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CARRERA: Licenciatura en Relaciones Públicas e Institucionales
ASIGNATURA: Antropología filosófica
PLAN: 2012
NIVEL: Primer año
SEMESTRE: 2º semestre
HORAS CÁTEDRA POR SEMANA: Cinco
AÑO ACADÉMICO: 2013
PROFESOR A CARGO: Prof. Otto Miller
INTEGRANTES DE LA CÁTEDRA:
Prof. Otto Miller
Dra. Paula Cabrera
I-OBJETIVOS:
Intentar que los alumnos aprendan a pensar mediante:
-Contraponer memorizar con la comprensión y elaboración de
conceptos
fundamentales.
-Desarrollar el pensamiento crítico y la discusión sistemática.
-Tomar conciencia, de la diferencia que significa repetir frases hechas
frente
a
un
pensamiento
autónomo
y
saber
como
utilizarlo
profesionalmente.
-Valorar la importancia del pensamiento antropológico filosófico como
instrumento en la formación personal y profesional.
-Para ser un Profesional de Relaciones Públicas, es ineludible una sólida
formación específica y una capacidad para analizar y sintetizar conceptos.
-Esta formación requiere estudio, disciplina y capacidad de pensamiento
crítico.
II- CONTENIDOS
Unidad Nº1 INTRODUCCIÓN A LA MATERIA.
Conceptos clave. Pensamiento y lenguaje. El pensamiento y el lenguaje como
unidad indisoluble. Enriquecer el lenguaje para enriquecer el pensamiento.
Peligros actuales: la pobreza del lenguaje. Defensa de la moderna informática
pero con una adecuada utilización. La necesidad ineludible del hábito de la
lectura como factor de enriquecimiento del lenguaje, la sintaxis y la ortografía.
La lectura no se contrapone a Internet y es indispensable para pensar.
Lenguaje humano y comunicación animal. Códigos Inteligencia humana e
instinto animal. El hombre como único creador de cultura.
Bibliografía: Descartes. Segunda meditación metafísica.
Unidad Nº2 ANTROPOLOGÍA. FILOSOFÍA. SOCIOLOGÍA.
¿Qué es la antropología? El nacimiento de la antropología. Las preguntas
antropológicas sobre: cultura, hombre, alteridad, relativismo cultural,
diferencia, diversidad, desigualdad. El estudio antropológico sobre la religión:
diferentes perspectivas de estudio. El estudio antropológico sobre el mito.
¿Qué es la sociología? Su vinculación con la antropología.
Antropología física y antropología filosófica. ¿Qué es la filosofía? Antecedentes
del pensamiento filosófico. El antecedente griego. Los primeros pasos en el
pensar filosófico.
Bibliografía:
Carpio, A. Capítulo I.
Morris, Brian. 1995. Introducción al estudio antropológico de la religión
(Capítulos 1, 2 y 3). Paidos. Barcelona.
Boivin Mauricio, Rosato Ana y Arribas Victoria. 2004. Constructores de
otredad. Una introducción a la Antropología Social y Cultural (Introducción,
Capítulos 1, 2 y 3). Antropofagia. Buenos Aires. 3ª. edición.
Eliade Mircea.
1972 (1951a). El mito del eterno retorno. Arquetipos y repetición. (Capítulo 1).
Editorial Alianza-Emecé. Madrid. Buenos Aires
1994 (1957). Lo sagrado y lo profano. (Introducción, Capítulos 1 y 2). Editorial
Labor. Colombia.
Guber Rosana.
1991. El salvaje metropolitano. Reconstrucción del conocimiento social en el
trabajo de campo (Capítulo 1). Paidos. Buenos Aires.
2001. La etnografía. Método, campo y reflexividad (Capítulo 1). Grupo Editorial
Norma. Colombia.
Durkheim Emile.
1995 (1895). Las reglas del método sociológico. (Prefacio I y II, Capítulo 1).
Akal. Madrid.
1991 (1912). Las Formas Elementales de la Vida Religiosa. (Introducción y
Conclusión). Colofón. México.
Mauss Marcel.
1970 (1904, 1908, 1909). Lo Sagrado y lo Profano. Obras 1. (Capítulo 3).
Barral. Barcelona.
1979 (1934). Sociología y Antropología. (Sexta Parte). Tecnos. Colección de
Ciencias Sociales. Madrid.
Unidad Nº 3 LA ANTROPOLOGÍA DEL SIGLO XX
Reformulaciones en torno a la cuestión del objeto de conocimiento. Breve
historia del trabajo de campo etnográfico: la observación participante, la
entrevista etnográfica, el investigador en el campo, la reflexión. Características
de la investigación socioantropológica. La Antropologia inglesa (Malinowski,
Evans-Pritchard, Douglas, Turner), francesa (Durkheim, Mauss, Levi-Strauss)
y estadounidense (Geertz).
Bibliografía:
Evans-Pritchard Edward. 1978 (1962) Ensayos en antropología social. (Prefacio
y Capítulo 1). Siglo XXI. Madrid.
Geertz, Clifford. 1991 (1973). La interpretación de las culturas. (Parte I, II y III).
Gedisa. México.
Lévi-Strauss Claude. 1977 (1949). Antropología Estructural (Capítulos 9 y 10)
Eudeba. Buenos Aires.
Malinowski Bronislaw. 1986 (1922). Los argonautas del Pacífico Occidental.
(Capítulo 1). Planeta Agostini. Barcelona.
Turner Victor. 1980 (1967). La Selva de los Símbolos. Aspectos del Ritual
Ndembu. (Introducción, Capítulos 1 y 4). Siglo XXI. España.
