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UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 1º
MATERIA:
FILOSOFÍA I
CURSO: 2003
PROFESOR:
Amphitriti COMBOTHEKRAS
TURNO: MF-TA
CARGA HORARIA: 4 hs.
a) OBJETIVOS
Que el alumno logre:

Conocer, analizar y comparar las diferentes respuestas dadas a los grandes problemas
filosóficos acerca del mundo, del hombre y de Dios a lo largo de la historia.

Descubrir la relación entre la filosofía y los demás saberes, en particular con las ciencias
jurídicas.

Revitalizar las relaciones entre la ciencia y la fe, preservando la autonomía de ambas.

Fomentar la investigación y el amor por la verdad.

Valorar el aporte de la reflexión filosófica frente a los graves problemas existenciales de la
época actual.

Desarrollar la capacidad de juicio crítico a la luz de las verdades y valores cristianos.

Desarrollar actitudes de apertura y diálogo respetando la alteridad.

Adquirir el lenguaje específico del saber filosófico.

Demostrar hábitos de trabajo responsable.
b) CONTENIDOS
I PARTE GENERAL
UNIDAD I
Revisión de los contenidos del ingreso correspondientes a la unidad 3, 4 y 5 del programa de
Introducción al saber: El saber humano: el deseo de saber, qué es saber, experiencia y ciencia: a) la
experiencia, b) la ciencia, c) clasificación de las ciencias.
UNIDAD II
El saber filosófico: 1) su relación con: a) las ciencias particulares, b) las ciencias jurídicas, c) la
teología. 2) Definición etimológica y real. 3) División, objetos y método. 4) Origen psicológico: a) el
asombro, la admiración, b) la duda, c) las situaciones límites. 5) Condiciones para el filosofar: a) El
ocio como condición para el filosofar, b) Relación ocio-trabajo, c) condiciones morales.
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II PARTE HISTÓRICA
UNIDAD III
Las diferentes etapas históricas de la filosofía: era antigua, medieval, moderna, contemporánea y
postmoderna, sus características.A) Era antigua : el logos. 1) Antecedentes: a) El mito: definición y
características, b) Paso del mito al logos. 2) Los primeros tiempos de la cultura griega: a) la edad
homérica, b) la edad arcaica 3) Causas de la aparición de la filosofía en Grecia: el siglo VI a.C.: la
cultura de la época. 4) la filosofía presocrática: escuelas jónica o cosmológica, escuela pitagórica,
escuela eleática: Parménides y Heráclito, escuela atomista.
UNIDAD IV
5) La sofística: a) características, b) Protágoras, Gorgias. 6) Los tres grandes maestros de la
filsofía clásica: a) Sócrates: a-1) antecedentes, a-2) el método socrático, a-3) concepción ética. b)
Platón: b-1) antecedentes, b-2) concepción metafísica: los dos mundos, la idea de Bien, b-3)
concepción antropológica, b-4) concepción gnoseológica, b-5) concepción política: formas de
gobierno, b-6) la alegoría de la “caverna”, de la “línea”, y del “carro alado”. c) Aristóteles: c-1)
antecedentes, c-2) concepción metafísica: teoría hilemórfica, las categorías, c-3) concepción
antropológica, c-4) concepción ética, c-5) concepción política: formas de gobierno, El bien y la
comunidad: la justicia. c-6) la cuestión de Dios. 7) El Helenismo: a) el estoicismo, b) epicureísmo,
c) escepticismo.
UNIDAD V
B) Era medieval: la trascendencia. Ciencia y fe. 1) Antecedentes y fuentes: relaciones con la
filosofia antigua. 2) caracterìsticas: razón y fe, filosofía y teología. 3) Períodos: patrística y
escolástica.: a) San Agustín: a-1) antecedentes, a-2) la idea de Dios, a-3) la idea de creación, a-4)
concepción antropológica: la noción de libertad. b) San Anselmo: argumento ontológico de la
existencia de Dios. c ) Santo Tomás: c-1) antecedentes, c-2) filosofía y teología, c-3) concepción
metafísica, c-4) concepción antropológica, c-5) pruebas de la existencia de Dios. 4) la baja
escolástica: Guillermo Ockham: el nominalismo.
UNIDAD VI
C) Era moderna: El yo y la realidad . 1) Caracterísiticas: el humanismo renacentista, el auge de las
ciencias, el iluminismo. 2) Las tres grandes corrientes: el racionalismo, el empirismo y el idealismo
(caracterísitcas) a) El racionalismo: René Descartes, a-1) el método cartesiano, a-2) el cogito, a-3)
concepción antropológica, a-4) existencia y veracidad de Dios. b) El empirismo: David Hume: b-1)
teoría de la idea, b-2) crítica a la metafísica. c) El idealismo trascendental: Imanuel Kant: c-1)
crítica al racionalismo y al empirismo, c-2) concepción gnoseológica: la relación sujeto- objeto, las
formas a priori de la sensibilidad y las categorías del entendimiento, c-3) posibilidad o imposibilidad
de la metafísica, c-4 ideas de alma, mundo y Dios, c-5) ética kantiana: la conciencia moral y el
deber: el imperativo categórico. d) El idealismo absoluto: Georg Hegel: d-1) la dialéctica: la
realidad como totalidad orgánica, d-2) el sistema hegeliano, d-3) el espíritu absoluto. e) El
positivismo: e-1) características generales, e-2) August Comte : la ley de los tres estados.
