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E DA D M O D ER N A
Transición entre la Edad Media y la Edad Moderna: Caída del Imperio
Bizantino y sus consecuencias
En 1453 la Edad Media finaliza con la caída del Imperio Bizantino en manos
de los turcos otomanos, al tomar la ciudad de Constantinopla. El imperio iba a quedar
reducido a una mínima parte. Los turcos iban a avanzar sobre Europa, tomando la
Península Valcánica y llegando hasta las puertas de Viena, donde el emperador de
Sacro Imperio Romano Germánico los detiene.
La caída del imperio trajo diferentes consecuencias. Los italianos, principales
comerciantes del Mar Mediterráneo, tenían que encontrar otra ruta para llegar a
Oriente, ya que la habitual la controlaban los turcos. Gracias a los inventos de este
SXV d.C. como lo son la brújula, el astrolabio (para calcular la latitud) y avances en
la construcción de naves con velas para aprovechar mejor el viento; se intentó de
buscar una nueva ruta hacia Oriente navegando hacia el oeste.
Los portugueses fueron los primeros en aventurarse, impulsados por su rey
Enrique, el Navegante. Bordean África, fundando colonias, y luego llegan a Japón y a
China, donde también lo hicieron. Estas colonias se llamaban Factorías, donde se
depositaban y se almacenaban cosas que luego se comerciaban.
Los españoles se lanzaron hacia el Atlántico, posteriormente a los portugueses.
Los reyes de Castilla escucharon a un navegante genovés llamado Cristóforo
Colombo, quién quería descubrir tierras, tesoros. El decía que navegando hacia el
oeste llegaría a las Indias, pero cuando llegó a tierra llegó en realidad a lo que hoy es
América. Américo Vespuccio, otro navegante, descubrió que era otro continente y lo
llamó Indias occidentales.
Gracias a todo esto el horizonte geográfico se amplio.
Otros inventos de este siglo fueron la imprenta, un nuevo soporte de comunicación, y
el telescopio, el cual permitió junto con las investigaciones de Copérnico, quebrar con
el paradigma geocéntrico (todo giraba alrededor de la tierra) y descubrir que el Mundo
era un planeta más del sistema solar, planteó el heliocentrismo (todo gira alrededor
del sol).
Renacimiento
El Renacimiento fue una era de recuperación del “calamitoso siglo catorce”. A
finales del SXIV y comienzos del SXV los italianos comenzaron a utilizar términos de
recuperación y surgimiento, involucrándose en un proceso de reconstrucción. Esto
estuvo acompañado por el renacimiento de la cultura de la antigüedad clásica. Para
ellos la Edad Media fue un período de oscuridad y un gran retroceso en la cultura.
Así se interesaron por la cultura greco-latina, incluyendo artes, política y filosofía.
Sin embargo una característica del Renacimiento fue le énfasis que se puso sobre la
capacidad del ser humano. Incrementó la confianza del ser humano en su razón, su
inteligencia. Un gran destacado intelectual de este período, llamado Pico Della
Mirandola, escribió una oración sobre la dignidad del hombre. En ella:
 Destacó la potencialidad ilimitada del hombre.
 Dios ubicó al hombre en el centro del mundo (antropocentrismo, humanismo)
 Dios creó el mundo para que domine a la naturaleza con su razón.
 Dice que el hombre no tiene límites en su capacidad (libre albedrío)
El centro del renacimiento fue la ciudad de Florencia. Fue el centro cultural e
intelectual de la Italia de SXV. Benedetto Dei, mercader florentino, en una carta que
escribió a un veneciano cuenta que además era una ciudad muy comercial. Producía
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pan, vino, aceite, vegetales, queso, heno, madera, lana, seda, artículos de oro y plata,
existían artistas que trabajaban la cera, el mármol, la piedra y la madera, y existían los
bancos.
El movimiento intelectual más característico del renacimiento fue el
humanismo, que fue una forma de educación y cultura basado en el estudio de lo
clásico (grecolatino), el pasado. El humanismo tenía una triple visión: pasado,
ampliación del horizonte geográfico y descubrimiento del cielo mediante la
astronomía.
El cortesano
En ésta época el modelo de noble se modificó, y apareció a lo que se conoce
como el cortesano. Este vivía en la ciudad y se preocupaba por unir sus capacidades
guerreras con la cultura. Se interesaban por la educación clásica y adornaban su vida
con las artes. Además se esperaba que el noble causara buena impresión, y que
siguiera un determinado patrón de conducta.
Italia y sus estados
La península italiana estaba formada por varios estados, pequeños y ricos. Los
principales eran El ducado de Milán, Venecia, Florencia, los Estados Pontificios y el
reino de Nápoles.
En ellos había familias poderosas que se disputaban el poder. En esas peleas se
encontraban involucrados el Papa y el emperador.
El imperio Sacro Romano Germánico iba a seguir dividido en pequeños estados al
igual que Italia.
Las “nuevas monarquías”
En la segunda mitad del SXV los gobernantes comenzaron a construir sus
estados y reestablecieron el poder centralizado de los gobiernos monárquicos. Incluso
en Italia y el Imperio (donde gobernaba la dinastía Habsburgo) que no pudieron
desarrollar sólidas monarquías, los príncipes se las arreglaron para centralizar su
poder en sus territorios reducidos. Las principales fueron España, Francia e Inglaterra.
Impusieron una unidad territorial y religiosa.
En España, los Reyes Católicos impulsaron la formación de matrimonios
políticos, estableciendo alianzas estratégicas y políticas con diferentes reinos. Ellos,
Isabel de Castillas y Fernando de Aragón, habían contraído matrimonio y unificado
sus reinos.
Impusieron la unidad lingüística en dicho reino, el castellano. Este reino fue
moderno en comparación con la península itálica.
Los reyes católicos ordenaron que los judíos se convirtieran al cristianismo.
Muchos se convirtieron pero ante la duda y para ejercer un control, los reyes le
pidieron al Papa la instalación de un tribunal que juzgara los delitos contra la fe, este
fue llamado la Inquisición. Los judíos que no se convertían eran echados del reino y
marchaban hacia Oriente, instalándose en el Imperio Turco y eran llamados
Sefaradíes. Los musulmanes también fueron “alentados” a convertirse.
Los judíos y musulmanes eran comerciantes, su retirada del reino provocó un
desabastecimiento y crisis en el comercio.
Durante el reinado de Isabel y Fernando España comenzó a surgir como un
poder importante en los asuntos europeos, una potencia. Granada y Navarra iban a ser
conquistados e incorporados al reino. Carlos V, nieto de los reyes iba a heredar las
tierras de América, Nápoles, Milán, Países Bajos, Filipinas y el título de emperador
alemán, convirtiéndose así en un monarca poderoso. (“Imperio donde nunca se ponía
el sol”).
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Inglaterra iba a crecer de la mano del Enrique VII, primer rey de la dinastía
Tudor.
Francia creció luego de la guerra de los 100 años. Gobernaron Carlos VII, Luis
XI, Carlos VIII y Luis XII.
Maquiavelo, El Príncipe: el arte de gobernar
Maquiavelo fue el renacentista que más preocupación tuvo por el poder político.
Desde que Italia fue invadida a fines del siglo XV, Maquiavelo tuvo una activa
participación en tribunales. A principios del siglo XVI, Francia fue derrotada y el
triunfo de España produjo que los Médicis tomaran el poder en Florencia. Maquiavelo
fue exiliado y forzado a renunciar a la política escribió un libro titulado El Príncipe,
dedicándosela a Lorenzo de Médicis. En esta obra destacó en que forma se debe
gobernar para tener éxito.
Maquiavelo en su obra rompe con el pasado clásico. Establece que el buen
gobernante no es el que llega al poder, sino el que lo mantiene. Se debe conquistar el
poder con fuerzas propias, por sus propias armas, virtudes (utilizar todos los recursos
posibles para persuadir y conquistar), inspirara temor más que amor, poseer fortuna
(suerte), astucia para superar las trampas y la fuerza del león (para defenderse hay dos
modos, las leyes, propio de los hombres, y la fuerza cuando las leyes no ayudan,
propio de las bestias). El príncipe virtuoso sabe como poner la fortuna de su lado y
detectar los malos momentos.
Si se llega al poder con favores, hay que deshacerse de estos rápidamente.
Aparece la ética de aparentar, ya que Maquiavelo dice que si no se poseen ciertas
cualidades se deben aparentarlas.
Establece dos formas de gobierno, la república y los principados (monarquías),
ambos con fuerzas propias. Uno puede llegar al poder por alguna maldad que realiza o
por el voto de los ciudadanos.
Las artes en el renacimiento
El centro de la revolución cultural fue la ciudad de Florencia, de la cual su
pueblo estaba orgulloso.
Las principales características del arte renacentista es la mezcla entre los
greco-latino y lo cristiano. Se expresó mucho la autoconfianza y la belleza humana. El
retrato realista del desnudo humano se convirtió en una de las preocupaciones
centrales del arte italiano renacentista.
A los nobles que patrocinaban las artes (cortesanos) se les dio el nombre de
mecenas.
Las obras en le renacimiento eran firmadas, por lo que aparece un cierto
individualismo.
Los artistas del renacimiento consideraban la imitación de la naturaleza como
su principal propósito, pero convertían a los seres humanos en le foco de atención.
En pintura se desarrollo el uso de claroscuros (el contraste marcado de luz y sombras)
y el creciente uso de la perspectiva. Apareció la medida y la proporción humana por
lo que se le dio un lado matemático a la pintura. Se pintaba al fresco o temple, pero
luego el óleo permitió el mejor tratamiento de la pintura y una mayor calidad en las
obras. Entre los pintores más destacados se encontraron Boticelli con su obra La
Primavera, Leonardo Da Vinci con su obra La Última Cena, y Rafael con su Alba
Madonna.
En el norte de Europa la pintura se baso en lo monstruoso y lo sobrenatural.
La escultura compitió con la época de oro de Grecia. El tema fue secular, pero el
tratamiento clásico. El primer escultor del renacimiento fue Donatello quien esculpió
una estatua de David, que fue el primer desnudo en bronce del arte europeo, desde la
antigüedad, de tamaño natural y estable. Otro escultor importante fue Miguel Ángel
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quién también esculpió un David en mármol, que representa el poder humano
afirmado por el renacentismo.
En cuanto a arquitectura también se puede destacar a Miguel Ángel que fue el
principal arquitecto de la basílica de San Pedro en Roma. Otro arquitecto muy
importante fue Brunellesschi diseñó la iglesia de San Lorenzo encargado por los
Médicis. Se diferenció del arte gótico ya que los arcos eran redondeados y el techo
artesonado, creándose así un espacio más humano y no tan divino, como era el arte
gótico que abrumaba al creyente en forma psicológica y material. Lorenzo Además
desarrollo un método para levantar las bóvedas.
Ghilberti decoró las segundas puertas del baptisterio de la catedral de
Florencia.
Leonardo Da Vinci también realizó actividades científicas, creó bosquejos de
fantásticas máquinas bélicas y garabatos junto con representaciones realistas de
embriones humanos e individuos deformes.
La filosofía fue acusada de seculización y neopagonismo.
La edad de la Reforma Protestante
Comenzó en 1517 por Martín Lucero. Fue consecuencia de la Peste Negra y
los dos Papas que habían surgido, los cuales estaban más atentos a las luchas políticas
que a la lucha espiritual.
Los reformadores prometían una vuelta al cristianismo original.
Luteranismo
Martín Lutero inició este movimiento a principios del SXVI en Wittemberg,
en el norte del Imperio Alemán.
Lutero reaccionó ante la política papal, principalmente ante las indulgencias
(perdon a los pecados) que otorgaba la Iglesia a cambio de una limosna. El abuso de
esto llevo a pensar a la gente que por más pecados que se cometieran, la salvación se
podía comprar.
Lutero va a realizar una gran reforma dogmática, lo cual va derivar en un
problema político y va a ser enfrentado por Carlos V, rey de España y Emperador
Alemán, quien debía mantener la ortodoxia cristiana.
Los principios doctrinales de Lutero son:
 Nueva teoría de la salvación a partir de una libre interpretación que realizó de
los libros sagrados. Propone que la salvación se realiza mediante la fe.
 Propone además una libre interpretación de las escrituras sagradas, tarea que a
hasta ese momento realizaba y enseñaba la Iglesia.
 Negación de la autoridad papal, de los santos, la intersección y la virgen.
 Simplifica los 7 sacramentos y los reduce a 2: Bautismo y Comunión.
Todo esto rompió con la unidad cristiana europea, provocando la aparición de
sectas protestantes y el desencadenamiento de luchas religiosas que ensangrentaron a
Europa y dejaron profundas huellas en la conciencia europea.
Lutero tuvo apoyo político por parte de los príncipes y duques, principalmente el de
Sajonia. Estos tuvieron dos propósitos: oponerse a la autoridad imperial de Carlos V y
también a la Iglesia para expropiar sus bienes como lo eran las abadías. Por eso el
luteranismo se va a difundir entre la nobleza y la alta burguesía que lo apoyaba a
Lutero.
Lutero tradujo la Biblia del latín al alemán y aprovechó la imprenta para
difundir con mayor rapidez un gran número de Biblias y fomentar su libre
interpretación.
Calos V tuvo que renunciar a derrotar alos protestantes y en 1555 en la
localidad de Augburgo se firmo el tratado de paz, “Paz de Augburgo”. Este reconoce
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al luteranismo y estableció que las poblaciones debían seguir la religión de sus
príncipes.
Este tratado va a oficializar la división entre la Europa protestante (norte de
Alemania, Dinamarca, Suecia y Noruega) y la Europa Católica (al sur). Así aparece el
nuevo término de católicos. Esta división provocó muertes y persecuciones
sangrientas.
Calvinismo (mediados del SXVI)
De la segunda generación de reformadores se destacó un humanista francés,
llamado Juan Calvino. Calvino se había adherido a las críticas de Lutero a la Iglesia
pero no iba a estar de acuerdo con él en todas sus ideas.
Debido a sus críticas a la Iglesia, Calvino sufrió persecuciones en Francia, lo
que lo obligó a establecerse en Ginebra (Suiza). Allí, estableció un gobierno religioso
o una especia de cuartel central que se basaba en sus doctrinas. Este fue muy estricto y
de excesivo control.
