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Proyecto de investigación
Marcos Santucho (Argentina)
Título: Lo normal y lo patológico. Formación y trayectoria de la problemática foucaultiana de
la norma, y su recepción en el debate contemporáneo en torno a la biopolítica
Resumen: La reciente publicación de los cursos “Sécurité, Territoire, Population”(1977-1978),
“La Naissance de la biopolitique” (1978-1979) y “Le Gouvernement de soi et des autres” (tomo
I 1982-1983 y tomo II 1983-1984) –y la promesa de publicación de otros cursos, aún inéditos,
según el programa editorial dirigido por François Ewald y Alessandro Fontana–, dictados en el
Collège de France, han puesto en crisis la interpretación y periodización tradicional de la
producción teórica foucaultiana, al introducir –entre otras cuestiones– el problema de la
gubernamentalidad y una genealogía de la racionalidad política moderna (la razón de Estado y
el liberalismo). Esta situación abre una nueva posibilidad para estudiar el siguiente tema: la
problemática de la norma, planteada en la encrucijada de la constitución de las ciencias
humanas, el surgimiento del biopoder y la formación de la subjetividad moderna, consiste en
una serie de problemas concernientes a procesos históricos, sociales y políticos orientados a la
invención de lo normal y lo patológico.
En sus comienzos, Foucault analiza los orígenes de la racionalidad moderna en su
diferenciación con lo irracional, examina cómo la dicotomía razón/sinrazón fue enlazada a la
nueva dicotomía normal/patológico de las ciencias humanas. La consecuencia teórica más
significativa fue su tesis según la cual “la psicopatología del siglo XIX (y quizás aun la nuestra)
cree situarse y tomar sus medidas por relación a un homo natura, o a un hombre normal dado
anteriormente a toda experiencia de la enfermedad”. Más tarde, Foucault aborda la temática del
poder, estudia la mutación en las formas de despliegue del poder que caracterizó la transición
del feudalismo al capitalismo. Según el filósofo francés, la forma en que se ejerce el poder ha
cambiado de tal manera que es necesario abandonar los conceptos de “ley”, “soberanía”,
“represión”, que nos dan una representación equívoca de aquélla. Los modernos mecanismos de
poder son esencialmente positivos, productivos, y su funcionamiento obedece más al modelo de
la norma. Con estas precauciones metodológicas, Foucault continúa su estudio con lo que
denominará “biopoder”, que es una tecnología política que ha tomado por objeto a la vida
humana y que surge aproximadamente en el siglo XVII en Europa, pero que se fortalece recién
a principios del siglo XIX. El biopoder posee dos modalidades: los dispositivos disciplinarios y
los mecanismos de seguridad que regulan las poblaciones (biopolítica). Al advertir cierto
carácter dominante de la norma, Foucault liga la hipótesis del biopoder a la formulación de la
hipótesis de la sociedad de normalización. Abordando estas cuestiones, en nuestra investigación
nos proponemos los siguientes objetivos:
-Especificar las fuentes teóricas (Kant, Nietzsche, Canguilhem, entre otros) del pensamiento
foucaultiano sobre la cuestión de la norma (como núcleo del biopoder), estableciendo
especialmente las continuidades y rupturas con la tradición francesa de la historia y la filosofía
de la ciencia, como de la filosofía y la sociología positivista (Comte y Durkheim), respecto a la
concepción de la normatividad, la dimensión valorativa de la norma, la analogía entre la
“sociedad” y el “organismo biológico”, etc.
-Analizar la dimensión epistemológica y política de la problemática de la norma, en especial, de
la dicotomía, establecida por las ciencias humanas, entre lo normal y lo patológico, en las
investigaciones foucaultianas sobre la historia de la locura, los procesos de normalización y
patologización, y la constitución de las categorías de la (a)normalidad.
-Determinar la trayectoria de la problemática de la norma (incluidas todas sus “familias
semánticas”, como sostuvo Canguilhem) en el discurso filosófico de Foucault, especificando la
modalidad de acuerdo a la cual, en cada periodo de su producción teórica, dicho problema ha
estructurado su pensamiento.
-Especificar los aportes que la reflexión foucaultiana sobre la problemática de la norma, a partir
de los textos de reciente publicación, está en condiciones de proporcionar al actual debate
filosófico-político en torno a la biopolítica (Giorgio Agamben, Roberto Esposito y Toni Negri).