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LOS DESAFÍOS DE APARECIDA
-- De cara a una Iglesia
en estado permanente de
Misión --
 Jesús
como
centro
de toda
pastoral
y
su
predilección por los
pobres en la misión
del Reino, es el medio
adecuado para vivir
una fe madura y
comprometida
en
nuestro trabajo de
evangelización.
*
† DA 13. DESAFÍO DE IDENTIDAD DEL SUJETO
En América Latina y El Caribe, cuando
muchos de nuestros pueblos se preparan para
celebrar el bicentenario de su independencia,
nos encontramos ante el desafío de revitalizar
nuestro modo de ser católico y nuestras
opciones personales por el Señor, para que la fe
cristiana arraigue mas profundamente en el
corazón de las personas y los pueblos
latinoamericanos como acontecimiento
fundante y encuentro vivificante con Cristo.
El se manifiesta como
novedad de vida y de
misión en todas las
dimensiones
de
la
existencia personal y
social. Esto requiere,
desde nuestra identidad
católica,
una
evangelización mucho
más
misionera,
en
diálogo con todos los
cristianos y al servicio
de todos los hombres
(…)
†DA 14.
DESAFÍO DE NUESTRA IGLESIA DIOCESANA
(…) Aquí está el reto fundamental que afrontamos:
mostrar la capacidad de ser Iglesia, para promover y
formar discípulos y misioneros que respondan a la
vocación recibida y comuniquen por doquier, por
desborde de gratitud y alegría, el don del encuentro
con Jesucristo.
LOS DESAFÍOS QUE LA MISIÓN
LE PLANTEA AL DISCIPULADO
PARA AFINAR NUESTRO ANÁLISIS CON LA
LUZ DE LA PALABRA:
LUCAS 8
10. Miren, pues, como oyen; porque
el que tenga, se le dará; y al que no
tenga, aún lo que crea tener se le
quitará.
11. La parábola quiere decir esto:
La Simiente es la Palabra de Dios.
12. Los de a lo largo del camino,
son los que han oído; después viene
el diablo y se lleva de su corazón la
Palabra, no sea que crean y se
salven.

13 Los de sobre piedra son los que, al oír la Palabra, la reciben
con alegría; pero éstos no tienen raíz; creen por algún tiempo, pero a
la hora de la prueba desisten.

14 Lo que cayó entre los abrojos, son los que han oído, pero a lo
largo de su caminar son ahogados por las preocupaciones, las riquezas
y los placeres de la vida y no llegan a madurez.