La principal creencia de Calvino tenía que ver con la salvación, anteriormente
criticada por Lutero. Calvino creía que la salvación se obtenía solo si uno era un
predestinado, es decir alguien elegido por Dios para su salvación. A los que se los
condenaban se los llamaban réprobos.
Llevar una vida sencilla, austera, sin lujos, dedicada al trabajo y al ahorro era
signo de haber sido elegido por Dios. El Calvinismo postulaba que Dios rechazaba a
los pobres que eran vagos y a los licenciosos.
De esta manera el Calvinismo va a reformar las costumbres de los pueblos que
se adhirieron a él (Ginebra, Zurich, holanda, Escocia y en algunas regiones de
Francia). En dichas regiones tuvo un gran desarrollo el capitalismo, de hecho holanda
iba a ser la ciudad comercial más importante.
Max Weber (1864-1920) fue un sociólogo alemán que exploró la relación
entre la religión y la economía. En 1905 apareció su obra “Ética Protestante y el
espíritu del capitalismo”. Weber estableció que donde hubo un capitalismo fuerte
gobernaron los calvinistas.
Anglicanismo
En Inglaterra gobernaba Enrique VIII de la dinastía Tudor, y estaba casado con
una princesa española, Catalina de Aragón. Con ella tenía una hija pero el quería un
varón como heredero. Por esto pidió el divorcio a la iglesia pero no se lo dieron. El
rey no aceptó la negativa y se casó con Ana Bolena.
Gran parte de la población inglesa no aceptó esta actitud del rey y él decidió
perseguir a los papistas, a aquellos que estaban a favor del Papa. Enrique VIII se
transformó en le rey de la Iglesia anglicana, nombró a los obispos y las propiedades
de la iglesia pasaron a ser su propiedad, lo que representó un gran avance de la
monarquía.
Con Ana Bolena tuvo otra hija, Isabel I. Así, Bolena calló en desgracia y
Enrique se deshizo de ella mandándola a matar y casándose con otra. Este era el
método por el cual Enrique VIII buscaba tener un varón.
Su tercera esposa Juan Seymour le dio el esperado hijo varón al que llamaron
Eduardo. Al acceder al trrono sucediéndolo a enrique, Eduardo era muy joven, débil y
enfermo. Se vió muy influenciado por la nobleza que pretendía ganar poder. Luego de
su muerte, María Tudor, hija del primer matrimonio de Enrique ocupó el trono
(segunda mitad del SXVI).
Guerras de religión en Francia
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El calvinismo se había echo fuerte en Francia en la segunda mitad del SXVI.
Algunos nobles había adoptado el calvinismo para oponerse a la monarquía, a estos se
los llamo Hugonotes.
Estallaron así en Francia las guerras entre los que apoyaban y los que estaban
en contra de la monarquía.
En Francia había dos partidos el Hugonote, liderado por Enrique de Borbón, y
el Católico, liderado por un duque de Guisa.
Para pacificar Enrique de Borbón se casa con Margarita Valois, una princesa
de la familia reinante. Sin embargo, luego de la boda, el rey de Francia, aconsejado
por los que lo rodeaban, ordenó matar a todos los hugonotes aprovechando que
estaban todos en París. Esto sucedió en 1572 en la Batalla de San Bartolomé. Debido
a su matrimonio, Enrique no fue asesinado pero emigró a Holanda, y desde allí
estableciendo alianzas fuera del reino.
El rey de Francia es asesinado y Enrique de Borbón, su cuñado, queda como
único heredero (la ley francesa no permitía una figura femenina ocupando el trono).
Enrique se convierte para ser gobernante y se le atribuye la frase “París bien vale una
misa”. Así, los Borbones llegaron al poder francés con el título de Enrique IV.
A pesar de que este se había convertido, protegió a los calvinistas, dándole la
posibilidad de practicar el calvinismo en ciudades libres. Esto no es bien visto y
Enrique es asesinado por los católicos. Lo sucedió su hijo Luis XIII, que estaba bajo
regencia de Ana María de Medici. Ella no puede contener las pretensiones de la
nobleza, la cual quería tomar mayor poder. Sin embargo apareció en el norte la figura
del cardenal Richelieu, líder del Consejo Real y primer ministro del rey. Este va a
gobernar en Francia y va a poder controlar el avance de la nobleza.
Monarquía Española
En el reinado de los Reyes Católicos España se hizo muy poderosa con la
política de alianzas matrimoniales. Estos reyes tuvieron una hija llamada Juana la
Loca, la cual se caso con un rey Habsburgo o Austrias. Tuvieron un hijo llamado
Carlos V que heredó todas las posesiones de España y además el imperio alemán. De
esta manera los Habsburgos llegaron al poder en España.
Esta dinastía va a gobernar en 2 siglos en España: SXVI y SXVII.
En el primer siglo gobernaron Carlos V y Felipe II (hijo de Carlos). Fueron
muy importantes ya que gobernaron en la época de esplendor del imperio español,
fueron denominados Austrias Mayores.
En el segundo siglo gobernaron 3 reyes más, que no tuvieron tanto brillo y se
denominaron Austrias Menores. Con Carlos II terminó la monarquía. Este siglo fue el
siglo de decadencia española.
Durante el SXVI Carlos V debió enfrentarse a varios conflictos:
 Lucha contra los luteranos, que termina con el Tratado de Paz.
 Problemas en el sur con los turcos, Carlos V lucho contra ellos pero no tuvo
éxito.
 Lucha con Francia por la posesión de Milán que era de Carlos V.
 Lucha con Portugal por las posesiones en América. En 1492 se habían
dividido por el Tratado de Tordesillas las tierras en América pero Portugal no
lo respetó.
En este siglo se produjo una gran exploración y conquista de América. Solís
descubrió el Río de la Plata, Balboa descubrió un estrecho en Panamá, Magallanes
llegó al Pacífico a través del estrecho de Magallanes, Cortés, Pizarro y Almagro
conquistaron los grandes imperios aborígenes, y además se crearon instituciones para
organizar las posesiones.
Calos V agotado de luchar decidió retirarse y exiliarse en un monasterio. En
1556 asumió Felipe II y Carlos dividió sus posesiones en dos. A Felipe II le dejó
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España y las posesiones de la misma. A su hermano le dejó el título de emperador
alemán, pero la casa más poderosa en el imperio seguían siendo los Habsburgos
alemanes (austrias), no los Habsburgos españoles.
Así el luteranismo era problema de su tío por lo que Felipe ya no tuvo que
enfrentarse a ellos.
Felipe se enfrentó a los calvinistas que se habían metido en Francia (ayudó a
los católicos franceses) y Holanda (posesión suya).
También en Inglaterra enfrentó a los anglicanos junto a su esposa María
Tudor. Juntos lucharon por reestablecer el catolicismo. María Tudor era mucho mayor
y cuando murió Felipe aspiró a casarse con Isabel I (hija de Ana Bolena), pero cuando
Isabel asumió y fortaleció al anglicanismo no se casaron e iban a ser enemigos a
muerte.
En esta lucha, Isabel atacó los barcos españoles que venían de América
cargados de oro. Para esto utilizó a los piratas, quienes después exploraron las costas
del sur de América de Norte. Así fomentó la navegación de Inglaterra.
Isabel no se casó y le decían la reina virgen, por lo que uno de los estados de EEUU
lleva su nombre (Virginia).
Debido a los ataques Felipe II decidió invadir Inglaterra, para lo que armó una
flota gigante llamada la “Armada Invencible”. Pero esta fue derrotada por corrientes,
tormentas de las aguas del norte, cosa que los españoles no conocían. Debido a esto,
la flota quedó diezmada antes de arribar en Inglaterra y se vio obligada a volver. Es en
este punto donde comienza la decadencia española y el imperio británico comienza a
crecer.
Entre los logros de Felipe II se destacan la detención de los turcos en la batalla
de Lapando (1571), la derrota a Francia y su intervención en su política interna.
Además, terminó de dar forma a los Virreinatos, audiencias y otras instituciones que
se habían creado para la administración y organización de América. Creó el Consejo
de Indias (cuerpo administrativo de América que funcionaba en España) y la Casa de
Contratación (órgano que controlaba el comercio con América y la población que
pasaba iba y venía del continente, funcionaba en Sevilla).
Felipe transformó a España en un valuarte del catolicismo, defendió a la Iglesia frente
a las reformas protestantes. Aparecieron nuevas órdenes religiosas entre las que se
destacó la Compañía de Jesús (Jesuitas) fundada por Ignacio de Loyola. Uno de sus
votos principales era el de obediencia al Papa.
Los Jesuitas vana ser asesores de los reyes, educadores de la nobleza y la
monarquía. Van a fundar colegios y universidades en países católicos y América.
Todas las órdenes se dedicaron a evangelizar América. Los Jesuitas se establecieron
en la zona actual de Misiones, Paraguay y el sur de Brasil. Para realizar esta tarea,
hacían vivir a los aborígenes en ciudades, municipios. Les enseñaban artes, doctrina,
el trabajo, etc.
Los Jesuitas también van a tener un papel protagónico en el Concilio de Trento
(mediados del siglo XVI) convocado por la Iglesia para resolver las diferencias
religiosas creadas por la revuelta religiosa. Entre sus finalidades estuvieron: afirmar la
doctrina, reformar la disciplina y enfatizar la pobreza. Así se puso orden en la iglesia
y se trazaron las líneas de la Reforma Católica o Contrarreforma. Esta reforma fue una
mezcla de viejos y nuevos elementos, en especial las características del catolicismo
medieval que fueron reanimadas y adaptadas a los nuevos tiempos.
Los factores de la decadencia española fueron varios, estos se dieron durante el
reinado desde los reyes católicos pero tuvieron consecuencias en el SXVII, durante el
reinado de los Austrias Menores. Estos son:
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






Felipe II expulsó a los árabes, y junto a las expulsiones de los judíos en el
reinado de los reyes católicos, privó a España de una burguesía comercial e
industrial.
Con el oro proveniente de América los españoles debieron importar
productos, especialmente telas, por lo que no pudieron desarrollar una
industria.
Guerras.
Política no capitalista.
Pérdida de población, en especial hombre en campos de batalla y por la
emigración América.
Bancarrota del estado español durante el reinado de Felipe.
Aislamiento de Europa al restringir y censurar el protestantismo, impidiendo
la entrada de elementos, como libros, de ese movimiento.
Barroco, el Siglo de Oro en la literatura española, Clasicismo Francés.
Durante los fines del siglo XVI y el siglo XVII la estética iba a estar
representada por el Barroco.
Este comenzó en Italia, en Roma precisamente, y se extendió por toda Europa.
Los artistas barrocos buscaban armonizar el renacimiento con los sentimientos
religiosos, fomentados por la renovación religiosa de la Contrarreforma.
El arte y la arquitectura barrocos reflejaban la búsqueda del poder,
característica de buena parte del SXVII.
Las iglesias y palacios tenían fachadas ricamente ornamentadas, vastas
escalinatas, y un esplendor característico que tenía por objeto impresionar a la gente.
La pintura barroca utilizó efectos dramáticos para exaltar la intensidad
emocional. Para ello se utilizaron usos dramáticos de luces y sombras, ricos y
sensuales pigmentos, y cuerpos con violentos dinamismos. Se destacaron Pedro Pablo
Rubens en Italia, Lorenzo Bernini que terminó la Basílica de San pedro, Velásquez
con su obra “Las Meninas”, Murillo, Ribera, Zurbarán y el Greco. Estos últimos cinco
en España.
En España se destacó lo que se conoce como el Siglo de Oro de la literatura,
en especial por el teatro. Entre los dramaturgos se destacó Lope de Vega, que creía
que cualquier dramaturgo debía satisfacer las exigencias del público. Se caracterizó
por su humor agudo, su ornamento, sus enredos y su realismo. Pedro Calderón de la
Barca fue otro dramaturgo y siguió con las líneas establecidas por Lope de Vega.
Una de las obras literarias más importantes fue “Don Quijote de la Mancha” de
Cervantes, la cual satirizaba la literatura caballeresca medieval.
En Francia se produjo una resistencia a lo barroco y en lo concerniente a lo
cultural se siguió apegado a los valores clásicos del renacimiento tardío.
Guerra de los Treinta Años (1618-1648)
Esta guerra dio inicio al SXVII, fue una guerra compleja, consecuencia de los
conflictos no resueltos durante el siglo pasado. Fue una guerra por motivos religiosos
y por el poder en Europa.
El imperio Habsburgo no había logrado unificarse. Estaba compuesto por
ducados y principados. Carlos V había brindado tolerancia a los protestantes que no
pudo combatir, por lo que estos permanecieron dentro del imperio. El emperador
Fernando de Habsburgo intentó reestablecer el catolicismo en su imperio, causa por la
cual estalló el conflicto.
En esta guerra hubo intervención de varias potencias. Como aliado de la casa
de Habsburgo va a Estar España. Del lado de los protestantes va a estar Los países
escandinavos como Dinamarca y Suecia, los Países Bajos como Holanda y Francia, a
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pesar de ser una monarquía católica. Richelieu defiende los intereses protestantes ya
que el imperio presentaba una amenaza en las fronteras francesas.
La guerra terminó con la firma de la Paz de Westfalia.
Consecuencias:
 La casa de Habsburgo finalmente fue derrotada, y por lo tanto el intento por
reestablecer el catolicismo falló.
 El imperio quedó destruido por ser el campo de batalla.
 España perdió territorios en Europa y América.
 Francia se extendió hacia los Pirineos al sur y hacia el Río Rhim al este.
 Holanda se independizó de España.
 Un estado protestante del norte del imperio experimenta un crecimiento:
Brandenburgo, cuya capital era Berlín.
 En el Mar Báltico los suecos aparecen como potencia.
La monarquía francesa
En la primera mitad del siglo XII gobernó el cardenal Richelieu. El veía a tres
peligros para la monarquía francesa y los combatió. Estos eran:
 Los habsburgos: ya que le impedían a Francia extenderse hacia sus “fronteras
naturales”. Los combatió en la Guerra de los Treinta Años.
 La nobleza francesa: para consolidar el poder real había que controlarla.
 Los hugonotes: les quitó los privilegios que les había dado Carlos V, para
lograr la unidad religiosa y monárquica.