UNIDAD VII
D) Era contemporánea: existencia, técnica, lenguaje. 1) Características generales. 2) El
neotomismo. 3) El materialismo dialéctico: Karl Marx: a) antecedentes, b) idea de hombre, c) el
concepto de alienación, d) la marcha de la historia, e) el ateísmo práctico. 4) El nihilismo:
Friedrich Nietzsche: a) antecedentes: vitalismo, b) crítica de la moral y de la religiòn. c) el
superhombre y la voluntad de poder, d) el fin de la trascendencia. 5) La fenomenología de Max
Scheler: a) Postura antropológica: grados del desarrollo biopsíquico, b) la persona, c) la ética
material de los valores, b) escala jerárquica, 6) El existencialismo: 6-1) El existencialismo
cristiano: Sören Kierkegaard: a) la crìtica al sistema hegeliano. b) singularidad, interioridad del
hombre los tres estadios de la existencia. c) la trascendencia absoluta de Dios, el salto. 6-2) el
existencialismo ateo: Jean P.Sartre: a) nihilismo y ateísmo radical, b) existencia y libertad. 6-3)
Ontología existencial: Martin Heidegger: a) El ser y el hombre, b) el “Dasein”, c) Existencia- exsistencia, d) el pensar calculador y el pensar meditante.
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UNIDAD VIII
E)Era Postmoderna: “la era del vacío”. 1) Modernidad – postmodernidad: el fin de los grandes
relatos. 2) El narcisismo. 3) El hombre light. 4) La realidad virtual. 5) Apatía política, globalización,
capitalismo tardío. 6) Representantes: G. Lipovetsky, Lyotard, Fukuyama, Habermas, Sanchez
Vazquez. 7) Vigencia y actualidad del pensamiento filosófico ante la crisis.
III PARTE LÓGICA
UNIDAD IX
La lógica : A) la lógica clásica: 1) definición.2) División: lógica material y formal: diferencias.3)
Las tres operaciones del entendimiento: a) simple aprehensión, b) juicio, c) raciocinio.4) El
razonamiento: a)Términos, b) proposiciones: estructura, clasificación, cuadro de oposición, c)
razonamientos: a) deductivos, b) no deductivos: analógicos e inductivos., c) el silogismo categórico:
su estructura, reglas, figuras y modos d) falacias no formales.
UNIDAD X
B)
La lógica simbólica: 1) definición. 2) diferencias con la lógica clásica.3) las proposiciones
atómicas y moleculares: a) las variables proposicionales, b) los signos auxiliares, c) clases de
proposiciones moleculares. 4) Tablas de verdad
IV PARTE ANTROPOLOGICA
UNIDAD XI
A) La Antropología: 1) definición etimológica, semántica y real. 2) Clasificación. Las cuatro
antropologías. B) Diferentes concepciones sobre el hombre: 1) Idea del hombre de origen
griego.2) Idea judeo-cristiana. 3) Idea del hombre en el realismo aristotélico tomista. 4) Idea
naturalista del “homo faber”. 5) Concepción personalista del hombre. 6) Idea del hombre en la
postmodernidad.
UNIDAD XII
B) La vida : 1) definición. 2) Propiedades de los seres vivosn y grados del ser vivo.3) Noción de
alma: a) las dos definiciones aristotélicas, b) características, c) potencias del alma: cognoscitivas y
tendenciales.4) El alma humana: a) su naturaleza espiritual: inteligencia, voluntad, b) su relación
con el cuerpo: unión substancial. c) concepciones monistas y dualistas. 5) Orígenes de la vida y del
universo: Posturas científicas y filosóficas: a) respecto del origen de la vida: teoría de la
preexistencia, teoría de la generación espontánea, teoría de la creación, b) respecto al principio del
cual está constituído el ser vivo: vitalismo de la escuela de Montpellier, mecanicismo, vitalismo
aristotélico, c) respecto del origen del universo: teoría del Big-ban y otras.
V PARTE GNOSEOLÓGICA
UNIDAD XIII
A) La gnoseología: definición según su objeto material y formal. B) El conocimiento: 1)
Definición, 2) Descripción fenomenológica.3) La intencionalidad en el acto del conocimiento. 4)
Tipos de conocimiento: a) el conocimiento sensible: sentidos externos e internos, sus diferencias,
b) el conocimiento intelectual: características, c) diferencias entre el conocimiento sensible e
intelectual. 5) Génesis psicológica del conocimiento: el proceso del conocimiento: las species: a)
impresa sensible e inteligible, b) expresa sensible e inteligible. 6) Las diferentes posturas frente
al origen, medios y posibilidad del conocimiento: a) frente al origen: realismo, idealismo, b)
frente a los medios: el racionalismo, y el empirismo, c) frente a la posibilidad: escepticismo,
dogmatismo.