15 Lo que en buena tierra, son los que, después de haber oído,
conservan la Palabra con corazón bueno y recto, y dan fruto con
perseverancia.
PERFIL DEL DISCÍPULO
1.- VOCACIÓN
2.- CRISTIFICACIÓN: Se reconoce en la formación de
hábitos que manifestamos, ahí se conoce la identidad del
discípulo.
3.- MISIÓN DEL DISCÍPULO: Reflejar a Jesucristo .
*
¿QUÉ ES LA MISIÓN?
DA 360.
La Vida se acrecienta
dándola y se debilita en
el aislamiento y la
comodidad. De hecho, los
que mas disfrutan de la
vida son los que dejan la
seguridad de la orilla y se
apasionan en la misión de
comunicar vida a los
demás.
El Evangelio nos ayuda a
descubrir que con un
cuidado enfermizo de la
propia vida atenta contra la
calidad humana y cristiana
de esa misma vida. Se vive
mucho
mejor
cuando
tenemos libertad interior
para darlo todo: “Quien
aprecie su vida terrena, la
perderá” (Jn 12, 25).
Aquí descubrimos otra ley profunda
de la realidad: que la vida se alcanza y
madura a medida que se la entrega
para dar vida a los otros. Eso es en
definitiva la misión.
¿CUÁL ES EL CONTENIDO DE LA MISIÓN?
DA 361.
El proyecto de Jesús
es instaurar el Reino
de su Padre. Por eso,
pide a sus discípulos:
“¡Proclamen que esta
llegando el Reino de
los Cielos!” (Mt 10, 7).
Se trata del Reino de
la vida.
Porque la propuesta de
Jesucristo a nuestros pueblos,
el contenido fundamental de
esta misión, es la oferta de una
vida plena para todos. Por eso,
la doctrina, las normas, las
orientaciones éticas, y toda la
actividad misionera de la
Iglesia,
debe
dejar
transparentar esta atractiva
oferta de una vida más digna,
en Cristo, para cada hombre y
para cada mujer de América
Latina y de El Caribe.
DIACONÍA DE LA VIDA
¿CUÁLES SON LAS EXIGENCIAS DE LA
MISIÓN?
¤DA 362. Asumimos
el compromiso de una
gran misión en todo el
Continente, que nos
exigirá profundizar y
enriquecer todas las
razones
y
motivaciones
que
permitan convertir a
cada creyente en un
discípulo misionero.
¤Necesitamos desarrollar
la dimensión misionera de
la vida en Cristo. La
Iglesia necesita una fuerte
conmoción que le impida
instalarse
en
la
comodidad,
el
estancamiento y en la
tibieza, al margen del
sufrimiento de los pobres
del Continente.
El problema en Lc. Eran los ministros, no era el terreno, ni la
gente, ni el evangelio sino nuestra actitud para hacerla vida
nuestra y comunicarla.
Necesitamos
que
cada
comunidad cristiana se
convierta en un poderoso
centro de irradiación de la
vida en Cristo. Esperamos
un nuevo Pentecostés que
nos libre de la fatiga, la
desilusión, la acomodación
del ambiente; una venida
del Espíritu que renueve
nuestra alegría y nuestra
esperanza.
¤Por eso, se volverá
imperioso
asegurar
cálidos espacios de
oración comunitaria
que
alimentan
el
fuego de un ardor
incontenible y haga
posible un atractivo
testimonio de unidad
“Para que el mundo
crea” ( Jn 17, 21)
¿QUÉ SE REQUIERE?
... UNA CUESTIÓN DE “ESTILO”
DA 363 La fuerza de este anuncio de vida
será fecunda si lo hacemos con estilo adecuado,
con las actitudes del maestro, teniendo siempre
a la eucaristía como fuente y cumbre de toda
actividad misionera.
Invocamos al Espíritu
Santo para poder dar
un testimonio de
proximidad que entraña
cercanía afectuosa,
escucha, humildad,
solidaridad, compasión,
diálogo, reconciliación
compromiso con la
justicia social y
capacidad de compartir,
como Jesús lo hizo
El
sigue convocando,
sigue invitando, sigue
ofreciendo
incesantemente
una
vida digna y plena para
todos. Nosotros somos
ahora
en
América
Latina y El Caribe, sus
discípulos y discípulas,
llamados a
navegar
mar a dentro para una
pesca abundante.
Se trata de salir a de nuestra conciencia
aislada y de lanzarnos, con valentía y
confianza (parresía), a la misión de toda
la Iglesia.
Partiendo de la Eucaristía, el estilo de Jesús es
indispensable para que nuestra Misión de frutos:
-Jesucristo comunicó calidad de vida.
- Le interesó toda la persona.
- Se hizo uno de ellos.
- Hizo opción por lo pequeño: Grano de mostaza, que indica
la gran potencia de la fe en Jesucristo, que está en la fe de la
Iglesia ; la levadura, los niños, los humildes, los pobres, los
marginados.
- Llegaron a América 12 pobres franciscanos e hicieron
grandes maravillas, porque Dios llegó con ellos, y los
naturales vieron a Cristo en ellos. En esta misión tenemos
que transparentar a Cristo.
¿CUÁL ES EL MODELO DE LA
MISIÓN?
DA 364
Detenemos la mirada en
María y reconocemos en
ella una imagen perfecta de
la discípula misionera. Ella
nos exhorta a hacer lo que
Jesús nos diga (cf. Jn 2,5)
para que el pueda derramar
su vida en América Latina y
el Caribe.
. Junto con ella queremos estar atentos una vez
más a la escucha del maestro, y, en torno a ella
volvamos a recibir con estremecimiento el
mandato misionero de su hijo: “Vayan y hagan
discípulos a todos los pueblos” (Mt 28.19).
María escucha la PALABRA y nos envía hacía la
PALABRA .
La vida de nuestra Iglesia debe estar irrigada por
la sabia de la Palabra de Dios, como el Papa
Benedicto XVI nos lo recuerda en el discurso
inicial de Aparecida por 15 veces, a fin de que
nuestra Iglesia Diocesana adquiera la forma de ser
de Cristo , que el discípulo – agente de pastoral se
deje partir por la espada de la Palabra .
Las estructuras no se transformarán si no nos
convertimos nosotros, el desafío más importante
es el cambio de mentalidad misionera.
.¿ Lo escuchamos como comunidad
de discípulos misioneros, que
hemos experimentado el encuentro
vivo con El y queremos compartir
todos los días con los demás, esa
alegría incomparable?.