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Diócesis de Salamanca · Rosario, 18 · Salamanca 37001 · Tel. 923 12 89 00 · [email protected] · www.diocesisdesalamanca.com
13
Abril
2008
L
a primavera tarda en acompañar a la Pascua. Signos de vida
se
multiplican
en
la
Naturaleza: frío, calor, vientos y
nubes, flores y yemas en los árboles.
Si llueve un poco más abundantemente podremos unir nuestro cántico de alabanza al Padre por la
Resurrección de Cristo con el alma
más humedecida, que todo ayuda a
la oración. Mientras tanto, la
Campaña de la Declaración de la
Renta está en puertas, hoy celebramos la Jornada Mundial de
Oración por las Vocaciones y no
se han extinguido aún los sonidos
de la visita del Padre Jony a los
Institutos de Salamanca y provincia.
Los profesores de Religión le invitaron a venir y los adolescentes, alumnos de Religión o no, se emocionaron con su testimonio a favor de los
más pobres -niños soldados en
Sierra Leona, niños de la calle en
Guatemala-, con su constante referencia a su Maestro Jesús y al Reino
de Dios y con su música roquera. El
acento catalán, el alzacuellos y los
cabellos largos, fueron detalles que
favorecieron la comunicación con
los chavales.
¿Y qué relación hay entre un cura
roquero, los adolescentes, la crucecita en la Declaración de la Renta y
las Vocaciones dentro de la Iglesia?
A largo plazo, mucha, pues los adolescentes serán los jóvenes del
mañana y los adultos de pasado
mañana, pero deben ser evangelizados hoy para que puedan encontrarse personalmente con Jesús,
conocer la voluntad del Padre y
dejarse mover por el Espíritu Santo,
respondiendo a una vocación que se
incuba ya en su interior, en sus afectos, en sus sentimientos, en la estética de lo inmediato. La adolescencia
parece una edad difícil, pero les queremos tal como son porque también
Jesús echó la bronca a sus apóstoles
por no permitir que unos armadanzas se le acercaran (Mc 10, 13-16).
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¡
4 PRIMERA LECTURA:
Hechos de los apóstoles 2, l4a. 36-41. Dios lo ha constituido Señor y
Mesías
4 SALMO RESPONSORIAL:
Sal 22. R. El Señor es mi Pastor, nada me falta.
4 SEGUNDA LECTURA:
1 Pedro 2, 20b-25. Habéis vuelto al pastor de vuestras vidas
EVANGELIO: JUAN 10, 1-10
Yo soy la puerta de las ovejas
«En aquel tiempo, dijo Jesús:
-”Os aseguro que el que no entra
por la puerta en el aprisco de las
ovejas, sino que salta por otra parte,
ése es ladrón y bandido; pero el que
entra por la puerta es pastor de las
ovejas. A éste le abre el guarda, y las
ovejas atienden a su voz, y él va
llamando por el nombre a sus ovejas
y las saca fuera. Cuando ha sacado
todas las suyas, camina delante de
ellas, y las ovejas lo siguen, porque
conocen su voz; a un extraño no lo
seguirán, sino que huirán de él,
porque no conocen la voz de los
extraños”.
Jesús les puso esta comparación,
pero ellos no entendieron de qué les
hablaba. Por eso añadió Jesús:
-”Os aseguro que yo soy la puerta
de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon.
Yo soy la puerta: quien entre por mí
se salvará y podrá entrar y, salir, Y
encontrará pastos.
El ladrón no entra sino para robar y
matar y hacer estrago; yo he venido
para que tengan vida y la tengan
abundante».
¡C
ARTA DEL SEÑOR OBISPO
Q
uienes tenemos la dicha de
creer en la resurrección sin
haber visto a Jesús
resucitado (cf Jn 20, 29), le
confesamos como Señor y Dios
nuestro (cf Jn 20, 28) gracias al
testimonio de los que comieron y
bebieron con él después de su
resurrección (cf Hch 10, 41) y
también por el testimonio que da en
nuestra propia vida el Espíritu Santo,
que Dios regala a quienes le
obedecemos (cf Hch 5, 32).
El testimonio de los primeros
testigos fue puesto por escrito para
que también nosotros creamos que
Jesús es el Hijo de Dios y tengamos
vida eterna (cf Jn 20, 31). Este
testimonio se encuentra en la Palabra
de la verdad (cf Jn 17, 16); pero es el
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¡
Espíritu el que nos recuerda todo lo
que Jesús nos ha enseñado (cf Jn 14,
26) y quien nos ilumina para
comprender la verdad completa (cf Jn
16, 13) contenida en su Palabra (cf Jn
17, 16).
El cristiano, renacido del agua y del
Espíritu Santo (Jn 3, 5), guarda con
fidelidad la Palabra de la verdad
porque ama a Jesús, es amado por el
Padre y entra así en comunión de vida
con Jesús y con el Padre, los cuales
vienen a habitar en él (cf Jn 14, 23).
El artífice de esta comunión de vida
es el Espíritu de la verdad, que vive en
nosotros y está en nosotros (cf Jn 14,
17); por eso le conocemos y sabemos
que es el don pascual del Padre y de
Jesús resucitado a quienes creen en
Jesús, le aman y obedecen sus
mandatos (cf Jn 14, 15). El Espíritu, al
que Juan califica más explícitamente
como Espíritu de la verdad, es
presentado por Pablo más como
Espíritu del amor; así, dice: “El amor
de Dios ha sido derramado en
nuestros corazones con el Espíritu
Santo que se nos ha dado” (Rom 5, 5).
El Espíritu, que ha sido dado a la
Iglesia para continuar la misión de
Jesús y perdonar los pecados (cf Jn
20, 21-23), hace realidad en cada
fiel cristiano la promesa de Jesús:
“Vosotros mismos seréis mis
testigos” (cf Jn 15, 27). “Os aseguro
que el que cree en mí hará también
las obras que yo hago” (cf Jn 14, 12).
El Espíritu nos hace testigos de Jesús
Continúa en la Página 4 4
CARTA DEL SR. OBISPO
LA VIDA PASCUAL DEL CRISTIANO
3 Viene de la página anterior.
al hacernos capaces de hacer las
obras que él hizo.
Nuestro testimonio de Jesús requiere,
según el Evangelio de Juan, dos
condiciones para su auténtica y eficaz
manifestación. La primera es la unidad
con Cristo, la vid verdadera, para dar
fruto como sarmientos suyos (Jn 15, 18). Y de ahí nace la unidad entre los
cristianos, condición para que el
mundo pueda creer en Jesús (cf Jn 17,
21). Esta unidad tiene como contenido
el amor (cf Jn 17, 21-26). Por ello, la
segunda forma de dar testimonio del
resucitado es el amor: permanecer en
el amor recibido del Padre y de Jesús, y
amar a los otros como Jesús nos ha
amado, es el fruto abundante de vida
eterna (cf Jn 15, 9-17). Por amor
seguimos el ejemplo del Señor y
servimos a los hermanos; les lavamos
los pies (cf Jn 13, 14-15). Y por el amor
conocerán todos que somos discípulos
de Jesús (cf Jn 13, 35).
Esta forma de vida y de testimonio de
Jesús está garantizada por él como
fuente de felicidad: “Sabiendo esto,
dichosos vosotros si lo ponéis en
práctica” (Jn 13, 17). Así lo entendió e
intentó vivir la primera comunidad
cristiana, animada por el Espíritu Santo
recibido; de ella se nos dice en el libro
de los Hechos de los Apóstoles: “Todos
ellos perseveraban en la enseñanza de
los apóstoles y en la unión fraterna, en
la fracción del pan (eucaristía) y en las
oraciones... El grupo de los creyentes
pensaban y sentían lo mismo, y nadie
consideraba como propio nada de lo
que poseía, sino que tenían en común
todas las cosas. Por su parte, los
apóstoles daban testimonio con gran
energía de la resurrección de Jesús, el
Señor, y todos gozaban de gran
estima. No había entre ellos
necesitados, porque todos los que
tenían hacienda o casas las vendían,
llevaban el precio de lo vendido, lo
ponían a los pies de los apóstoles, y se
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¡
“La Duda de Tomás”, de Caravaggio.
repartía a cada uno según su
necesidad” (2, 42 y 4, 32-35).
La Palabra de Jesús, transmitida por
los Apóstoles, y la Eucaristía,
marcaron el cauce para el encuentro
de cada creyente con el resucitado,
como había ocurrido en el caso de los
discípulos en ruta hacia Emaús (Lc 24,
13, 35). El encuentro con el Señor
resucitado es la fuente de donde
surge la vida en comunión y en amor
y servicio fraternos, así como la
esperanza que surge de la fe que ha
vencido al mundo.
