Download Titulo= La Fusión de dos culturas, para la música afroantillana

Document related concepts
Transcript
Titulo= La Fusión de dos culturas, para la música afroantillana.
Autor= José Luis Martínez Contreras
Director de la Orquesta de Salsa
de la Universidad Veracruzana
email: [email protected]
Resumen= Actualmente las presentaciones de la Orquesta de Salsa tienen mucho éxito
en cualquier foro, ya sea cultural, social o popular, por lo que propongo llevar a la
Orquesta a Campus Universitarios, casas para estudiantes y zonas marginadas, de esta
manera, universitarios y publico en general podrán disfrutar de nuestra musicalidad.
Introducción= A partir de la división política en Santo Domingo ocasionada por la
revolución a mediados del siglo XV, este hecho hace que familias completas de
europeos salgan huyendo llevando consigo pertenencias como ropa, joyas, dinero y
esclavos. Llegando a poblar lugares situados en zona de las Antillas en el mar Caribe y
costas de America.
De esta manera surgieron diferentes expresiones musicales: Republica
Dominicana y Haití nos dan Merengue, Bachata, Perico Ripiao entre otros.
De Jamaica surge el Reggae y el Skai.
De Puerto Rico escuchamos: La Plena, La Bomba, El Lelolay y el seis chorrea’o,
solo son algunos.
La exquisita música Venezolana se compone de: Gaita, Joropo, Parranda y otros
ritmos mas.
Panamá, su alegría musical es expresada por: La Tamborera y el Tamborito.
Colombia, siempre nos ha dado la Cumbia, El Cumbión, los Vallenatos, La
Gaita, el Bambuco, el Pasillo, el Porro y otros ritmos mas.
Cuba ha sido el mayor aportador de música de salón y en orden de aparición:
Los puntos cubanos, que es música del campo, sigue la Habanera, La Guajira, el Bolero
o Canción, Bolero Son, el Danzonete, el Mambo, el Cha cha chá, la Rumba también
llamada Tumba, Macumba o Tambó que significan fiesta. Este escrito forma parte de
una investigación completa que nos da la respuesta cuando nos preguntamos ¿De donde
vino esta música?
Todo lo resumido y expresado anteriormente, solo es para decir que sabemos lo
que estamos haciendo, conocemos su historia y aplicamos los términos musicales
debidamente para mejorar cada vez mas el sonido y la presencia de la Orquesta de Salsa
de la U.V.
Ampliar nuestro campo de acción será muy bueno tanto para la U.V. como para
la Orquesta de Salsa; así como combinar entidades ejemplo: presentaciones en obras de
teatro con la música de la Orquesta de Salsa, presentaciones con Ballet Folklórico,
invitación a interpretes del interior del Edo., presentaciones en foros abiertos, donde
estemos en comunicación muy directa con el publico. Los intercambios con
universidades de otros estados y porque no, de otros países, esto dará un enfoque y
relevancia determinantes, para la Secretaria de Turismo y para gobiernos de otros
Estados. Todo esto se puede hacer mejor si contamos con una grabación reciente, con
temas musicales bien escogidos y con arreglos propios.
Asistirá cursos propuestos por la Universidad también están contemplados lo
hemos hecho y seguiremos haciéndolo, estamos concientes que es un compromiso que
debemos cumplir por bién de la Universidad y de nosotros mismos, la comunidad
universitaria y la sociedad nos lo agradecerá.
Quiero aprovechar el espacio y la oportunidad para mencionar que necesitamos
un nuevo equipo de sonido, o por lo menos que necesitamos un nuevo equipo de sonido,
o por lo menos una buena parte, así como micrófonos y los dos teclados con su base,
reitero que hacemos nuestro trabajo con mucho gusto y así seguiremos con toda la
buena voluntad de la que somos capaces.
Todos los aparatos aquí mencionados mejorarán notablemente la presencia del
audio, detalle muy importante para cualquier grupo musical.
Nota: Algunos datos aquí anotados, fueron tomados de los libros:
“Miguel Failde, creador musical del danzón” de Osvaldo Castillo Failde
“De la contradanza al danzón” de Argeliers León.
La música folklórica de Cuba de Fernando Ortiz