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VI PARTE EPISTEMOLÓGICA
UNIDAD XIV
Las ciencias particulares: 1) Clasificación: a) ciencias fácticas b) Ciencias formales: c) Ciencias
humanas: especulativas y prácticas. 2) Características y distinción entre las ciencias fácticas,
naturales y humanas o sociales.3) Métodos: a) el método inductivo, b) el método hipotético
deductivo: el inductivismo, el refutacionismo. Dificultades de la concepción inductivista: Karl
Popper. Las revoluciones científicas: T. Kuhn. c) el método deductivo.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
A- Sobre los contenidos generales de la asignatura.
Ferrater Mora,
Mandrioni, H. D.,
Casaubón, J.A.,
Maritain, J.,
Obiols, Guillermo,
Jolivet R.,
Carpio A.,
García Morente, M.,
Muñoz Suarez N.,
Diccionario filosófico, Ed. Ariel, Barcelona, 1999.
Introducción a la Filosofía, Ed. Kapelusz, Bs. As. 1973.
Nociones de lógica y Filosofía, Ed. Estrada, Bs. As. 1981.
Introducción a la filosofía, Ed. Club de Lectores, Bs. As., 1979.
Nuevo Curso de lógica y Filosofía, Ed. Kapelusz, Bs. As., 1993.
Tratado de Filosofía, Ed. Carlos Lohlé, Bs., As.
Principios de Filosofía, Ed. Glauco, Bs. As., 2000.
Lecciones Preliminares de Filosofía, Ed. Epoca, Mexico, 1973.
Panoramas de la Filosofía en cuadros didácticos, Ed.Fundación
Universidad Nacional de San Juan, 1999.
A- Sobre los contenidos históricos
Gambra, R.,
Giovani Reale y Darío Antiseri,
Hirschberger J.,
“Historia sencilla de la filosofía”, 17a edición, Rialp. Madrid, 1991.
Historia del pensamiento filosófico y científico,Tomo I,II,III.
Historia de la Filosofía, Tomos I y II, Ed. Herder, Barcelona, 1964.
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
UNIDAD 1
Beltrán O., Quintar C., Rodriguez Quiroga S., Colección preuniversitaria Introducción al Saber, Educa, Bs. As. 2000.
Mandrioni Hector,
Introducción a la Filosofía,Ed. Kapelusz, Bs. As. 1973.
Maritain J.,
Los grados del saber,Ed. Descleé de Brouwer.
Zubiri X.,
Naturaleza, Historia, Dios ,Ed. Revista de Occidente.
UNIDAD II
Mandrioni H. D.,
Heidegger M.,
Jaspers K.,
Carpio A.,
Pieper J.,
Juan Pablo II,
Introducción a la Filosofía, Ed. Kapelusz, Bs. As., 1973.
Qué es eso de Filosofía,Ed. Sur, Bs. As., 1960.
La Filosofía, Ed. F.C.E., Bs. As., 1970.
Principios de Filosofía, Ed. Glauco, Bs. As., 1989.
El ocio y la vida intelectual,Ed. Rial, Madrid, 1962.
Encíclica Laborem Excersens,Ed. Paulinas, Bs. As., 1981.
UNIDAD III Y IV
Fraile G.,
Eliade M.,
Kirk G. S. y Raven J. E.,
Jaeger W.,
Mondolfo R.,
Platón, Diálogos,
Platón,
Historia de la Filosofía Antigua, Ed. B.A.C., Madrid , 1971.
Mito y realidad, Ed. Guadarrama, Madrid.
Los filósofos presocráticos,Ed. Gredos, Madrid, 1974.
Paideia,los ideales de la cultura griega, F.C.E., Mexico.
El pensamiento antiguo, Ed. Losada, Bs. As.
Fedro, Apología de Sócrates, Ed. Panamericana, Bogotá, 1993.
La República, Ed. Eudeba, Bs. As. 1968.
4/18
Aristóteles,
Aristóteles,
Amstrong,
La metafísica,Ed. Iberia, Barcelona, 1968.
Ética Nicomaquea,Ed. Porrúa, México, 1994.
Introducción a la Filosofía Antigua,Ed. Eudeba, Bs. As., 1993.
UNIDAD V
Gilson E,
Hirschberger,
Farre Luis,
San Agustin,
San Agustin,
Santo Tomás de Aquino,
Santo Tomás,
La filosofia en la Edad Media, Gredos, Madrid, l961.
Historia de la Filsofofía,Ed. Herder, Barcelona, 1971, Tomo I.