El objetivo era Una sola ley, una sola fe, un solo rey.
Luis XIII terminó delegando el poder en Richelieu, al ver que este era eficiente
en su tarea. Este gobernó hasta su muerte, quedando el poder en manos de Luis XIII y
luego en su hijo Luis XIV.
Como Luis XIV era muy joven al heredar el trono, el cardenal Mazarino
ejerció el poder. Durante este tiempo hubo intentos de los nobles por recuperar el
poder, estos levantamientos fueron llamados “La Fronda”.
Luis XIV decide transformar a la nobleza en una nobleza de corte. Le saca
todo su poder político. Va a rodearse de la nobleza de Toga, la que había accedido a
noble mediante la compra del título.
Para acrecentar este alejamiento mandó a construir el Palacio de Versalles a 20
Km. de París. Allí se estableció con su familia y la nobleza cortesana en la que
entraban los favoritos del rey.
Estableció un ceremonial muy estricto y si un noble cometía algún error podía
ser alejado por el rey, mandándoselo de nuevo a su castillo como castigo.
A Luis le gustaba compararse con el sol, le gustaba sentir que era el centro político, el
centro del universo francés.
Los nobles se paleaban por acompañar al rey. La vida en Versalles vino a ser
una corte ceremonial en donde su centro era el rey. El rey tenía poca vida privada,
estaba siempre rodeado por nobles cortesanos que rondaban por el palacio. Muchos
aspiraban a auxiliar la rey en la realización de actividades como cuando comía, se iba
a dormir, etc. Esta forma de participación era el prerrequisito del rey para la obtención
de títulos y pensiones que el solo podía otorgar.
El rey designaba cosas tales como quien se sentaba a su lado en las comidas.
Había diferentes formas de entretenimiento, como el paseo por los jardines, los
viajes en barca, los ballets, las representaciones de tragedias y comedias, los
conciertos y el juego de apuestas (las cuales eran muy fuertes).
Luis XIV va a obligar a salir a los hugonotes de Francia y va a emprender gran
cantidad de guerras para expandir las fronteras de Francia y formarse como figura y
árbitro en Europa.
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El establecimiento de una monarquía absoluta en Francia, se vio apoyada por el
pensamiento de dos teóricos de la época:
 Jean Bodin: Vivió en los tiempos de las guerras religiosas en Francia.
Concebía a la soberanía absoluta como forma de gobierno. Para él tenía que
haber un poder indiscutido, que sea la máxima ley, que no halla otro poder por
encima de él. Ese poder puede descansar en un hombre o en un grupo de
hombres, pero el se inclinaba por que descansase sobre uno solo, para que no
halla división de opiniones y tires y empujes en el poder, cosas que habían
sucedido en sus tiempos. Ese poder para él debía gobernar en base a la ley
natural y la ley de Dios.
 Bossuet: era un hombre de la Iglesia, que elaboró una teoría desde la tradición.
Comparó el poder de un padre de familia con el del rey. Establecía que Dios
elegía a los padres como los jefes de las familias, y esto mismo sucedía con el
poder. El decía que determinadas familias eran elegidas para gobernar a los
pueblos. Por lo tanto, este poder provenía de Dios y los reyes, así como los
padres de familia debían responder ante Dios solamente y no puede ser
desafiado.
La Iglesia había aceptado la protección de Francia y de esta manera se subordinó a la
monarquía (Galicanismo).
Mercantilismo
La economía de estos tiempos fue el mercantilismo. Este tiene sus orígenes a
fines del SXVI con la introducción de dinero metálico (oro y plata) en Europa, y
alcanza su esplendor en el SXVII. Su Cuna es Francia, en la corte de Luis XIV, mas
precisamente en un ministro llamado Colbert. Luego se expande hacia Inglaterra y
Holanda.
Colbert decía que solo una porción de dinero metálico circulaba por el mundo
y la nación más hábil se apoderaba de ella. Esa nación es considerada rica cuando
acumula metálico.
Parta ellos había que vender mucho y comprar poco. Pero no cualquier producto había
que vender, sino productos caros, específicamente manufacturas (tapices, alfombras,
telas, porcelanas, cristales). Colbert crea y fomenta los talleres reales para la
confección de manufacturas.
Sin embargo con esto no alcanzaba y Colbert aplicó diferentes medidas:
 Eliminó todo tipo de barreras aduaneras, para que el producto llegue sin trabas
al puerto.
 Promovió la creación de caminos y vías de comunicación internas para hacer
más fácil y rápida la transportación de productos.
 Promovió los puertos para que los barcos franceses exporten los productos y
no se tuvieran que pagar fletes.
Al poner en práctica Inglaterra y Holanda el mismo sistema, se generaron
competencias económicas y guerras entre dichos países, en las que también se vio
involucrada España, que era la que proveía de oro y plata a Europa. Cobró impulso
nuevamente la piratería, y impulsó a Holanda e Inglaterra a establecerse en el Caribe,
punto de donde los barcos españoles partían, para atacarlos y robar su oro y plata.
Para que el mercantilismo sea posible hacía falta la presencia de un estado moderno,
que controlara las cuestiones económicas, y se dio en este siglo ya que los
yacimientos metálicos de América comenzaron agotarse.
En este siglo XVII la clase mercantil o la burguesía experimentó un nuevo
crecimiento y se educó.
Además todo era sometido a crítica mediante el uso de la razón, no había seguridad
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Renovación o Revolución Científica
Esta revolución dio origen y sentó las bases para un nuevo modelo de ciencia
basado en la matemática y la física, la ciencia moderna. Así se dejó de ver al mundo
desde una percepción inmediata y se lo comenzó a ver desde una concepción
matemática, en donde la naturaleza se intentaba sistematizar para poder ser explicada
por principios que se mantuvieran sólidos. Tuvo un gran desarrollo en diferentes áreas
y lo hizo en forma gradual, por lo que no fue el proceso una revolución sino sus
resultados.
Astronomía
En astronomía, Copérnico había brindado una visión heliocéntrica del
universo, en donde el centro era el sol, que los plantes giraban alrededor de el, que la
tierra giraba diariamente sobre su eje, y que la luna giraba alrededor de la tierra. Estas
ideas refutaron las ideas de Aristóteles.
Kepler, ya en el siglo XVII, confirmó la teoría de Copérnico, pero estableció
ciertas diferencias. El elaboró tres leyes demostrando que los planetas se movían en
forma elíptica alrededor del sol y no en forma circular, que la velocidad de
movimiento de un plantea es mayor cuando está más cerca del sol (no era firme ni
inalterable), y que los planteas con mayor órbita giran a una velocidad promedio más
lenta que los de menos órbita.
Por su parte Galileo Galilei fue le primero en hacer observaciones sistemáticas
de los cielos con el telescopio, por lo cual pudo demostrar que los demás planteas no
estaban compuestos por materiales similares a los de la tierra. Encontró cráteres en la
luna, manchas en el sol, etc.
En la segunda mitad del SXVII Newton elaboró una ley universal probada
matemáticamente que podría explicar todo movimiento en le universo y que concebía
al universo como una gran máquina enorme, regulada y uniforme que operaba
conforme a las leyes naturales. Así estableció que los secretos del mundo natural
podían ser conocidos por las investigaciones humanas. Newton redondeó la nueva
cosmología iniciada por sus antecesores y acercó la matemática a la ciencia.
Filosofía
En cuanto a filosofía se destacaron Bacon y Descartes.
Bacon estableció el Empirismo, es decir, para él solamente se podía llegar al
conocimiento mediante el experimento y la observación. Apareció así el método
científico
Descartes elaboró una filosofía que dominó el pensamiento occidental hasta el
SXX, El Racionalismo. El nuevo punto de partida de Descartes era la duda, y
aceptaría solo aquellas cosas que su razón le dijera que eran verdaderas. Para el lo
seres humanos podían entender el mundo mediante los mismos principios racionales
inherentes al pensamiento matemático.
Para el, el universo tiene dos cosas: la mente la cual no puede dudarse, y lo
material y el cuerpo de los que si se pueden dudar. Estableció “Pienso y luego existo”.
Ciencia y Técnica
Se destacó Pascal que inventó una calculadora mecánica. Se caracterizó
además por mantener unidas a la religión y ala ciencia. Intento demostrar por ejemplo
que la religión cristiana no era contraria a la razón.
Medicina
En los siglos XVI y XVII se dieron grandes avances en medicina,
desarrollándose la anatomía, la fisiología y la histología. En 1543 publicó una obra
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que describía detalladamente el cuerpo humano, indicando el comienzo de la
anatomía moderna. En 1628 Harvey publicó una obra en la que describía la
circulación sanguínea siendo el comienzo de la fisiología moderna. En 1660 Malpighi
pudo ver estructuras microscópicas como los alvéolos pulmonares o los capilares
sanguíneos, así se empezaron a estudiar los tejidos y nace la histología moderna. Así
se sentaron las bases de una medicina nueva.
Academias
Se establecieron nuevas cátedras científicas y universidades que incrementaron
el aprendizaje científico y el interés por investigar. El patrocinio de la realeza y los
nobles a científicos se volvió un fenómeno internacional.
Inglaterra y el surgimiento de la monarquía parlamentaria
Inglaterra va a sufrir una revolución política además de científica. Luego de la
muerte de la reina Isabel, llegaron al poder los Estuardos con la ascensión al trono de
su primo Jacobo I. Lo sucedieron Carlos I, Oliverio Cromwell, Carlos II y Jacobo II.
Jacobo era rey de Escocia y al heredar el trono inglés va a establecer un rígido
absolutismo enfrentándose al parlamento, para poseer el poder él solo, en especial el
poder de establecer impuestos sin aprobación del parlamento.
Va a apoyar a la iglesia Anglicana y realiza persecuciones a los católicos y aun grupo
dentro de la misma Iglesia anglicana llamados puritanos, los cuales eran muy estrictos
en el cumplimiento de las leyes. Muchos de estos puritanos emigran a América del
Norte y son llamados Padres peregrinos, allí podrían practicar libremente su culto.
Carlos I, hijo de Jacobo I, asume en 1628 e intenta la misma política de su
padre, pero el parlamento cansado de esta situación, se revela y se produce una
división. Así se forman dos grupos: los caballeros (que apoyan al rey) y los cabezas
redondas (que apoyaban al parlamento y no usaban peluca, sino pelo corto).
El parlamento hace petición de sus derechos de ser reconocidos como autoridad
competente y ser escuchados, pero el rey no los escucha. Siguiendo su política
establece más impuestos sin el consentimiento del parlamento, lo que termina
desembocando en una guerra civil. Se forman dos ejércitos: uno real y otro que va a
estar a cargo de un puritano llamado Oliverio Cromwell. Este último implementa un
sistema religioso muy estricto en su ejército, lo que le da un sentido religioso a la
guerra.
Oliverio triunfa y en 1949 asume y establece una república. Carlos I es
juzgado y ahorcado. Esta república no es democrática, Oliverio gobernó con mano
dura y bajo los postulados de puritanismo. Entre sus logros se encuentra el Acta de
Navegación, una ley que dice que todos los productos que entren y salgan de
Inglaterra deben ser transportados por barcos ingleses. Esto da un nuevo impulso a la
gran flota que Inglaterra va atener, de echo ya se estaba formando, la cual iba a estar
proveída de muchos barcos.
Cuando Oliverio muere, Ricardo su hijo no tiene la misma habilidad para gobernar y
no se mantiene en el trono.
Comienzan a gobernar nuevamente los Estuardos, con Carlos II, sucedido
luego por Jacobo II. Durante este período de restauración de los Estuardos, se
conforman dos partidos el Torias, más conservadores (los caballeros) y el Whigs, más
radicales (los cabezas redondas).
En este período ambos reyes ponen en práctica el absolutismo, pero Jacobo II,
hermano de Carlos II, era católico. Esto significaba una nueva crisis constitucional.
Jacobo II abolió las prohibiciones que impedían a los católicos ingresar a Inglaterra,
pero lo que terminó por despertar la parlamento fue el nacimiento de un nuevo hijo
varón, que a diferencia de sus dos hijas que eran protestantes, este era católico.
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En 1688 el Parlamento hace una revolución conocida como “La Gloriosa
Revolución”, ya que no se derramo sangre por la huída de Jacobo II. El Parlamento el
ofrece la corona a su hija María, que estaba casada con Guillermo de Orange (príncipe
de Holanda), ambos protestantes, con una condición: mantener la monarquía
parlamentaria. Aceptan y ocupan el trono. En 1689 se produce la Declaración de
Derechos y Garantías en la que se establece que el rey no puede gobernar sin el poder
legislativo y se establecen las garantías como lo es el Habeas Corpus.
Es hasta hoy que Inglaterra no ha sufrido ninguna revolución y mantuvo esta
forma de gobierno.
Thomas Hobbes y John Locke
Las revoluciones inglesas del siglo XVII hicieron surgir muy distintas
reacciones en dos pensadores políticos ingleses: Hobbes y Locke.
Hobbes afirmaba que en estado de naturaleza, antes que se organizara la sociedad la
vida humana era solitaria, miserable, desagradable, bestial y breve. Allí la
competencia, la desconfianza y la gloria llevaban a la violencia. Los humanos no se
guiaban por la razón y por las ideas morales, sino por instintos animales y por una
lucha despiadada por la autoconservación. Para salvarse a sí mismos de la
autodestrucción (“la guerra de todos contra todos”) y lograran una vida más armónica,
hicieron un contrato a fin de forma una comunidad, un estado, la que Hobbes llamo
“el gran Leviatán (dios mortal) al cual los hombres deben la paz y su defensa. Esta
comunidad depositaba su poder colectivo, mediante un acto voluntario, en manos de
una autoridad soberana, preferentemente en un solo gobernante, quien servía como
ejecutor, legislador y juez.
Este gobernante absoluto poseía un poder ilimitado, los súbditos no podían
rebelarse, si lo hacían, debían ser eliminados.
Locke concebía el ejercicio del poder político de una forma muy distinta a la de
Hobbes y se oponía al gobierno absoluto de un hombre. Escribió dos tratados sobre el
gobierno, en el primero se oponía al fundamento divino de los reyes, y en el segundo
discutía a Hobbes y formulaba su teoría. Locke comenzó desde un estado de
naturaleza al igual que Hobbes, pero ese estado de naturaleza para él los hombres
vivían en libertad e igualdad y gozaban de su propiedad (vida, bienes y seguridad).