El encuentro con el Señor resucitado
libera, redime y salva porque lleva
consigo el don del Espíritu, que
transforma desde dentro la vida con el
amor de Dios (cf Spe salvi, 26). Por
ello, la vida pascual del cristiano está
marcada: por la libertad del Espíritu (cf
Gal 5), que libera interiormente del
hombre viejo, hace capaz de elegir
con gozo las bienaventuranzas como
camino de vida (cf Lc 6, 20-23) e
impulsa a obedecer a Dios antes que a
los hombres (cf Hch 4, 19 y 5, 29); por
el amor, que impide encerrarse en los
«El encuentro con el
Señor resucitado libera,
redime y salva porque
lleva consigo el don del
Espíritu, que tranforma
desde dentro».
propios intereses (cf Flp 2,4) y lleva a
cada uno a hacerse servidor de los
demás (cf Gal 5, 13); por el
seguimiento fiel de Jesús en su
camino de cruz, alegrándonos al
compartir sus padecimientos (cf Hch
5, 41 y 1 Pe), hasta completar la
pasión de Cristo en todos los
miembros de su Cuerpo eclesial (cf
Col 1, 24). Así la Iglesia será presencia,
testimonio y sacramento de la vida
nueva (cf Rom 12, 1-21) que el Señor
resucitado ha inaugurado y ofrece
como regalo pascual al mundo.
v Mons. Carlos López,
Obispo de Salamanca.
V
ivir el Santo Triduo
Pascual se va haciendo
cada vez más difícil. Ya
saben…estamos pasando a que la
Semana Santa es un tiempo de vacación primaveral, un fin de semana
largo y los intereses turísticos y
comerciales se entremezclan con “lo
religioso”.
¿Cómo se vive la Semana Santa en
las parroquias, urbanas y rurales?
¡También han cambiado mucho!
Pero parece que nadie las quiere. Si
se lee la prensa de esos días no aparecen. ¡Como si fueran de segunda
clase! ¡No son turísticas! Para un discípulo de Jesús lo que el mundo desconoce puede pasar a ser lo mas
importante. Ya le pasó a Él: que el
mundo no lo conoció.
En estas parroquias viven hombres
y mujeres que gastan sus energías a
favor del Evangelio, de la Iglesia, de
los pueblos y de los barrios. Con una
irradiación constante, silenciosa; con
gran disponibilidad para las llamadas
del prójimo y para las indicaciones de
sus sacerdotes, sus pastores. No son
muy numerosos, es verdad; no aparecen en los medios de comunicación social, pero son como un hilo de
oro que mantienen la continuidad y
el ritmo vital del apostolado de la
Iglesia. Todos los días del año.
En las ¡celebraciones litúrgicas! de
estos días, en los ejercicios piadosos
que se desarrollan en las Parroquias,
con una austeridad impresionante,
viven el Misterio Pascual llenos de fe,
en la Palabra y en el Sacramento, sin
olvidarse de las esperanzas y
sufrimientos de los hombres y de las
tareas apostólicas de sus parroquias
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¡
Pascua juvenil celebrada en Cantalapiedra.
y de la Diócesis.
Hay momentos verdaderamente
intensos. En los ejercicios de piedad, en la Hora Santa del Jueves
Santo, en el Vía crucis del Viernes, y,
hasta en la gran Vigilia Pascual,
participan hombres y mujeres que se
ve que tienen el corazón puesto en
Cristo, fuente de la alegría, del consuelo y de la esperanza. Con su vida,
aunque no se vea, porque lo esencial
es invisible a los ojos de los hombres,
transfiguran el mundo y contribuyen
a que se reconozca la presencia de
Jesús, enviado del Padre. Son admirables. Qué sencillez, qué generosidad, qué fortaleza en muchas de sus
vidas: su manantial está en la
Eucaristía del domingo y la celebración del Año litúrgico.
Este incontable número de
personas sencillas en las parroquias,
urbanas y rurales -¡qué bien que
estén escondidos e invisibles para el
turismo!- viven con una humildad
que enamora su condición de hijos
de la Iglesia, dan testimonio público
de su fe, y hacen brillar la maternidad
eclesial donde menos se piensa. En
ellos está, probablemente, la razón
de la fortaleza, de los seguros
cimientos del nuevo Pueblo de Dios,
a pesar de todos los embates y de
todas las crisis.
No lo dudemos, el Señor hará maravillas con ellos. Son unos pequeños
granos de sal que dan sabor a este
mundo. De momento no hay
muchos jóvenes, pero los habrá.
Porque éstos siempre buscan lo
auténtico, lo genuino.
v Tomás Durán,
Vicario de Pastoral.
¡O
PINIÓN
«Teresa de Jesús salta de júbilo por su colegio
en Buenos Aires y por los cientos de peregrinos
que vendrán a su Basílica en Alba»
E
n Argentina, la mayor parte de
la parroquias, tienen su escuela parroquial para formar cristianamente a los alumnos, cosa que
no ocurre en las escuelas del Estado.
La parroquia de María Reina
comenzó, con muchas dificultades, la
construcción de su escuela parroquial, en el año 1961. Contamos con
la ayuda de la comunidad parroquial,
de Manos Unidas de España y
Adveniat de Alemania. Tengo que
agradecer la colaboración de mis hermanos de la OCSHA, obra sacerdotal
a la que pertenezco, y de sacerdotes
españoles que gastan su vida en
Hispanoamérica.
Con estas ayudas, la oración a San
José, y al Divino maestro, llegan a
educarse más de 900 chicos de entre
3 y 12 años. ¿Y los chicos de 13 a 18
años?
Movido por Dios, y contando con
los aportes que podría conseguir la
comunidad, pensé en un Colegio
secundario. Supondría un gran bien
espiritual y sería un medio de llevar el
Evangelio a muchas familias.
En 1987 vine a España y visité como
tenía costumbre, el sepulcro de la
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¡
Santa en Alba. Me acompañaba
mi amigo sacerdote Domingo
Martín. Allí, en la celebración,
presenté a la Santa mi deseo: el
colegio que se llamará “Santa
Teresa de Jesús”. Ella sería la
patrona y maestra.
Como le sucedería a la Santa, se
llevó a cabo la obra con muchas
dificultades, falta de dinero, etc.
Pero la Santa y San José hicieron
el Colegio. El 12 de mayo de
1990, el Obispo Mons. Justo O.
Estado actual de las obras de la Basílica de Santa Teresa.
Laguna bendijo las instalaciones
imprescindibles para poner en
marcha el colegio.
interior de la Basílica, para los trabajos
Hoy son varios cientos, los chicos y
de la cúpula teresiana.
chicas, que gritan con Santa Teresa de
Será una Basílica para todo el munJesús la alegría del SÓLO DIOS BASTA.
do que conoce a Santa Teresa. Habrá
El director del Colegio, un diácono
albergues para peregrinos y un centro
permanente, conoce y quiere mucho
de espiritualidad teresiana.
a la Santa y trata de comunicar a los
Entre todos tenemos que hacer la
alumnos el amor a Santa Teresa.
Basílica. Aportemos ya desde ahora lo
La Basílica de Alba de Tormes,
que sea posible, como decía la Beata
cuya construcción se comenzó hace
Teresa de Calcuta: “dar hasta que
cerca de un siglo se terminará antes
duela”. Los donativos se recogen en la
del V Centenario. Ya comenzaron las
Casa de la Iglesia- edificio Calatrava-,
obras de la Basílica con la alegría de
en la calle Rosario número 18.
todos nosotros, que llevamos en el
v P. Juan Manuel Jorge,
corazón. Está instalada una grúa en el
Misionero de la OCSHA.
NUEVO CICLO DE CINE EN EL
AUDITORIO CALATRAVA
g La Junta de Hermandades,
Cofradías y Congregaciones de la
Semana Santa salmantina ha puesto
en marcha una nueva edición del
ciclo de cine-forum “Ecos de la
Pascua”. El ciclo comenzó el pasado
domingo con la proyección de la película de Rafael Gordon: “Teresa,
Teresa”. Las próximas citas:
4 Domingo 13 de abril: se proyectará: “Daens”, de Stijn Coninx.
4 Domingo 20 de abril: “La herida
luminosa”, de José Luis Garci.
4 Domingo 27 de abril: “Carros
de fuego”, dirigida por Hugh
Hudson.
Las proyecciones tendrá lugar a las
6 de la tarde en el Auditorio
Calatrava. La entrada es libre y gratuita hasta completar el aforo.
Novedades en la nueva Campaña de la Renta
para el sostenimiento de la Iglesia
A partir de este año el sostenimiento económico de la Iglesia depende exclusivamente
de los católicos
g (VERITAS) La Conferencia
Episcopal Española ha explicado
mediante una nota de prensa, las
acciones que durante este mes se realizarán para animar a los fieles a que
marquen la X en la Declaración de
la Renta’08, como un modo de contribuir al sostenimiento de la Iglesia.
