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Iglesia
en Palencia
Boletín Informativo de la Diócesis de Palencia. Nº 616
Primera quincena de mayo de 2014
Dos Santos de nuestro tiempo
Santa Misa y Canonización de los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II.
Homilía de Santo Padre Francisco. Plaza de San Pedro. II Domingo
de Pascua (o de la Divina Misericordia), 27 de abril de 2014
E
n el centro de este domingo, con el que se termina la octava de pascua,
y que San Juan Pablo II quiso
dedicar a la Divina Misericordia, están las llagas gloriosas
de Cristo resucitado.
Él ya las enseñó la primera vez
que se apareció a los apóstoles
la misma tarde del primer día de
la semana, el día de la resurrección. Pero Tomás aquella tarde,
como hemos escuchado, no estaba; y, cuando los demás le dijeron que habían visto al Señor,
respondió que, mientras no viera y tocara aquellas llagas, no lo
creería. Ocho días después, Jesús se apareció de nuevo en el
cenáculo, en medio de los discípulos: Tomás también estaba; se
dirigió a él y lo invitó a tocar sus
llagas. Y entonces, aquel hombre sincero, aquel hombre acostumbrado a comprobar personalmente las cosas, se arrodilló
delante de Jesús y dijo: «Señor
mío y Dios mío» (Jn 20, 28).
Las llagas de Jesús son un escándalo para la fe, pero son
también la comprobación de la
fe. Por eso, en el cuerpo de
Cristo resucitado las llagas no
desaparecen, permanecen, porque aquellas llagas son el signo
permanente del amor de Dios
por nosotros, y son indispensables para creer en Dios. No para
creer que Dios existe, sino para
creer que Dios es amor, misericordia, fidelidad. San Pedro, citando a Isaías, escribe a los cristianos: «Sus heridas nos han curado» (1 P 2, 24; cf. Is 53, 5).
San Juan XXIII y San Juan Pablo
II tuvieron el valor de mirar las
heridas de Jesús, de tocar sus
manos llagadas y su costado
traspasado. No se avergonzaron
de la carne de Cristo, no se escandalizaron de él, de su cruz;
no se avergonzaron de la carne
del hermano (cf. Is 58, 7), porque
en cada persona que sufría veían a Jesús. Fueron dos hombres
valerosos, llenos de la parresia
del Espíritu Santo, y dieron testimonio ante la Iglesia y el mundo de la bondad de Dios, de su
misericordia.
Fueron sacerdotes y obispos y
papas del siglo XX. Conocieron
sus tragedias, pero no se abrumaron. En ellos, Dios fue más
fuerte; fue más fuerte la fe en
Jesucristo Redentor del hombre
y Señor de la historia; en ellos
fue más fuerte la misericordia
de Dios que se manifiesta en
estas cinco llagas; más fuerte, la
cercanía materna de María.
En estos dos hombres contemplativos de las llagas de Cristo
y testigos de su misericordia
había «una esperanza viva»,
junto a un «gozo inefable y radiante» (1 P 1, 3.8). La esperanza
y el gozo que Cristo resucitado
da a sus discípulos, y de los
que nada ni nadie les podrá
privar. La esperanza y el gozo
pascual, purificados en el crisol de la humillación, del vaciamiento, de la cercanía a los
pecadores hasta el extremo,
hasta la náusea a causa de la
amargura de aquel cáliz. Ésta
es la esperanza y el gozo que
los dos papas santos recibieron como un don del Señor resucitado, y que a su vez dieron
abundantemente al Pueblo de
Dios, recibiendo de él un reconocimiento eterno.
Esta esperanza y esta alegría se
respiraba en la primera comunidad de los creyentes, en Je-
2
rusalén, de la que hablan los
Hechos de los Apóstoles (cf. 2,
42-47), como hemos escuchado
en la segunda Lectura. Es una
comunidad en la que se vive la
esencia del Evangelio, esto es,
el amor, la misericordia, con
simplicidad y fraternidad.
En este servicio al Pueblo de
Dios, San Juan Pablo II fue el
Papa de la familia. Él mismo,
una vez, dijo que así le habría
gustado ser recordado, como
el Papa de la familia. Me gusta
subrayarlo ahora que estamos
viviendo un camino sinodal
sobre la familia y con las familias, un camino que él, desde
el Cielo, ciertamente acompaña y sostiene.
Que estos dos nuevos santos
pastores del Pueblo de Dios
intercedan por la Iglesia, para
que, durante estos dos años
de camino sinodal, sea dócil al
Espíritu Santo en el servicio
pastoral a la familia. Que ambos nos enseñen a no escandalizarnos de las llagas de Cristo, a adentrarnos en el misterio de la misericordia divina
que siempre espera, siempre
perdona, porque siempre ama.
Siguiendo la ceremonia
en la Catedral de Palencia
11 de mayo de 2014
IV Domingo de Pascua
Hch 2, 14. 22-33 No era posible que la muerte
lo retuviera bajo su dominio l Sal 15 Señor, me
enseñarás el sendero de la vida l 1 Pe 1, 17-21
Os rescataron a precio de la sangre de Cristo,
el Cordero sin defecto l Lc 24, 13-35 Lo reconocieron al partir el pan
l Hch 2, 14a. 36-41 Dios lo ha constituido Señor y Mesías l Sal 22 El Señor es mi pastor,
nada me falta l 1Pe 2, 20b-25 Habéis vuelto al
pastor de vuestras vidas l Jn 10, 1-10 Yo soy la
puerta de las ovejas
l
Evangelio y Vida
Y ésta es la imagen de la Iglesia
que el Concilio Vaticano II tuvo
ante sí. Juan XXIII y Juan Pablo II
colaboraron con el Espíritu Santo para restaurar y actualizar la
Iglesia según su fisionomía originaria, la fisionomía que le dieron los santos a lo largo de los
siglos. No olvidemos que son
precisamente los santos quienes
llevan adelante y hacen crecer la
Iglesia. En la convocatoria del
Concilio, San Juan XXIII demostró una delicada docilidad al Espíritu Santo, se dejó conducir y
fue para la Iglesia un pastor, un
guía-guiado, guiado por el Espíritu. Éste fue su gran servicio a la
Iglesia; por eso me gusta pensar
en él como el Papa de la docilidad al Espíritu Santo.