Cada uno respondía a la ley de la naturaleza, la de la conciencia, que permitía
distinguir lo que era bueno y lo que era malo, mediante la razón. Pero este estado no
era un estado de licencia, había que cuidar la vida propia y la de otros seres, excepto
en le caso de que por razones de propia conservación impida cuidar la vida de otros
seres. Sin embargo, el no creía que en este estado estuviera todo bien, ya que no
existía un juicio imparcial, ya que los hombres eran más severos al juzgar las cosas de
los demás que las suyas. Para vivir mejor, los hombres se sometían a formar una
sociedad civil, en donde quedara incorporada un cuerpo político en el que la mayoría
tenía derecho a actuar y a decidir en nombre de todos. En el estado de naturaleza
faltaban varias cosas:
 Una ley establecida, fija y conocida, aceptada por consentimiento común.
 Un juez imparcial con autoridad para resolver los problemas que surjan entre
los hombres, según la ley establecida.
 Un poder que respalde y dé fuerza a la sentencia cuando esta es justa.
Así el gobierno debía garantizar el derecho natural de los hombres. Si el
gobierno no cumplía con este pacto, el pueblo podría formar un nuevo gobierno y
destituir a dicho gobierno.
La Ilustración ó Iluminismo (SXVIII)
Fue un movimiento intelectuales que se atrevieron a conocer. La Ilustración
fue el “siglo de las luces”, el siglo de confianza en la razón. Se sometió a juicio a todo
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mediante la razón, todas las instituciones y pensamientos estaban sujetos a la forma
racional y científica de pensamiento.
Todo aquello que la razón no podía comprender era dejado de lado, lo que ocurrió con
la religión.
Alcanzó su apogeo el Deísmo. Los deístas aceptan a dios, pero lo consideran
como un arquitecto que construyó al mundo como una máquina, con la naturaleza y
sus leyes, y el hombre mediante la razón debe descubrir como funciona y someter a la
naturaleza.
Así se empieza a ver un contraste entre razón y fe. La razón iluminaba, era el
camino válido, en cambio la fe era oscura y llevaba a la superstición y provocaba la
disminución de la razón humana.
La ilustración combatió a la iglesia, en especial a la orden de los Jesuitas, ya que eran
una orden poderosa y se oponía a estas ideas. Ministros de las cortes del SXVIII
estaban formados en estas ideas de la ilustración, y uno de esos ministros que formaba
parte de la corte de Carlos III, rey de España, influyó en su rey, y este decretó en 1767
la expulsión de los Jesuitas. Luego siguieron la misma política en Portugal, Austria, y
demás países católicos.
También se va a poner en duda a las ideas absolutistas.
La ilustración era un movimiento optimista, se creía que lo bueno, lo mejor
estaba en le futuro, y del pasado solo se admiraba lo clásico. Esto se vio reflejado en
el arte y ese interés por recuperar la Antigüedad clásica se denominó Neoclasicismo.
La ilustración tuvo dos focos importantes uno en Francia y el otro en Escocia.
En Francia se destacaron diferentes pensadores o filósofos (como se los comenzó a
llamar aunque muchos no lo eran el sentido completo de la palabra) entre los que se
encuentran Montesquieu, Voltaire, Rousseau (ginebrino) y Diderot.
En Escocia se destacaron David Hume y Adam Smith.
Toda esta inspiración intelectual fue impulsada por los pensamientos de Locke
y Newton.
Montesquieu
Admirador de Locke y noble francés, cuestionó los privilegios de los nobles, la
sociedad estamental y admiró al parlamento inglés.
Escribió varias obras en donde expresó sus ideas.
En su obra “Cartas Persas” atacó a la religión tradicional y defendió la tolerancia
religiosa.
En “El espíritu de las leyes”, presentó un estudio científico y comparativo de
gobiernos y leyes.
Estableció tres clases de gobiernos, las repúblicas convenientes para países chicos en
superficie, la monarquía para estados de tamaño mediano, y el despotismo para los
grandes imperios, basado en el temor para inspirar obediencia (esto determinó la
influencia geográfica en la política que luego derivó en la teoría del determinismo
geográfico).
Sin embargo, Montesquieu fue partidario de la división de poderes, como en
Inglaterra, en los que se controlaran unos a otros, para garantizar la libertad y
seguridad. Para ello, también se debían cumplir las leyes.
Voltaire
Perteneciente a la clase media de París, era un admirador de la vida inglesa.
Criticaba a Francia por no poseer tolerancia religiosa. El proponía que las religiones
convivieran, que fueran respetadas las creencias. Defendió al deísmo principalmente,
al igual que la mayoría de los demás filósofos. Como defensor del deísmo, para
Voltaire Dios no tenía participación directa en le mundo al cual lo dejaba
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desenvolverse con sus propias leyes naturales que el había creado. Creía que Jesús era
un “buen tipo” pero no era divino.
Además, Voltaire tocó los demás temas de importancia para los filósofos y
completó desde otro punto de vista la obra de Montesquieu.
Recurrió al sarcasmo, a la ridiculización para criticar a la iglesia y a la monarquía.
Voltaire confiaba en que la naturaleza era perfecta y el hombre la corrompía (idea
compartida por Rousseau).
Diderot y la Enciclopedia
Se interesó en diferentes temas. Censuró a la cristiandad por fanática e
irracional. La más famosa aportación de Diderot fue la Enciclopedia. Una obra que
trató de abracar todo el conocimiento. Fue poliautoral, pero su director fue Diderot.
En esta obra se impulsó el descubrimiento científico y de como es el hombre. Se basó
en modelo de Newton de las leyes naturales, para descubrir como funcionaba la
política, la economía, las cosas, etc.
Fue muchas veces censurada por oponerse al derecho divino de los reyes y a la
iglesia.
Participaron en ella autores como Montesquieu y Rousseau.
Se intentó con esta obra educar al hombre, para alejarlo de las tinieblas de la
fe.
Rousseau
Rousseau comienza a dudar de la razón, y confía más en los sentimientos.
Él propone el contrato social para garantizar la libertad del estado de naturaleza
mediante la cesión individual de los derechos, de esta manera se forma la voluntad
general, la cual es inalienable e indivisible. Rousseau establece el principio de la
democracia directa a través de la soberanía popular (voluntad de la mayoría) que se
puede aplicar en territorios pequeños ( de ahí su admiración a Esparta), en el que los
ciudadanos se comprometen .La ley es la expresión de la voluntad general.
El creía que los hombres aparecen en la tierra y están en un estado de
naturaleza de absoluta libertad, pero se dan cuenta que para defender su vida, libertad
y propiedad deben ceder sus derechos, para así formar la voluntad general.
Despotismo Ilustrado
En la segunda mitad del siglo XVIII apareció una nueva forma de absolutismo:
el Despotismo Ilustrado. Los reyes modernizaron sus estados, incluyeron estas ideas
de la ilustración, pero no aceptaban la participación popular. “Todo para el pueblo,
pero sin el pueblo”.
Hume y Smith
En Escocia la ilustración fue un movimiento de intelectuales universitarios,
profesores, principalmente de las universidades de Glasgow y Edimburgo. Se
destacaron Hume y Smith.
David Hume era muy influenciado por las ideas de Newton, por lo que aplicó
el modelo creado por este a la filosofía.
Hume estudió el conocimiento.
Criticó a Locke por la idea de la sociedad por contrato, para él era una ficción
intelectual. Su idea era que las sociedades surgen de manera espontánea, como
también surge el lenguaje. No se puede precisar un momento en el cual surgen las
sociedades.
Hume vio un gran florecimiento en le comercio escocés, por lo que sostenía
que en los países en que hay progreso, hay división de poderes, se respetan los
contratos (leyes) y la propiedad, cuando no hay despotismo.
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Aportó que las sociedades evolucionaban y sus leyes también, que no había modelos
políticos que el hombre pudiera construir para siempre. Creía que había efectos no
buscados, no deseados en las acciones humanas.
Esta idea va ser compartida por Adam Smith. El creía que cada hombre
realizaba actos de benevolencia para sus familiares y amigos. Es decir que cada uno
busca su progreso individual, como un efecto de esto se logra un progreso general,
pero para lograrlo hay que evitar restricciones del Estado.
Smith también se convirtió en un teórico del libre comercio o libre cambio.
Según él El mercado progresa por la ley de la oferta y la demanda (Teoría de la mano
invisible). No ve bien interesarse por la política, cada uno se preocupaba por su
propio negocio.
Los escoceses son los primeros representantes del liberalismo.
Economía
Además del libre cambio de Adam Smith, en Francia se establecieron las ideas
económicas de la Fisiocracia (gobierno de la naturaleza). Quesnay, médico cortesano
francés, era un fisiócrata, y al igual que todos los demás adeptos a estas ideas, creía
que la naturaleza tenía sus propias leyes, era sabia y que el hombre con sus controles
excesivos intervenía en su autorregulación.
Este médico postuló que la riqueza estaba en la agricultura y la ganadería.
Fomentó las sociedades agrícolas y la construcción de canales de riego. Al difundirse
estas ideas en Europa aumentaron los alimentos y por lo tanto la población.
Ciencia
Avanzó la medicina, al igual que las demás ciencias. Apareció la primera
vacuna contra la varicela. La humanidad progresó, al avanzar la ciencia avanzó la
sociedad.
La fe se depositó en la ciencia, no había duda que la ciencia iba traer progreso.
Difusión de las ideas
En el SXVIII hubo una gran producción de libros. En Inglaterra aparece el
primer periódico, que no es un diario. Estos periódicos eran por suscripción.
Como todos no sabían leer se leían estos periódicos y libros en voz alta.
Aparecieron sociedades literarias, salones, clubes en donde se conversaba y se
discutía. Estaban precedidos por una condesa francesa que invitaba a filósofos,
músicos, científicos, etc.
Las sociedades secretas que surgieron (masonerías) proclamaban la libre
discusión de ideas.
Los centros de discusión eran los puertos y las ciudades importantes.
Surgieron panfletos, obras que difundían las ideas en un lenguaje popular para
adherir a mayor cantidad de gente. Muchas veces difamaban y criticaban cosas.
Todas estas ideas llegaron a América a través de los libros que muchas veces eran
censurados.
Clasicismo Francés o Neoclasicismo
En la segunda mitad del siglo XVII Francia sustituyó a Italia como líder
cultural en Europa. Se rechazó el estilo barroco como excesivamente ostentoso y
apasionado, por lo que se siguió apegado a los valores de lo clásico. Los criterios del
arte fueron racionales, como por ejemplo, la claridad, la armonía y el equilibrio.
En pintura los personajes se comenzaron a situar en primer plano. Los
pintores, entre los que destacó J. L. David, reprodujeron los principales hechos de la
revolución y exaltaron los mitos romanos, a los que se identificó con los valores de la
revolución.
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Revolución Estadounidense
Durante el SXVII se fundaron en Norteamérica 13 colonias a lo largo de la
costa este.
La primera había sido fundada por un grupo de puritanos que habían escapado
de Inglaterra, en las costas de Massachussets. Se habían establecido ahí para practicar
la libertad de culto.
Luego se fundaron el resto de las colonias. Algunas fueron fundadas por
compañías comerciales para aprovechar la explotación de Tabaco por ejemplo. Otras
fueron fundadas con un permiso del rey.
Estas colonias eran independientes entre sí, eran como pequeñas repúblicas. Se
regían por las leyes de Inglaterra. En muchas gobernaban asambleas de colonos (en el
norte), gobernantes enviados por el rey o las compañías comerciales (en el sur).
Había una diferencia entre le norte y el sur, en el sur había esclavos y los propietarios
de las tierras, en el norte había mas igualdad de condiciones y pequeños propietarios.
Inglaterra durante el siglo XVII no se ocupó de controlar a las colonias.
En 1756 se produce la Guerra de los 7 Años entre Francia e Inglaterra. Gana
Inglaterra y Francia pierde Canadá. Así los colonos van a soñar con extender sus
propiedades hasta Canadá pero Inglaterra no los dejó, porque quería aprovechar la
explotación y no alterar la paz ya que los colonos eran agresivos.
Inglaterra coloca un ejército de ocupación para asegurar las tierras
conquistadas por lo que se aumentaron los impuestos a los colonos para pagarlos. Los
colonos protestaron por esto y la corona decide sacar todos los impuestos menos el
Impuesto al Té.
En el puerto de Boston había un cargamento de té, y en represalia los colonos
disfrazados de indígenas tiraron el té al mar. Por ello, la corona decide cerrar le
puerto, hacerles pagar indemnizaciones y enviar autoridades inglesas. Esto es
considerado intolerable y se cerraron los parlamentos en las colonias.
Todo esto era problema en Boston, pero se despertó un sentimiento de
solidaridad entre las colonias. Comenzaron a circular panfletos, uno muy conocido de
Tomas Paine que decía que era ridículo que una isla gobernara un continente.
Así se reúnen los colonos en el Congreso de Filadelfia para tomar una acción
común: boicotear los productos ingleses. Esto da origen a las hostilidades militares.
Este Congreso el 4 de julio de 1776 declara la independencia lo que significaba
guerra. Lo que duró hasta 1781.
Francia y España ayudaron a los colonos. Finalmente los americanos gana la
guerra y en 1781 las colonias adoptan la forma republicana. En ese año de firman los
Artículos de la Confederación, formada por toda las colonias.
La Confederación va durar hasta el año 1787. En estos 6 años las repúblicas
van a tener diferentes problemas, en especial los intereses económicos diferentes. La
Confederación es una unión de estados débil, en donde cada uno reserva su soberanía.
El Parlamento de nueva york tenía leyes que no eran obligatorias, las repúblicas si no
querían no las aceptaban y esto generaba problemas.
También problemas para ponerse de acuerdo para pagarle a Francia por su
apoyo en la guerra. Se corría peligro de desembocar en una guerra civil.
En 1787 se reúne el 2° Congreso de Filadelfia para mejorar esa unión. En este
congreso aparecen dos bandos: los federalistas (que querían una unión más fuerte con
una autoridad nacional que este por encima de los estados, y los estados cedieran una
parte de su soberanía) y los antifederalistas (estaban en contra de este poder nacional,
prefieren la confederación).