Filosofia Cristiana, Patristica y Medieval, Ed. Nova. Bs.As. l970
“De la vida feliz”, Ed. Aguilar. 1980
Confesiones, Ed. Juventud, Barcelona,1969.
Suma Teológica,Ed. B.A.C., Madrid, 1964.
De los principios de la naturaleza,Ed. Aguilar, Bs. As., 1968.
UNIDAD VI
Hirschberger,
Descartes R.,
Kant E.,
Hume D.,
Guardini R.,
Historia de la Filosofía, Ed. Herder, Barcelona, 1971, Tomo II.
Discurso del método,Ed. Aguilar, Bs. As., 1963.
Crítica de la Razón Pura, Ed. Losada, Bs. As. 1960.
Del Conocimiento,Ed. Aguilar, Bs. As., 1975.
El fin de los tiempos modernos, Ed. Sur, Bs. As., 1980.
UNIDAD VII
Urdanoz T.,
Bochwenski I.,
Delfgaauw B.,
Sciacca M. F.,
Leocata F.,
Mandrioni H.,
Nietzsche F.,
Nietzsche F.,
Marx K.,
Sartre J. P. y Heidegger M.,
Scheler M.,
Historia de la Filosofía Contemporánea, Ed. B.A.C., Madrid.
La filosofía actual, Ed. F.C.E., México, 1979.
La filosofía del siglo XX, Ed. Lohlé, Bs. As., 1965.
La Filosofía hoy, Ed. Miracle, Barcelona, 1960.
Del iluminismo a nuestros días,Ed. Don Bosco, Bs. As., 1979.
Sobre el amor y el poder, Ed. Docencia, Bs. As., 1986.
El ocaso de los ídolos, Ed. Siglo XX, Bs. As., 1976.
Así habló Zarathustra,Ed. Sarpe, madrid, 1983.
Manuscritos económicos filosóficos,Ed. Cartago, 1984.
Existencialismo y humanismo, El existencialismo es un humanismo,Carta
sobre el humanismo, Ed. Sur, Bs. As., 1960.
El puesto del hombre en el cosmos, Ed. Losada, Bs. As., 1938.
UNIDAD VIII
Obiols G. y Disegni de Obiols S.,
Lopez Gil M.,
Larrain Ibañez,
Adolescencia, Postmodernidad, y escuela secundaria, Ed. Kapelusz, Bs.
As., 1998.
Filosofía, modernidad y postmodernidad,( Compilación), Ed. Biblos, Bs.
As. , 1996.
Modernidad, razón e identidad en América Latina,Ed. Andrés Bello,
Santiago de Chile, 1996.
UNIDAD IX Y X
Casaubón J.,
Obiols G.,
Echave, Urquijo, Guibourg,
Moreno A.,
Nociones generales de Lógica y Filosofía, Ed. Estrada, Bs. As., 1981.
Nuevo Curso de lógica y Filosofia,Ed. Kapelusz, Bs. As., 1993.
Lógica, proposición y norma, Ed. Astrea, Bs. As., 1991.
Qué es la lógica matemática,Ed. Columba, Bs. As., 1967.
UNIDAD IX Y X
Coreth E.,
Verneaux R.,
Lersch P.,
Guardini R.,
Derisi O.,
Lersch R.,
Fromm E.,
Nicol E.,
Ayllion J. R.,
Labaké J.,
Apuntes clases Monseñor Blanco.
Santo Tomás de Aquino,
Hauwking E.,
Qué es el hombre,Ed. Herder, Barcelona, 1976.
Filosofía del hombre, Ed. Herder, Barcelona,1973.
Estructura de la personalidad, Ed. Scientia, Barcelona. 1964.
Mundo y Persona,Ed. Guadarrama.
Esencia y vida de la persona humana, Ed. Eudeba, Bs. As. 1919.
El hombre en la actualidad.
El miedo a la libertad, Ed. Paidós, Bs. As. ,1980.
Qué es el hombre,Ed. F.C.E., México, 1967.
En torno al hombre, Ed. Rialph, Madrid, 1992.
El hombre, la libertad y los valores,Ed. Bonum, Bs. As., 1989.
Suma Teológica,Ed. B.A.C., Madrid, 1964, Tomo III,(2).
Historia del tiempo,Ed. Planeta, Bs. As., 1992.
5/18
UNIDAD XIII
Grenet P.,
Hessen,
Mandrioni H.D.,
García Morente M.,
Casaubón J.,
Qué es el conocimiento,Ed. Castellana, Bs. As.
Teoría del conocimiento.
Introducción a la Filosofía, Ed. Kapelusz, Bs. As., 1973.
Lecciones Preliminares de Filosofía, Ed. Epoca, Mexico. 1973.
Nociones generales de lógica y filosofía, Ed.Estrada, Bs. As., 1981.
