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Claudio Rollano Conde Apuntes Derecho Político 29/03/2008
Profesor Sr. Marcelo Elissalde Martel.
EDAD MEDIA
La edad media es un período en que los historiadores no
logran un acuerdo total en lo que respecta la fecha de
término, pues si bien lo fijan como fecha de inicio en el
año 450 d.c., la fecha de término de este período lo
sitúan unos en el año 1453 d.c., que corresponde al año
de la caída del Imperio Romano de oriente, y otros la
hacen coincidir con la llegada de Colón a América en
1492. Durante la edad media el sistema de organización
social estaba encabezado por el monarca absoluto,
seguido después de la nobleza y el clero y finalmente en
la base de la organización social se encontraban los
vasallos.
Contrariamente a lo que pudiera suponerse, en este
orden social no se producían puntos de conflicto entre
las clases que la componían.
En esta parte de la historia se acostumbraba que las
clases se complementaran de forma recíproca, con esto
se establece que el monarca entregaba tierras a los
nobles, quienes, a su vez hacía trabajar a los vasallos; a
cambio de esto, los vasallos recibían, por parte del señor
noble, derecho a ocupar pequeñas extensiones de tierra,
de manera de que el vasallo pudiera cultivar el sustento,
criar animales de corral y ganado a fin de satisfacer las
necesidades.
De todos modos, los vasallos debían cancelar al señor, el
DIEZMO, que es la décima parte de la producción, a
manera de tributo.
Con esto, el señor de las tierras podía pagar a los
soldados que componían el sistema de defensa del feudo.
En tiempos de guerra, el señor feudal protegía a sus
vasallos resguardándolos al interior del castillofortaleza, mientras duraban los ataques y sitios
impuestos por los señores feudales de otras comarcas,
durante ese sitio, el señor feudal debía encargarse de la
mantención y alimentación de sus vasallos hasta que el
peligro hubiera, ya pasado.
Este sistema decayó, progresivamente a medida de que
el señor feudal se iba enfrascando en guerra tras guerra,
y, para poder sufragar los gastos que éstas originaban,
no tuvo más alternativa que gravar con más impuestos
al vasallaje, lo que fue exprimiéndolos poco a poco,
hasta el punto de que ya no podían pagar más.
IMPORTANCIA DE LA EDAD MEDIA:
1.-En la edad media se desarrolló el derecho canónico,
el nombre de este derecho es debido a que éste se divide
en CÁNONES. Este derecho canónico se unió con el
derecho romano antiguo, dando origen a la llamada
“Cultura OCCIDENTE-CRISTIANA o CRISTIANOOCCIDENTAL”, de la cual nosotros provenimos.
2.-Una segunda importancia del período es que la iglesia
católica influye EN TODO, eso incluye política,
costumbres, modo de vida social, etc., más aún, fue
artífice directa de las cruzadas, ya que, a través del
papa y los altos representantes de la Iglesia, influían
directa y profundamente en las decisiones de los
monarcas.
Como dato anecdótico, el profesor comenta que el papa
Borgia (una poderosa y controvertida familia de origen
español), jamás dictó alguna bula, en razón de que él
mismo era un pecador como tantos otros.
3.- Una tercera importancia es que los monjes, en los
monasterios comienzan a recopilar la historia del
mundo antiguo, tanto el laico como el del punto de vista
religioso.
4.- Las cruzadas fueron unas empresas impulsadas por
el vaticano, a fin de que el cristianismo recuperara de
manos de los musulmanes la “Tierra Santa”, o el “Santo
Sepulcro”.
En total, las cruzadas fueron ocho (8), las que
terminaron en fracaso total, además de largas (una duró
cuarenta (40) años.
Al final de cada cruzada, los nobles volvían cada vez
más empobrecidos y además caídos en descrédito, por
haber sido derrotados.