En ese congreso se imponen los federalistas y firman la constitución que da
origen a los Estados Unidos de América.
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Los federalistas van a inventar una nueva forma de gobierno: el sistema
republicano, representativo, federal. Los federalistas propusieron que cada estado
ceda parte de esa soberanía para formar un gobierno con división de poderes.
Se creó un poder legislativo bicameral: cámara de representantes y cámara de
senadores. Estos se controlan mutuamente.
En el poder ejecutivo se inventó la figura del presidente que tiene competencia
sobre los estados en las funciones ejecutivas (relaciones exteriores, defensa y
moneda).
El poder judicial se estableció en la Corte Suprema de Justicia.
Cada estado preservó su legislatura local, pero hay leyes federales que competen a
todos.
Como todo esto necesitaba la aprobación del estado, Madison, Hamilton y Jay
escribieron artículos para que se difundieran estas ideas a través de los periódicos.
Estos se compilaron en una obra llamada “El federalista”
En la declaración de la independencia se ve reflejada la gran influencia de Locke
(página 675 del libro de Spielvogel).
Revolución Industrial (Segunda mitad del siglo XVIII)
Este período fue testigo de un salto cuantitativo en la producción industrial.
Nuevas fuentes de energía y de potencia, particularmente el carbón y el vapor,
sustituyeron al viento y al agua en la creación de máquinas que disminuyeron en gran
proporción la utilización de la fuerza humana y animal, y al mismo tiempo lograron
producir más en menos tiempo.
Los artesanos buscaban mejorar la máquina. Se crearon nuevos telares
impulsados por una fuerza motriz: el vapor. Cobró auge así la industria del algodón.
La aparición del vapor como fuerza motriz dio origen a los ferrocarriles, lo que
produjo una revolución en el transporte. Se dio así una revolución también en lo que
era la industria del hierro, elemento necesario para construirlos. Estos funcionaban a
vapor el cual se producía con el carbón mineral extraído de las minas. Es decir, se
revolucionaron las comunicaciones terrestres. Los vagones comenzaron a transportar
diferentes elementos y además contribuyeron a la difusión de ideas.
Con la aparición de las nuevas máquinas, surgieron las fábricas. Los artesanos
que no pudieron competir con ellas se fundieron.
Con la fábrica se necesito mucho más espacio que un simple taller para instalar
las máquinas, y muchas personas que trabajen por un salario, así aparecen los
asalariados. Personas que recibían una paga a cambio de su fuerza y sus horas de
trabajo.
Los artesanos que se fundieron y ya no eran más los dueños de los medios de
producción, las materias primas y los productos finales, emigraron a las ciudades para
trabajar en las fábricas.
Esto produjo el fenómeno conocido como urbanización. Los medios de
producción se iban a concentrar en los mercados, en las ciudades, en las cercanías de
las fuentes de energía y en los puertos.
Esta revolución se inició en Inglaterra por:
 Era el Polo Comercial.
 La revolución agrícola que se había producido había permitido ahorrar dinero
e invertirlo en tecnología.
 Había libertad de comercio y de pensamiento.
Los centros industriales fueron Londres, Manchester y Liverpool entre otros.
Toda esta revolución tuvo efectos sociales, económicos y políticos.
Sociales:
18

Surge el proletariado, personas que contaban con su fuerza de trabajo para
subsistir. Cobraban un salario escaso sujeto a las fluctuaciones de la demanda.
Si la demanda disminuía se reducía el salario.
 Estos asalariados vivían en condiciones pésimas, ya que las ciudades no
estaban preparadas para recibir gran cantidad de personas. Vivían en sótanos
húmedos, altillos sin calefacción, fríos. Cuanto más alto estaba la habitación
más barato era. Había pobres condiciones de alimentación e higiene.
 Surge la poderosa burguesía industrial.
 Crecimiento de la población urbana.
 Despoblamiento de los campos.
 Inglaterra importa alimentos para alimentarse.
 Muchas enfermedades.
Económicos:
 Gran crecimiento de la riqueza y disponibilidad de capitalistas que buscan
nuevos horizontes para hacer negocios.
 Inversión en las colonias de España para poder vender los productos.
 Tráfico marítimo.
 Controles de pasos estratégicos.
 Se abren mercados en países aún no explotados: Interior de África, lo que
despierta un gran colonialismo. En Asia se establecen relaciones comerciales
ventajosas para Inglaterra con imperios antiguos que no estaban
modernizados.
Políticas:
 Surge una nueva corriente de pensamiento: el socialismo Hace una reacción
ante el individualismo, anticapitalista, antiestatal. Critica a la nueva sociedad y
propone reformas. Hubo muchos pensadores pero se los agrupa por tener en
común la preocupación por la miseria, por la igualdad, por su racionalismo
que da origen a diseños racionales de la sociedad, por tener fe en el futuro y en
el hombre, por creer que el hombre puede ser transformado por la educación y
por creer en la ciencia. Podemos decir que este movimiento deriva de la
Ilustración.
Robert Owen
Fue un socialista inglés que comenzó trabajando como obrero en una fábrica,
ascendió al puesto de capataz y si idea fue crear ámbitos de trabajo agradables y no
miserables ya que fomentaban el alcoholismo, las enfermedades, la prostitución, el
alienamiento.
El creía que el medio influye en la naturaleza del hombre. Por lo tanto,
propone lugares aireados, ventilados, limitaciones en el trabajo del niño, una salario
digno para que los obreros produzcan más, educación, pensión para la vejez.
Su pensamiento consistía en formar comunidades autosuficientes (agrícolas e
industriales).
Su idea fracasó, pero se lo puede considerar como uno de los impulsores del
movimiento sindical inglés, de agrupar a los obreros para pedir mejoras.
Luego en Inglaterra las reformas sociales se hicieron a través de las leyes en la
segunda mitad del siglo XIX.
Revolución Francesa
Francia era el país de Europa más habitado. Tenía 24, 25 millones de
habitantes, la mayoría campesinos pobres.
Era una sociedad aristocrática compuesta por 3 estamentos o estados:
 1° Estado: Nobleza (tenían privilegios)
19


2° Estado: Clero (tenían privilegios)
3° Estado: Burguesía – Campesinos (pagaban impuestos y no tenían
privilegios)
Causas de la revolución
 Crisis económica: A lo largo del SXVIII Francia participó en muchas guerras.
Este país dependía mucho de las cosechas y a fines del SXIII una serie de
malas cosechas produjo escasez de pan y aumento de precios. Las guerras no
se pudieron costear y el déficit financiero era alto. Muchos campesinos
emigraron a ala ciudad, no consiguieron trabajo por lo que el número de
desocupados aumentó. Se aumentaron los impuestos para disminuir los daños
económicos.
 Descontento social de la burguesía y los campesinos con la nobleza. La
burguesía quería tener privilegios y no pagar impuestos, los campesinos era la
clase que soportaba la mayor parte de las cargas.
 Aspiraciones políticas: la lata burguesía quería participar en política y
competía con la nobleza de Toga.
 Divulgación de dos ideas de la ilustración: división de poderes y soberanía
popular.
La revolución se divide en tres etapas de acuerdo a su forma de gobierno y la clase
dominante:
Etapa 1 – monarquía constitucional – alta burguesía (1789-1791)
Los Estados Generales constaban de representantes de las tres órdenes de la
sociedad francesa. En 1789 se los convocó luego de mucho tiempo. En estas
convocatorias se tomaban decisiones mediante el voto por estado. Pero el 3° estado
propuso que el voto fuera por cabeza. Los otros dos estados se opusieron y le cerraron
las puertas a ese estado.
Por esto decidieron reunirse en un recinto cercano (destinado a jugar tenis), allí
constituyeron una “Asamblea Nacional” e hicieron el denominado Juramento del
Juego de Pelota”, el cual consistía en no separase hasta que Francia no tenga una
constitución.
Frente a esto el rey se unió al 1° estado y mediante la fuerza intentó aplacar
esto. Comenzaron asía producirse una serie de levantamientos urbanos y rurales entre
los que se destaca la Toma de la Bastilla. La Bastilla era una cárcel de noble y armería
estatal. Su caída significó un símbolo del triunfo popular sobre el despotismo.
El poder de la nobleza había sido tomado, se constituyeron milicias urbanas
para prevenir invasiones exteriores en ayuda al rey.
Se formó una asamblea que adoptó la Declaración de Derechos del Hombre y del
Ciudadano que establecía entre otras cosas:
 Igualdad ante la ley
 Protección de los derechos naturales del hombre por parte del gobierno
 El poder político deriva del pueblo
 Pago de impuestos para todos de acuerdo a sus posesiones
 Garantías contra las detenciones
 Protección de la propiedad privada
En 1791 se declara una constitución que establece una monarquía constitucional
(seguía habiendo un monarca pero sus poderes estaban sujetos a la revisión de la
asamblea). También se estableció el voto censitario (votaban los hombres que
pudieran pagar ciertos impuestos).
20
Etapa 2 – república radicalizada – baja burguesía (1791-1794)
Los campesinos y clases populares estaban descontentos porque no había
cambiado su situación. Muchos nobles habían emigrado al extranjero porque Francia
ya no era segura para ellos. Estos habían empezado a obtener apoyo de otros
monarcas europeos. Cuando Luis XVI intentó escapar con su familia vestido de
campesino fue reconocido y apresado.
Los monarcas extranjeros habían decidido invadir Francia para liberar al rey.
Esto es tomado en París bajo el emblema “La Patria está en peligro”. Patria =
revolución, lo que produce un movimiento popular. Cuando en 1973 el ejército
prusiano invade a París para liberar al rey, este es guillotinado por los revolucionarios.
La monarquía había desaparecido y el poder pasa a manos de la baja burguesía
que quería establecer grandes cambios por lo que se impuso una republica
radicalizada.
En la asamblea se comenzaron a formar posturas ideológicas y de acuerdo a ella
los representantes se sentaban en determinado sector del recinto:
 A la derecha lo girondinos que eran conservadores, optaban por mantener el
sistema.
 A la izquierda los jacobinos, radicales, querían cambios profundos.
 En el centro los grupos llamados pantanos o llanuras que no tenían una
posición identificable y los otros dos grupos intentaban conseguir su voto.
Se va a establecer un poder ejecutivo de emergencia que se va a denominar
Comité de Seguridad Pública que representa a los sectores de izquierda y se creó para
hacer frente a las amenazas exteriores.
Este comité logro reclutar un ejército de más de 1 millón de hombres. Robespierre
era el representante más importante de este comité y va a liderar lo que se conoce
como la “época del terror”. Persiguió y mato a sus adversarios, repartió las tierras de
estos y puso en práctica una política de beneficencia social (ayuda a los necesitados,
otorga pensiones, alimentos y refugios). También se va a imponer el voto universal
(los varones mayores de 20 años podían votar).
Etapa 3 – república moderada – alta burguesía (1794-1799)
En la guerra contra los aristócratas extranjeros el ejército había conseguido
grandes victorias, por lo que dejó de ser un problema.
Comenzó a existir un descontento de la alta burguesía porque el temor
inspirado por Robespierre no permitía el florecimiento de los negocios y ese temor
llegaba asustar a algunos miembros del comité.
Robespierre fue destituido y guillotinado. L alta burguesía volvió al poder y
estableció como poder ejecutivo un Directorio con la declaración del año III (los
jacobinos habían cambiado el calendario y en el nuevo se empezaban a contra los
años a partir de la revolución).
El Directorio estableció una división de poderes, en la cual el poder ejecutivo
descansaba sobre él, y el voto censitario.
En este período el Directorio trato de conciliar a los nobles para atraer la paz,
pero su gobierno fue un período de estancamiento y corrupción.
Como esta forma no progresaba comenzó a circular la idea de que el poder
debía estar en manos de una institución fuerte. Así el 18 brumario de 1799 se produce
un golpe de estado a manos de un general victorioso en la sugieras: Napoleón
Bonaparte.
La época de Napoleón (1799-1815)
Junto con el golpe de estado de 1799 se dictó una constitución que establecía
como PE un consulado formado por 3 cónsules que duraban 10 años.
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Napoleón fue nombrado 1° cónsul y sus decisiones eran suficientes (por lo que no
necesitaban el consentimiento de los otros dos cónsules) según la constitución.
Con el tiempo y por su política beneficiosa para el pueblo francés va a
concentrar el poder y convertirse en cónsul vitalicio. A medida que escalaba
posiciones, intentaba legalizar sus actos con consultas populares o plebiscitos. Llegó a
ser emperador de los franceses y ser coronado por le Papa en la catedral de París:
Notredam
Su gran obra constituyó en:
 Poner fin a los privilegios feudales
 Apoyar a las clases bajas y medias
 Declaró la propiedad privada inviolable
 Puso fin al distanciamiento con la iglesia con el llamado Concordato: las
tierras de la Iglesia pasaban a manos del emperador y la religión oficial de
Francia era el catolicismo pero había tolerancia religiosa.
 Creó el banco de Francia: era el único que podía emitir moneda y controlaba la
economía francesa.
 Dictó el código Civil que constaba de 36 leyes y que consagraba las ideas de la
revolución francesa. Este código fue impuesto en todo el imperio y se
convirtió en un medio de propaganda de las ideas de la revolución francesa.
Era claro, conciso y satisfacía a la burguesía.
 Organizó la educación en Francia. La escuela primaria estaba a cargo de la
Iglesia, la secundaria a cargo del estado. Creó la Universidad Napoleónica.
Napoleón fue invadiendo territorios y conformando su Imperio. Pero al querer
invadir Rusia fue derrotado por el frío. Los rusos se retiraban a cientos de
quilómetros, quemando sus pueblos y dejando sin alimento y forraje a los franceses,
en vez de presentar batalla. El frío terminó obligando a Napoleón a volver sin poder
dominar Moscú.
Este desastre militar condujo a una guerra de liberación de toda Europa
culminando la derrota de Napoleón en 1814. Este fue enviado a gobernar en la isla de
Elba y los Borbones regresaron al poder en Francia con Luis XVIII.
Pero Napoleón regresa a Francia, toma el poder nuevamente, gobierna durante 100
días y es derrotado finalmente en la Batalla de Waterloo frente a un ejército de
ingleses y prusianos. Es exiliado a una pequeña isla en el Atlántico.