4 de mayo de 2014
III Domingo de Pascua
El peregrino
que parte el pan
Domingo del
Buen Pastor
El anuncio más importante de la historia es que Cristo
ha resucitado. Pedro anuncia con valentía que Cristo ha
resucitado y expone los principios de
la fe cristiana. Muchos de sus oyentes
se convierten y creen en Cristo (1 Lect). Jesús vuelve a aparecerse
a los suyos. Esta vez a los dos discípulos que
iban a Emaús. Se hace presente en medio de
ellos, les explica las Escrituras y sentado a la
mesa parte el pan (Ev). Cristo permanece para
siempre entre nosotros corno realidad liberadora de toda esclavitud (2 Lect).
De la Doctrina Social
Los Derechos
Humanos
La imagen del buen
Pastor. Jesús se presenta como el verdadero guía, el que salva al hombre, a diferencia de los otros
pastores. Defiende a
su rebaño y da su
vida por él. El conoce a sus ovejas y
ellas conocen su voz
(Ev). Pedro sintetiza en su discurso la vida de
Cristo y propone el camino para seguir al Resucitado (1 Lect). Pedro en su discurso invita a
la conversión para recibir la remisión de los
pecados y el don del Espíritu (2 Lect).
Jornada Mundial de Oración
por las Vocaciones
Del Youcat
¿Qué es la esperanza? (308)
[154] Los derechos del
hombre exigen ser tutelados no sólo singularmente, sino en su
conjunto: una protección parcial de ellos
equivaldría a una especie de falta de reconocimiento. Estos derechos corresponden a las exigencias de la dignidad humana y comportan, en primer lugar, la
satisfacción de las necesidades esenciales -materiales y espirituales- de la persona: «Tales derechos se
refieren a todas las fases de la vida y en cualquier
contexto político, social, económico o cultural. Son
un conjunto unitario, orientado decididamente a la
promoción de cada uno de los aspectos del bien de
la persona y de la sociedad... La promoción integral
de todas las categorías de los derechos humanos es
la verdadera garantía del pleno respeto por cada
uno de los derechos». Universalidad e indivisibilidad son las líneas distintivas de los derechos humanos: «Son dos principios guía que exigen siempre la
necesidad de arraigar los derechos humanos en las
diversas culturas, así como de profundizar en su dimensión jurídica con el fin de asegurar su pleno
respeto».
«La esperanza es la virtud cristiana por la que anhelamos, con fortaleza y constancia, aquello para lo
que estamos en la tierra: para alabar y servir a
Dios; aquello en lo que consiste nuestra verdadera
felicidad: encontrar en Dios nuestra plenitud; y en
donde está nuestra morada definitiva: Dios». (Cat.
1817-1821, 1843).
La esperanza es confianza en lo que Dios nos ha
prometido en la Creación, en los profetas y especialmente en Jesucristo, aunque todavía no lo veamos. Para que podamos esperar con paciencia se
nos da el Espíritu Santo.
Iglesia en Palencia es una publicación de la Oficina de Comunicación del
Obispado de Palencia u Director: Txomin Pérez u Responsable de IenP: Na-
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General: Para que los medios de comunicación sean instrumentos al servicio de la verdad y de la paz l Misionera: Para que
María, Estrella de la Evangelización, guíe la misión de la Iglesia de
anunciar a Cristo a todos los pueblos l Del Obispo diocesano:
Que el mes de las flores nos mueva a buscar en María la alegría
que necesitamos en nuestra vida de creyentes.
l
3
«Señor,
¿a quién
vamos a ir?»
(Jn 6,68)
E
l pasado 28 de Marzo celebramos el
499 aniversario del nacimiento de
Santa Teresa de Jesús en Ávila de los
Caballeros. Además de las conmemoraciones que en este día se hacen en los conventos y monasterios de inspiración teresiana, este año ha tenido una especial significación por haber sido la fecha de
partida oficial de las preparaciones del Año
Jubilar Teresiano, que comenzará el 15 de
Octubre de 2014 y que se prolongará hasta
el mismo día del próximo año 2015, para
conmemorar el quinto centenario de su
nacimiento. Tanto a nivel eclesiástico
como a nivel estatal va a ser un año marcado por distintas celebraciones y actos religiosos y culturales, en memoria de la vida y
de la obra de la santa castellana. Se especula incluso con la posibilidad de que el
Papa Francisco venga a España con ocasión
de esta efemérides, al igual que lo hizo el
Papa Juan Pablo II, que realizó su primer
viaje a España con motivo del cuarto centenario de su muerte.
La vida y la espiritualidad de Santa Teresa de
Jesús constituyen un ejemplo del camino
hacia la santidad a la que todos los cristianos
estamos llamados a recorrer en virtud de
nuestro bautismo. A sus 47 años, buscando
la reforma de la orden carmelitana, a la que
pertenecía como monja profesa en el convento de la Encarnación de su ciudad natal,
funda el convento de San José, primer monasterio de lo que con el tiempo llegaría a
ser la orden de las carmelitas descalzas. A
esta fundación siguieron otras catorce, recorriendo los caminos de Castilla y de Andalucía en busca de la revitalización de la vida
consagrada. Además de esta incansable actividad de fundadora, Santa Teresa escribió
muchos libros en los que dejó plasmadas
sus experiencias místicas y sus consejos
para alcanzar la perfección en el seguimiento de Cristo. Basta recordar los títulos de algunos de ellos, como su Autobiografía, el
Camino de Perfección, el Libro de las Fundaciones y miles de cartas en las que se refleja
su solicitud por la marcha de los conventos
que había fundado. Pero, de todos sus escritos, el libro del Castillo Interior, su obra más
importante, transmite inigualablemente la
experiencia espiritual de quien ha descubierto que Dios vive en lo más íntimo del
alma de cada uno y nos invita a profundizar
cada vez más adentro hasta llegar a la última
morada, en donde se realiza el encuentro
amoroso con él. Finalizada la fundación de
un monasterio en Burgos, Santa Teresa murió en Alba de Tormes el 4 de Octubre de
1582, cuando iba de camino hacia el convento de San José de Ávila, de donde era priora.