UNIDAD XIV
Chalmers A.,
Simard E.,
Burtt E.,
Bunge M.,
UBA, Módulos I y II,
Qué es esa cosa llamada ciencia, Ed. Siglo XXI, Bs. As., 1998.
Naturaleza y alcance del método científico,Ed. Gredos, 1961.
Los fundamentos metafísicos de la ciencia moderna, Ed. Sudamericana,
Bs. As. 1960.
La ciencia, su método y su filosofía , Ed. Siglo XX, Bs. As., 1963.
Las ciencias fácticas y formales.
Otras Fuentes: Los alumnos contarán con una antología, confeccionada por la cátedra, en la que
figuran algunos de los textos citados en las distintas unidades, cuya lectura es obligatoria.
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN




Fichaje de textos.
Monografía.
Clases expositivas dialogadas
Parciales: dos escritos u orales obligatorios y un tercer parcial optativo simulacro de examen
final.
 Examen final integrador.
Aprobado por Consejo Directivo 23/04/03 -Acta 564-
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e) CRONOGRAMA DE CLASES - CICLO LECTIVO 2003 - MAÑANA “F”
CLASE
DIA MES
TEMA
Presentación de la materia: objetivos. Contenidos del
programa, metodología, evaluación. Saber experiencial y
cientifico.
Ciencia: definición y clasificación. A. Y C de Textos Saber
filosófico: Definición y clasificación. Relación con las otras
ciencias. Origen psicológico del filosofar: asombro, duda,
situaciones limites.
18
03
20
03
25
03
27
03
1
04
La filosofía presocrática. Las diferentes escuelas; la escuela
jónica, y pitagórica
La escuela eleática. Parménides. Heráclito Ay C de T.
3
04
Heráclito. Escuela atomista.
8
04
10
15
04
04
Condiciones para el filosofar: el ocio. Ocio y trabajo.
Condiciones morales del filosofar: el amor, la humildad y el
autodominio (Repaso de contenidos del Ingreso)
El mito : definición y características. Los primeros tiempos de
la cultura griega: edad homérica y edad arcaica. Era
antigua:Paso del mito al logos.Causas de la aparición de la
Filosofía en Grecia. Etapas de la cultura griega
La sofística: características. Sócrates: el método socrático.
Concepción ética
Platón: antecedentes.
Platón. Concepción metafísica, antropológica, ética. Las
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
I
Lic. Combothekras
II
Lic. Combothekras
III
Lic. Combothekras
III
Lic. Combothekas
III
Lic. Combothekras
III
Lic. Combothekras
IV
IV
IV
7/18
Lic. Combothekras.
Lic. Combothekras
CLASE
DIA MES
TEMA
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
alegorías. El mito del carro alado y el mito de la caverna.
17
04
22
04
24
04
29
04
01
05
06
05
08
05
13
05
15
05
20
05
22
05
27
05
29
05
JUEVES SANTO
Platón: concepción gnoseológica y política.
Aristóteles: antecedentes. Concepción metafísica,
antropológica y gnoseológica.
Aristóteles: teoría hilemórfica
Las categorías; concepción antropológica, ética y política. El
bien, la comunidad: la justicia.
A y C de T. El helenismo: estoicismo. Epicureísmo y
escepticismo
DÍA DEL TRABAJADOR
Era medieval: antecedentes y fuentes. Características.
Períodos: patrística y escolástica San Agustín: antecedentes
La idea de Dios, la idea de creación. San Anselmo: argumento
ontológico. A y C de T.
Santo Tomás: antecedentes, filosofía y teología. Concepción
metafísica, concepción antropológica
Las pruebas de la existencia de Dios. A y C de T
Era moderna: características, humanismo renacentista. Auge
de las ciencias. Iluminismo. Las tres grandes corrientes:
racionalismo, empirismo e idealismo El racionalismo
cartesiano. El método. El cogito. A y C de T.
Concepción antropológica. A y C de T Descartes: Existencia y
veracidad de Dios.
El empirismo de Hume. Teoría de la idea. Crítica a la
metafísica. Kant: concepción gnoseológica A y C de T.
Formas a priori de la sensibilidad. Categorías del
IV
Lic. Combothekras
IV
Lic. Combothekras
IV
Lic. Combothekras
IV
V
Lic. Combothekras
V
Lic. Combothekras
V
Lic. Combothekras
V
Lic. Combothekras
VI
Lic.. Combothekras
VI
Lic. Combothekras
VI
Lic. Combothekras
VI
Lic. Combothekras
8/18
CLASE
DIA MES
03
06
05
06
10
06
12
06
17
06
19
24
06
06
26
06
01
07
03
07
08
07
TEMA
entendimiento. A y C de T.
Kant: posibilidad e imposibilidad de la metafísica. Idea de
alma, mundo y Dios. El imperativo categórico.
Hegel: el idealismo absoluto.
La dialéctica. El sistema hegeliano. Concepto de totalidad. El
espíritu absoluto. El positivismo. Comte: los tres estados. A y
C de T.