Rococó
El estilo Rococó nació en Francia a principios del siglo XVIII. Se caracteriza
por la opulencia y la elegancia, con colores vivos, en contraste con el pesimismo y la
oscuridad del barroco. Se desarrolló durante los reinados de Luis XV y Luis XVI.
En un principio el nuevo estilo se aplicó en la decoración de interiores. Después del
reinado de Luis XIV, admirador del barroco, los diseños recargados dieron paso a
formas más suaves y coloridas. Proliferó en la corte francesa, y luego entre las altas
clases sociales, dado su carácter aristócrata.
Lo importante es la decoración, completamente libre y asimétrica, con líneas
irregulares, onduladas, curvas y contra curvas asociadas en ritmos ligeros. Esta
decoración incluye estucos y rejas forjadas. Este aspecto hace del Rococó un arte
íntimo, más de interior que de exterior.
La Restauración (1815-1830)
El Congreso de Viena
Antes de la derrota de Napoleón, sus cuatro enemigos principales eran Gran
Bretaña, Austria, Prusia y Rusia. Estos habían acordado mantenerse unidos no solo
para derrocar a Francia sino para restaurar la paz después de la guerra. Así las 4
22
potencias convinieron reunirse en un congreso en Viena en 1814 para concluir un
acuerdo definitivo de paz.
En ese congreso se pusieron las bases de un nuevo orden europeo. Se tomaron
medidas en base a dos criterios: equilibrio (para evitar que surja otra potencia que
amenace al nuevo orden) y legitimidad (se consideraba ilegítima a la revolución que
se había alzado contra el poder legal de las antiguas casas reinantes).
En el Congreso existían diferentes intereses. Los británicos, liderados por
Castlereagh, no querían ganancias territoriales en el continente, sino un control sobre
los mares para poder florecer su comercio. Rusia deseaba ganancias marítimas y
territoriales. Se expandió hacia el oeste y controló Polonia, e intentó extenderse hacia
el sur para llegar al Mar Mediterráneo encontrándose con el debilitado imperio
otomano. Metternich príncipe austriaco consideraba necesario restaurar a los
monarcas legítimos que preservarían las instituciones tradicionales.
Además se pretendía resignar a Francia a sus fronteras naturales y evitar que
nuevamente se revelara.
A su vez para hacer cumplir el principio de equilibrio, se compensaban a las
potencias que perdieran tierras con la cesión de otras.
Bajo estas pretensiones, los dos criterios se trazó un nuevo mapa de Europa. Sus
efectos fueron:
 Austria fue compensada por su pérdida de los Países bajos austriacos
cediéndosele el control de dos provincias del Norte de Italia: Lombardía y
Venecia.
 Se unieron Holanda y Bélgica formando así el Reino de los Países Bajos.
 Prusia fue reforzada dándosele el dominio territorial a lo largo de la ribera
oriental del Rin.
 Se creó una nueva liga de estados alemanes: La Confederación Germánica,
que suplantó a la confederación del Rin y redujo la división de sus estados a
39 solamente. Prusia peleó por tener el control de esa Confederación a la cual
pertenecía, pero Austria se impuso como presidenta de la misma sin formar
parte de ella.
 En Francia (bajo el nombre de Luis XVIII) y en España (bajo el nombre de
Fernando VII) retornaron los Borbones.
Se considera que el SXIX comenzó culturalmente con el Congreso de Viena y
finalizó con la Primera Guerra Mundial (1814-1914).
Otra de las consecuencias de la revolución, fueron la propagación de sus
valores por las colonias de América. Cuando los Borbones habían sido derrocados del
poder en España en manos de Napoleón, la autoridad española colonial se debilitó.
Así se desató por América un Espíritu de independencia.
Liberalismo y Nacionalismo
Las fuerzas conservadoras no tuvieron en cuenta ciertas ideologías productos
de las revoluciones que estaban afectando al mundo entero. El Liberalismo y el
Nacionalismo fueron dos de esas grandes corrientes ideológicas.
El Congreso de Viena fue una reunión antiliberal. El liberalismo pretendía que
el estado no interviniera en el comercio, dejara hacer, dejara actuar a las fuerzas de la
oferta y la demanda. Esto se oponía a los conservadores del Antiguo Régimen.
Sin embargo, el Nacionalismo también no fue considerado entre los criterios
del Congreso de Viena y este iba a ser una de las causas por la que se desataran las
revoluciones del 20, 30 y 48.
El nacionalismo surgió a partir de la revolución francesa, cuando Francia fue
invadida y sus habitantes, sintiendo lo que la frase “La patria está en Peligro”
reflejaba, formaron un ejército militar obligatorio al cual se le dio un contenido de esa
23
Patria. Ese contenido se expresó en símbolos como banderas, himnos, escudos,
escarapelas, fiestas cívicas (fiestas de la Patria), etc.
Sieyés, teórico de la revolución francesa, definió en su obra “¿Qué es el tercer
estado?” al mismo como una nación. La nación es un cuerpo de asociados que viven
bajo una ley común y bajo una legislatura común.
Por otro lado en Prusia se elaboraba otro concepto de Nación. Por las universidades
alemanas circulaban diferentes ideologías, entre las que surgió una reacción
antiiluminista que ponía acento en los sentimientos y no en la razón. De aquí se
pueden destacar dos pensadores:
 Herder: planteaba que existe un espíritu inmaterial del pueblo, intangible que
tiene vida propia y que se manifiesta a través de las expresiones de la cultura
popular como la lengua, los cánticos y las leyendas.
 Fichte: influenciado por Herder y Profesor de la Universidad de Berlín,
escribió discursos a la Nación Alemana en donde estableció una diferencia
fundamental entre los alemanes y los demás pueblos de origen germano. En
ese discurso crea la Nación Alemana como algo imaginario para él, ya que en
ese momento no existía. El postuló que el nacionalismo era una invención
política para crear estados donde antes no existían.
Su pensamiento y su comparación con los demás pueblos de origen germano
establece diferencias entre los que se destaca a la raza, el suelo, la lengua y la
religión puros como base del nacionalismo. Habla de que su nación no mezclo
su lengua a diferencia de lo franceses y no se movieron del territorio.
Otro teórico llamado Rennan en 1882 impugnó estos criterios y dijo que en una
nación es una comunidad que se siente unida por lazos que se remontan al pasado y
además el deseo de querer seguir perteneciendo a esa comunidad.
Revoluciones del 20, 30 y 48
La primera mitad del siglo XIX iba a estar caracterizada por oleadas de
revoluciones por diferentes motivos. Todas tuvieron motivos liberales y nacionales, es
decir ese sentimiento por imponer esas ideologías y oponerse al orden establecido por
el Congreso de Viena. Pero en el 48 se va a sumar un elemento más: el Socialismo.
Muy pocas de estas revoluciones tuvieron éxito. Eso se debió a que no contaban con
el apoyo popular y además la Santa Alianza formada por Prusia, Rusia y Austria
sofocó los levantamientos contra el orden establecido. Esta alianza consistía en que
los ejércitos de cada una de estas tres potencias se ayudaban mutuamente.
En el 20 se produjo la exitosa revolución de los griegos al revelarse contra los
turcos. Inglaterra y Rusia intervinieron en el asunto. Rusia con la intención de llegar
al Mar Mediterráneo lucho contra los turcos. Inglaterra para evitar el avance ruso
sobre el mar prefirió intervenir para liberar Grecia. Así en el 29 se formó el Reino de
Grecia.
Si fracasaron el levantamiento de los estados italianos contra lo austriacos, y el
de los polacos contra los rusos en el 30.
Otras dos revoluciones que tuvieron éxito fueron la de Bélgica que se separó de
Holanda en el 30, y las revoluciones de Francia en ese año y en el 48.
Luis XVIII otorgó en 1814 una carta constitucional que establecía una legislatura
bicameral: Cámara de Pares (elegidos por el rey) y Cámara de Diputados (elegidos
por un electorado de personas ricas). Este sistema era muy restrictivo y encontraba
oposición en los liberales, que querían extender los valores de la revolución, y en los
ultrarrealistas que deseaban volver al antiguo orden.
En 1824 Carlos X subió al poder. Este intensificó la política ultrarrealista, lo
que produjo descontentos que desembocaron en una revolución burguesa en París en
24
1830. Carlos huye y en 1830 se establece una monarquía constitucional ocupada por
Luis Felipe de Orleáns (primo de Carlos).
Con el apoyo de la alta clase burgués, el reinado de Felipe produjo una rápida
expansión de la industria y como consecuencia creció una nueva clase trabajadora
industrial la cual no tenía derechos y vivía en pobres condiciones. Aquí comienzan a
circular las ideas del Socialismo que va a desembocar en la revolución del 48
estableciéndose una república socialista en Francia.
Posteriormente en 1870 se iban a producir la unidad alemana y la unidad
italiana. Aparecerían el Reino de Italia con capital en Roma y una monarquía como
forma de gobierno. También el 2° Imperio Alemán.
25
Socialismo (utópicos o premarxistas)
La preocupación por las miserias de los trabajadores dio origen al socialismo,
que se desarrolló en Francia y Alemania principalmente aunque se pueden destacar a
Owen en Inglaeterra.
La palabra socialismo fue creada por Pierre Leroux. En Francia surgió durante
la revolución en 1796 cuando Babeuf organizó la conspiración de los iguales. El
propuso una reforma agraria y la abolición de la propiedad privada, comunismo de
bienes. Este fue guillotinado.
Otro francés, Saint Simon establecía que lo moderno era la industria y que los
industriales son los productores, los que sostienen la nación, los que son útiles. Por
eso establece la idea de que los que debían administrar y gobernar eran ellos y no los
parásitos del poder.
Fourier un teórico socialista fue el creador del Falansterio. Propuso la creación
de una sociedad agraria que se abastece por sí sola. Cada uno aporta capital, talento y
trabaja y es retribuido de acuerdo a lo que aportó. Esta sociedad se apoyaba en la
ayuda mutua.
Marx (socialismo científico)
Filósofo alemán. Estudió filosofía en la universidad de Berlín donde se
encontró con las ideas de Hegel de donde tomó la idea de la dialéctica: todo
evoluciona y todo cambio en la historia es resultado de choques entre elementos
antagónicos. Pero Marx disentía de Hegel en la creencia de que la historia estaba
determinada por ideas que se manifiesta por si mismas como fuerzas históricas. En
lugar de esto, influenciado por Demócrito, pensó que el curso de la historia estaba
determinado por fuerzas materiales. Así surgió el Materialismo Dialéctico en Marx
que expresa que lo que esta por venir es la materia y no el espíritu.
Marx conoció a Engels, hijo de un productor algodonero, que tena
conocimientos de la situación en las fábricas. Se unieron y comenzaron a manifestar
sus ideas. Según ellos, la historia de toda la sociedad existente hasta ahora es la
historia de la lucha de clases. A lo largo de la historia oprimido y opresor han estado
en constante oposición uno con otro. Para ellos, tal como la clase burgués había
derrotado a las clases feudales y se habían impuesto en la industria, el proletariado se
impondría ante la burguesía y formaría una dictadura para reorganizar los medios de
producción. Se crearía una sociedad sin clases, el estado se marchitaría por no
representar los intereses de ninguna clase en particular y la lucha de clases terminaría.
PROLETARIOS DE TODOS LOS PAISES, UNÍDOS.
Romanticismo
Las revoluciones contaron el apoyo de un nuevo movimiento estético que se
oponía al orden impuesto en Viena. Se originó en Alemania, y si bien no despreciaba
la razón, se basaban más en la intuición, en el sentimiento, en la emoción, en la
imaginación, en el genio creador del yo. La fuente de inspiración de este movimiento
iba a ser la Edad Media y el arte gótico, dejados de lado por el Clasicismo francés. Va
rescatar y darle importancia a los exótico como lo es el arte oriental.
Otra característica de este movimiento fue le individualismo o interés por los rasgos
particulares de cada persona.
El sentimiento y el individualismo llegaron juntos en el énfasis de los
románticos en lo heroico. El héroe romántico era el genio solitario listo para desafiar
al mundo y sacrificar su vida por una gran causa. La literatura reflejó todo esto al
igual que el arte y la música.
En literatura se puede destacar a Victor Hugo quien escribió el Jorobado de
Notredam, obra situada en la Edad Media.
26
En pintura podemos destacar a Delacroix, el pintor romántico francés más
famoso, reconocido por su obra “La libertad guiando al pueblo” que expresa los
valores de la revolución francesa. También a Goya.
El Romanticismo fue una reacción contra el espíritu racional e hipercrítico de la
Ilustración y el Neoclasicismo, y favorecía:






La supremacía del sentimiento frente a la razón.
La fuerte tendencia nacionalista de cada país.
La del liberalismo frente al despotismo ilustrado
La de la originalidad frente a la tradición grecolatina
La de la creatividad frente a la imitación neoclásica
La de la obra imperfecta, inacabada y abierta frente a la obra perfecta,
concluida y cerrada.
Tocqueville y la democracia en América
Liberal demócrata. Mediados del siglo XIX.
En su texto “La Democracia en América” él ve a un nuevo tipo de sociedad
que había surgido: la sociedad democrática.
Él ve como la sociedad va una creciente igualdad de condiciones. Francia lo
logró con la revolución, EEUU nació en condiciones igualitarias según él. Esto se
expresaba en la participación política del ciudadano en su comuna, en donde se
comprometía a votar a sus autoridades municipales.
Además, ve en América la organización de sociedades para realizar cosas por
ellos mismos, como lo es un camino, y no esperar todo del estado.
El se da cuenta que el hombre moderno es diferente, que prevalece un interés
personal. Propone el concepto del interés bien entendido, los ciudadanos se
comprometen a participar en las asociaciones porque su interés personal se ve
beneficiado, es decir, al lograr el beneficio de la sociedad se logra una mejora
personal.
Establece males de la sociedad democrática como el individualismo que se
basa en interesarse solamente por crecer uno mismo económicamente, ascender
socialmente y dejar de lado la política.
Otra de sus ideas expresadas en este texto es que nadie puede oponerse a las
ideas de una sociedad, de la masa popular, porque quedaría excluido, incluso por los
que comparten sus ideas ya que por el temor a correr el mismo destino reaccionarían
alejándose.
