Download Castellano - Soka Gakkai de España

PARA DIALOGAR
Un proceso de
transformación
colectiva
“La filosofía budista que practican los miembros
de la SGI exhorta a vivir con una clara conciencia
de propósito, que bien podría enunciarse como
la dedicación a cumplir un profundo juramento.
[…] Para romper los grilletes de la negación, la
impotencia y la apatía, nada es tan necesario”.1
Esta poderosa declaración proviene de la
propuesta de paz que Daisaku Ikeda presentó a la
ONU el pasado enero, y que constituye la fuente
de las referencias de este artículo –concebido
para dar pie a diálogos llenos de “conciencia de
propósito” y del espíritu del 8 de septiembre–.2
Ni una sola vez pensé en retroceder.3
Un comentario de [la escuela] T’ient’ai señala: “Es como la persona
que cae al suelo, pero se incorpora
empujándose sobre esa misma tierra
[en la cual cayó]”.4
Si uno enciende un farol para dar
luz a otra persona, también ilumina
su propio camino.5
“
La filosofía budista que practican los miembros de la SGI […] [a]lienta a considerar el entorno inmediato como el
escenario donde cada uno debe cumplir su misión en la vida, aun en presencia de graves dificultades, y a escribir
narraciones personales que den origen a una esperanza duradera.6
En otras palabras, si alguien es capaz de sobrellevar las aflicciones y las pruebas más terribles sin perder la fe en el
sentido de la vida, su actitud puede convertir una tragedia personal en un triunfo para todo el género humano. Esta
es la tarea de crear valor.7
Ese proceso, que en la SGI se denomina “revolución humana”, plantea el empoderamiento como el desarrollo de las
infinitas posibilidades de cada individuo. En tal sentido, el significado pleno de la revolución humana no se llega a
apreciar totalmente cuando el cambio se limita al mundo interior. Por el contrario, […] hablamos aquí de un proceso
creador de valor que, en última instancia, se traduce en el cambio social. La acumulación sostenida de cambios en
el nivel del individuo y en el nivel comunitario despeja el camino para que la humanidad pueda superar los retos
globales que la afligen.
En la misma medida en que se expande este proceso de transformación colectiva, vuelven a sonreír las personas
que antes vivían agobiadas por el sufrimiento. Cada individuo que amplía sus recursos y despliega sus enormes
posibilidades siente el deseo de unirse solidariamente a otros para confrontar los problemas del mundo. El principal
reto de la creación de valor es tender puentes entre lo micro y lo macro, entre lo individual y lo social, de manera tal
que refuercen un cambio positivo en ambos niveles.8
1) IKEDA, Daisaku: Creación de valor para el cambio global: Construcción
de sociedades resilientes y sostenibles, Rivas-Vaciamadrid: Ediciones Civilización Global, 2014, págs. 18 y 21.
2) Véase este número, págs. 12-13.
3) The Writings of Nichiren Daishonin, Vol. 2, Tokio: Soka Gakkai, 2006,
citado en IKEDA, op. cit., pág. 19.
14 Civilización global nº 113 · septiembre 2014
4) Los escritos de Nichiren Daishonin, Tokio: Soka Gakkai, 2008, citado en
IKEDA, op. cit., pág. 19.
5) Nichiren Daishonin gosho zenshu, Tokio: Soka Gakkai, 1952, citado en
IKEDA, op. cit., págs. 27-28.
6) IKEDA, op. cit., pág. 18.
7) Ib., págs. 15-16.
8) Ib. págs 11-12.
”