Era contemporánea: existencia, técnica, lenguaje.
Características generales. El neotomismo. 3) El materialismo
dialéctico: Karl Marx: a) antecedentes
b) idea del hombre, c) el concepto de alienación d) la marcha
de la historia, e) el ateísmo práctico. 4) El nihilismo: Friedrich
Nietzsche: antecedentes: vitalismo, crítica de la moral y de la
religión,
Repaso y aclaración de dudas para el parcial
PARCIAL I
c) el superhombre y la voluntad de poder d) el fin de la
trascendencia. Revisión de contenidos.
5) La fenomenología de Max Scheler: a) Postura
antropológica: grados del desarrollo biopsíquico. b) la persona,
c) la ética material de los valores, d) escala jerárquica
Entrega parciales:Análisis y comentarios.
6) El existencialismo cristiano: Sören Kierkegaard: a) la crítica
del sistema hegeliano, b) singularidad, interioridad del hombre
los tres estadios s de la existencia, c) la trascendencia absoluta
de Dios, el salto
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
VI
Lic. Combothekras
VI
Lic. Combothekras
VI
Lic. Combothekras
VII
Lic. Combothekras
VII
Lic. Combothekras
VII
I,II,III,IV,V,VI,VII
Lic. Combohekras
Lic. Combothekras
VII
Lic. Combothekras
VII
Lic. Combothekras
VII
Lic. Combothekras
VII
Lic. Combothekras
9/18
CLASE
DIA MES
10
07
TEMA
6-3) Ontología existencial. Martin Heidegger a) el ser y el
hombre, b) el Dasein, c) Existencia-exsistencia, d) el pensar
calculador y el pensar meditante.
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
VII
Lic. Combothekras
VII
Lic.Combothekras
VIII
Lic. Combothekras
VIII
Lic.Combothekras
IX
Lic. Combothekras
IX- X
Lic. Combothekras
X
Lic. Combothekras
XI
Lic. Combothekras
Receso académico (11 de julio al 4 de agosto)
05
08
07
08
12
08
14
08
19
08
21
08
26
08
6-2) el existencialismo ateo: Jean P. Sartre: a) nihilismo y
ateísmo radical, b) existencia y libertad. A y C de T.
Era postmoderna: caracterísitcas, “la era del vacío”; 1)
Modernidad-postmodernidad: el fin de los grandes relatos. 2)
El narcisimo, 3) El hombre light. A y C de T.
4) La realidad virtual; 5) Apatía política, globalización.
capitalismo tardío, 6) Representantes: G. Lipowetsky, Lyotard,
Fukuyama, Habermas, etc.
La lógica clásica. 1) Definición y 2) división.3)Tres
operaciones del entendimiento.4) El razonamiento: a)
términos, b) proposiciones: estructura, clasificación cuadro de
oposición,
c) razonamiento deductivo y no deductivo.
El silogismo categórico: estructura, reglas, figuras y modos. d)
falacias no formales. Ejercitación.
Lógica simbólica: definición, diferencias con la lógica
tradicional. Clases de proposiciones: atómicas y moleculares.
Ejercitación.
Tablas de verdad. Ejercitación
A) Antropología: definición, clasificación. B) Diferentes
concepciones sobre el hombre: 1) idea del hombre griego, 2)
idea judeo-cristiana.3) idea del hombre en el realismo
10/18
CLASE
DIA MES
28
08
02
09
04
09
09
09
11
09
16
TEMA
aristotélico tomista,4) Idea naturalista del homo faber, 5)
Concepción personalista del hombre, 6) Idea del hombre en la
postmodernidad. A y C de T.
B) La vida: 1) definición, 2) propiedades. 3) Noción de alma:
a) las dos definiciones aristotélicas, b)características
c) potencias: cognoscitivas y tendenciales. 4) El alma humana:
a) su naturaleza espiritual, b) su relación con el cuerpo: unión
substancial, Concepciones monistas y dualistas. A y C de T
5) Origen de la vida y del universo. Posturas científicas y
filosóficas.
Posturas. El big-ban. Revisión de contenidos. A y C de T.
A) La gnoseología: definición según su objeto material y
formal.
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
XII
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XII
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XII
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XIII
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Revisión de contenidos
XIII
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09
B) El conocimiento: 1) definición 2) descripción
fenomenológica, 3) La intencionalidad en el acto del
conocimiento. 4) Tipos de conocimiento: a) el conocimiento
sensible: sentidos externos e internos, sus diferencias b) el
conocimiento intelectual: características, diferencias entre el
conocimiento sensible e intelectual
XIII
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A y C de T.
XIII
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XIII
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30
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XIII
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5) Génesis psicológica del conocimiento: species a) impresa
sensible e inteligible, b) expresa sensible e inteligible.
A y C de T.