Ve al despotismo del estado como otro mal. El estado se mete en todo, hay una
enorme burocracia por la desafección de los burgueses que se interesan por el
comercio, siendo así más burgueses pero menos ciudadanos.
El propone una democracia liberal, en donde el beneficio llega a más lugares de la
sociedad y los tratos y costumbres mejoran notablemente.
Socialismo demócrata
A fines del siglo XIX, algunos comienzan a ver que las ideas de Marx no se
estaban cumpliendo y que muchos obreros se estaban trasformando en pequeños
burgueses. Así surge un nuevo tipo de de socialismo: el socialismo democráticos: que
buscaba imponer sus ideas a partir de partidos políticos socialistas y no usando la
violencia. Así surgen diferentes partidos políticos (Partido Laborista en Inglaterra,
Partido Socialista Francés, Partido Social Demócrata Alemán, y en Argentina el
Partido Socialista fundado por Juan B. Justo en 1985).
Estos partidos intentaban llevar las ideas socialistas a programas políticos. Entre
esas ideas estaban:
 Leyes laborales como por ejemplo la jornada laboral de 8 hs.
27


Sufragio universal e inclusión del voto femenino.
Educación lacia y separación de la Iglesia y el Estado.
Marxismo Leninismo
En Rusia, apareció una figura de la clase media llamada Lenin. Él retomó las
ideas de Marx pero se dio cuenta que era necesario actualizarlas incluyendo a los
campesinos. Sin embargo era necesario la existencia de una clase obrera para que
lleven a cabo la revolución junto con los intelectuales. Propuso la unión de obreros y
campesinos para que llevaran a cabo la revolución, y esa unión necesitaba de la
contribución de los intelectuales.
No es más una lucha de clases. El crecimiento del capitalismo ha llevado al
imperialismo, y esto a la lucha entre estados por controlar mercados, poseer colonias,
etc. Aparece un nuevo capitalismo, el capitalismo financiero, dando origen a las
empresas transnacionales, los bancos, los empresarios).
Pero como así Marx creía que el capitalismo iría a su hundimiento y las clases obreras
se impondrían, Lenin creía que el Imperialismo marchaba a su fin.
Europa 1870 – 1914
Inglaterra
En este período Inglaterra iba a experimentar, de hecho ya lo venía haciendo,
un gran desarrollo político, económico y financiero. Este país fue la cuna de la
revolución industrial y se convirtió en la 1° potencia económica mundial.
Exportaba productos manufacturados, capitales e inversiones para la explotación de
ferrocarriles, minerales y otros recursos. Londres era la capital de las finanzas y de la
producción industrial.
Inglaterra tenía una gran flota mercante.
Durante la 1° mitad del siglo XIX había sufrido las consecuencias de las
miserias del proletariado. En la 2° mitad esta situación mejoró gracias a la aparición
de leyes sociales que mejoran las condiciones del proletariado, y dando origen a su
vez a la clase media. Estas leyes eran propuestas por los partidos Whigs (liderados por
Gladstone) y Tories (liderados por Disraeli), que se alternaban en el control del poder.
Estos iban a promulgar diferentes tipos de leyes, en especial las sociales y durante sus
mandatos, iban a surgir diferentes movimientos feministas y sufragistas.
Esta época fue denominada la época Victoriana debido a que la reina de Inglaterra en
este período se llamo Victoria (1837-1901).
En Inglaterra has la 1° Guerra Mundial va a predominar el libre cambio.
El partido conservador impulsó la creación del imperio Británico a fines del
siglo. Sin embargo este imperio no iba a ser una estructura unificada. Tenía diferentes
formas de funcionamiento y de administración en sus posesiones:
 Autonomía se les daba a Canadá y a Australia.
 Protectorados: se mantenía el gobierno local pero ese gobierno local
respondía a los intereses de Gran Bretaña.
 Colonias: dominio británico directo.
 Y en la India la reina iba ser coronada como emperatriz.
Francia
La segunda república establecida en 1848 había fracasado. Luis Napoleón III
con el apoyo popular subió al poder y proclamó el 2° Imperio. Esta época de
crecimiento fue autoritaria y para restablecer el Imperio Napoleón recurrió a la
diplomacia. Intervino en la unificación italiana ayudando a los estados del norte
italianos contra Austria. En 1870 se logra la unificación de Italia, desaparecen los
Estados Pontificios y Roma queda como Capital.
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En la guerra Franco-prusiana (1870) Francia fue derrotada, el imperio terminó
y Francia perdió territorios en manos de Alemania en Alsacia y Lorena.
Se estableció como nueva forma de gobierno la Tercera y definitiva República.
Durante este período hubo una gran industrialización, prosperidad económica y la
realización de varias obras públicas. Se hicieron reformas educativas y sociales, se
legalizaron los sindicatos y apareció la legislación laboral.
En Francia encontraron apoyo los movimientos nacionalistas. Además, tuvo gran
intervención en la colonización de territorios.
Alemania
Bismark canciller del Reino de Prusia va a guiar y construir la unidad alemana.
Con su diplomacia militar va a provocar a Francia para ir a la guerra en la que la
derrota y se conforma así el II Imperio Alemán. Este imperio va a mantener una
política en contra de Austria.
En lo social, el socialismo democrático va a experimentar un crecimiento, van
a existir reformas sociales y se producen hostilidades hacia los sectores católicos.
También el imperio va a experimentar un gran desarrollo industrial pasando a
competir con Inglaterra.
Italia
Luego de la guerra contra Austria, la alianza con Prusia, Italia logro unificarse.
Van a comenzar a circular ideas socialistas y anarquistas, fomentando las reformas
sociales y laborales, el sufragio universal para elegir el poder legislativo. Se iban a
producir tensiones sociales, por una serie de malas cosechas y una profunda crisis
económica.
España
En España se había establecido una monarquía constitucional y en el poder
Alfonso XII. Existía un descontento popular por el estado centralizado, y ese
descontento popular iba a reforzar el nacionalismo. Se producían constantes huelgas y
este movimiento cobró gran impulso con el surgimiento de Partido Social Obrero
Español.
En el norte se produjo un gran desarrollo industrial. Pero se produjo una gran
decadencia por la pérdida de colonias y guerras principalmente contra EEUU.
Austria - Hungría
En cuanto a política quería extenderse hacia los Balcanes, lo que provocó
tensiones con Rusia que quería llegar al Mediterráneo. Rusia prometió ayuda a los
pueblos Balcanes y se produjeron conflictos.
El imperio austro-húngaro era un imperio multicultrural, en el que las
diferentes etnias pretendían su autonomía.
Existían profundas tensiones y un crecimiento del antisemitismo.
El campesinado era analfabeto, la burguesía era minoritaria y judía.
En Viene se produjo una gran explosión cultural. En esa época vivó Herzel un judío
que vivió esta oposición del antisemitismo, generado en toda Europa. Él vio como era
mal juzgado un capitán francés judío que fue acusado de vender secretos militares a
los alemanes. Cuando se comprobó que era inocente quedó evidenciada la existencia
del antisemitismo.
Herzel propuso y fue el padre del sionismo: reclamo del estado judío. Es decir,
él pensaba que este problema del antisemitismo no se resolvería hasta que no se
fundara un estado judío.
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Rusia
Rusia era un imperio gobernado por los zares en donde no se sabían lo que
eran los derechos. Era un estado rural en donde los campesinos eran siervos.
En la década de 1890 comenzó una incipiente industrialización muy limitada a las
grandes ciudades. Con ella aparecieron las fábricas y una nueva clase trabajadora
industrial. Esa clase vivía en pobres condiciones y el pensamiento socialista y los
partidos adheridos a ese pensamiento proliferaron. Sin embargo, la represión del zar
los hizo volverse clandestinos y revolucionarios.
Las pretensiones de Rusia de expandirse hacia el sur y al este, especialmente
sobre el norte de Corea lo llevo a enfrentarse con una potencia que estaba surgiendo
en Asia: Japón y en 1905 es derrotada.
En medio de esa guerra, el descontento del pueblo ruso llevo a las revueltas
populares que fueron reprimidas por la fuerza mediante el disparo. Esto provocó una
gran indignación y conllevó a un mayor número de levantamientos, En esos
levantamientos Lennin advirtió de la importancia en una revolución de la
participación de los soldados y los campesinos.
Se crearon órganos administrativos llamados “soviets”, formados por
soldados, obreros y campesinos que exigían la formación de un gobierno
parlamentario.
El zar accedió a crear lo que fue conocido como Duma, una asamblea
legislativa. Sin embargo estas leves reformas por intentar solucionar la crisis
fracasaron.
La Primera Guerra Mundial daría a las fuerzas revolucionarias una nueva
oportunidad de desatar el régimen zarista y esa vez no fallarían.
Además, en este período Rusia se vio involucrada en los conflictos con Austria en su
búsqueda de mares calientes como lo era el Mediterráneo. Rusia tenía un gran ejército
pero compuesto por soldados que no estaban organizados, pero ello no impidió que
estableciera diferentes alianzas.
Triple Entente y Triple Alianza
Las diferencias entre las potencias, la carrera armamentística y el surgimiento de
las primeras potencias navales dieron origen a dos uniones entre países que se iban a
ver enfrentadas:
 La Triple Entente: Rusia, Francia y Gran Bretaña.
 La Triple Alianza: Austria-Hungría, Italia y Alemania.
Inglaterra y Alemania competían por causas coloniales y comerciales.
Francia y Alemania por la pérdida de territorios de Francia en manos de
Alemania.
Rusia, Austria e Italia por los Balcanes.
El colonialismo y el imperialismo (1870-1914)
En las primeras décadas del siglo XIX la mayoría de las posesiones españolas
en América se derrumbaron mediante violentas revoluciones, y, con un proceso
menos sangriento y más breve, Brasil alcanzó la independencia de Portugal.
Inglaterra y Francia mantenían y ensanchaban sus dominios y enclaves extraeuropeos,
y en menor medida, continuaba Holanda en Indonesia y Sur de África. La
colonización no se desarrollaba en ese momento de acuerdo a un plan preconcebido,
a una visión de conjunto, sino que se realizaba de manera desordenada de acuerdo a la
iniciativa privada que antecedía a los intereses del Estado.
Sin embargo los últimos años del siglo XIX y hasta el estallido de la Gran Guerra
de1914 se asistía a una desenfrenada carrera entre los estados europeos, el cerco de
países coloniales se amplió: Alemania e Italia pugnaban por participar en los repartos
territoriales de África y de Asia como también Estados Unidos y Japón en el. ¿A qué
30
se debía este renovado y enérgico interés, esta rivalidad extrema entre los países por
ocupar y poseer todos los rincones del globo otorgando nuevas características a la
colonización? La mayoría de los autores denomina imperialismo a esta novedosa fase
de división colonial del mundo.
Estos países capitalistas encontraron importantes mercados en América Latina,
África y Asia. No sólo para sus productos sino también para invertir capitales en el
tendido de líneas férreas y en préstamos a los gobiernos de los países menos
desarrollados. Inglaterra soñaba con la construcción de un ferrocarril del Cabo al
Cairo, proyecto que interfería con las ambiciones expansionistas francesas y
germanas. Poco a poco la colonización se extendía como una mancha de aceite, dice
René Remond. Vemos que no solamente causas económicas entraban en juego. Un
ardiente nacionalismo en expansión en Europa proyectaba sus conflictos de fronteras
fuera del continente. Así, las disputas surgidas entre determinadas potencias por
territorios en Asia o en África, que generalmente revestían escasa importancia,
tuvieron repercusiones y endurecieron las relaciones de los Estados. Las crisis
imperialistas y las complicadas redes de alianzas y tratados iniciaron el período de
tensiones de la “Paz Armada” que conduciría a la I Guerra Mundial.
El pensamiento político europeo elaboró una justificación moral, cultural y
religiosa del hecho colonial. La superioridad técnica y cultural europea creía tener
obligaciones con otras culturas que juzgaba inferiores, superioridad apoyada en la
convicción de la excelencia del hombre blanco. Una misión de cristianizar, sinónimo
de occidentalizar, brindaba asimismo una importante legitimación ante los ojos de la
opinión europea.
El imperialismo de finales del siglo XIX e inicios del XX significó una
europeización del mundo: vías férreas, canales interoceánicos, cables submarinos
convergían hacia Europa de la misma manera que el flujo de las grandes
transacciones.
A la vez las ideas de Darwin sobre el evolucionismo biológico, su teoría de la
evolución de las especies con su idea de que sobreviven los más aptos a adaptarse a
los cambios del medio, también contribuyeron a justificar el colonialismo y el
imperialismo.
Positivismo
Fue una corriente de pensamiento que ponía fe en el progreso y proponía el
dominio de la naturaleza mediante la tecnología. El padre de esta corriente fue Conte
quién determinó tres etapas en la historia del pensamiento: Teológica (donde las
explicaciones de las cosas se le atribuían a cosas divinas), metafísica (inicios de la
filosofía, principios abstractos) y positiva (ciencia experimental que toma como válido
lo que se compruebe desde la experiencia).
Con estas ideas se justifico el colonialismo y el imperialismo ya que se
imponía que en Europa occidental estaba el progreso y el desarrollo que debía ser
extendido a otras partes del planeta.
La sociedad de masas
El nuevo mundo urbano e industrial creado por los vertiginosos cambios
económicos del siglo XIX condujeron al surgimiento de una sociedad de masas.
Fue una época de descubrimientos de tesoros, grandes excavaciones, mejoras en la
calidad de vida con la creación de muchos hospitales y saneamiento de las ciudades
(especialmente del aire contaminado por las fábricas).
También un mayor tiempo libre para los obreros usado para la recreación y
diversión produjo el surgimiento del ocio masivo. Dentro de esta categoría podemos
establecer la aparición del cine en 1895, los deportes masivos como el fútbol, el
turismo, la literatura (ediciones baratas de libros, literatura para niños y para el gran
31
público), el teatro, circos en donde se usaban animales exóticos traídos de las
colonias, comedias musicales. Aparecen grandes palacios del lujo como lo son los
shoppings en la actualidad, en donde se compraban cosas las cuales se dividían en
departamentos.
