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EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI SACRAMENTUM CARITATIS ELPAIS.COM Versión para imprimir Benedicto XVI recupera la misa en latín y los ritos tradicionales Los obispos harán un informe de los resultados en tres años ENRIC GONZÁLEZ - Roma - 08/07/2007 Vuelve la misa en latín. La preferencia personal de Benedicto XVI (y de muchos fieles) por el antiguo rito está en la base de un motu proprio papal, publicado ayer, que deja a elección del sacerdote el uso del latín o de la lengua vernácula en la celebración de misas, matrimonios, funerales y demás ritos católicos. La medida se interpreta como un acercamiento a los seguidores del obispo francés excomulgado Lefebvre. El Papa acompañó el motu proprio (el nombre que reciben las normas aprobadas por iniciativa pontifical, al margen de la Curia vaticana) con una carta a los obispos en la que explicaba que el retorno a usos tradicionales no implicaba ninguna erosión del Concilio Vaticano II ni de "una de sus reformas esenciales, la reforma litúrgica", y que la lengua vernácula seguía siendo "lo normal", y el latín, "lo extraordinario". La norma entrará en vigor el próximo 14 de septiembre y permite utilizar la liturgia establecida en 1962 por Juan XXIII, no las anteriores. Se trata de un punto esencial, porque hasta 1962, en las misas de Viernes Santo, se invocaba a los "pérfidos" judíos con la fórmula "pro perfidis judaeis". Juan XXIII la suprimió por su evidente carga de antisemitismo. El rito de 1962 nunca fue abolido, como recuerda en su carta el propio Benedicto XVI. Pero hasta ahora era necesaria una autorización expresa del obispo para utilizarlo en una ceremonia. A partir del 14 de septiembre, si en una parroquia existe "un grupo de fieles partidarios de la precedente tradición litúrgica" (el no fijar un número mínimo de solicitantes refuerza la autonomía del sacerdote), se les podrá contentar si necesidad de permisos. A los obispos sólo se les exige que "tutelen" la contrareforma y que dentro de tres años realicen un informe sobre los resultados. El retorno al latín ha sido interpretado como un esfuerzo por aproximarse a los sacerdotes escindidos con el obispo francés Marcel Lefebvre y excomulgados en 1988, tras consagrar a cuatro obispos ignorando la autoridad papal. Benedicto XVI recuerda en su carta que la fidelidad al rito latino se convirtió "en la señal externa" de los lefebvrianos, pero subraya que las causas de la ruptura con Roma fueron "más profundas". Monseñor Bernard Fellay, sucesor de Lefebvre como superior de la Fraternidad San Pío X, agradeció al Pontífice la vuelta atrás y la consideró como una muestra de buena voluntad "para afrontar con serenidad las cuestiones doctrinales en cuestión", sin esconder "las dificultades que aún subsisten". La aprobación del motu proprio no ha supuesto un proceso fácil. Parte de la Curia, encabezada por el cardenal nigeriano Francis Arinze, prefecto de la Congregación para el Culto Divino, estaba en contra. Para el Papa, sin embargo, se trataba de un proyecto prioritario. Ya como cardenal había abogado por la libre elección entre el rito antiguo y el moderno. "Una comunidad se pone en duda a sí misma cuando considera de repente prohibido lo que hasta poco antes le parecía sagrado", declaró años atrás. "¿Prohibieremos mañana lo que hoy prescribimos?", agregó. © EDICIONES EL PAÍS S.L. - Miguel Yuste 40 - 28037 Madrid [España] - Tel. 91 337 8200 ....publicado ayer, que deja a elección del sacerdote el uso del latín o de la lengua vernácula en la celebración de misas, matrimonios, funerales y demás ritos católicos.... El Papa acompañó el motu proprio (el nombre que reciben las normas aprobadas por iniciativa pontifical, al margen de la Curia vaticana) con una carta a los obispos en la que explicaba que el retorno a usos tradicionales no implicaba ninguna erosión del Concilio Vaticano II ni de "una de sus reformas esenciales, la reforma litúrgica", y que la lengua vernácula seguía siendo "lo normal", y el latín, "lo extraordinario". La norma entrará en vigor el próximo 14 de septiembre y permite utilizar la liturgia establecida en 