Con el paso del tiempo, los señores feudales fueron
perdiendo progresivamente el poder; situación que fue
convenientemente aprovechada por los monarcas para
asestarles el golpe de gracia en el momento más
vulnerable; logrando, de esta manera, que el sistema
feudal desapareciera, y las monarquías se consolidaran
de manera más poderosa.
Incluso, el Rey de Francia, Felipe IV aprovecha esta
oportunidad para hacer desaparecer la Orden del
Temple, que estaba compuesta por monjes-soldadosbanqueros que concedían crédito incluso a monarcas.
Esto incluía, también al rey de Francia, por lo que la
desaparición de los templarios le era muy conveniente,
así se libraba de estos acreedores, y de paso de una
organización que estaba exenta de impuestos, además de
reafirmar su poder como monarca.
En aquel entonces, el Gran Maestre de la Orden del
Temple, Jacques de Molay representaba la autoridad de
los caballeros del temple, y, para deshacerse de ellos, el
rey de Francia lo hace arrestar junto con muchos de sus
seguidores, acusándolos de cargos falsos como
adoración del diablo, blasfemias, profesar doctrinas
heréticas y cuanta calumnia pudieran inventar.
Con esto, condenan a De Molay a ser quemado en la
hoguera en presencia de Felipe IV de Francia.
Pese a que Felipe IV pretendía hacerse con los bienes de
la Orden del Temple, el papa determinó que éstos
pasaran a formar parte de la Orden de los Caballeros
Hospitalarios.
De Molay antes de morir, vaticinó que tanto al Papa
como al rey les quedaba poco tiempo de vida , cosa que
sucedió tal y como predijo, ya que el Papa murió tan
sólo un mes después y Felipe IV en Noviembre.
Los caballeros templarios sobrevivientes lograron
escapar, en su mayoría hacia Portugal, y, se dice que
otros fueron a Escocia e Irlanda.
Después que los monarcas se reafirman en el poder,
comienzan los reinos a transformarse en potencias, tal
como ocurrió con Francia, España, Inglaterra,
Alemania, y algunos estados italianos.
De todas maneras, las que gozaron de mayor prestigio
fueron Inglaterra, España y Francia.
España se erige como potencia después que contrajeran
matrimonio los reyes Isabel de Castilla y Fernando de
Aragón, unificando ambos reinos.
Otros méritos de la unión de España y la gestión de
estos reyes fueron:
La expulsión de los judíos y los moros.
Financian la venida de Colón a América, ganando para
España nuevas tierras y las riquezas de éstas.
 Como dato anecdótico, el profesor nos comenta de
que, por tener asuntos de estado muy importantes,
como la expulsión de los moros y judíos, El rey de
España concedió audiencia a Colón con fecha siete
años después de la petición de audiencia real.
 Cuando colón se presenta ante el rey, pide como
condiciones que se le conceda el diez por ciento
(10%) de las riquezas que generaran la apertura
de la nueva ruta, además del título (heredable,
además) de “Almirante del Gran Océano”, entre
otras cosas. El rey, viendo que Colón además de no
ser español (era genovés), y ante tan desmedidas
peticiones da por terminada la audiencia y lo
manda a “buena parte”.
 Por lo que, posteriormente, con audiencia,
patrocinio e influencia de la reina, Fernando accede
y de da inicio a la conquista de nuevas tierras para
España. En este período comienzan a surgir los
llamados “BURGOS”, o ciudades, que van
desarrollándose progresivamente hasta llegar a
convertirse en grandes ciudades; todo esto,
producto del fenómeno de migración del campo a la
ciudad, un punto negativo de este fenómeno es que,
al producirse una migración masiva, se produce,
como consecuencia la aparición de bolsones de
pobreza y marginalidad.
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Como dato anexo, el profesor comenta acerca de Karl
Marx, alemán de origen judío, creador de la ideología
marxista, en la que como idea general postula que la
sociedad está dividida en dos clases: La burguesía,
poseedora de los medios de producción, y su
contraparte “el proletariado” (en referencia a que en
esta clase, sus integrantes poseen numerosa prole),
“La burguesía sojuzga al proletariado”.