Unidad Nº4 LA ANTROPOLOGÍA MODERNA Y SUS PROBLEMAS
Perspectivas actuales en la antropología sociocultural. Antropología de la
subjetividad: cuerpo, emociones, habitus.
Bibliografía:
Bourdieu Pierre. 1991 (1980). El sentido práctico (Libro 1: Capítulos 3, 4 y 5).
Taurus. Madrid.
Bourdieu Pierre y Wacquant Louis. 1995. Respuestas: por una antropología
reflexiva (Primera Parte: Punto 3). Grijalbo. México.
Foucault Michel.
1996 (1982). Hermenéutica del sujeto. Altamira. Buenos Aires.
2005 (1984). Historia de la sexualidad: El uso de los placeres (Introducción).
Siglo XXI. España.
Ortner Sherry. 2005. Geertz, subjetividad y conciencia posmoderna.
Etnografías Contemporáneas (1): 25-53. Universidad Nacional de San Martín.
Escuela de Humanidades. Buenos Aires.
Unidad Nº 5 LOS PRIMEROS FILÓSOFOS.
Los físicos, jónicos o naturalistas. Thales de Mileto. Anaximandro y
Anaxímenes. La arjé o primer principio. La filosofía como separación del mito y
la religión.
Bibliografía: Fragmentos de filósofos presocráticos.
Unidad Nº 6 LA FILOSOFÍA ANTERIOR A SÓCRATES.
Los presocráticos. Heráclito y Parménides como paradigmas de formas
opuestas del pensar. Los sofistas. La aparición de Sócrates. La mayéutica
como método. Sócrates como maestro. Aprender a pensar.
Bibliografía: Fragmentos de Heráclito y Parménides.
Unidad Nº7 ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA, SOCIOLOGÍA Y RELACIONES
HUMANAS.
La necesidad de conocer otras culturas. Cultura y ética. Sus problemas.
Bibliografía: Antropología. G. Kluckhohn. F.C.E.
Unidad Nº 8 SÓCRATES Y SUS DISCÍPULOS.
Platón. Aristóteles. La República de Platón. La alegoría de las cavernas. Los
diálogos. Aristóteles y la ciencia. Intentos de un método científico.
Bibliografía: Platón. Fragmentos de La República. Diálogos.
Unidad Nº 9 ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA.
Economía, Ecología y Ética. ¿Qué es la economía? ¿Qué es la ecología? ¿Qué
es la ética? El hombre, las sociedades primitivas. Su economía y su ecología y
la ética implícita. La ecología hoy.
Bibliografía: Apunte de cátedra
Unidad Nº10 LA FILOSOFÍA MODERNA Y SUS PROBLEMAS.
La teoría del conocimiento (gnoseología). La ética y los valores. La
problemática de una escala de valores y el relativismo cultural. Perfiles
filosóficos y perfiles éticos. San Agustín. Kant. Hegel. Marx. Kierkegaard.
Heidegger. Mahatma Ghandi. Madre Teresa de Calcuta.
Bibliografía: Carpio, Adolfo. Capítulo III
Apunte de cátedra
Unidad Nº11 PRINCIPALES CORRIENTES FILOSÓFICAS MODERNAS.
El realismo.
Idealismo. Racionalismo. Empirismo. Materialismo.
Existencialismo. Marxismo. Otras posiciones. Movimientos políticos modernos.
Liberalismo. Ideologías corporativas. Marxismo. Fascismo. Falangismo.
Nazismo. Sus diferencias. El problema ético. Consideraciones generales acerca
de la asignatura y el ejercicio de la profesión.
Bibliografía: Carpio, Adolfo. Capítulos VIII y IX.
Eco, H. Cinco escritos morales. Sudamericana.
III-METODOLOGÍA
La materia se dictará siguiendo un criterio teórico práctico.
Se fomentará la participación grupal para analizar y discutir los temas.
En algunos casos se leerán textos en clase con comentarios por parte de los
alumnos y del profesor.
IV-CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Además del examen parcial, con un eventual recuperatorio, se darán tareas
voluntarias de investigación y lectura totalmente independiente de las
señaladas en la bibliografía obligatoria.
Quienes demuestren un interés y dedicación extra de las lecturas obligatorias
serán tenidos en cuenta en la evaluación final.
La evaluación final será oral.
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Carpio, Adolfo. Principios de filosofía. Glauco. Buenos Aires.
BIBLIOGRAFÍA DE ANÁLISIS DE FRAGMENTOS
Aristóteles: Ética nicomaquea. Porrúa.
Descartes: Meditaciones Metafísicas, segunda meditación. Espasa Calpe.
Austral.
Eco, Umberto: Cinco escritos morales. Sudamericana.
Eiseley, Loren: El inmenso viaje. Fábula del cuervo. Sudamericana.
Hegel: Fenomenología del espíritu. Fondo de Cultura Económica.
Juan Manuel: “El conde Lucanor” Cuento. Lo que le pasó a Don Illán de Toledo
con el Deán de Santiago. Espasa Calpe. Austral.
Kant: Lo bello y lo sublime. Espasa Calpe. Austral
Kluckhohn: Antropología. G. Fondo de Cultura Económica
Maquiavelo: El príncipe. Fragmentos. Sopena.
Marx: El manifiesto comunista. Prometeo.
Platón: La República. Alegoría de la caverna. Eudeba.
San Agustín: Meditaciones, soliloquios, manual suspiros. San Agustín. Aguilar.
Los presocráticos: Antología. Fondo de Cultura Económica.
Apuntes elaborados por profesor a cargo:
-¿Qué es la ética?
-Ecología, economía y ética.
-Conceptos fundamentales de Kant, Hegel y Marx.
-Existencialismo.