Entre estas acciones se encuentra la
renovación de la página web
www.portantos.es y la distribución
en las diócesis, a través de las parroquias, de 600.000 ejemplares de una
nueva publicación con formato de
periódico, “de 20 páginas, que
cuenta con noticias, artículos de opinión, entrevistas y reportajes en torno al sostenimiento económico de la
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¡
Iglesia”.
La primera fase de la campaña está
centrada en los borradores de
la Declaración de la Renta.
Próximamente, en una segunda fase,
se pondrá en marcha una campaña
de comunicación en los medios, en
continuidad con la desarrollada en
diciembre de 2007”.
Según la CEE, “a partir de este año
el sostenimiento económico de la
Iglesia depende exclusivamente de
los católicos y de todas aquellas personas que reconozcan la labor de la
Iglesia” y muestra que “quienes
libremente quieran hacerlo pueden
marcar la casilla de la Iglesia Católica
en su Declaración de la Renta”.
El sostenimiento económico de las iglesias es cosa nuestra.
¡E
NTREVISTA
María Concepción Miguélez Simón
A l c a l d e s a d e A l b a d e To r m e s
«Apelo al corazón de todos los salmantinos
para que el proyecto de la Basílica de Santa
Teresa pueda por fin terminarse»
g El Obispo de Salamanca,
Tomás de Cámara y Castro,
comenzó la construcción de la
Basílica de Santa Teresa de Alba
de Tormes en el año 1898.
Después de muchos obstáculos,
parece que por fin se va a hacer
realidad la terminación de este
emblemático lugar,
convirtiéndose en el primer
Centro teresiano a nivel mundial.
Centro de culto, evangelización y
cultura, pero también futura ruta
de peregrinación teresiana.
De todo esto y más, hablamos
con María Concepción Miguélez,
alcaldesa de la villa ducal.
R.: Después de tantos años,
¿podremos ver por fin acabada la
Basílica de Alba?
R.: ¡Ojalá! Esto ha sido una apuesta del Obispado, y creo que las
Administraciones públicas tendrían
que apoyar esta propuesta. Confío
en que las Administraciones pongan
su granito de arena y junto a la ayuda de los propios feligreses, veamos
finalizada por fin la obra.
P.: ¿Que otros métodos para
recaudar fondos se están llevado
a cabo desde el Ayuntamiento de
Alba de Tormes?
R.: A través del Obispado de
Salamanca se han divulgado unos
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¡
Concepción Miguélez junto al Convento de las Madres Carmelitas de Alba de Tormes.
dípticos que llevamos a Fitur como
parte de la publicidad de nuestro
stand. Esto añadido a la información
que propiciamos desde nuestro
Ayuntamiento, y otros dípticos que
todavía tenemos que divulgar.
P.: ¿Cuáles son los obstáculos que
podrían impedir su terminación?
R.: El mayor impedimento siempre es
el económico, desgraciadamente. Yo
espero que entre unos y otros consigamos terminar la Basílica, y que el dinero no resulte nunca un obstáculo.
P.: ¿Qué puede decirnos del
sacerdote
Don José Sánchez
Vaquero?
R.: Me parece una persona muy
humana, religiosa, muy teresiana…. y
tenemos que darle las gracias por lo
que durante tantos años ha hecho
por la Basílica de Alba. Ha dedicado
gran parte de su vida sacerdotal para
que el sueño de la Basílica de Santa
Teresa se convirtiera en una realidad.
Le valoro muchísimo. Además es casi
paisano, de aquí de la comarca…
P.: ¿Cree que la Basílica perdió
una gran oportunidad con la
venida de Juan Pablo II a Alba de
Tormes en el año 1982?
R.: No puedo valorar este hecho ya
que yo no me encontraba en Alba de
Tormes, sólo puedo valorarlo desde el
punto de vista histórico. Tanto desde la
Parroquia
como
desde
el
Ayuntamiento se intentó que el Papa
Juan Pablo II pasase la mayor parte
del tiempo aquí, y creo que se consiguió, siendo Alba de Tormes un pueblo pequeño. El sepulcro de Santa
Teresa merecía la parada y la estancia
de su Santidad. Su visita todavía se
recuerda.
Años más tarde tuve la oportunidad
de hablar con Paloma Gómez
Borrero en Guijuelo, y me contaba
cómo recordaba el fervor que el pueblo de Alba sentía hacia Santa Teresa.
P.: ¿Se podría conseguir de Alba y
su Basílica una ruta de peregrinación a nivel mundial?
R.: ¡Claro que sería posible! y hay
parte de historia que dice que ésto
puede llegar a ocurrir. Hay mucho fervor hacia Santa Teresa, como mujer,
como escritora y como santa, dentro y
fuera de España. De hecho, ya tenemos una pequeña ruta con la Marcha
Teresiana. En cuanto a hospedería y
centro de espiritualidad teresiano
mundial estamos avanzando mucho y
confío en que se haga realidad, gracias a la colaboración del "convento
09
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de los padres Carmelitas".
P.: ¿Qué les diría a los albenses y
salmantinos para animarles a
colaborar con este proyecto?
R.: Un católico siempre tiene que
estar dispuesto a colaborar con su
parroquia, y esta Basílica es una
necesidad que ha plasmado el
Obispado, y que todos deberíamos
ayudar en su realización.
Sería un honor que en el futuro se
dijera que esta obra fue financiada
gracias a la colaboración de los feligreses. Únicamente apelo al corazón de cada uno…
v Javier Calle.
Firma del acta de replanteo en Alba de Tormes.
¡E
NTREVISTA
Francisco García García
«Entiendo que nombrarme
ahora canónigo es dar
continuidad a lo que he venido
haciendo hasta ahora»
g El sacerdote Francisco García
además de ser notario actuario
del Tribunal Eclesiástico lleva
más de cuarenta años trabajando a beneficio de la S.I.B.
Catedral de Salamanca, un trabajo que ahora se ve recompensado con el reciente nombramiento de Canónigo de la
Catedral del que tomará posesión el domingo 13 de abril tras
la celebración de Eucaristía.
P.: D. Francisco: le han nombrado
Canónigo de la Catedral, ¿ha sido
por oposición?
R.: Yo hice oposiciones, invitado por
D. Constancio Palomo, al beneficio
de Tenor de la Catedral el año 1963,
y me dieron la plaza de Beneficiado
Contralto, por el timbre agudo de mi
voz. Fue en febrero de 1964, por lo
que llevo en la Catedral cuarenta y
cuatro años.
P.: ¿No le parecen muchos años
transcurridos desde entonces hasta ahora?
R.: El tiempo huye, dicen los reloje-
ros. Yo siempre he vivido feliz y
dichoso con todos los cargos que me
han sido confiados. He procurado no
desearlos y cumplir lo mejor que he
podido. Bien sabemos los sacerdotes, que en la “casa de Dios no hay
oficios humildes”.
P.: Entonces entiende que esto
de hacerle a Vd. Canónigo, ¿es un
premio?
R.: Pues sí, entiendo que hacerme
ahora Canónigo es dar continuidad a
lo que he venido haciendo hasta
ahora, y máxime después del fallecimiento de D. Manuel Cuesta
Palomero, que me indicó el Cabildo
que me hiciera cargo del canto
Gregoriano.
P.: Y estaba Vd. preparado ya
para esto?
R.: En 1956 y 1957 estuve estudiando Canto gregoriano en el
Seminario de Vitoria y en la
Universidad Pontificia. Me considero
preparado por haber sido director de
la Escola de Gregoriano en nuestro
Seminario y estar diplomado por la
Escuela de Música Sagrada de
Madrid,
dependiente
de
la
Universidad Pontificia de Salamanca.
P.: Usted es también coordinaFrancisco García junto a la puerta de la Catedral Nueva.
dor de las Bodas en la Catedral,
¿desde cuándo?
R.: Desde el año 2002, esto me da
muchas alegrías y preocupaciones,
pero siempre, el Ilmo. Cabildo
Catedral, me ha apoyado y comprendido. Los mayores problemas
casi siempre parten de la puntualidad de las novias…”con las novias
no hay quien pueda…” ¡Debemos
tener mucha paciencia!
P.: ¿El hacerle a Vd. canónigo ha
sido también para quitar esa discriminación que había entre el
clero y la Catedral?
R.: Efectivamente, así me lo indicó
el Sr. Obispo cuando me llamó para
comunicármelo; que me hacían
canónigo para ir quitando esa separación de Beneficiados y Canónigos
y formar un sólo Clero Catedral.
P.: ¿Quiere Vd. agradecer este
cargo de canónigo a alguien?
R.: Por supuesto al Sr. Obispo, Don
Carlos, que como consta en mi nombramiento me dice: “oído el parecer
favorable del Cabildo… nombro
canónigo al Rvdo. D. Francisco…”.
Me llenan de gozo interior las palabras que en el nombramiento me
dirige el Sr. Obispo: “Invoco sobre
este querido hermano la asistencia
del Espíritu Santo, para que desempeñe con celo apostólico el oficio
encomendado para la gloria de Dios
y la santificación de los hombres”.