Además de las actividades que se programen a nivel nacional, también nuestra diócesis de Palencia ha puesto en marcha una
comisión para preparar a nivel de nuestra
El Año de
Santa Teresa de Jesús
Iglesia particular una serie de actos litúrgicos, conferencias y peregrinaciones para difundir la espiritualidad teresiana y celebrar
el centenario del nacimiento de la santa.
Aunque el programa de actos está todavía
abierto a cuantas iniciativas quieran sumarse
por parte de parroquias, conventos u otras
instituciones civiles o religiosas que quieran
unirse a la celebración del evento, ya se
puede anunciar la intención de celebrar solemnemente el 15 de Octubre de este mismo año la apertura del Año de Santa Teresa
con una misa solemne en nuestra Iglesia Catedral. Igualmente, en colaboración con el
Ayuntamiento de la ciudad, se piensa instalar una exposición de recuerdos teresianos a
su paso por la ciudad de Palencia. También
están previstas unas “meditaciones teresianas”, charlas de contenido espiritual, a cargo
de expertos en la espiritualidad teresiana,
que, en principio, se impartirán en las parroquias de la capital más relacionadas con las
visitas de Santa Teresa, pero que podrán repetirse en otras parroquias, conventos y colegios de la diócesis que previamente lo soliciten al Obispado. Las Charlas cuaresmales
de 2015 también tendrán como tema monográfico la espiritualidad de Santa Teresa y
para clausurar el Año se organizará una procesión de antorchas
recorriendo el itinerario que por el que
transitó Santa Teresa
en nuestra ciudad,
unas peregrinaciones a Ávila y Alba de
Tormes, con visita a
la exposición de las
“Edades del Hombre”, y un misa solemne de clausura
en la Catedral el 15
de Octubre del año
próximo.
Por expreso deseo
de Su Santidad el
Papa Francisco, el
Año de Santa Teresa
va a coincidir con un
año dedicado a fomentar y revitalizar
la vida consagrada,
tanto de vida activa
como de vida contemplativa. Con tal
fin la Congregación
para los Institutos
de Vida Consagrada
y las Sociedades de
Vida Apostólica ha
publicado una carta,
bajo el título de
“Alegraos”, con textos del Papa relacionados con la vida
consagrada, dirigido
a las Religiosas y Religiosos de todo el
mundo, como preparación de este año especial, que se abrirá el 30 de noviembre
2014 (primer Domingo de Adviento) y se
clausurará el 2 de Febrero 2016, en la Jornada de la Vida Consagrada.
A través de este escrito quiero subrayar la
importancia que para todos los fieles de
nuestra diócesis, y de modo especial para
los religiosos y religiosas, va a tener el próximo Año 2015, como un tiempo de gracia
para avivar y promover la vida espiritual,
que, si siempre ha sido una exigencia fundamental en la vida del discípulo de Cristo,
quizás, en estos momentos de creciente
secularización, sea vital para la pervivencia
de la vida cristiana en nuestra Iglesia de Palencia.
Teresa de Jesús, Doctora de la Iglesia,
maestra de la luz, centella del amor.
Enséñanos la senda por la que caminaste
con alma enamorada,
buscando en ti al Señor.
4
Centenario de San Benito Menni
E
l pasado 25 de abril la diócesis conmemoró el Centenario del fallecimiento de San
Benito Menni. Con este acto,
también arrancan los actos de
celebración de los 125 años de
la presencia en Palencia de los
Complejos Hospitalarios de
San Luis y San Juan de Dios.
San Benito Menni llegó a Palencia buscando restaurar el centro
que tenía la Orden Hospitalaria
de San Juan de Dios antes de la
Desamortización. El centro solo
acogía a hombres, y las mujeres
con enfermedad mental no estaban atendidas. Para tratarlas
fundó la Orden de las Hermanas Hospitalarias del Sagrado
Corazón. Así, su misión en Palencia se cumplió en 1889 al recuperar el psiquiátrico de hombres con el nombre de San Juan
de Dios y fundar uno para mujeres, que denominó San Luis.
La eucaristía -presidida por
nuestro Obispo- tuvo lugar en
la parroquia de San Lázaro,
ubicación inicial de las Hermanas Hospitalarias en Palencia.
En su Homilía, Mons. Escudero, tras recordar la vida de San
Benito Menni que tuvo como
lema “rogar, trabajar, padecer,
sufrir, amar a Dios y callar”...
recordó qué significado tiene
la “opción por los pobres en la
Iglesia actual” desde las enseñanzas del Papa Francisco:
Para la Iglesia la opción por
los pobres es una categoría teológica antes que cultural, sociológica, política o filosófica.
Dios les otorga «su primera
misericordia». Esta preferencia
divina tiene consecuencias en
la vida de fe de todos los crisl
Marcha Salesiana
E
l 1 de mayo, la Familia Salesiana celebró la tradicional
marcha peregrinación en honor a María Auxiliadora.
La salida tuvo lugar desde la
Fuente de la Salud y se fue caminando y rezando a la Virgen
hasta el Centro Don Bosco.