1962 por Juan XXIII, no las anteriores. Se trata de un punto esencial, porque hasta 1962, en las misas de Viernes Santo, se invocaba a los "pérfidos" judíos con la fórmula "pro perfidis judaeis". Juan XXIII la suprimió por su evidente carga de antisemitismo. El rito de 1962 nunca fue abolido, como recuerda en su carta el propio Benedicto XVI. Pero hasta ahora era necesaria una autorización expresa del obispo para utilizarlo en una ceremonia.... El retorno al latín ha sido interpretado como un esfuerzo por aproximarse a los sacerdotes escindidos con el obispo francés Marcel Lefebvre y excomulgados en 1988, tras consagrar a cuatro obispos ignorando la autoridad papal. 14.03.2007 | Clarin.com | El Mundo Julio Algañaraz LA IGLESIA CATOLICA | LA PRIMERA EXHORTACION APOSTOLICA DE ESTE PONTIFICE Benedicto XVI restaura la misa en latín y con música sacra El cambio será gradual. El texto papal "Sacramento Caritatis" rechaza además cualquier cambio en el celibato sacerdotal y subraya que la Iglesia se opone en forma terminante a las uniones homosexuales. El documento de 131 páginas fue titulado "Sacramento Caritatis" y contiene una severa advertencia a católicos parlamentarios o que ejercitan el poder de que no voten leyes "contrarias a la naturaleza humana", defendiendo "valores no negociables". En una directa alusión al debate en Italia por un proyecto de ley que legaliza las uniones de hecho de parejas que conviven, dijo que la Iglesia se opone en forma terminante "a las uniones homosexuales". "Sacramento caritatis"...... Basado en la Ultima Cena de Cristo con los doce apóstoles en Jerusalén, la fe de la iglesia católica "se nutre y realiza en los sacramentos", con la conversión del pan y el vino "en el cuerpo y la sangre del Señor". El Papa afrontó el tema de la relación entre la Eucaristía y los otros sacramentos. He aquí los principales puntos que desarrolló Benedicto XVI en su Exhortación Apostólica: Misa en latín y cantos gregorianos. Es la principal novedad. Critica "las extravagancias litúrgicas" y reclama "la obediencia fiel a las normas litúrgicas". La misa tridentina en latín cayó en desuso tras la reforma litúrgica iniciada con el Concilio Vaticano II y los cambios que impuso Pablo VI. El actual Papa nunca ocultó su oposición a muchos de los cambios. En la Exhortación Apostólica de ayer, Benedicto XVI escribe que "las oraciones más conocidas de la tradición de la Iglesia deberían ser recitadas en latín" y, si es posible, se deberían cantar selecciones del canto gregoriano. Divorciados vueltos a casar. Ninguna apertura. Por el contrario el Papa califica este problema pastoral como "una verdadera plaga en el contexto social actual". Ratifica la practica de no admitir a los sacramentos a los divorciados casados de nuevo a menos que esos fieles "se esfuercen en vivir su relación como amigos, como hermano y hermana". Celibato de los sacerdotes. Confirmó "su carácter obligatorio" para el rito latino. En los ritos orientales católicos el matrimonio de los curas es aceptado. "El celibato sacerdotal vivido con madurez, alegría y dedicación, es una grandísima bendición para la Iglesia y la sociedad misma". http://www.clarin.com/diario/2007/03/14/elmundo/i-02001.htm ....Misa en latín y cantos gregorianos. Es la principal novedad. Critica "las extravagancias litúrgicas" y reclama "la obediencia fiel a las normas litúrgicas" .... ....El actual Papa nunca ocultó su oposición a muchos de los cambios. En la Exhortación Apostólica de ayer, Benedicto XVI escribe que "las oraciones más conocidas de la tradición de la Iglesia deberían ser recitadas en latín" y, si es posible, se deberían cantar selecciones del canto gregoriano.... ....Ratifica la practica de no admitir a los sacramentos a los divorciados casados de nuevo a menos que esos fieles "se esfuercen en vivir su relación como amigos, como hermano y hermana"..... EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI SACRAMENTUM CARITATIS Lengua latina 62. No obstante, lo dicho anteriormente no debe ofuscar el valor de estas grandes liturgias. En particular, pienso en las celebraciones que tienen lugar durante encuentros internacionales, hoy cada vez más