P.: Le habrá felicitado su familia…
R.: Quiero agradecer desde aquí a
toda mi familia, en especial a mi hermano Dámaso, también sacerdote, el
cariño, la comprensión y el apoyo que
toda nuestra familia siempre, siempre
nos ha dado. En todas las actividades
y oficios que mi hermano y yo hemos
hecho y hacemos, nuestra familia en
pleno, nos ha apoyado siempre con
mucha comprensión, celo y desinterés. Sobre todo nosotros, los sacerdotes diocesanos, debemos agradecer el
apoyo incondicional e impagable que
nuestras familias brindan a diario,
11
¡
para que nosotros sirvamos mejor a
nuestra amada Diócesis.
P.: ¿Cuándo tomará posesión?
R.: El día 13 de abril, después de la
Misa conventual, acompañado de mi
padrino, el M.I. Sr. Dr. D. Gabriel
Pérez Rodríguez, me hará sentar en
el sitial que me corresponda y lo haré
quieta y pacíficamente.
P.: ¿Quiere añadir algo más?
R.: Sí, quiero traer aquí un dístico
latino que fue encontrado en un cantoral de la Catedral de Burgos, escrito a lápiz por un músico anónimo y
es como una verdadera teología de
la Música Sagrada, y, desde luego, la
razón de ser de nuestras Catedrales:
“Dum vixi, divina laus mihi única
cura; post óbitum sit mihi divina laus
unica merces”*, que quiere decir:
“Mientras viví , las alabanzas divinas,
fueron mi único cuidado; Ojala que
después de mi muerte sean, las alabanzas divinas, mi único premio”.
Éste ha sido y deberá ser el lema de
nuestras vidas.
*(Tomado del tomo: Las Edades del
Hombre. León, 1991, pg. 26, que recoge el
P. José López Calo, S.J.).
Dos nuevos canónigos para la Catedral
de Salamanca
g Mons. Carlos López ha nombrado recientemente a los sacerdotes
diocesanos Florentino Gutiérrez
Sánchez y Francisco García García
nuevos canónigos de la S.I.B.
Catedral de Salamanca. Éstos tomarán posesión de sus cargos en la
Catedral en los próximos días, con
lo que se elevará a once el número
de componentes del Cabildo
Catedralicio.
FRANCISCO GARCÍA GARCÍA
Natural de Frades de la Sierra fue
ordenado sacerdote el 2 de abril de
1961. Desde el año 1964 compagina
su trabajo como notario-actuario del
Tribunal Eclesiástico con la de
Beneficiado Contralto en la Catedral.
Además desde 2002 tiene a su cargo la
coordinación de las bodas en la
Catedral.
D. Francisco tomará posesión de su
cargo de canónigo el domingo 13 de
abril a las 12.00 horas. Previamente, a
las 10.45 h. habrá rezo de Laudes,
seguido de la Eucaristía y rezo de tertia
a las 11.50. Al finalizar se servirá un
vino de honor en la sacristía de la
Catedral Nueva.
Florentino Gutiérrez, Vicario General
FLORENTINO GUTIÉRREZ SÁNCHEZ
Nació el 9 de marzo de 1946 en Alba
de Tormes, allí fue ordenado sacerdote
el 26 de septiembre de 1972 y allí ejerció su ministerio sacerdotal hasta el
año 2004. Ese año el Obispo de
Salamanca le nombra Vicario General
de la Diócesis y Moderador de Curia,
labor que desarrolla junto con la de
Delegado diocesano de Apostolado
Seglar.
En los próximos días se dará a conocer la fecha en la que Florentino tomará posesión en la Catedral.
Hoy queremos
invitarte a revisar tu
forma de hacer
oración personal.
«El cristiano del
siglo XXI será un
místico o no será».
(Karl Rahner)
E
l Espíritu Santo ora en nosotros. Él es también protagonista importante: “Al orar unidos a Jesucristo, Dios Padre nos descubre otra gran fuerza y amor: el Espíritu Santo”
(Catecismo, 1615). Es más, sin la capacidad para la fe, que es recibida, sin el canal para
el ENCUENTRO que el Espíritu crea entre Dios y nosotros, no es posible nuestra oración.
Pero también diremos con Santa Teresa de Jesús que “Orar es tratar con Dios, como con
un amigo”. Un amigo al que se quiere, del que se disfruta, al que apetece ver y pasar rato
con Él, a quien deseo contarle mis cosas y, ¡ojo!, escuchar las suyas también, sus propuestas. Oración y rutina no compaginan bien. Creatividad, expectación, riesgo, aventura, ...
son vocablos más propios de esa “AMISTAD”.
v Rafa Blanco Morales, sacerdote diocesano.
PARA DEBATIR Y APRENDER:
12
¡
a) De las tres Personas, me atrevo a decirte que seguramente la más cercana es Jesús.
Él se encarnó y ES UNO DE LOS NUESTROS. Escuchamos sus palabras humanas y divinas
en el Evangelio. Él es Modelo para la Humanidad. A Él seguimos, e intentamos parecernos. Pero: ¿a quién oras tú, a qué Persona de la Trinidad? ¿Por qué? ...
b) En la oración, oí a un sabio jesuita, suele haber muchas distracciones. Cosas que nos
descentran cuando nos ponemos a rezar. ¿Qué me desmotiva cuando voy a la oración?
¿Qué me descentra cuando me pongo? ¿Qué papel juega aquí mi imaginación? (Dice
Santa Teresa que es la “Loca de la casa”, y San Ignacio que hay que integrarla, porque ella también reza: “Composición de lugar”)
c) La oración, para ser tal, tiene un antes y después. Vengo de la vida y a la vida voy.
Para “orar de verdad”, hemos leído en la Escritura, hay que “permanecer” con él, estar
injertado en la vid, como un buen sarmiento. ¿Es fuerte la presencia de Dios en mi vida?
¿Hay un antes y un después en mi oración? ¿Me anima a seguirle y me interpela? ¿Me
cambia la vida de manera efectiva?
d) La oración es diálogo de dos, Dios y yo: ¿Hablo yo todo? ¿Habla Él sólo? ¿Hay interferencias en nuestra comunicación?
e) Hay muchos tipos de contenido en la oración. Los básicos: Petición de perdón,
acción de gracias, alabanza, petición por necesidades. ¿Abunda sólo el pedir? ¿O también hago otros tipos de oración?
f) Hay muchos tipos de formas de oración. Los básicos: Lectura bíblica, Meditación reflexión, Contemplación. ¿Cuál abunda? ¿Cuál debería abundar?
¡A
CTUALIDAD
Pastoral Vocacional de la Conferencia
Episcopal ayuda a los jóvenes a responder a
la pregunta “¿Tendré vocación?”
El domingo 13 de abril se celebra la XLV Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones
g (VERITAS) Con motivo de la XLV
Jornada Mundial de Oración por las
Vocaciones, el Departamento de
Pastoral Vocacional de la Comisión de
Seminarios y Universidades de la
Conferencia Episcopal Española
(CEE), ha presentado unos materiales
para ayudar a las diócesis españolas a
preparar esta Jornada que se celebra
el domingo 13 de abril y que
Benedicto XVI ha convocado este
año con el tema “Las vocaciones al
servicio de la Iglesia-misión”.
La Iglesia en España presentó la
Campaña para esta Jornada con el
lema “Te necesito”, consciente de
que “todos somos necesarios en la
obra de la Evangelización” y de que
“todas las vocaciones han de estar al
servicio de la Iglesia-misión”.
En este contexto, y bajo la pregunta
“¿Tendré vocación?”, Pastoral vocacional de la CEE ha presentado esta
campaña explicando la triple forma de
“vivir la vocación cristiana”, como laicos, sacerdotes, o en la vida consagrada (bien sea en Institutos de vida religiosa o en Institutos seculares).
Pastoral
Vocacional
considera
imprescindible para una buena elección, tener en cuenta tres aspectos:
“querer cumplir la voluntad de Dios y
amarlo sobre todas las cosas; examinar a qué vocación te llama Dios,
teniendo en cuenta tus cualidades y
tus sensibilidades, a la vez que las
necesidades que hay en el mundo;
orar, consultar con algún sacerdote o
persona
consagrada;
decidirse,
sabiendo que Dios nos necesita para
servir a los demás y quiere y puede
hacernos felices en nuestra entrega”.
13
¡
Presentación
de la jornada
g La conciencia cada vez
mayor de la necesidad de orar
por las vocaciones es un dato
constante en la historia de la
pastoral vocacional. El Papa
Pablo VI instituye en 1964 la
Jornada
Mundial
de
Oración por las Vocaciones,
que se ha venido celebrando
ininterrumpidamente, cada
año, en el IV domingo de
Pascua, domingo del Buen
Pastor.