6) Posturas frente al origen, medios y posibilidad del
conocimiento: a) frente al origen: El realismo y el idealismo
b) frente a los medios: el racionalismo y el empirismo, c) frente
a la posibilidad: escepticismo y dogmatismo. A y C de T
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CLASE
DIA MES
TEMA
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
02
10
c) frente a la posibilidad: escepticismo y dogmatismo. A y C de
T
XIII
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07
10
A y C de T. Revisión de contenidos
XIII
Lic. Combothekras
09
10
Repaso y aclaración de dudas para el parcial
14
10
PARCIAL II
VIII,IX,X,XI,XII,XIII
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16
10
Las ciencias particulares: 1) clasificación a) las ciencias
fácticas, b) las ciencias formales, c) las ciencias humanas:
especulativas y prácticas.
XIV
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10
Entrega de parciales : análisis y comentarios.
XIV
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10
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PARCIAL RECUPARATORIO
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Entrega de parciales: Análisis y comentarios.
Repaso general
I-XIV
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11
11
Repaso general
I- XIV
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13
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Indicaciones para el examen final
2) Características y distinción entre las ciencias fácticas,
naturales y humanas no sociales. A y C de T.
3) Métodos: a) el método inductivo, b) el método hipotético
deductivo: el inductivismo, el refutacionismo. Dificultades de
la concepción inductivista: Karl Popper. A y C de T.
Las revoluciones científicas: T. Kuhn, c) el método deductivo
Revisión de contenidos. Aclaración de dudas para el parcial.
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e) CRONOGRAMA DE CLASES - CICLO LECTIVO 2003 - TARDE “A”
CLASE
DIA MES
18
03
TEMA
Presentación de la materia: objetivos. Contenidos del
programa, metodología, evaluación.
Saber experriencial y cientifico.
Ciencia: definición y clasificación. A. Y C de Textos.
Saber filosófico: Definición y clasificación. Relación con las
otras ciencias. Origen psicológico del filosofar: asombro, duda,
situaciones limites. Condiciones para el filosofar: el ocio. Ocio
y trabajo. Condiciones morales del filosofar: el amor, la
humildad y el autodominio (Repaso de contenidos del Ingreso)
El mito : definición y características. Los primeros tiempos de
la cultura griega: edad homérica y edad arcaica.
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
I
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II
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III
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III
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III
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20
03
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27
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1
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3
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La escuela eleática. Parménides. Heráclito Ay C de T.
III
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III
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IV
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15
04
Heráclito. Escuela atomista.
La sofística: características. Sócrates: el método socrático.
Concepción ética
Platón: antecedentes..
IV
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17
04
JUEVES SANTO
Era antigua:Paso del mito al logos.Causas de la aparición de la
Filosofía en Grecia. Etapas de la cultura griega
La filosofía presocrática. Las diferentes escuelas; la escuela
jónica, y pitagórica
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CLASE
DIA MES
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04
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15
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20
05
22
05
27
05
29
05
TEMA
Platón. Concepción metafísica, antropológica, ética. Las
alegorías. El mito del carro alado y el mito de la caverna.
Platón: concepción gnoseológica y política.
Aristóteles: antecedentes. Concepción metafísica,
antropológica y gnoseológica.
Aristóteles: teoría hilemórfica. Las categorías; concepción
antropológica, ética y política. El bien, la comunidad: la
justicia.
A y C de T.
DÍA DEL TRABAJADOR
El helenismo: estoicismo. Epicureísmo y escepticismo
Era medieval: antecedentes y fuentes. Características.
Períodos: patrística y escolástica San Agustín: antecedentes
La idea de Dios, la idea de creación. San Anselmo: argumento
ontológico. A y C de T.
Santo Tomás: antecedentes, filosofía y teología. Concepción
metafísica, concepción antropológica. Las pruebas de la
existencia de Dios.A y C de T.
Era moderna: características, humanismo renacentista. Auge
de las ciencias. Iluminismo. Las tres grandes corrientes:
racionalismo, empirismo e idealismo A y C de T.
El racionalismo cartesiano. El método. El cogito. Concepción
antropológica. A y C de T
Descartes: Existencia y veracidad de Dios
El empirismo de Hume. Teoría de la idea. Crítica a la
metafísica. Kant: concepción gnoseológica. Formas a priori de
la sensibilidad. Categorías del entendimiento.A y C de T.
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
IV
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CLASE
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TEMA
Kant: posibilidad e imposibilidad de la metafísica. Idea de
alma, mundo y Dios. El imperativo categórico.
Hegel: el idealismo absoluto. La dialéctica. El sistema
hegeliano.Concepto de totalidad. El espíritu absoluto A y C de
T.
El positivismo. Comte: los tres estados
Era contemporánea: existencia, técnica, lenguaje.
Características generales. El neotomismo
3) El materialismo dialéctico: Karl Marx: a) antecedentes b)
idea del hombre, c)el concepto de alienación
d) la marcha de la historia, e) el ateísmo práctico.
