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Los Tres senderos del Budismo
EL Budismo se originó hace 2500 años con la Iluminación de Buda
Sakyamuni.
Nació en Kapilavastu, en la frontera indo-nepalesa. Su rápida
propagación por todo Oriente cimentó las bases del florecimiento
espiritual y cultural de casi todos los países de Asia.
Particularmente en este siglo, su influencia sobre la filosofía y el
pensamiento occidental, ha hecho que se lo reconozca como una
de las grandes religiones de carácter universal que contempla ante
todo, la superación del sufrimiento y la posibilidad real de lograr
una felicidad duradera.
La tradición Budista desarrollada en el Tíbet unió los tres Ciclos
de Enseñanzas transmitidos por Buda: el Hinayana o Budismo de
la Base; el Mahayana o Gran Sendero; y el Vajrayana o Sendero
Adamantino, también denominado Tantrayana.
El Hinayana
En el primer Ciclo de Enseñanzas, Buda expuso las Cuatro Nobles
Verdades:
el sufrimiento de la vida
el origen del sufrimiento
la cesación del sufrimiento
el camino que conduce a esta cesación.
Dicho camino, llamado el Óctuple Noble Sendero , se reconoce
gradualmente a partir de:
La comprensión correcta
El pensamiento correcto
La palabra correcta
La acción correcta
La actividad correcta
La atención correcta
El esfuerzo correcto
La meditación correcta.
El Mahayana
En el Segundo Ciclo de Enseñanzas, denominado Mahayana, se proponen
las Seis Paramitas o Virtudes Trascendentes: la generosidad, el
comportamiento ético, la paciencia, la energía entusiasta, la concentración
y la Sabiduría. A través de ellas, el practicante sincero, podrá acceder al
estado de Buda, el estado de conciencia plenamente despierto. Dado que
todos los seres poseen la "potencialidad para la iluminación", el Mahayana
no se limita a designar exclusivamente a un personaje histórico como Buda
Sakyamuni, sino a todos aquellos que realizan la plenitud del ser humano, la
solidaridad y compasión universales que caracterizan a todos los Budas del
pasado, del presente y del futuro. El Maestro Nagaryuna señala que, puesto
que todos los fenómenos son producidos por causas interrelacionadas, no
existe ningún fenómeno que tenga existencia independiente. De esta
manera se enseña el principio de la Vacuidad, la naturaleza esencial de
nuestra mente, que es como el espacio ilimitado, indivisible, indestructible
e inmutable. Sus características esenciales son la claridad de la conciencia,
la sabiduría y la felicidad permanente.
El Vajrayana o Sendero Tántrico
El Vajrayana, es el Tercer Ciclo de Enseñanzas impartido por el Señor
Buda. Fue introducido de la India al Tíbet hacia el siglo VIII por el Gran
Maestro Padmasambhava, considerado el iniciador del Linaje de sucesión
de los Lamas en los países del Himalaya. Reúne todos los niveles de
enseñanzas del Budismo, desarrollando particularmente una notable
variedad de técnicas de meditación. Dichas técnicas incluyen
visualizaciones, recitación de plegarias, mantras, y ponen especial atención
en el desarrollo de la compasión y la sabiduría.
Desde principios de siglo las enseñanzas budistas comenzaron a atraer a
numerosos eruditos occidentales pero es particularmente, a partir de la
segunda mitad del siglo XX, que los occidentales se han interesado por la
práctica de estas enseñanzas. Invitando en muchos casos a importantes
maestros a establecerse y enseñar en países de Europa, Norte y Sud
América. El Budismo Tibetano se abre a Occidente a mediados de los años
'60 con la venida de notables maestros, siendo uno de los primeros en viajar
a Europa, S.E Kyabje Kalu Rinpoche quien alentado por S.S. el 16º Karmapa
y S. S. el 14º Dalai Lama, desarrolló durante muchos años una actividad
incesante en beneficio de todos los seres.