Pablo VI ya en su primer mensaje deja claro lo que ha de ser la naturaleza y finalidad de esta jornada:
4 En el mundo de hoy, como en tiempos de Jesús, la mies es abundante, pero
los obreros pocos, responsables del problema vocacional.
4Todo el Pueblo de Dios, pastores, personas consagradas, fieles laicos son resposnables del problema vocacional.
4 Cuando las comunidades cristianas están animadas por la fe y el amor, florecen
vocaciones.
Por tanto, se trata de una Jornada de Oración por todas las Vocaciones; de
sensibilización de toda la comunidad cristiana ante este problema y de compromiso por hacer crecer en la fe nuestras comunidades cristianas para poder impulsar
«una cultura vocacional» donde la llamada de Dios pueda ser respondida.
El mandato de Cristo alcanza el corazón mismo de la Iglesia. Todos somos necesarios en la obra misión. Que estos materiales sirvan para apoyar la pastoral vocacional que con tanto empeño se realiza en nuestras parroquias, colegios, comunidades y grupos. El Señor quiere contar con nosotros. Necesita nuestras manos para
seguir bendiciendo, nuestros labios para seguir hablando, nos necesita para
seguir salvando a los hombres nuestros hermanos.
¡V
IDA RELIGIOSA
g ¿QUIÉNES SOMOS?
Don Rufino fundó en 1939 el
Instituto de Misioneras Seculares
(IMS). Es un Instituto Secular, de
mujeres célibes con un Carisma
común: “Seguimiento de Jesucristo,
en secularidad consagrada, viviendo
en celibato, pobreza y obediencia
como forma estable de vida, y optando por los pobres, oprimidos y marginados, desde sus propios intereses, a
la luz del Evangelio”.
Fiel al deseo expreso del fundador de
“Apertura y adaptación a los tiempos”, el IMS ha realizado progresivos
intentos de adaptación en sus formas,
conservando su originalidad de permanecer en el mundo, para responder
mejor a su ser específico “Anunciar
con obras y palabras el Cristo de
hoy a los hombres y mujeres de
hoy”, desde las realidades concretas
de la vida y, de este modo, anunciar el
Reino de Dios, luchando por transformar las estructuras socio-políticas, culturales....a la luz de Evangelio.
Las 40 primeras misioneras que don
Rufino dejó en manos de su fiel colaboradora fundacional, Mª Camino
Gorostiza, se multiplicaron con rapidez y extendieron ampliamente la red
de Casas de Ejercicios fuera de las tres
diócesis vascas. En Madrid y
Salamanca dejó en marcha dos proyectos que pensaba realizar personalmente, a través del Instituto de
Misioneras. En Salamanca, con la
colaboración de su buen amigo el
Obispo Barbado, contaba con los
terrenos para la futura Casa Diocesana
de Ejercicios. Ambos proyectos cuajaron después de su muerte. La casa de
Madrid se inauguró en 1947; la de
Salamanca en 1955. Fueron las primeras en que se establecieron las
Misioneras fuera de la diócesis vasca
después de la muerte de don Rufino.
g FUNDADOR
El sacerdote Don Rufino Aldabalde-Trecu, nació
en un caserío de Aia, Guipúzcoa en 1904. El 29 de
mayo de 1931 fue ordenado sacerdote. Y va a dar
sus primeros pasos sacerdotales en Francia como
capellán de las Damas Catequistas en Cambo-LesBains. Después trabajó con los inmigrantes españoles pobres en el sur de Francia durante cuatro años.
La etapa creadora, de plenitud, en la vida de Don
Rufino, coincide con la duración de su cargo como
director espiritual en el seminario de Vitoria: de
1937 a 1943. Seis años de gran densidad, en los
que realizó toda su obra.
La personalidad y la obra de D. Rufino habían
logrado vasta resonancia fuera de los límites de la
diócesis vasca. En buena parte gracias a SURGE, Rufino Aldabalde-Trecu, fundador del IMS
revista sacerdotal que él había lanzado en 1940.
Fundó en las tres capitales vascas casa de ejercicios, que estuvieron abiertas desde los años 40 a infinidad de grupos que necesitaban un lugar de reunión, una
capilla para orar, una sala de conferencias o un ambiente de paz.
El Instituto de Misioneras Seculares (IMS) es la respuesta dada por D. Rufino y
sus seguidoras, a aquella intuición profética del sacerdote guipuzcoano según la
cual estaba claro que la iglesia necesitaba, para su labor evangelizadora actual,
un nuevo modo de entrega de la mujer para facilitar la extensión del Reino de
Dios en estos momentos. Adelantándose a su tiempo vio que mujeres célibes
pero seglares, radicalmente comprometidas en la misión de la Iglesia, podrían
cumplir esa tarea sin abandonar su ambiente y medio habituales, sin ingresar en
un convento ni vestir hábitos. Años más tarde el Vaticano II dio la razón a
D.Rufino, al adoptar e impulsar este modo de presencia en el mundo y dotarlo
de una fundamentación teológica.
El 3 de diciembre de 1939 se formó el primer núcleo en Vitoria. Él no llegó a ver
el fruto de esta semilla maduro porque murió, a los 40 años, el 1 de abril de 1945.
Huelva, Mallorca, Canarias, Alicante,
Asturias, Cataluña, Galicia, etc. solicitaron la presencia del IMS, que acudió
para desarrollar mil modos de evangelización de la fábrica a la Universidad,
de zonas rurales a la enseñanza, de las
casas de ejercicios a los hospitales y
dispensarios, allí donde se solicitara su
labor.
En 1949 se da el gran salto misionero hasta la Misión de Los Ríos
(Ecuador) y a partir de 1955 el IMS
aborda la ayuda a los inmigrantes
españoles en Centroeuropa y también acude a América Latina, a Norte
América y a países africanos.
g PRESENCIA EN SALAMANCA
A finales de los años 40, las misioneras ya estaban en Salamanca estudiando en la Universidad; pero fue a
partir de 1947 cuando abrieron la
Casa diocesana de Ejercicios
Espirituales en la Calle Compañía,
ocupando un espacio del convento
de las Madres Agustinas. Más tarde,
Vicente. En la Universidad Pontificia,
han cursado estudios una inmensa
mayoría y varias han ejercido como profesoras y en puestos de responsabilidad.
En el año 1968, junto a la Casa de
Espiritualidad Ntra. Sra. de la Vega, se
funda la Residencia Universitaria
Blanquerna, en funcionamiento hasta
el año 1999. En la actualidad en el espacio que ocupaba la residencia viven 45
misioneras mayores. Lugar que comparten junto con las personas y grupos que
visitan la Casa de Espiritualidad.
Viviendo en Salamanca y fuera el equipo de la Casa de Espiritualidad y de las
misioneras mayores de la residencia, hay
también un gran grupo de misioneras
que realizan la tarea evangelizadora en
otros campos como el sanitario, el político, el social, la educación, etc. Muchas
veces viviendo en el anonimato y desde
un compromiso callado, llevado con
gran discreción. Subrayamos, en todo
trabajo que hacemos, una clara preferencia por estar con los más pobres y
excluidos y analizar la realidad desde
ellos, con la mirada puesta en el plan de
Dios para los hombres y mujeres.
en julio de 1955, se inauguró la actual
Casa de Espiritualidad en el Alto del
Rollo. El principal cometido, siguiendo
el Carisma del fundador, siempre ha
sido esa faceta de OraciónEvangelización, mediante tandas de
ejercicios espirituales, grupos de fortalecimiento en la fe, retiros, cursillos....con un estilo propio.
Junto a ello, las misioneras se ocuparon de la administración y secretaría de las revistas “INCUNABLE” y
“PAX” y colaboraron con la editorial
y librería “PPC”, cuya librería tuvo
gran proyección en Salamanca.
La labor misionera, dando cursillos y
charlas formativas por los pueblos, fue
muy fructífera par las mujeres que
aprendieron no sólo como llevar un
hogar, el cuidado de los hijos, y la economía doméstica, sino la importancia
de Dios en la vida de la familia y el fortalecimiento en la fe y el amor a la
Iglesia.
En Salamanca capital, también estuvieron presentes en el Colegio Ntra.
Sra. de Guadalupe, en el Cerro San
15
¡
CASA DE ESPIRITUALIDAD “NUESTRA SEÑORA DE LA VEGA”
< UN LUGAR
Y UN
ESPACIO
• Para reflexionar, orar y celebrar.
• Para reunirse y trabajar en grupo.
• Para recibir estímulo e impulso en la tarea por el
Reino de Dios.
• Para disfrutar de la naturaleza y descansar.
• Para compartir.
• Para formarse.
• También se organizan actividades como: ejercicios
espirituales, conferencias, convivencias, jornadas de
reflexión, etc.
Capilla.
< EL INSTITUTO DE MISIONERAS SECULARES, desde esta casa
quiere hacer partícipes a todos de su proyecto de:
• SERVIR a la comunidad cristiana en
Paseo de ejercitantes.
su misión de descubrir y hacer presenten el mundo el espíritu de Jesús.