Estas dos clases deben enfrentarse en una “lucha de
clases”, para hacer desaparecer al burguesía y lograr
la igualdad, después, al no ser necesario, el estado
deberá desaparecer.
Para dar cumplimiento a esto, es necesario llegar a la
lucha armada como medio para conseguir tal fin.
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Grandes pensadores de la edad media:
San agustín de Hipona: San Agustín nació en el año
350 d.c., en la “baja edad media”. Al principio, no fue
exactamente lo que definiríamos como un santo, fue
un hombre laico y además un gran pecador, sin
embargo, a los treinta años algo le sucede en su vida,
que lo transforma profundamente, logra arrepentirse
y decide convertirse en monje, es enviado a Hipona,
en el norte de África, en donde desarrolla una gran
espiritualidad y se dedica a escribir “La ciudad del
hombre y la de DIOS”, en esta obra postulaba que:
*1.- La ciudad de los hombres debe organizarse como
DIOS hubiera querido que se organizara.
*2.- Todo poder en la tierra proviene de DIOS , ya
que ÉL es el principio de todo y agrega que el poder
no viene del sufragio, sino de DIOS, y, es por ello que
los gobernantes deberían actuar como ÉL quisiera
que se hiciere.
*3.- Siendo DIOS el creador del mundo, éste debe
someterse a los dictados de la Providencia.
*4.- Creó lo que llamamos “LA PATRÍSTICA” (que
viene del latín “pater”= padre) y postula de que hay
que seguir los dictados de los padres de la Iglesia (los
papas), ya que éstos son los representantes de DIOS
en la tierra, por lo que como consecuencia trae lo que
se llamaría la INFALIBILIDAD PAPAL (esto quiere
decir que el papa es infalible, jamás se equivoca en sus
dictados, en cuanto a lo dogmático).
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Dato aparte el profesor cita que el sacerdote Osvaldo
Lira, en sus charlas afirmaba que se producirá la
“gran apostasía final”, (la gran mentira final), pues el
papa un día se equivocará, lo seguiremos por el
camino errado, lo que nos conducirá invariablemente
a la debacle.
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Otro dato: El profesor comenta que San Agustín de
Hipona fue canonizado rápidamente, a pesar de ser
un pecador, al contrario de Santo Tomás, que siempre
llevó una vida santa, en parte porque se muestra que
los pecadores pueden alcanzar la santidad y, porque
la Iglesia demoró bastante en revisar los veinte tomos
de la filosofía de Santo Tomás y comprobar que ésta
no tuviera fallas.
Por otra parte se comentaba que al Papa Juan Pablo
II se le criticó mucho porque santificó a muchos
durante su papado.
No obstante, el Papa tuvo la oportunidad de conocer
en persona a muchos de ellos; como por ejemplo:
* San Josémaría Escrivá de Balaguer, fundador del
Opus Dei (la obra de DIOS) en 1946, y a la madre
Teresa de Calcuta, Entre otros.
“La vida es para servir a DIOS, la muerte, para
encontrarlo y la eternidad, para poseerlo”
(San Alberto hurtado).
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Santo Tomás de Aquino.
Nació en 1222 en plena edad media, en el sur de Italia,
cerca de Sicilia, hijo de un médico, desde joven ya
quería ser monje Agustino, su padre lo envía a París,
en donde conoce a San Alberto Magno, quien influyó
mucho en él y no hizo otra cosa que reafirmar su fe y
la idea de dedicarse a la vida religiosa.
A su regreso a Italia se vuelve monje y se dedica a
escribir “El régimen de los principios”, y su obra más
famosa “La summa teológica” en veinte tomos.