Surgen los periódicos para las masas y los diarios, cuya venta aumentó por el
avance de la educación. Surgieron periodistas y se convirtió no sólo en un medio de
noticias sino también en un elemento difusor de ideas. Se abarataron sus costos de
producción ya que se incorporaron publicidades y clasificados en busca de empleos.
Aparecen las primeras secciones como la de entretenimientos que incorpora juegos,
deportes, espectáculos, finanzas. Un diario tenía prestigio según la cantidad de
páginas que tenga y los corresponsales extranjeros.
A fines del siglo XIX aparecieron Balnearios para la alta burguesía y la nobleza, en
los que también había casinos. Las modas cobraron gran importancia y se extendieron
a las masas.
En la sociedad importaba el acenso social que se demostraba mediante el
consumo y los viajes que uno hacía.
Aparecieron los automóviles y los atlánticos de lujo.
Así fue como se la llamó la Belle Epoque (Bella Época).
Sin embargo, a pesar de todos estos surgimientos y renovación, existían crisis y
tensiones sociales, internacionales, nacionales y el problema del antisemitismo.
Anarquismo
Provino del socialismo y significó una tensión social en este período. Cobró
auge a fines del siglo XIX y principios del XX. Proponía una nueva organización de
la sociedad, un nuevo orden a partir de comunidades agrarias autosuficientes en donde
el hombre entra libremente mediante el contrato. A su vez estas células o
comunidades se unen a otras células para la ayuda mutua y conforman una
Federación.
Esta propuesta era anticapitalista y antiestatal.
El padre de estas ideas fue Proudhon quien no admitía la violencia como
medio para logra esto.
Sin embargo, su discípulo Bakunin si avaló esto y promulgó las huelgas y
atentados personales contra los representantes del estado (zares, reyes, etc…).
Primera Guerra Mundial (1914-1918)
La Primera Guerra Mundial fue un acontecimiento definidor del siglo XX.
Devastó el orden económico, social y político de Europa de preguerra, y su incierto
resultado sirvió para preparar el camino para una guerra más destructiva.
Todos los problemas de la Europa de preguerra confluyeron n esta guerra.
Causas de la Guerra:
 Rivalidades por los intereses comerciales y coloniales intensificadas durante
una época de expansión imperialista por la división entre las potencias de
Europa en dos ambiguas alianzas (Alemania y Austria por un lado, y Francia,
Italia, Gran Bretaña y Rusia por otro).
 Aspiraciones a formar un estado nación por parte de grupos étnicos que no lo
habían echo hasta ese momento.
 Disturbios y violencia ocasionada por los movimientos socialistas.
 Una suposición de los historiadores es que varios líderes por le intento de
suprimir el desorden interno alentaron practicar una política externa activa que
conllevó a la guerra.
 Crecimiento de grandes ejércitos masivos a partir del 1900, y con ello aumentó
la influencia de los líderes militares.
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

Antisemitismo.
El hecho que desató el conflicto fue el asesinato de el heredero del trono
austriaco, el archiduque Francisco José, en la ciudad de Bosnia de Sarajevo.
Esto desató la guerra entre Austria y Serbia (con respaldo de Rusia) que llevó
a la Primera Guerra Mundial.
Efectos:
 Transformó los gobiernos, las economías y las sociedades.
 Centralización de poderes gubernamentales y expansión de los mismos como
el control sobre las economías para administrar recursos (economías
planificadas) y el reclutamiento militar masivo.
 Aumento drástico de las huelgas obreras.
 Uso activo de la propaganda para incitar el entusiasmo por la guerra.
 Gran destrucción (lo que requirió la reconstrucción de países) y muerte (8
millones de muertos y 6 millones de inválidos).
 Fin del desempleo, ya que los obreros eran trasladados al campo de batalla y la
elevada demanda de productos bélicos dio como resultado trabajo para todo
aquel que pudiese trabajar.
 Mayor aceptación de los sindicatos para evitar huelgas de los obreros y
mejorar sus condiciones para mantenerlos “conformes”.
 Uso activo de la propaganda para incitar el entusiasmo a la guerra.
 Gran suba en los precios.
 Se restringieron las libertades y se aplico la censura en nombre de la seguridad
nacional.
 En el plano político, cuatro imperios autoritarios se derrumbaron, lo que
transformó profundamente el mapa de Europa, rediseñado por el tratado de
paz de 1919: el Imperio del zar (transformado en Rusia comunista), el Imperio
Otomano se redujo a Turquía, el Imperio Austrohúngaro fue desmantelado,
con el nacimiento de las minúsculas Austria y Hungría, de una
Checoslovaquia y una Yugoslavia independientes, el fin del Imperio alemán,
que disminuyó en el plano territorial.
 Declinamiento de la influencia de Europa en las colonias
 La expansión de Estados Unidos, el mayor beneficiado de la guerra junto a
Japón, y cuyas capitales se colocaron al lado de París y Londres en la escena
internacional.
 Las diferencias sociales se acentuaron con el enriquecimiento de los
mercaderes de armas y el empobrecimiento de los pequeños ahorradores, los
retirados y los asalariados afectados por la inflación. Las mujeres adquirieron
un nuevo lugar en la sociedad, y se volvieron indispensables durante toda la
guerra, en el campo, las fábricas, las oficinas, las escuelas (para compensar la
marcha de numerosos profesores). El feminismo progresaba, la moda
evolucionó, el derecho a voto fue acordado en Gran Bretaña, Alemania,
Estados Unidos y Rusia, pero no en Francia.
 La contienda generó un intenso desarrollo de los instrumentos y técnicas de
guerra
 Los cinco tratados tras la guerra, principalmente el creado en Versalles,
ocasionaron un ambiente de opresión hacia los vencidos. La nueva Alemania
republicana sufrió las consecuencias del Imperio Alemán y su economía fue
explotada por los vencedores.
 Descontento de los soldados: que va producir por un lado el estallido de la
revolución rusa, por otro el surgimiento del fascismo y el nazismo.
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Revolución Rusa
En 1917 la voluntad Rusa de luchar en la guerra se había desvanecido,
principalmente los soldados estaban desconformes, Millones de heridos y muertos en
la guerra fueron la causa de este sentimiento.
Además el descontento campesino y de los minoritarios obreros (ya que Rusia
no era un país altamente industrializado) se sumó al descontento de los soldados.
En marzo se produjo una manifestación hecha por mujeres, a las que se les unieron
obreros. El zar se resistió, mandando a soldados a disparar contra ellos. Muchos
soldados terminaron uniéndose a la manifestación. Por lo que el Zar terminó
renunciando. Por ello la manifestación había sido una revolución.
La Duma estableció un gobierno provisional liderado por los mencheviques (la
parte más conservadora del partido social demócrata). Estos estaban liderados por
Kerensky. Él debió enfrentar dos problemas: Si Rusia seguía en la guerra y una
asamblea constituyente (soviets).
En Abril Lennin, líder de los bolcheviques (parte radical del partido social
demócrata) llegó a Rusia y con el trajo sus ideas de que esta era sólo una fase de la
revolución.
En octubre de 1917 condujo a los bolcheviques a realizar un golpe de estado y
la toma del poder. Una vez en le poder implementó una violencia revolucionaria,
eliminación de la burguesía, expropiación de sus bienes. Pero también estableció que
para hacer la fuerza había que hacer la paz, por lo que se retiró de la guerra en 1918,
firmando un tratado con Alemania cediéndoles territorios. Lennin decía que no
importaba perder una porción de tierra, lo que importaba era el bienestar de Rusia.
Esto conllevó a una guerra civil entre los bolcheviques (identificados por el
color rojo) y un grupo partidario del Zar (identificados con el color blanco). Los rojos
triunfaron y se dio el nacimiento a la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas
Soviéticas).
Lennin va a implementar una política con cierto capitalismo, llamada LANEP.
Esto permitía a los granjeros quedarse con una parte de la cosecha para venderla. Se
estimuló así la economía.
En 1924 Lennin murió y se produce una lucha por el poder entre Stalin y
Trotsky (persona que armo el ejército rojo en los enfrentamientos con los blancos).
Stalin tomó definitivamente el poder y aplicó una política de terror contra los
campesinos. Se creó una policía secreta denominada la Cheka. Sometió a los
campesinos para levantar un país capitalista a costa de ellos. Estos eran mandados a
campos de concentración en Siberia llamados Gulag (donde eran fusilados, o se
morían de frío o hambre) o eran llevados a trabajar en las fábricas.
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
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
Crisis de la
Democracia Liberal.
Aparición de los
partidos únicos y el
Totalitarismo.
EEUU era la
primera potencia
económica.
Se convierte en
proveedor de Créditos
a Europa.
Provee suministros –
bienes.
Comienzan a
establecer filiales en
todo el mundo.
Crisis de producción
en los ´20. Aumenta el
consumo y las
acciones de las
empresas crecen.
Países agroexportadores
invierten en
maquinarias.
1919
República de Weimar en Alemania.
1921
URSS
 Intención de expandirse por Europa.
 En Alemania hubo un intento Bolchevique.
1922
Fascismo
1923
Nazismo
 Partido socialista Alemán.
 Intentan tomar el poder pero no pueden.
1929
Crisis del ´30
 Crisis económica mundial.
 Quiebran los bancos de EEUU.
 Colapso de la producción  Se despide a la gente
(desempleo, cierre de fábricas, baja de precios, etc.)
 Todos los países crean barreras económicas, y dejan de
comprar a otros países. Instalan una política de “comprar
solo a los que nos compran”.
 Comienzan los bilateralismos (pactos entre dos países).
1933
Nazismo
 Hitler aprovecha la crisis y aparece con un discurso de
salvación para Alemania.
 Instaura una industria armamentista, la cual daba trabajo a
los desocupados, y además proveía de armamento.
New Deal
 En EEUU está Roswelt, e instaura una nueva política de
creación de obras públicas, y crea entes reguladores de
granos y carnes.
1936
Guerra Civil Española desde 1936 a 1939
1939
Inicio de la 2º Guerra Mundial
 Aliados: Inglaterra y Francia (1941 entra EEUU)
 Eje: Berlín, Roma. (1941 entra Japón)
 Hitler hace un pacto secreto con la URSS de no agresión.
Esto le permitió enfocar sus tropas hacia el oeste y no
tener problemas en el este. Igualmente en 1941 ataca a la
URSS.
 1944 – Desembarco en Normandía de EEUU e Inglaterra.
 Americanos en Italia y en el Pacífico contra Japón.
1945
Fin de la 2º Guerra Mundial
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División del mundo en
Este y Oeste.
 Bloque oriental
liderado por la URSS
– comunismo.
 Bloque occidental
liderado por EEUU –
capitalismo.
Descolonización de
África y Asia.
 Eje: Argelia se libera
de Francia, India se
libera de Inglaterra,
etc.
 Esto proporcionó
nuevos territorios de
lucha para la URSS y
EEUU, por ejemplo en
Corea, la cual quedó
dividida en Sur y
Norte.
1945
Fin de la 2º Guerra Mundial
 Tratado de Yalta: se dividen Berlín entre Inglaterra,
Francia, URSS y EEUU.
 Luego el oeste de la ciudad le queda a EEUU y el este a
URSS.
 La URSS funda estados “satélites” (dependían de la
URSS y trabajaban para ella).
Estado de Bienestar (1945 – 1973)
 Mayores subsidios del Estado
 Intervención del Estado en salud, educación, pensión para
la vejez, desempleo, concesiones con los sindicatos,
mejora de salarios, etc.
 Democracias sociales.
 Triunfo del partido laborista en Inglaterra.
 Crece el nº de la clase media.
 Turismo de masas.
 Mayores medios de consumo. Volkswagen, Fiat,
televisión, etc.
 Transportes: trenes, aviones, etc.
 Explotación del subsuelo.
1948
Creación del estado de Israel, sobre colonias inglesas en la
antigua Palestina (la tierra prometida para los judíos).
1950
Cuba
 Levantamiento contra Batista (dictador)
 Castro rápidamente se alinea con la URSS e instala un
gobierno socialista.
 Los rusos instalan misiles en la isla de cuba apuntando a
EEUU, y esto les causa inseguridad ya que corrían riesgos
de que les destruyeran la florida.
Los
´60
Los ´60
 Hippies.
 Derechos Civiles.
 Aparecen guerrilleros que tiene como modelo la
revolución cubana.
 Movimientos: anti guerra, ecologistas, feministas,
estudiantiles violentos, entre otras cosas.
 1968: En Francia estudiantes y universitarios se unen y
piden reformas y mayor participación.
Concilio Vaticano II (1962 - 1965)
 Cambios modernizadores.
 Las misas ya no se dictan en latín, si no en la lengua local.
 Atraer a jóvenes.
 Mayor participación de los laicos.
 Se da vuelta el altar.
 Aparición de los “curas 3er mundistas”: acomodaban los
pasajes de la Biblia a Marx, expresando la lucha de clases,
y estableciendo un paralelismo con Cristo, diciendo que él
lucharía contra el capitalismo.
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1973
Fin del Estado de Bienestar
 Crisis del Petróleo.
 El precio del barril sube
 EEUU se ve perjudicado en la industria automotriz.
 Aparece Japón con el Toyotismo: electrónica, evitar tener
grandes stocks de productos.
 Tacher en Inglaterra, y Regan en EEUU se alían
fuertemente, y refuerzan los gastos militares, y al reducir
el estado de bienestar se produce un gran desempleo.
1989
Fin de la Guerra Fría
 Gorbachov y Regan se reúnen para limitar la carrera
armamentista.
 Stalin había transformado la URSS en industrial, pero en
los años ´80 se cambió a la industria armamentista, y
Gorbachov dejó de mandar ayuda a los estados “satélite”.
 En 1989 Gorbachov va a Berlín oriental y la gente le
acerca sus quejas. Luego de esto, la gente comenzó a
cruzar del este al oeste de Berlín ya que Moscow ordenó
no hacer nada (antes los hubieran fusilado) y así comenzó
el derrumbe de la URSS y la separación de los estados
“satélite” de Rusia renaciendo viejos países.
 Caída del muro de Berlín.
 En Alemania comienza la idea de la unificación, y en
1990 Alemania se unifica en lo que es hoy.
Autor
Leonardo Alonso
[email protected]
Colaboración
Nicolás Vazzano
[email protected]
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