Dicha Peregrinación se lleva
celebrando 31 años y en la
misma participan muchos vecinos de Villamuriel y de Palencia, amigos de la familia salesiana y antiguos alumnos de
los Centros Salesianos. Después de la Peregrinación, se
celebró la Eucaristía y el Canto
de la Salve. Por la tarde, se
concluyó la jornada con diversas actividades lúdicas.
tianos, llamados a tener «los
mismos sentimientos de Jesucristo» (Flp 2, 5). Inspirada en
ella, la Iglesia hizo una opción
por los pobres entendida
como una «forma especial de
primacía en el ejercicio de la
caridad cristiana, de la cual da
testimonio toda la tradición de
la Iglesia» [Evangelii Gaudium 198].
l Es indispensable prestar
atención para estar cerca de
nuevas formas de pobreza y
fragilidad donde estamos llamados a reconocer a Cristo sufriente, aunque eso aparentemente no nos aporte beneficios tangibles e inmediatos: los
sin techo, los toxicodependientes, los refugiados, los
D. Ángel Sancho, Premio Castilla y Léon
E
l sacerdote palentino D.
Ángel Sancho Campo recibió, el pasao 22 de abril, de
manos del Presidente de la Comunidad Autónoma el “Premio Castilla y León de Restauración y Conservación del Patrimonio”. El jurado de los
premios acordó por unanimidad, concederle este galardón
“por su larga y fecunda labor al
servicio de la protección, conservación y difusión del Patrimonio Cultural en todas sus
manifestaciones y ámbitos, reconociendo en especial su actividad en el seno de la Comisión para el Patrimonio Cultural de la Conferencia Episcopal
Española y de la Comisión Mixta Obispos Castilla y León-Junta de Castilla y León”.
Con motivo de la concesión del Premio Castilla y León, el pasado 29 de
abril la Diócesis de Palencia realizó un homenaje a D. Ángel Sancho.
pueblos indígenas, los ancianos cada vez más solos y abandonados... [EG 210].
La peor discriminación que
sufren los pobres es la falta de
atención espiritual. La inmensa
mayoría de los pobres tiene
una especial apertura a la fe;
necesitan a Dios y no podemos
dejar de ofrecerles su amistad,
su bendición, su Palabra, la celebración de los Sacramentos y
la propuesta de un camino de
crecimiento y de maduración
en la fe. La opción preferencial
por los pobres debe traducirse
principalmente en una atención religiosa privilegiada y
prioritaria [EG 200].
l
Asimismo, los integrantes del
jurado destacaron “su importante papel en el impulso de
acuerdos y planes nacionales
para la conservación y la restauración y, en particular, por la realización del Inventario del Patrimonio Cultural de la Iglesia y
los Planes de Actuación en catedrales y monasterios”.
D. Ángel en la recepción
del Premio Castilla y León
5
Un año con
Santa Teresa
El Resucitado
H
Ante el 1º de mayo, Día Internacional de los Trabajadores y las Trabajadoras, la HOAC y la JOC, movimientos de Acción Católica especializada en el mundo obrero, nos ofrecen su reflexión para concienciarnos y comprometernos con esta Pastoral del Trabajo en la diócesis de Palencia:
R
ecordamos en este día a
tantos trabajadores y trabajadoras que sufrieron y continúan sufriendo a lo largo de la historia condiciones precarias e inseguras de trabajo, lo que les ha
llevado a perder la salud e incluso la vida. Trabajadores explotados por la usura de los empresarios, o de grupos multinacionales o financieros, que especulan
y no dudan, en poner como
centro de la actividad económica el beneficio y el dinero.
Ofrecemos la reflexión de la
DSI, que establece el trabajo
como la clave de la cuestión social. El Papa Francisco se ha referido repetidamente a la importancia del trabajo para tener una
vida digna: «Donde no hay trabajo, falta la dignidad. Y esto (...)
es consecuencia de una elección mundial, de un sistema
económico que lleva a esta tragedia; un sistema económico
que tiene en el centro un ídolo,
que se llama dinero» [3].
Denunciamos que el Mundo
obrero está sufriendo las consecuencias de una desigualdad
cada vez mayor, entre países y
dentro de cada país. El trabajo
convertido en un factor más de
la producción y al servicio del
capital, está dejando de ser un
elemento esencial para que las
personas y las familias puedan
vivir con dignidad. Un escenario nefasto para el desarrollo
de la vida de tantas personas
¿Por qué no podemos vivir sin
trabajo, y si trabajamos perdemos la vida? puede parecer
exagerado... ¡pero no! Actualmente en España nos encontramos con una escalofriante
tasa de desempleo del 26%
(5.896.300 personas) [1], del 56%
si hablamos de jóvenes. Quienes encuentran trabajo, casi en
su totalidad, obtienen empleos
precarios e inestables [2] que
también nos van quitando la
vida, a veces incluso con salarios que no permiten salir de la
pobreza.
La persona debe ser y estar en
el centro de la actividad económica, de la política, de las relaciones laborales, del trabajo. La
forma en que se está organizando el trabajo y la sociedad nos
deshumaniza, nos impide el
desarrollo personal, familiar, social y nos condena, a vivir para
trabajar, dispuestos a aceptar
cualquier condición laboral. Se
supedita al ser humano y a la familia a esta lógica.
«E
Reconocemos que a pesar de
esta situación, amigos, vecinos y
familiares, voluntarios anónimos, movimientos y entidades
sociales, organizaciones obreras,
colectivos de Iglesia como Cáritas o Manos Unidas y otros muchos están ofreciendo experiencias de apoyo mutuo, de resistencia pacífica, de alegría en el
compartir lo que no sobra. Experiencias que rechazan el individualismo, que mantienen viva la
esperanza en que el tiempo dará
la razón a los que ahora son olvidados por las estructuras.