frecuentes. Éstas han de ser valoradas debidamente. Para expresar mejor la unidad y universalidad de la Iglesia, quisiera recomendar lo que ha sugerido el Sínodo de los Obispos, en sintonía con las normas del Concilio Vaticano II (182): exceptuadas las lecturas, la homilía y la oración de los fieles, sería bueno que dichas celebraciones fueran en latín; también se podrían rezar en latín las oraciones más conocidas (183) de la tradición de la Iglesia y, eventualmente, utilizar cantos gregorianos. Más en general, pido que los futuros sacerdotes, desde el tiempo del seminario, se preparen para comprender y celebrar la Santa Misa en latín, además de utilizar textos latinos y cantar en gregoriano; se procurará que los mismos fieles conozcan las oraciones más comunes en latín y que canten en gregoriano algunas partes de la liturgia (184). EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI SACRAMENTUM CARITATIS Sacramentos e indisolubilidad del matrimonio 29 .....Por esto, cuando no se reconoce la nulidad del vínculo matrimonial y se dan las condiciones objetivas que hacen la convivencia irreversible de hecho, la Iglesia anima a estos fieles a esforzarse en vivir su relación según las exigencias de la ley de Dios, como amigos, como hermano y hermana; así podrán acercarse a la mesa eucarística, según las disposiciones previstas por la praxis eclesial. Para que semejante camino sea posible y produzca frutos, debe contar con la ayuda de los pastores y con iniciativas eclesiales apropiadas, evitando en todo caso la bendición de estas relaciones, para que no surjan confusiones entre los fieles sobre del valor del matrimonio (97) EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI SACRAMENTUM CARITATIS El canto litúrgico 42. En el ars celebrandi desempeña un papel importante el canto litúrgico. (126) Con razón afirma San Agustín en un famoso sermón: «El hombre nuevo conoce el cántico nuevo. El cantar es función de alegría y, si lo consideramos atentamente, función de amor» (127). El Pueblo de Dios reunido para la celebración canta las alabanzas de Dios. La Iglesia, en su bimilenaria historia, ha compuesto y sigue componiendo música y cantos que son un patrimonio de fe y de amor que no se ha de perder. Ciertamente, no podemos decir que en la liturgia sirva cualquier canto. A este respecto, se ha de evitar la fácil improvisación o la introducción de géneros musicales no respetuosos del sentido de la liturgia. Como elemento litúrgico, el canto debe estar en consonancia con la identidad propia de la celebración (128). Por consiguiente, todo -el texto, la melodía, la ejecución- ha de corresponder al sentido del misterio celebrado, a las partes del rito y a los tiempos litúrgicos (129). Finalmente, si bien se han de tener en cuenta las diversas tendencias y tradiciones tan loables, deseo, como han pedido los Padres sinodales, que se valore adecuadamente el canto gregoriano (130) como canto propio de la liturgia romana (131). EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI SACRAMENTUM CARITATIS CONCLUSIÓN 94. Queridos hermanos y hermanas, la Eucaristía es el origen de toda forma de santidad, y todos nosotros estamos llamados a la plenitud de vida en el Espíritu Santo. ¡Cuántos santos han hecho auténtica la propia vida gracias a su piedad eucarística!...... Y ¿Quien les hará mal si se afanan por el bien? Mas, aunque sufrieran a causa de la justicia, dichosos de ustedes. No les tengan ningún miedo ni se turben. Al contrario, den culto al Señor, Cristo, en sus corazones, siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que les pida razón de su esperanza... 1ra Carta de San Pedro 3; 13 - 16 ...dar razón de su esperanza.... Obras de misericordia espirituales: ✔ Enseñar al que no sabe ✔ Dar buen consejo al que lo necesita ✔ Corregir al que se equivoca ✔ ..... Las bienaventuranzas.. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia Mateo, 5; 7 ...dar razón de su esperanza.... ¿Cuales son nuestras riquezas? ¿Que situaciones nos presenta el Señor? ¿Cuales son nuestras debilidades? ¿Que acechanzas tenemos? todas son oportunidades del Señor todas son oportunidades de Santidad ¡Alabado sea Jesucristo!