4) El nihilismo: Friedrich Nietzsche: antecedentes: vitalismo,
crítica de la moral y de la religión, c) el superhombre y la
voluntad de poder d) el fin de la trascendencia. Revisión de
contenidos.
REPASO Y ACLARACIÓN DE DUDAS PARA EL PARCIAL
PARCIAL I
5) La fenomenología de Max Scheler: a) Postura
antropológica: grados del desarrollo biopsíquico.
b) la persona, c) la ética material de los valores, b) escala
jerárquica. 6) El existencialismo cristiano: Sören Kierkegaard:
a) la crítica del sistema hegeliano, b) singularidad, interioridad
del hombre , los tres estadios s de la existencia, c) la
trascendencia absoluta de Dios, el salto.
03
06
05
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10
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06
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01
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Entrega parciales. Análisis y comentarios.
10
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6-2) el existencialismo ateo: Jean P. Sartre: a) nihilismo y
ateísmo radical, b) existencia y libertad. A y CdeT.
UNIDAD
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I,II,III,IV,V,VI,VII
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TEMA
UNIDAD
DOCENTE A CARGO
Receso académico (11 de julio al 4 de agosto)
05
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08
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21
08
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02
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6-3) Ontología existencial. Martin Heidegger a) el ser y el
hombre, b) el Dasein, c) Existencia-exsistencia, d) el pensar
calculador y el pensar meditante.
Era postmoderna: caracterísitcas, “la era del vacío”; 1)
Modernidad-postmodernidad: el fin de los grandes relatos. 2)
El narcisimo, 3) El hombre light. A y C de T.
4) La realidad virtual; 5) Apatía política, globalización.
capitalismo tardío, 6) Representantes: G. Lipowetsky, Lyotard,
Fukuyama, Habermas, etc.
La lógica clásica. 1) Definición y 2) división.3)Tres
operaciones del entendimiento.4) El razonamiento: a)
términos,b) proposiciones: estructura, clasificación cuadro de
oposición,c) razonamiento deductivo y no deductivo.
El silogismo categórico: estructura, reglas, figuras y modos. d)
falacias no formales. Ejercitación
Ejercitación. Lógica simbólica: definición, diferencias con la
lógica tradicional. Clases de proposiciones: atómicas y
moleculares. Ejercitación.
Tablas de verdad. Ejercitación.
A) Antropología: definición, clasificación. B) Diferentes
concepciones sobre el hombre: 1) idea del hombre griego, 2)
idea judeo-cristiana.3) idea del hombre en el realismo
aristotélico tomista,4) Idea naturalista del homo faber, 5)
Concepción personalista del hombre, 6) Idea del hombre en la
postmodernidad. A y C de T.
B) La vida: 1) definición, 2) propiedades. 3) Noción de alma:
a) las dos definiciones aristotélicas, b)características, c)
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DIA MES
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09
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10
07
10
09
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TEMA
potencias: cognoscitivas y tendenciales..
4) El alma humana: a) su naturaleza espiritual, b) su relación
con el cuerpo: unión substancial, Concepciones monistas y
dualistas. A y C de T
Revisión de contenidos
5) Origen de la vida y del universo. Posturas científicas y
filosóficas.
Posturas. El big-ban. Revisión de contenidos. A y C de T.
A) La gnoseología: definición según su objeto material y
formal.
B) El conocimiento: 1) definición 2) descripción
fenomenológica, 3) La intencionalidad en el acto del
conocimiento. A y C de T.
4) Tipos de conocimiento: a) el conocimiento sensible:
sentidos externos e internos, sus diferencias, b) el
conocimiento intelectual: características, diferencias entre el
concimiento sensible e intelectual
5) Génesis psicológica del conocimiento: species a) impresa
sensible e inteligible, b) expresa sensible e inteligible.
A y C de T.
A y C de T.
6) Posturas frente al origen, medios y posibilidad del
conocimiento: a) frente al origen: El realismo y el idealismo, b)
frente a los medios: el racionalismo y el empirismo
c) frente a la posibilidad: escepticismo y dogmatismo. A y C
de T.
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Revisión de contenidos
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Repaso y aclaración de dudas para el parcial
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PARCIAL II
VIII,IX,X,XI,XII,XIII
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Revisión de contenidos Las ciencias particulares: 1)
clasificación a) las ciencias fácticas, b) las ciencias formales, c)
las ciencias humanas: especulativas y prácticas. 2)
Características y distinción entre las ciencias fácticas, naturales
y humanas no sociales. A y C de T.
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Entrega de parciales : análisis y comentarios.
3) Métodos: a) el método inductivo, b) el método hipotético
deductivo: el inductivismo, el refutacionismo. Dificultades de
la concepción inductivista: Karl Popper. A y C de T.
Las revoluciones científicas: T. Kuhn, c) el método deductivo
Revisión de contenidos. Aclaración de dudas para el parcial.
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PARCIAL RECUPARATORIO
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ENTREGA DE PARCIALES. Repaso general
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Repaso general
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Indicaciones para el examen final
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