Más aún, un defecto de pronunciación o cierta dislexia le hacía
muy difícil hacerse entender y sus
sermones no eran comprendidos
por casi nadie.
Todas sus ilusiones se vinieran
abajo, una por una... Además, medía poco más de metro y medio
de estatura y sufrió un catálogo
completo de enfermedades: veía
mal, la artritis le amenazó todos
sus miembros; hubo de someterse más tarde a que le extrajeran
todos los dientes. El estómago le
causaba tales dolores que no El fracaso humano,
camino de Dios
le dejaban reposo.
Pero Leopoldo sabía que detrás
Comía poquísimo y tenía digesde esos aparentes fracasos humationes difíciles. La iebre no le dejaba casi nunca y en sus últimos nos, Dios le tenía preparados una
años un cáncer acabó con su es- gran misión, lo quería sobre todo
tómago. En realidad para el padre para la ardua tarea del confesionaLeopoldo todo eran penalidades. rio, especialmente en Padua donCon trabajos pudo aprender bien de vivió gran parte de su vida. A
el italiano viviendo en Italia, pero base de esfuerzo y correspondenaprendió, además, otro lenguaje cia a las gracias que Dios le daba,
que sólo enseña Dios, una sabidu- le creció un gran corazón.
ría preciadísima: conocía el idioma Lo único que le impidió trabajar
de las almas para hablarles al fon- sin parar hasta el día anterior a su
muerte, fue un ataque cerebral que
do del corazón.
25
Ladillo
con
varias
líneas M
Los
testigos
de la
Misericordia
26
LOS TESTIGOS DE LA MISERICORDIA
le sorprendió antes de celebrar la
Santa Misa y que marcó el inal de
52 años de su vida transcurridos
en el oscuro silencio de un confesionario.
“En verdad,
soy una calamidad…”
Los
testigos
de la
Misericordia
El padre Leopoldo siempre estaba allí dando la suya, disponible,
prudente, modesto; era maestro
respetuoso, consejero espiritual y
comprensivo. En una palabra, era
“el confesor,” como le conocían
sus penitentes y hermanos. Solo
sabía confesar.
Y justamente aquí reside la grandeza del padre Leopoldo: saber
desaparecer para ceder el puesto
a Dios, al verdadero pastor de las
almas. Su grandeza consistió no
en algo externo o brillante sino en
inmolarse y entregarse día a día,
sin pausa.
Sobre esta pobreza de vida sin
ninguna importancia exterior, Dios
alumbró una nueva grandeza: San
Leopoldo entendió muy bien que
el mundo no puede existir sin el
amor de Dios y que la reconciliación y la penitencia son fruto de
ese amor que procede de Dios.
Un santo de nuestro tiempo
San Leopoldo no es un santo anticuado de otras épocas o a lo
sumo para principios de este siglo.
Fue canonizado el 16 de octubre
de 1983.
Juan Pablo II (Alocución en Zaire,
4 de mayo de 1980) decía a los
sacerdotes: Sí, conozco vuestras
dificultades; tenéis que cumplir
muchas tareas pastorales y os falta siempre tiempo. Pero cada cristiano tiene derecho al encuentro
personal con Cristo crucificado
que perdona (...) Por todo esto os
suplico: considerad siempre este
ministerio de reconciliación en el
sacramento de la penitencia como
una de vuestras tareas más importantes.
¿De dónde sacaba fuerzas para
sostenerse? Apenas comía y
dormía. Decía de sí mismo, en
broma, que era tan pequeño su
cuerpo que le bastaba lo que a los
pájaros para alimentarse y des- San Leopoldo –orgullo de su tierra natal, Croacia, de Italia y del
cansar...
mundo entero– lo vivió y entendió
Y, además, se tomaba poco en muy bien muchos años antes, porserio a sí mismo por sus limitacio- que lo tocó en carne propia. San
nes, convencido de que no valía Leopoldo Mandic ha sido llamagran cosa. No le importaba lo más do El Santo de la Confesión del
mínimo: –En verdad, soy una cala- siglo XX.
midad, soy una igura verdaderaNicolás ECHAVE
mente ridícula –decía.