Proponemos la Buena Noticia
de Jesús de Nazaret, que sigue
teniendo una extraordinaria
fuerza profética y revolucionaria, pues la escala de valores
que nos propone subvierte de
raíz el orden establecido. El
Evangelio anuncia que la vida
humana no tiene otro sentido
que dar vida, gastarse en la tarea de hacer posible que otros
tengan vida. Por eso hoy debemos “convertir en actores a los
que sólo son espectadores”,
como decía Guillermo Rovirosa, promotor de la HOAC, o
recordar nuevamente que “un
joven trabajador vale más que
todo el oro del mundo” como
afirmaba Cardjin, fundador de
la JOC.
Anunciamos que las tristezas y
las angustias de los trabajadores
y trabajadoras, sobre todo de
quienes más sufren, son también las tristezas y angustias de
quienes seguimos al Cristo
obrero, al carpintero de Nazaret, que proclamó el Reino de
Dios y su justicia. Continuamos
celebrando la lucha obrera y
mientras, tenemos el reto de
seguir mostrando el amor al
mundo obrero y la fuerza solidaria que tiene Jesucristo.
[1] Datos de la EPA (1Trim. 2014).
[2] El 92,3% de los contratos registrados durante 2013 fueron de
carácter temporal. Informe Foessa “Precariedad y cohesión social”. [3] Discurso del Papa en su
encuentro con el mundo del trabajo en Cagliari (22-9-2013).
l estar sin trabajo durante mucho tiempo, o la dependencia prolongada de la asistencia pública
o privada, mina la libertad y la creatividad de la persona y sus relaciones familiares y sociales,
con graves daños en el plano psicológico y espiritual. Quisiera recordar a todos, en especial a los gobernantes que se ocupan en dar un aspecto renovado al orden económico y social del mundo, que
el primer capital que se ha de salvaguardar y valorar es el hombre, la persona en su integridad: “Pues
el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida económico-social”»
Benedicto XVI. Caritas in veritate, 25
ace años se publicó un libro
titulado “La loca de la Eucaristía”. El autor trataba de demostrar la gran devoción de Santa Teresa a Jesús Sacramentado, no
sólo para acompañarle en el sagrario, sino en la comunión. Así,
en sus fundaciones, lo primero
que hacía era poner el sagrario y
que el Santísimo acompañara a
sus monjas.
En los capítulos 28 y 29 del Libro
de su Vida nos habla de unas visiones en torno a Jesús resucitado,
después de haber comulgado.
“Un día de san Pablo -escribe- estando en misa, se me presentó
todo esta Humanidad sacratísima
como se pinta resucitado... con
tanta hermosura y majestad, como
particularmente escribí a vuestra
merced”. Sigue diciendo: “Digo
que, cuando otra cosa no hubiese
para deleitar la vista en el cielo
sino la gran hermosura de los
cuerpos glorificados, es grandísima gloria, en especial ver la Humanidad de Jesucristo, Señor nuestro,
conforme a lo que puede sufrir
nuestra miseria; ¿qué será adonde
del todo se goza tal bien?”
En el capítulo 29 podemos leer:
“Casi siempre se me representaba
el Señor así resucitado, y en la
Hostia lo mismo. Si estaba en tribulación que me mostraba las llagas, algunas veces la cruz y en el
huerto y llevando la cruz. Mas
siempre la carne glorificada”.
En el libro El Camino de Perfección, en el capítulo 34 afirma:
“Mas esta persona, habíala el Señor dado tan viva fe, que cuando
oía a algunas personas decir que
quisieran haber vivido en el tiempo que andaba Cristo en el mundo, se reía entre sí, pareciéndola
que, teniéndole tan verdaderamente en el Santísimo Sacramento. ¿Qué más se deseaba?”
Volviendo al Libro de la Vida, escribe: “Viénenme algunas veces
unas ansias de comulgar tan grandes, que no sé si se podría encarecer. Acaecióme una mañana que
llovía tanto que no parece hacía
para salir de casa, era mi deseo tan
grande que aunque me pusieran
lanzas a los pechos, me parece entrara por ellas, cuanto más aguas”.
La Santa nos advierte que siempre
ha de estar por delante la humildad... nuestras fuerzas están y vienen de Dios.
Germán García Ferreras
6
Siglo XXI
El “Tour”
hacia Dios
S
an Buenaventura escribió
un “Itinerario del espíritu
hacia Dios” (Itinerarium mentis
in Deum). Es un manual para
poder llegar a la contemplación de Dios. Casi nada.
Los manuales que vemos en
los escaparates de las librerías,
suelen ser manuales de corto
vuelo: manual para aprender a
envejecer (gimnasia incluida);
manual para disimular las arrugas del cuello y de la frente;
manual para triunfar en la vida
sin dar golpe. Y todos así, en
este plan.
En los escaparates de ciertas librerías, hoy no tendría cabida
un manual como el de San
Buenaventura: caminito o itinerario para llegar a Dios. Con
sus etapas y metas. Como la
“vuelta”, el “giro” o el “tour”.
“¿Pero qué hace un libro tan
raro en un lugar como este?” preguntaría más de uno al verlo en alguna librería
Hay un rincón en Italia que
irradia espiritualidad cristiana.
Es el monte de la Verna, lugar
de la Umbria donde san Francisco, contemplando al Crucificado, recibió los estigmas o
llagas del Señor. Cuenta san
Buenaventura,
franciscano
hasta la médula, que mientras
meditaba sobre las posibilidades de ascender a Dios, pudo
Peregrinación a La Trapa
Eduardo de la Hera Buedo
ver -como le ocurrió a Francisco- una visión de ángel en forma de Crucificado. Las seis
alas del Serafín se convirtieron
para el joven Buenaventura en
el símbolo de las seis etapas
que podrían conducir al hombre al conocimiento de Dios.
Las recojo con veneración de
la pluma de San Buenaventura.
Aviso de entrada que, sin una
buena disposición y sin al menos un gramo de fe, no servirían de mucho.