El régimen de los principios:
En esta obra, postula que el mejor sistema político es
la monarquía, pero desde el punto de vista aristotélico
En donde debía ser que el monarca fuera uno al
servicio de todos, además afirmaba que la monarquía
unía a la sociedad en lugar de dividirla, que es lo que
ocurre con los partidos políticos.
(Como dato anexo, el profesor indica que, según las
encuestas, en Inglaterra el 67% de as personas apoyan
la monarquía).
Una segunda importancia de esta obra es que “los
gobernantes deben ceñirse a los dictados de DIOS
PADRE. (Santo Tomás era un o de los teóricos de la
monarquía).
La Summa teológica.
Santo Tomás parte de la teoría de Aristóteles y la
perfecciona, debido a que cristianizó el pensamiento
aristotélico, llegando así, a formar el pensamiento
aristotélico-tomista.
Otra importancia es que en esta obra que es un
compendio de literatura católica, que logra trascender
hacia el mundo político, pues postula que “Toda
política debe orientarse hacia el bien común” , esto lo
hace de modo tan magistral, que en el capítulo y
artículo primero de nuestra constitución.
Otro aspecto destacable de esta obra es que desarrolla
el pensamiento de San Agustín en cuanto a que “La
autoridad del pueblo cristiano debe estar unida al
papa, como a DIOS mismo”. Esto constituye todo un
llamado a las autoridades católicas.
Postula, además de que “El monarca debe pedir la
colaboración de toda la sociedad, organizarla y
dirigirla hacia el bien común”.
Además de lo anterior elaboró la teoría del “Derecho
a resistencia o a la opresión”, aduciendo de que
cuando un monarca se aparta del camino del bien, la
sociedad tiene derecho a rebelarse.
Santo Tomás era partidario del derecho natural, con
esto afirma entonces que, “La norma escrita debe
tener valores morales”, “Si una ley es antinatural,
entonces no es ley”.
Un ejemplo práctico, a pesar de ser ley en varios
países, el aborto y el divorcio, no es aceptado por la
iglesia católica, asimismo el matrimonio entre
personas del mismo sexo.
Esto se contrapone totalmente con el derecho positivo
de Kelsing, un austriaco que afirmaba que “toda ley
escrita, es la ley, y no acepta abstracciones”.
Un pensamiento de Santo Tomás “La felicidad en la
vida se compone sólo de momentos, pero la verdadera
felicidad es cuando seamos dignos de contemplar EL
ROSTRO ILUMINADO DEL SEÑOR”.
EL RENACIMIENTO
El renacimiento fue un período que comprendió entre
1492 y el siglo XVIII, en el renacimiento, Maquiavelo
escribió su famosa obra “El príncipe” en el año 1513,
en aquel entonces el monarca ejercía el poder
absoluto, por otra parte, el Papa era una figura
importantísima, ya que poseía grandes extensiones de
territorio en el norte de Italia (Los estados
pontificios), además de tener ejército privado.
En el renacimiento aparecen grandes descubrimientos
como la brújula, que revolucionó la navegación
desplazando a un segundo plano el uso del sextante,
además se inventan las carabelas, que eran naves de
pequeño tamaño, con quillas muy poco pronunciadas,
con lo que se gana velocidad y se reduce el peso de la
nave, lo que trajo, como consecuencia que se iniciaran
grandes viajes a tierras más distantes, como por
ejemplo, que las potencias como España, Portugal,
Francia e Inglaterra comenzaran empresas de
conquistas en ultramar.
Marco Polo trajo, desde China, la pólvora, con lo
que la tecnología bélica se vio revolucionada.
En el plano menos agresivo se destaca que Gutenberg
inventa la imprenta con lo que el conocimiento
empezó a difundirse más ampliamente al masificarse
la literatura.
Dato adicional: El profesor comenta que la primera
imprenta que llegó a Chile la trajo José Miguel
Carrera.
………….Fin apuntes dº político 29/03/08…………..