ROSTRO DE LA MISERICORDIA
27
El rostro de la Misericordia
es el Corazón de Jesús
“C
or Jesu, vultus misericordiae,”
es, como sabemos, el título
del Congreso Internacional celebrado en Barcelona en torno a la
Fiesta de la Divina Misericordia. Los
organizadores con, certera visión sobrenatural, lo encomendaron a la
intercesión de santa Teresa del Niño
Jesús y de la Santa Faz, así como a
la de sus padres san Luis Martin y
santa Celia Guérin.
En el n.º 1 de Misericordiae vultus,
bula de este jubileo extraordinario
que estamos celebrando, el papa
Francisco recordaba que la Iglesia,
contemplando el rostro de Jesucristo, rostro de la misericordia del
Padre, debe introducir a todos los
hombres en el Corazón de la Trinidad, intimidad más profunda del
misterio de Dios de donde brota y
discurre incesante el gran río de la
misericordia, pues «Él nunca se cansa de destrabar la puerta de su Corazón
para repetir que nos ama y quiere
compartir su vida con nosotros.»
En el segundo domingo de junio de
2005, a los pocos meses de iniciar
su pontiicado, Benedicto XVI nos
señalaba el medio al que acudir
para llevar al mundo este mensaje
de Misericordia: «el Corazón de Jesús es el símbolo por excelencia de
la misericordia de Dios; pero no es
un símbolo imaginario, es un símbolo real, que representa el centro, la
fuente de la que ha brotado la salvación para la humanidad entera».
A los adoradores del Corazón de
Jesús nos resulta particularmen-
te grato que el Congreso se haya
centrado en estudiar el rostro de la
misericordia divina en el Corazón de
Jesús a la luz del camino de infancia
espiritual de santa Teresa del Niño
Jesús, virgen y doctora de la Iglesia, pues tenemos siempre presente
que la Congregación para el Culto
Divino en un decreto del 6 de marzo
de 2004 la declaró también patrona
segunda del Apostolado de la
Oración.
También podríamos llamarla «doctora de la Misericordia divina», por
habernos enseñado el camino más
fácil y seguro que lleva a recibirla y
transmitirla: «Lo que agrada a Dios
en mi pequeña alma, es que ame mi
pequeñez y mi pobreza. Es la esperanza ciega que tengo en su misericordia». «Puesto que me habéis
amado, hasta darme a vuestro único
Hijo como Salvador y como Esposo,
los tesoros ininitos de sus méritos
son míos; os los ofrezco con alegría, suplicándoos que no me miréis
sino a través del rostro de Jesús y
en su Corazón ardiendo de Amor».
Siguiendo su caminito de conianza
esperamos que al inal de la jornada
nuestra patrona y maestra nos espere a la puerta del Cielo para introducirnos ante el trono del Corazón
de Jesús donde poder cantar con
ella: «Misericordias Domini in aeternum cantabo», «Cantaré eternamente las misericordias del Señor».
José Javier
ECHAVE-SUSTAETA
Rostro
de la
Misericordia
28
AQUÍ SIEMPRE ES FIESTA
Aquí siempre
es fiesta
“Nosotros hacemos consistir
la santidad
en estar siempre alegres.”