E
l pasado 26 de abril se celebró la XIX Peregrinación con jóvenes a
La Trapa, bajo el lema “Creciendo juntos con Jesús”. La jornada
comenzó en el colegio Sagrado Corazón de los Padres Reparadores
(Venta de Baños). Allí, se realizaron distintas actividades y dinámicas
de grupo y hubo tiempo para la oración y el diálogo con el Padre
Abad de La Trapa y nuestro Obispo. Ya por la tarde, D. Esteban presidió la Eucaristía en la Iglesia del Monasterio. Participaron en el Encuentro jóvenes de diversas Parroquias de la capital (San José, San
Antonio, Santa Marina y María Reina Inmaculada), de la Acción Católica General y de Dueñas, Monzón, Frechilla y Magaz.
¿Cómo llegar, pues, en seis
etapas, a la unión con Dios, según San Buenaventura?
Primero, hay que querer realizar el camino; desear ardientemente llegar a Dios. El estudio
teológico no estorba; pero
solo él poco puede. “Interroga
a la gracia, no a la doctrina” dice él.
Segundo, vale más el “gemido
de la oración” que los muchos
y curiosos saberes. Sobre
todo, los enciclopédicos, incluidos los científicos.
Tercero, hay que aprender a
“observar el mundo a través de
la exploración de la propia
alma”. O sea, introspección:
mirar hacia dentro, no andar
constantemente desparramado hacia fuera. Ni andar, distraído, con los cascos en las
orejas a todas horas. Y no porque la música no sea buena.
Cuarto: la niebla, a veces, aparece en las subidas a las montañas; también en la subida hacia Dios. Que le pregunten,
también, a san Juan de la Cruz.
Quinto: Para llegar a Dios debemos “acallar afanes, pasiones y fantasmas”.
Y sexto: la meta final nos tendría que hacer exclamar como
a Felipe, el Apóstol: “Esto me
basta”. O como a Santa Teresa
de Ávila: “Solo Dios basta”.
Es bueno sentarse a los pies de
los contemplativos, de los místicos más clásicos, para aprender de ellos. Es bueno llamar a
las puertas de estos privilegiados de Dios. Aprenderíamos
mucho más que dando vueltas
y más vueltas por ahí sin rumbo. Pero ya nos avisa san Buenaventura que, sin una previa
labor de poda o purificación
de pensamientos y acciones,
poco podríamos conseguir.
Avisados quedamos. Deporte
puro y duro, pero de los que
merecen la pena.
Palabras de nuestro Obispo
a los jóvenes
E
l Señor llamó su lado a los
Apóstoles y los envió a predicar el reino de Dios. Al principio, no sabían qué tenían que
hacer, pero el Señor les instruyó, poco a poco, hasta que fueron capaces de proclamar su
mensaje por todo el mundo y
dar la vida por Él.
También hoy el Señor necesita
a los jóvenes para su Iglesia.
Queridos jóvenes: el Señor os
necesita, el Señor os llama, a
cada uno de vosotros. No tengáis miedo en defraudarle. Él
os irá enseñando lo que tenéis
que hacer. ¡Creced juntos con
Jesús a vuestro lado!
Lo primero que tenéis que hacer es escuchar la Palabra de
Dios, igual que hicieron los
Apóstoles. Muchos tenéis ese
pequeño libro del que siempre
hablo: “El Evangelio 2014”. Leed
cada día un pequeño fragmento,
el Señor os dirá quién es, qué os
promete, qué tenéis que hacer.
¡Dejad que la simiente de su Palabra penetre en vuestro corazón! ¡Sed terreno fértil donde
pueda crecer la semilla!
En segundo lugar, hablad con
Él. Es un amigo que nunca falla.
Acudid a la Oración, siempre
podréis hablar con Él, y contarle vuestras alegrías y penas, éxitos y fracasos. No dejéis de hablar con Él un rato cada día...
Decidme con sinceridad: ¿os
atrevéis a preguntar al Señor:
“qué quieres que haga con mi
vida”? Quizás os sorprenda indicándoos una meta muy alta.
Pero, no se trata sólo de escuchar al Señor y conversar con
Él. Para crecer con Jesús necesitáis una unión profunda con Él.
Necesitáis vivir en comunión
con Él. Necesitáis tenerlo dentro... Y, ¿esto cómo puede ser?
Recibiendo a Jesús cada domingo en la Eucaristía ¡Cristo
dentro de vosotros! ¿Os dais
cuenta lo importante que es
eso? ¡Tenerlo dentro! Sólo así
creceréis en la fe y en el amor a
Dios Padre y al prójimo, como
fue su vida entera.
Creciendo juntos con Jesús en
la Iglesia. Si escucháis a Jesús.
Si habláis con Él. Si estáis unidos a Él por la Eucaristía, nunca estaréis solos, formareis
parte de una familia de hermanos que camina unida. Seréis
Iglesia. Iglesia universal. Piedras vivas de la Iglesia. ¿Habéis visto la alegría de estar
juntos en lo jóvenes de las Jornadas Mundiales de la Juventud? Es Cristo quien los une, a
pesar de ser de distintas naciones, de distintas lenguas...
Se sienten protagonistas de la
historia, constructores de un
mundo mejor, según el designio de Dios. ¡Dad una respuesta cristiana a los problemas del mundo! El Señor os
dirá cómo.
7
San Juan de Ávila, patrón de los sacerdotes
C
omo viene siendo habitual, los sacerdotes de la
Diócesis conmemoran la fiesta
de su patrón, San Juan de Ávila
con una jornada festiva en la
que se celebran las bodas de
plata, oro y diamante de los sacerdotes palentinos.
En esta ocasión, nueve sacerdotes celebran sus Bodas de
Diamante, son: D. José Alonso,
D. Jesús Mª Daza, D. José Díez,
D. Constantino García, D. Luis
García, D. Eleuterio Herrero,
D. Usricinio Peláez, D. Francisco Revilla y D. Mariano Sevilla.
Otros nueve celebran sus Bodas de Oro: D. Gerardo Aguado, D. Ángel Becerril, D.Donato Gómez, D. Ismael González,
D. Eulogio Herrán, D. Jesús
Nevares, D. Santiago Rojo, D.
