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STS 80
RAMADAN IN EUROPE: DOCTRINAL, SOCIAL AND INSTITUTIONAL
ISSUES //
LE RAMADAN EN EUROPE: ASPECTS DOCTRINAUX, SOCIAUX ET
INSTITUTIONNELS
JORDI MORERAS
Universidad Rovira i Virgili, Tarragona, España
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Le jeûne du Ramadan : un rite religieux ou un fait social total ?Une analyse théorique
et empirique comparée entre la France et le Maroc // Ramadan fasting: a religious ritual
or a total social fact? Theoretical and empirical analysis compared between France and
Morocco.
ABABOU, Mohammed (Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Dhar El Mahraz, Fès,
Maroc)
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Le ramadan est une pratique religieuse et un des cinq piliers de l’islam. Plusieurs enquêtes
internationales montrent que c’est le rite le plus observé de l’islam. Plus que l’observation de
la prière pourtant fortement conseillé en Islam. C’est le mois du Pardon au sens religieux, le
27ème jours du Ramadan est la date de la révélation coranique. Pas moins de 70 % des jeunes
maghrébins en France et 75 % des jeunes marocains l’observent (Ababou, 2001). Son
observation renforce non seulement les croyances mais aussi l’appartenance collective et
l’intégration sociale. Elle donne lieu également à des prises de positions politiques. Tout le
rituel autour de cette pratique montre qu’on est devant un fait social total plus qu’une pratique
religieuse. Car l’observation du jeûne est une chose publique liée la conformité aux valeurs de
la collectivité plus que la croyance individuelle (Ababou, 2008). La transgression du jeûne
est considérée comme une atteinte à la pudeur publique, elle est sanctionnée par la législation
marocaine. Le Ramadan est un acte par lesquelles la communauté musulmane négocie son
intégration dans l’espace publique à travers l’organisation d’événements festifs et caritatifs
avec des tonalités locales.
Several international surveys show that Ramadan is ritual more observed Islam. Not
less than 70% of the young Maghrebians in France and 75% of the young Moroccans observe
it (Ababou, 2001, 2008). Its observation reinforces not only beliefs but also collective
membership, social integration and policy position. All the ritual around Ramadan fasting
shows that is a total social fact more than religious practice. Because observation of the fast
is a public thing related conformity to community’s values more than individual belief.
Transgression of the fast is regarded as an attack with public decency; it is sanctioned by the
Moroccan law.
Ayunar en España: El proceso ritual de Ramadán // Fasting in Spain : The ritual process
of Ramadan // Le jeûne en Espagne: Le procès rituel du Ramadan
TARRÉS, Sol - JIMENEZ DE MADARIAGA, Celeste (Universidad de Huelva, Spain)
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El Ramadán es, probablemente, una de las prácticas islámicas más conocidas. La presencia de
un importante colectivo musulmán en España hace que esta práctica, que siguen más del 80%
de los musulmanes, sea conocida por la sociedad española general. El Ramadán constituye un
complejo proceso ritual en el que se une la praxis religiosa, la educación islámica, el refuerzo
de los lazos sociales, la renovación de la identidad y la celebración festiva. Y, en ocasiones, la
sociedad mayoritaria interpreta el seguimiento del Ramadán por parte de los musulmanes
como un indicador de la resistencia de este colectivo a integrarse. En este trabajo se abordará
el análisis del proceso ritual de Ramadán en sus distintos aspectos, así como sus
implicaciones en la integración de los musulmanes en la sociedad española.
The Ramadan is probably one of the best-known Islamic religious practices, followed
by more than 80% of Muslims. The presence of a significant number of Muslims in Spain
means that this practice is being known more and more by the Spanish society. The Ramadan
is a complex ritual process that involves the practice of religion, the Islamic education, the
strengthening and building of social bonds, the renewal of identity and the festive celebration.
However, the mainstream society thinks that the Ramadan observance implies that Muslims
do not wish to be integrated in the Spanish society. In this paper, the ritual of Ramadan will
be analyzed in its various aspects, as well as its implications for the integration of Muslims
into the Spanish society. Le Ramadan est probablement l'une des plus connues des pratiques
islamiques. La présence d'un important groupe musulman en Espagne est la diffusion de cette
pratique, suivie par plus de 80% de musulmans. Le Ramadan est un processus complexe dans
le rituel qui lie la pratique de la religion, l'éducation islamique, le renforcement des liens
sociaux, le renouvellement de l'identité et la célébration festive. Et, parfois, son suivi est
interprété de la société comme un indicateur de la résistance de ce collective à l’intégration.
Dans ce travail portera sur l'analyse du rituel du Ramadan dans ses divers aspects, ainsi que
ses conséquences pour l'intégration des musulmans dans la société espagnole.
Salud y ayuno. Percepciones contradictorias en la diáspora musulmana en Cataluña //
Health and fasting. Contradictory perceptions in the Muslim diaspora in Catalonia // Santé et
jeûne. Perceptions contradictoires dans la diaspora musulmane en Catalogne
ALONSO, Marta - SOLE, Ariadna (Universitat de Barcelona, Spain)
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Disponer de buena salud es la condición para que los musulmanes puedan llevar a cabo el
ayuno prescrito durante el mes de Ramadán. Sin embargo, definir la condición de “estar sano”
no siempre es sencillo. En un contexto de diáspora como es el caso catalán, se acentúa la falta
de concreción de este concepto, ante la mezcla de percepciones subjetivas y determinaciones
técnicas por parte de las instituciones médicas locales. El Ramadán es percibido por la
mayoría de musulmanes como una práctica saludable para el sistema digestivo, además de ser
un mérito religioso y una forma de expresión identitaria. Ello implica toda una serie de
comportamientos, que pueden aparecer como no apropiados desde la perspectiva de un
sistema de salud en un contexto no musulmán. La intervención de especialistas médicos,
como nutricionistas o dietistas también puede ser requerida en otros casos, en relación a
personas musulmanas que deban de realizar gran actividad física (como seria el caso de los
deportistas). Nuestro objetivo es analizar las diferentes percepciones del concepto de salud y
relacionarlas con el ritual del Ramadán, en base a los datos extraidos de un trabajo de campo
llevado a cabo entre las comunidades musulmanas.
Avoir une bonne santé est la condition pour que les musulmans peuvent accomplir le
jeûne prescrit pendant le mois du Ramadan. Toutefois, la définition de la « santé » n'est pas
toujours facile. Dans le contexte de la diaspora musulmane en Catalogne, les perceptions
subjectives individuelles se mêlent avec celles qui ont été prescrits par les techniques
médicales, parfois de manière complémentaire, mais aussi en contradiction. Health is a
determining factor in establishing who, between observant Muslims, they must make the
prescribed during the fasting month of Ramadan. However, defining the status of healthy is
not always easy. In a context of Muslim diaspora in Catalonia is emphasizing the lack of
realization of this concept, as well as thinking of themselves as a subjective definition is
added to the different perception on the part of local medical institutions.