Don Bosco
FOLIO EXPLICATIVO
00
30
DONATIVOS
Adam, Delfina
Aguado, Teresa
Albert Fontcuberta, María
Carmen
Almas del Purgatorio
Andrea Montoya, María
Borrull Marí, Carmen
Botet Vidal, María
Consuelo
Crosas Pujadas, Asunción
Familia Pont Bomfills
Fernández López, Julián
Figueres, Josep Maria
Fortuny Cucurny, Marta
Gagigos Coscojuela, Rosa
María
Guinart Roser
Guixè Canals, Ramón
Hermanas Carmelitas de San
José
Huguet, M. Àngel Iglesia
Pueblo Rébola
Iváñez de Lara, Luis
Lladó Molina, Guillermo
Lladó, Guillermo
Martín, Amalia
Ortega Deniz, Isabel Clara
Pedrosa Sanz, María Gloria
Placencia Lizarralde, Rosi
Prat Canadell, Josep
Roca, María Rosa
San Martín, Clara
Soldevila, María Pilar
Trigas Pérez, Manuel
Zamora, Raquel
Actos
de culto
DONATIVOS
Iluminación
Amalia y Luis
Amaro Pereira, Sergio
Artola, Elena
Bardají, María José
Carmona, Juan de Dios
Casals, Ramón
Collado, Dolores
De Fortuny, Marta
De Paula, Francisco
Díaz Montés, Maite
Elvira
Elvira, María
Eularia Mir, María
Familia Borondo Moreno
Familia Deirós Domínguez
Familia Fernández Díaz
Familia Maristany Pintó
Familia Marrón Estrada
Familia Poch
Familia Sala
Familia Sala Sánchez
Familia Tarragó
Familia Vázquez Domínguez
Familia Vilaplana
Familia Vilarrublia
Familia Vilarubias
Familia Vives Gil
Familia Vives Tanganelli
Fortuny, Marta de
Francisco de Paula
García Pérez, Antonia
García, Antonia
Germanes Pascual
Gómez, Dolores
Grupo Universitario de la Parroquia Santa Inés y Colegio
Santa Isabel
Guillermo
Jaime
Jiménez, Ramona
Llonch Morral, Josefa
Loli y José María
Maldonado, Natividad
MARGINVER, SL
María
María Elvira
Martí Torres, Roser
Navarro, Roger
Navarro, Sergi
Nia
Nogales
Patricia
Pau Pascual, María
Paula, Francisco de
Pepe, Quique y Rosendo
Pintó Font, Isabel
Ramón y Teresa
Rivas, Manuela
Roca de Viñals de Vergés, Ana
María
Salvans, María Dolores
Señora Martín
Vadillo Gonzalo, María Mercè
Vadillo, Mercè
Valiente, Vanessa
Vanesa, Valiente
Vilarrubias, Felio
Vivé, Joan
Vives, Ángel
García, Encarna
Misas días laborables: 8, 12, 17 y 19
Misas días festivos: 8, 10, 11, 12, 17 y 19
Rosario, Vísperas y Bendición: a las 18 horas
LIBRERÍA BALMES
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Tibidabo: Parroquia
jubilar evangelizadora
es ser
S
Pueblo
de
“de acuerdo con elDios,
gran
er Iglesia
proyecto de amor del
Padre. Esto implica ser
el fermento de Dios en
medio de la humanidad. Quiere decir anunciar y llevar la salvación de Dios en este
mundo nuestro, que a
menudo se pierde, necesitado de tener respuestas que alienten,
que den esperanza,
que den nuevo vigor
en el camino. La Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia
gratuita, donde todo el
mundo pueda sentirse
acogido, amado, perdonado y alentado a
vivir según la vida bue-
na del Evangelio.” (Evangeli Gaudium, n.º 114).
Hemos oído al Papa
Francisco. Nosotros
como parroquia salesiana del Tibidabo,
acogemos su invitación, sintiendo la urgencia de la misión
evangelizadora encomendada a este Templo Jubilar de Barcelona. Podemos airmar,
que estamos notando
el incremento de peregrinos que con gran
fervor llegan para ganar el jubileo. No faltan
los grupos juveniles
que suben caminando
de noche la montaña,
oran ante el Santísimo
y celebran con fervor
la santa Eucaristía.
FOLIO EXPLICATIVO
Cantemos al
Amor de los amores,
cantemos al Señor.
¡ Dios está aquí !
Venid, adoradores;
adoremos a
Cristo Redentor.
¡ Gloria a Cristo Jesús !
Cielos y tierra,
bendecid al Señor.
¡ Honor y gloria a ti,
Rey de la gloria;
amor por siempre a ti,
Dios del amor !