José Luis Salvador y D. Augusto Sarmiento.
Finalmente, dos sacerdotes palentinos celebran sus Bodas de
Plata: D. Ángel Luis Bartolomé
y D. Luis Ángel Roldán.
Durante esta jornada, el sacerdote y profesor de la Universi-
el 21 al 28 de julio se celebrará la Peregrinación
Diocesana a Tierra Santa, presidida y guiada por el Obispo
de la Diócesis, Mons. Esteban
Escudero. Durante estos ocho
días, se hará un recorrido completo por los santos lugares,
Tiberiades, Nazaret, Caná de
Galilea, Monte Tabor, Belén,
Betania, Mar Muerto, Jericó,
Muro de las lamentaciones,
Monte de los Olivos, Cenáculo, Santo Sepulcro... La peregrinación conjugará la visita a
los lugares más emblemáticos
de Tierra Santa con jornadas
de oración y meditación.
Las inscripciones pueden realizarse hasta el 21 de mayo, des-
l 19 de abril, falleció a los 103
años el sacerdote, D. Jerónimo de Arriba Fernández, natural de Colmenares. Fue ordenado sacerdote el 18 de diciembre de 1937. Su trayectoria
pastoral comenzó en Tremaya y
en Los Llazos y continuó en
Bustillo de la Vega, mayordomo
de Lebanza, Oteros de Boedo,
Capellán en San Luis y en el
Noviciado de las Hermanitas,
Villaumbrales, Capellán de
Cruz Roja, Auxiliar en la Vicaría
General del Obispado y la parroquia Nuestra Sra de la Calle.
E
dad de San Dámaso, D. Juan
Carlos Carvajal intervendrá
con una ponencia sobre: “Evagelii Gaudium, la conversión
misionera de la pastoral”.
Acto seguido, nuestro Obispo,
Mons. Esteban Escudero presidirá la Eucaristía con su presbite-
rio, para dar gracias a Dios, perdir el aliento del Espíritu y orar
por los hermanos fallecidos.
El encuentro concluirá con la
comida fraternal en la que se
rendirá un sencillo homenaje a
todos los presbíteros que celebran sus bodas sacerdotales.
l 24 de abril falleció, a los 88
años, el sacerdote, D. Antonio Martín Rodríguez, natural
de Santana. Fue ordenado sacerdote el 24 de septiembre de
1949. Cinco años después fue
nombrado Ecónomo de Tabanera de Valdavia. Amplió su formación en distintas universidades. Desarrolló su tesis doctoral
en la Universidad St. Thomas
de Roma. Consiliario Nacional
de HOAC y de Mujeres de Acción Católica.
Descansen en Paz
@Pontifex_es
21 de abril
Peregrinación Diocesana Tierra Santa
D
E
l Cada encuentro con Jesús
nos colma de alegría, aquella
alegría profunda que sólo Dios
nos puede dar.
pués de esta fecha, las compañías aéreas no garantizan la reserva de plaza de avión.
Para más información, pueden llamar al tlf 979 70 69 13 y preguntar por secretaría particular o enviar un email a:
[email protected]
24 de abril
l Un estilo de vida sobrio nos
hace bien y nos ayuda a compartir lo que tenemos con quien
pasa necesidad.
25 de abril
l Nunca nos dejemos arrastrar
por la vorágine del pesimismo.
La fe mueve montañas.
26 de abril
Si realizas
personalmente
la Declaración,
no olvides marcar la X.
Si la encargas a otros,
recuérdales que
marquen la X por ti.
l Nadie puede sentirse exceptuado de la preocupación por
los pobres y por la justicia social.
28 de abril
l La desigualdad es la raíz de
los males sociales.
El Twitter del
Santo Padre
8
Sábado, 3 de mayo
XX Encuentro regional de Catequistas l Bajo el lema: “La
confortadora alegría de Evangelizar” se celebra en La Aguilera en Aranda de Duero este
vigésimo encuentro en el que
participan los catequistas de
la región.
Domingo, 4 de mayo
El Camino Neocatecumenal
celebra la Misión l Los miembros del Camino Neocatecumenal de la Diócesis celebran
la Misión dando testimonio
de su Fe l 12h Parque El Salón.
Miércoles, 7 de mayo
Vigilia de Oración “Enlázate
por la Justicia” l La Delegación de Pastoral Social junto
con las organizaciones católicas de cooperación organizan
esta vigilia de oración que se
celebra también en otras diócesis. Una celebración que
pone de manifiesto la apuesta
de la Iglesia en la cooperación, la defensa de los derechos humanos y en la promoción de la educación para el
desarrollo l Iglesia de San
Agustín a las 20h.
Miércoles, 7 de mayo
Eucaristía en la iglesia de San
Martín de Frómista l Se reanuda la celebración de la Eucaristía todos los miércoles en
la Iglesia de San Martín l 20h.
Lunes, 12 de mayo
San Juan de Ávila l Los sacerdotes de la Diócesis celebran
la fiesta de su patrón l Seminario Menor a las 11h.
Orar con el Arte
La Catedral
Le han concedido a D. Ángel
Sancho el “Premio Castilla y
Léon”. Que no es poca cosa. Es
mucha. Tanta... que si Castilla y
León fuera Suecia, el premio se
llamaría “Nobel”. Rebuscando... he encontrado una entrevista a D. Ángel en una publicación del Ministerio de Cultura
dedicada al Patrimonio. Desconzoco la fecha, pero da lo
mismo. Son palabras “atemporales”. En un momento dado,
habla sobre “las catedrales”. Tenemos muy a mano la de San
Antolín, la nuestra. Os animo a
visitarla de nuevo desde los
ojos de D. Ángel... que sabe
muy bien “mirar el Arte Sacro”.
l l l l
L
a catedral no es solamente
esa montaña de armoniosas
piedras que vemos o esa emoción y admiración que suscita al
contemplarla. Es algo más que
la geometría y el cálculo del arquitecto; más que el trabajo de
los albañiles y el afecto de las
multitudes; más que la suma
conmovedora de tantos esfuerzos y de tanto amor. La catedral
es, sobre todo, una idea, una
palabra construida.