• COLABORAR, para hacer posible la llegada del Reino de
Dios: un mundo en la verdad, en el respeto de los derechos de
la persona, en la justicia, en la libertad, en el amor...
• TRABAJAR, y profundizar junto con otras personas para ir
logrando una fe adulta y comprometida. Intentando dar respuesta a las necesidades de la sociedad y de la Iglesia, con una
opción preferencial por los pobres y excluidos.
Pasillo del vestíbulo principal.
Tél.: 923 185 738 < www. santamariadelavega.org
< [email protected]
CONOCIENDO NUESTRA DIÓCESIS (XLXI)
P
alacios Rubios es un pueblo
situado en el extremo Noreste
de la provincia de Salamanca.
Según la actual división geográfica,
en la comarca de Tierras de
Peñaranda, aunque históricamente
se puede considerar perteneciente a
la Tierra Baja de Medina.
Podemos constatar la existencia de
esta villa, desde mediados del siglo
XIII. En el año de 1243, tenemos la
presencia de un presbítero de
Palacios Rubios llamado Pedro López.
Su importancia se vio engrandecida
por haber sido la patria de Don Juan
López de Vivero (1450-1524), consejero de los Reyes Católicos, llamado:
Don Juan López de Palacios Rubios. En
el siglo XVI, un 7 de Agosto de 1508,
sus vecinos fueron relevados de alojamiento y otras servidumbres semejantes. Y el 1 de Septiembre de 1637, el
pueblo compró al Rey Felipe IV la jurisdicción para obtener el título de villa.
IGLESIA PARROQUIAL
La iglesia advocada de San Andrés
ocupa un espacio destacado en el pueblo, estando libre y exenta de toda edificación que interrumpa el entorno.
La cronología del origen de esta iglesia se estima entre finales del siglo XIII
e inicios del XIV. Se acabó de en el
siglo XVIII, cuando se construyó la
torre.
El templo es un buen ejemplo de
arquitectura gótica. Su interior responde al prototipo de planta basilical
con tres naves y tres capillas en la
cabecera, bóvedas de crucería, arcos
agudos sin impostas y molduras
semiromanas. Lo más llamativo es el
retablo mayor, obra realizada en
1680 por los maestros Manuel de
Saldaña y Juan Fernández, y dorado en 1707 por Francisco
Hernández de la Traba, completándose con lienzos de San Pedro y San
Pablo, obras del pintor Pedro de
Parada. Posee además otros cuatro
retablos, todos ellos fueron restaurados en 1998.
Entre las muchas obras aquí conservadas destaca una talla que preside
el retablo de la capilla de la Epístola
(s.XVI) que representa a la Virgen
del Rosario de estilo renacentista
italiano, popularmente conocida
como “La Tropezona”.
El artesonado del baptisterio, del
siglo XIII, fue trasladado desde la
ermita de San Bartolomé ante la
amenaza de ruina de éste.
EL ÓRGANO DE LA IGLESIA
FICHA DE LA PARROQUIA
Localidad: Palacios Rubios.
Parroquia: San Andrés.
Distancia de Salamanca: 54 kms.
Población: aproximadamente
476 habitantes.
Párroco: Pedro Carrera Díaz.
Arciprestazgo de Peñaranda.
16
¡
El órgano de la iglesia de Palacios
fue construido en 1803 por Nicolás
Gil, organero de una arraigada
dinastía que construyó un gran
número de estos instrumentos dentro de la tradición clásica castellana.
En el interior del arca de viento se
puede leer la siguiente inscripción:
“para honor y gloria de Dios, Nuestra
Señora Santísima, su bendita Madre,
me fabricó Nicolás Gil, vecino de
Cervillego de la Cruz, en el año del
Señor de 1803 siendo cura de esta
iglesia el señor Don Bernardo Prihor y
Rincón y mayordomo el señor
Vicente Bello”.
El músico Juan de Bernardi transformó, en 1917, este Órgano con la
subida del diapasón y la situación del
teclado de acuerdo con el gusto de la
época. En el año 2001, el instrumento recuperó su estado original debido
a la restauración llevada a cabo por el
organero
maestro
Gherard
Grenzing.
Una de las principales características
del órgano es que presenta un tecla-
Bello ejemplo de arquitectura gótica.
FOTO: Emilio Pérez.
do manual de 45 notas, con la primera octava corta. A pesar de pertenecer al siglo XIX, está enmarcado dentro del estilo clásico de los órganos
ibéricos. Su estructura era muy sólida
y duradera, y si no hubiera sido restaurado en 1917 mantendría aún su
aspecto original. En este sentido, el
taller Gherard Grenzing de Barcelona
17
¡
ha trabajado en la reconstrucción del teclado de acuerdo a
1803. Para ello, se tuvo que
trasladar el órgano a la Ciudad
Condal, donde trabajaron 15
técnicos.
v www.palaciosrubios.net
www.palaciosrubios.es
El Órgano de tubos es de principios del siglo XIX.
El Padre Jony revolucionó los Institutos
FOTOS: Victorino G.
El cura rockero estuvo cinco días en Salamanca promocionando la Fundación
Provocando la Paz y su último disco “El Buscador”
g El sacerdote y cantante Padre
Jony ha recorrido algunos institutos salmantinos para dar a conocer el trabajo que realiza desde
su fundación “Provocando la
paz”. Invitado por los profesores
de Religión de los Centros de
Secundaria, esta actividad se
enmarca dentro de la campaña
de matriculación de la asignatura
de Religión para animar a los chicos a que la consideren como parte importante de su formación
integral. Tras la buena acogida,
los profesores quieren dar continuidad a esta actividad y que ésta
sea el comienzo de un vínculo
entre los centros escolares salmantinos y de la fundación
Provocando la Paz, por eso ya
están trabajando para traerlo
en concierto el próximo curso.
E
l sacerdote y músico Joan Enric
Reverté Simó, más conocido
como Padre Jony o “el cura
rockero”, ha estado en nuestra ciudad
en la semana del 31 de Marzo al 4 de
abril presentando la campaña de educación en valores que lleva a cabo por
toda España a través de su fundación
“Provocando la paz”.
En su gira por los distintos centros
de educación secundaria, el P. Jony
ha mostrado a los jóvenes una realidad muy distinta a la que están acostumbrados a vivir. La pobreza, el
hambre y las guerras hacen que
millones de jóvenes y niños de todo
el mundo vivan una situación injusta,
ante la que nadie puede quedar indiferente. A través de sus videoclips y
sus canciones, el P. Jony ha invitado
a los jóvenes salmantinos a ser “pescadores de hombres”, lo que en
palabras suyas significa “no dejar
18
¡
Joan en una de sus presentaciones en el Instituto de la Vagüada de la Palma.
pasar la oportunidad de hacer algo
por los más desfavorecidos”. Y es
que Joan nos ha recordado a todos
que hay mucho que hacer en este
mundo, muchas oportunidades de
ayudar que no debemos dejar pasar,
las injusticias derivadas de la globalización, el cambio climático, la deuda
externa, la delincuencia juvenil en
países pobres… todos podemos contribuir a un mundo más justo de una
manera sencilla.
Ya lo decía San Pablo en su carta a
los Corintios: “Y así uno recibe del
Espíritu el hablar con sabiduría; otro,
el hablar con inteligencia, según el
mismo Espíritu. Hay quien, por el mismo Espíritu recibe el don de la fe; y
otro, por el mismo Espíritu el don de
curar […] El mismo y único Espíritu
obra todo esto, repartiendo a cada
uno en particular como a él le parece”. Joan, ha recibido de ese mismo
Espíritu el don de llegar a los jóvenes
haciendo algo que le gusta, tocar la
FOTO: Victorino G.
guitarra y cantar a ritmo de Rock.
La acogida que el P. Jony y su mensaje han tenido en nuestra ciudad ha
sido espectacular. En las visitas a los
centros de educación cabe destacar la
atención que nuestros alumnos han
prestado a las presentaciones, y el interés que ha suscitado en ellos la propuesta solidaria de su campaña de
«Nos abrió los ojos a la
solidaridad y al
compromiso para ser
provocadores de la paz
y buscadores de lo que
realmente nos hace
sentirnos personas e
hijos de Dios».
José Antonio. Profesor del
IES Lucía de Medrano
con alumnos y profesores”,
José
afirma
Antonio, profesor de
Religión del Lucía de
Medrano, “nos abrió
los ojos a la solidaridad
y al compromiso para
ser provocadores de la
paz y buscadores de lo
que realmente nos
hace sentirnos personas e hijos de Dios”.
Cantando con jóvenes en los locales de Pastoral Universitaria.