Las catedrales están vivas y deberán seguir estándolo, de
conformidad con sus fines
propios y originarios. Son testigos de nuestra historia y jueces de los siglos que pasan rápidos a sus pies.
Toda catedral viva es un libro.
Para quien sepa leerlo o mirarla,
San Pedro Regalado
N
ace en 1390 en Valladolid, siendo esta ciudad
parte de la diócesis de Palencia. Con 13 años ingresa en el convento de San Francisco, y con 15 acompañaba a Fray Pedro de Villacreces, fervoroso franciscano, que predicaba y defendía la estricta observancia,
y fundó los conventos de la Salceda (Tendilla, Guadalajara) y la Aguilera (Burgos).
Tras desempeñar diversas labores en la Aguilera,
destacando por su humildad y generosidad con los
pobres, es ordenado sacerdote a los 22 años y con
25 acompañará a Fray Pedro en fundación de conventos franciscanos reformados. La Aguilera fue
foco de restauración de la vida religiosa franciscana, en su auténtico carisma, el que San Francisco vivió y quiso para sus hijos: ser pobre y servir a los
pobres, imitando radicalmente a Jesucristo.
Su más famoso milagro fue que, estando rezando
maitines en el convento del Abrojo, el 25 de marzo,
descubrirá fácilmente el significado o mensaje de la cátedra,
del altar, de las puertas, de las
naves, de las ojivas, de las vidrieras, de su capilla central o mayor, enseñándonos a amar y situar en su sitio justo al mundo,
al tiempo y a la vida humana,
todo, desde el anuncio gozoso
de la Buena Nueva salvadora.
Con el paso de los siglos, el
Pueblo de Dios, caminando en
los diversos espacios y tiempos,
se sirvió de la arquitectura, de la
escultura, de la pintura, de la
música, de todas las bellas artes,
para enriquecer y visualizar las
verdades y los misterios, proclamados y realizados en las acciones litúrgicas, plasmándolos en
incontables y, a veces, insuperables obras artísticas, manifestativas de los misterios salvadores,
formándose así el llamado «Patrimonio Cultural de la Iglesia»,
inmueble, mueble y documental. Por ese motivo se estudian, a
veces, nuestras catedrales como
«iglesias madre de las diócesis y
como legado cultural».
Los «conjuntos catedralicios» de
las viejas diócesis son un reflejo
y síntesis de la historia, de las
creencias, de la vida y de la cultura de sus gentes, configurando un rasgo manifestativo de
nuestra civilización. Ni España ni
Europa serían las mismas sin sus
catedrales y sus monasterios.
Domingo Pérez
En esos actos y manifestaciones
festivas con asistencia masiva
del pueblo, reflejados y recogidos en los Libros de Actas y en la
tradición popular, se mezclan la
música, el folclore y las costumbres con la propia fe y religiosidad, constituyéndose en fuente
y legado cultural. Más aún, la actividad o vida ordinaria de una
catedral es ya fuente y legado de
cultura, pues todo lo que rodea
al culto solemne, como la participación de la Coral, la intervención del órgano, la actuación de
los jóvenes acólitos y lectores, la
proclamación de la Palabra y
todo el marco de la acción litúrgica nos transmite un sereno
mensaje de singular belleza.
Visitar una catedral viva supone
percibir un gozo múltiple: arqueológico, histórico, artístico,
apologético y religioso, es decir, útil al hombre total. Y nada,
ninguna contrapartida económica o de otro tipo, justificaría
la pérdida de su función originaria o los cambios en su integridad espiritual y material.
Nunca la Catedral es más catedral, ni está más viva y brillante, que cuando se encuentra
repleta por el pueblo, en aquellos días o tiempos en que celebra sus grandes solemnidades o festividades, como por
ejemplo: las fiestas del patrono
o de la patrona, la Navidad, la
Semana Santa, la Inmaculada,
el Adviento, la Cuaresma, el
Corpus y tantas otras.
13 de mayo
fiesta de la Anunciación, sintió deseo de venerar a
María en La Aguilera, a ochenta kilómetros de distancia. Al instante fue trasportado por el aire en brazos
de ángeles, guiados por una estrella hasta la Aguilera.
Posteriormente fue devuelto hasta el convento del
Abrojo, sin que sus hermanos le echaran en falta.
Murió en la Aguilera en 1456. Le administró los últimos sacramentos el Obispo de Palencia y amigo
suyo D. Pedro de Castilla. Contribuyó a la reforma
franciscana y fue un gran maestro de espiritualidad,
no tanto por lo aprendido en los libros y las universidades, si no por la intensa vida interior. Fue canonizado por Benedicto XIV en 1746 y declarado patrón de Valladolid ese mismo año.
El arte le representa transportado por ángeles, o
con un toro a los pies. En la Iglesia de San Miguel
de Palencia se conserva un retablo del siglo XVIII
con relieves de la vida del santo franciscano.
San Pedro Regalado, transportado por ángeles. Talla Barroca. S. XVIII. Autor anónimo. Parroquia de San Miguel (Palencia).
Señor, tú que otorgaste a San Pedro Regalado la gracia de imitar
con fidelidad a Cristo pobre y
humilde, concédenos también a
nosotros, por intercesión de este
santo, la gracia de vivir fielmente
nuestra vocación, para que así
tendamos a la perfección que tú
nos has propuesto en la persona
de tu Hijo. P. J. N. S
Texto: José Luis Calvo l Foto: Antonio Rubio
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