Es precisamente esta
imagen de Joan, su
melena, su chupa de cuero y su alzaeducación en valores. Al final de cada
cuellos muy acorde con la estética
presentación, con mucho cariño y muy
heavy, lo que hace que mucha gente
buen humor, el P. Jony animaba a
le haya reconocido por la calle, gente
nuestros jóvenes a luchar contra
de todas las edades que le paraban
corriente, ofreciéndoles “Aborregau”,
para darle su apoyo, expresarle su
un tema de su último disco que se ha
cariño y hacerse fotos con él.
convertido en todo un himno para
Este buen hombre no deja indifemuchos de ellos. Tampoco faltó entre
rente
a nadie. Los que hemos tenido
los jóvenes quien le acompañara con
la suerte de compartir estos días con
su música. En Alba de Tormes, dos
él, hemos aprendido muchas leccioalumnos se unieron a él con la batería
nes. Su gran espíritu de trabajo, la
y la guitarra.
serenidad y la paz que transmite, su
Pero Joan no sólo ha captado la
saber estar y su saber escuchar, la iluatención de los jóvenes, sino también
sión que pone en cada cosa que hace
la de los profesores que los acompay el trato exquisito que da a todo el
ñaban. Y es que la estética rockera de
que se acerca a él, hacen de Joan
Joan sorprende a todos aquellos que
una persona excepcional, una de esas
tienen ideas preconcebidas sobre el
personas que cambia la vida de todo
mundo del rock o sobre cómo debe
aquel que se cruza en su camino, una
ser un sacerdote, y quedan aún más
persona que sabe llevar a Jesús de
sorprendidos al descubrir la persona
Nazaret allá donde va.
que hay detrás de esa imagen. “Este
sacerdote de pelo largo y de corazón
v Ángel Corrales Serrano,
sencillo empatizó desde el principio
profesor de Religión
19
Todos los encuentros en los Institutos de Secundaria, han sido masivos.
¡
FOTO: Victorino G.
IMPRESIONES...
Sonsoles Fernández, en el centro, tras la conferencia.
“Me quedé con una idea muy clara: es un hombre comprometido
que intenta cambiar el mundo a
mejor, como sacerdote y como
músico.
Hoy en día los jóvenes nos estamos apartando más del mensaje de
Cristo, no se va a las iglesias y no se
sigue la fe que durante tanto tiempo nuestros padres y abuelos han
tratado de inculcarnos. Quizá la
música sea una buena forma para
dar a conocer el mensaje de Dios,
para acercar a todos los jóvenes a su
fe y para intentar conseguir un
mundo mejor desde la perspectiva
cristiana de respeto y amor.
Sólo hace falta un mínimo de
atención en la escucha de cualquiera de sus canciones para darse
cuenta de lo que nos quiere trasmitir: el mundo necesita un cambio
urgente. Existe la pobreza, las enfermedades, el cambio climático, y
muy poca gente hace algo para
denunciarlo e intentar solucionarlo.
Yo siempre he pensado que la música es una buena forma para dar a
conocer, sobre todo a los jóvenes,
los problemas de la sociedad y para
informar de cómo está el mundo.
Pues bien, el Padre Jony no sólo
denuncia los problemas a través de
sus canciones, sino que además ha
creado la Fundación “Provocando la
Paz” para intentar cambiar el mundo en que vivimos”.
v Sonsoles Fernández,
IES. Francisco Salinas
¡
ACTUALIDAD
Elías Yanes y Olegario González de Cardedal
en la Escuela Universitaria Luis Vives
Las Jornadas del 15 y 16 reflexionarán sobre la importancia de la Religión
en la Escuela y la Sociedad
g La Escuela de Magisterio Luis
Vives, con motivo de sus fiestas, ha
preparado para los próximos días 15
y 16 de abril una Jornadas de
Sociedad, Religión y Escuela.
Personalidades de la vida eclesiástica
de nuestro país de la talla de
Monseñor Elías Yanes, Arzobispo
emérito de Zaragoza o el Teólogo
Olegario González de Cardedal,
se darán cita en estas jornadas, cuyo
objetivo es reflexionar sobre la
importancia de la Religión y lo religioso tanto en la Escuela como en la
Sociedad.
“No basta que logremos una buena
organización de la actividad escolar
tanto pública como privada, ni es
suficiente para la Iglesia lograr las
plenas garantías jurídicas y económicas que haga posible la existencia de
la escuela católica, en el marco de la
libertad de enseñanza, o la presencia
de la formación religiosa católica en
el ámbito de la escuela pública y privada para todos aquellos que lo
desean. La cuestión de fondo es qué
decimos a estos alumnos: cómo han
de configurar su vida para ser fieles al
Evangelio en el mundo de hoy y de
mañana” escribe Mons. Elías Yanes
en su libro La Educación Cristiana,
don de Dios a la Iglesia.
Olegario González de Cardedal, Teólogo.
PROGRAMA
4 Martes, 15 de abril: a las 10.00
h. D. Olegario González de Cardedal,
Catedrático
jubilado
de
la
Universidad Pontificia de Salamanca,
será el encargado de inaugurar las
jornadas con la conferencia “La figu-
ra del maestro cristiano”.
4 Miércoles, 16 de abril: a las
10.00 h. Mons. Elías Yanes,
Arzobispo emérito de Zaragoza
impartirá la ponencia: “La Iglesia y la
escuela en la sociedad española”.
Teatro solidario a favor de Manos Unidas
g El grupo de teatro Interpueblos del
arciprestazgo de Calvarrasa-Las Villas
representará la obra: “Riña de Gallos”,
de Enrique García Álvarez y Joaquín
Abati y Díaz, durante todo este mes
en varios puntos de la Diócesis. Se trata de una actividad que viene realizando desde hace varios años con el objetivo de recaudar fondos destinados a
financiar el proyecto anual de Manos
Unidas.
< Sábado, 12 de abril: 18.00 h.
en la Maya.
< Sábado, 19 de abril: a las 20.00
horas, en el Centro Cultural
Miraltormes de Salamanca.
20
¡
< Domingo, 20 de abril: 18.00
horas. Encinas de Abajo.
< Miércoles, 23 de abril: 18.00
horas. Calvarrasa de Abajo.
< Sábado, 26 de abril: Vitigudino.
< Domingo, 27 de abril: 18.00
horas. Calzada de Valdunciel.
Representación del pasado año.
GRUPO INTERPUEBLOS
El grupo de teatro Interpueblos se
fundó en 2004 con el objetivo de
ejecutar un proyecto común entre los
pueblos de este Arciprestazgo durante la Campaña de Manos Unidas.
Integran el grupo niños, jóvenes y
mayores de distintos pueblos del
arciprestazgo Calvarrasa-Las Villas.
No son profesionales y tampoco es
un grupo cerrado, pues cada año se
suman más participantes a esta iniciativa. El esfuerzo que realizan para
reunirse en los ensayos se ve recompensado con la amistad que surge
entre los miembros.
Familia y Vida invita a colaborar con el
Centro Ave María, para madres solteras
Continúan las actividades con motivo de la Jornada por la Vida. El sábado 19 de abril
se proyectará “Juno” en el Auditorio Calatrava
g La Delegación diocesana de Familia
y Vida continúa con las actividades
programadas para celebrar la Jornada
por la Vida. Además de la Vigilia de
Oración que tuvo lugar el pasado 25
de marzo en la Casa de la Iglesia, esta
Delegación ha preparado un cineforum en el que se proyectará la oscarizada película “Juno” el sábado 19
de abril, a las 19.00 horas en el
Auditorio Calatrava. Al finalizar tendrá
lugar una “mesa redonda interdisciplinar (enfoques psicológico, médico,
social y pastoral) donde meditaremos
una vez más sobre la vida al inicio”,
señala José Ramón Mateos
Lorenzo, Delegado diocesano de
Familia y Vida.
Las actividades concluirán a finales
de junio o principios de julio con una
jornada dedicada a la Eutanasia, en
la que se analizará el tema “desde el
punto de vista pastoral acercándonos
a experiencias concretas, dado que
éste parece ser uno de los canales de
argumentación de los medios de
comunicación social”, afirma José R.
Mateos.
COLABORA CON EL CENTRO
PARA MADRES SOLTERAS
Por otro lado, desde la Delegación de
Familia y Vida se hace un llamamiento
a la colaboración con el Centro
Asistencial de Madres Solteras “Ave
María” en Santa Marta de Tormes que
gestiona el Instituto Secular Cruzada
Evangélica. “Quisiera aprovechar este
espacio para solicitar ayuda de todos
aquellos que puedan prestarla para el
Centro “Ave María” de Santa Marta
que con el buen hacer de la Cruzada
Evangélica ayuda a salir adelante a
madres solteras. Ahora lo necesitan
todo porque tienen acogidas a dos chicas más de las plazas que tienen. No
damos número de cuenta sino que a
través del teléfono pueden hablar con
Chari Álvarez, la directora, y pedirlo
para hacer sus aportaciones. También
pueden acercarse y conocer el impresionante trabajo que la Iglesia realiza a
través de ellas a favor de la vida.
Necesitan poder alquilar un piso donde las chicas puedan comenzar a independizarse del Centro y así disponer
Cartel de la película que se va a proyectar, Juno.
de sitio para otras madres que deciden sacar a su hijo adelante aunque
todos les den la espalda. Cuantos
estamos a favor de la vida no podemos desoír esta llamada concreta a la
colaboración económica y también
como voluntarios si lo permite nuestro
tiempo”.
INFORMACIÓN: 923 200 388
Centro “Ave María”.
Camino de Carbajosa, 9
37900 Santa Marta de Tormes
Pascua del Enfermo’08:
“Ante el duelo, abiertos a la esperanza”
g La Delegación diocesana de
Pastoral de la Salud ha preparado
varios actos con motivo de la Pascua
del Enfermo, que como cada año se
celebra el sexto domingo de Pascua:
4 Lunes, 21 de abril: a las 20.00
h., en el auditorio Calatrava, tendrá
lugar una conferencia sobre “El
acompañamiento en el duelo.
Abiertos a la esperanza”, a cargo de
Marysia Szumlakowska, autora del
21
¡
libro: “Ameneció de noche”, en el
que relata su experiencia y reflexión
sobre el duelo.
4 Sábado, 26 de abril: a las 19.00
h. Celebración diocesana de la
Pascua del Enfermo en la parroquia
de San Francisco y Santa Clara.
4 Domingo, 27 de abril: celebración de la Pascua del Enfermo en las
parroquias, hospitales y residencias
de ancianos de nuestra Diócesis.
22 Actualidad
¡
Agenda
FORMACIÓN PERMANENTE DE
LAICOS: Continúa el curso de
Formación de laicos que organiza
Apostolado Seglar. A lo largo de
este trimestre los participantes analizarán el tema: “La asignatura pendiente de la Educación”. Será todos
los martes a las 8.30 de la tarde en
la Casa de la Iglesia.
ORACIÓN VOCACIONAL: Las
delegaciones diocesanas de Pastoral
Juvenil, Vocacional y Universitaria
organizan cada jueves una oración
vocacional a la que invitan a participar a todos los jóvenes de la
Diócesis. La oración tiene lugar a las
8 de la tarde en la iglesia de las
Oblatas de Cristo Sacerdote, en la
Avenida de los Maristas.
RETIRO DE PASCUA: Sábado 19
de abril, de 11.00 a 18.00 h. en la
Casa de la Iglesia.
TRIDUO A SANTA CATALINA DE
SIENA: del 27 al 29 de abril, a las
20.00 horas en la iglesia del
Convento de las Madres Dominicas
“Dueñas”. Predicación a cargo del P.
Gregorio Celada, OP.
Musical “Causa Efecto”
g Los alumnos del IES Venancio
Blanco de Salamanca organizan un
musical para el viernes 25 de abril,
a las 20.30 horas, en el Auditorio
Calatrava.
El coste de 3 euros de la entrada es
para colaborar en la construcción de
un centro educativo en Balamagre
(India) que financia Manos Unidas
Salamanca. El centro atenderá a 800
alumnos directos y más de 20.000
indirectamente y albergará aulas para
talleres profesionales: de telar, costura, carpintería y soldadura.
Presentación del nuevo
Catecismo “Jesús es el Señor”
g “Jesús es el Señor, más que un
libro es un tesoro”, así ha definido
la Subcomisión Episcopal de
Catequesis el nuevo Catecismo que
ha editado y que fue presentado el
pasado lunes 7 de abril en la
Conferencia Episcopal Española.
En sus primeras páginas se puede
leer en una carta a los niños: “Los
Obispos os entregamos este catecismo. Guardad en vuestro corazón sus
enseñanzas. Leedlo atentamente en
vuestra familia y con vuestros catequistas. Así seréis felices en compañía
de tantos hermanos que formamos la
Iglesia, la gran familia de los hijos de
Dios”. Esta publicación fue planteada
por los prelados en su Plan Pastoral
2006-2010, como un modo de impulsar la transmisión de la fe. Esta nueva
publicación renueva la versión que fue
realizada en 1982 bajo el mismo nombre y del cual se vendieron más de un
millón de ejemplares.
Desde esta perspectiva, la presentación de una nueva versión del
Catecismo acredita el propósito de la
Iglesia católica de estar en permanente crecimiento y progresión sin renunciar a ninguno de sus principios doctri-
nales tradicionales; y por otro lado
contradice a quienes imputan a la
Conferencia Episcopal desinterés o falta de iniciativa en la enseñanza de la
Palabra de Dios. Desde los más jóvenes hasta los más mayores, todos son
objeto de la preocupación de la Iglesia
por su formación católica en cada uno
de los órdenes y momentos de la vida.
Se trata, en definitiva, de una actividad divulgativa con un altísimo valor
pedagógico que contribuirá a presentar los principios de la fe católica de
manera moderna y atractiva.
g La parroquia de Sancti Spiritus
acoge del 25 de abril al 3 de mayo
una novena al Santísimo Cristo de los
Milagros. La novena se hará al concluir la misa de las 9.30 horas y después de la Eucaristía de las 20.30
horas.
La fiesta del Cristo tendrá lugar este
año el domingo 4 de mayo. A las
7.00 de la mañana se celebrará la tradicional procesión que realizará el
recorrido tradicional. Al finalizar ésta
habrá una Misa en el atrio de la iglesia. Se celebrarán eucaristías en los
horarios habituales del domingo y a
las 12.30, una Misa solemne.
“Este año el Cristo de los Milagros
saldrá en procesión en unas andas
nuevas, más dignas y artísticas que
las que se venían usando. Las nuevas
andas han sido realizadas por el artista salmantino Antonio Malmierca
Zúñiga e hijos, quien junto con su
esposa Catalina Mateos serán este
año los mayordomos de la procesión
y fiesta del Cristo”, afirma Manuel
Hernández Clavero párroco de
Sancti Spiritus.
Novena al Cristo de los Milagros
g El tiempo pascual es tiempo de alegría y gozo
para entonar cantos de fiesta en honor de Cristo
resucitado, cantos que hagan de la liturgia la sinfonía de la nueva creación, cantos acompañados con
los mejores instrumentos.
Después de la preparación cuaresmal, y habiendo reservado fuerzas para el tiempo pascual, es ahora cuando hay que
dedicar mayor esfuerzo a celebrar bien estos domingos, con
cantos de fiesta y solemnidad, de victoria y vida nueva.
Suenen ahora los instrumentos que callaron en
Cuaresma: órgano, flauta, guitarra y otros. El instrumento
litúrgico por excelencia, el órgano, crea fiesta y alegría, sostiene y envuelve el canto de la asamblea, y es especialmente adecuado en este tiempo para acompañar, con canto o
sin él, las procesiones de entrada, de ofrendas y de comunión, y el final de la celebración.
La ambientación. Además del color blanco, las flores y el
cirio pascual, también la música ambiental previa al comienzo de la celebración ayuda a entrar en ella con las actitudes
propias de la Pascua. Hay magníficas piezas de música clásica para este momento.
Si la Cuaresma fue el tiempo de preparación del Bautismo,
especialmente en este ciclo A, la Pascua es el tiempo
Bautismal por excelencia. Por eso, en los ritos iniciales es
muy recomendable sustituir el acto penitencial por la aspersión con agua bendita, en recuerdo del bautismo, cantando
una antífona adecuada: Vidi aquam, Un sólo Señor u otras
(Cantoral Litúrgico Nacional A81 a A84, 229, 708).
El Gloria debe ser destacado con una melodía especial, que
no sea la misma del resto del año. El Aleluya se omitió durante toda la Cuaresma para que en Pascua adquiriera todo su
brillo como anuncio del Evangelio. Existen numerosas musicalizaciones de esta antífona y no son difíciles de aprender: CLN
E1 a E22. Sobre el canto pascual del Aleluya, se puede releer
el Rincón de Comunidad 484 (30-abril-2006).
El gesto de la paz de por sí no tiene canto, pero en este
tiempo puede ser subrayado como el don de Cristo resucitado (“Paz a vosotros”), con un canto breve. Solo cuando
haya terminado, el sacerdote comenzará el rito de la fracción del pan -mucho más importante que el gesto de la pazacompañado de su canto propio, el Cordero de Dios.
Al final de la Misa, antes de la bendición, se puede cantar,
tanto en latín como en castellano, la antífona mariana
propia del tiempo pascual, Regina Coeli, de la que ya hablamos en otra ocasión, en Comunidad 485 (14-mayo-2006).
Hacia el final del tiempo pascual conviene ir introduciendo
cantos al Espíritu Santo, puesto que la fiesta de
Pentecostés es plenitud y cumplimiento de lo inaugurado en
la noche de Pascua.
v Emilio Vicente de Paz, Vicedelegado de Liturgia.
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