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Sociedad, Sociología y Teoría Sociológica
Definición de la Sociología.- (GINER, S.- Sociología.Ed. Península.
Barcelona, 1974. (Pp. 13-17))
. Cª social
Estudio de la sociedad humana
Colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales
. Dimensión social de lo humano
. Diferencia con economía, hª, política: Sª investiga estructura
procesos
naturaleza
de la sociedad humana en general
Ej. Sectores sociales que ponen en marcha el capitalismo
Distribución del trabajo
Conflictos
Factores culturales
Frente a las demás ciencias: Más general
Otro énfasis
Complementariedad
No superioridad (como reclamaba Comte)
Depende de métodos y logros de Cªs. afines
Unidad de la Sª: Por su enfoque: las colectividades
Interrelación fenómenos: conducta, conflictos, génesis,
dinámica, impacto en otros aspectos
Unidad y diversidad del mundo social
Imaginación sociológica
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El carácter científico de la Sociología (GINER, Pág. 17-22)
Cª: Rama del conocimiento humano que tiende hacia la comprensión
racional y objetiva de una zona de la realidad.
La Sª es una Cª :aunque no use los métodos de las CC. Físicas
Si avanza nuestro conocimiento objetivo, comprobable y
racional de la sociedad.
Puntos de vista:
1. Quienes la consideran Cª natural o positiva: Su corta existencia explica
sus escasos resultados comparados con otras CC
La Sª admite cuantificación y
experimentación
2. Quienes la consideran una Cª de la cultura o del espíritu:
La libertad del ser humano impide la cuantificación
Giner: sigue a Durkheim: El nivel social es sui generis con propiedades
específicas
Cabe cuantificación
“ Métodos interpretativos y cualitativos
Defiende la colaboración de ambos métodos
Considera superfluo discernir si la Sª es Cª natural o un humanismo.
Es bidimensional
Sª es Cª porque es saber objetivo y racional sobre la sociedad
“
Tendencia consistente hacia tal tipo de saber
Reúne:
1.- Empirismo: Sus conocimientos provienen de observaciones sobre la
realidad concreta
2.- Teórica: Tª: Conjunto de proposiciones generales lógica y
ordenadamente trabadas que intenta explicar una zona de la realidad
La Tª universaliza, integra las conclusiones parciales de la
investigación empírica. Generaliza
La validez de la Tª se refrenda con investigaciones
posteriores
3.- Abierta: No dogmática. No principio de autoridad. Reexamen de los
resultado. Cumulatividad
4.- Metodología moralmente neutra, aunque los sociólogos tienen su moral
y su mundo no es moralmente aséptico.
Desde el principio, la Sª muestra preocupación por la condición humana y
propone un estudio objetivo, racional y sistemático. Ello supone la moral
de la racionalidad y de la objetividad
5.- Crítica de la sociedad: Independencia del sociólogo a los intereses que
comprometen su objetividad.
Extender la crítica de la sociedad al terreno
mismo de la Sª.
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Cómo puede ayudarnos la Sª en nuestra vida? (GIDDENS.- Sociología.
Alianza. Madrid, 2001)
Un comportamiento individual puede formar parte de una tendencia (Ej.
Divocio, paro)
El ambiente social tiene mucho que ver con el tipo de decisiones que
creemos adecuadas
El comportamiento está influido aunque no determinado por el contexto.
Sª investiga la conexión entre lo que la sociedad hace de nosotros y lo que
hacemos de nosotros mismos
Nuestras actividades estructuran (dan forma) al mundo social y son
estructuradas por él.
La Sª nos permite ver el mundo desde muchos puntos de vista
Evaluar las políticas
Mayor comprensión de uno mismo
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La Sociedad. (LINTON, R.- Estudio del hombre. FCE. México 1972)
Todo grupo de gentes que han vivido y trabajado juntos durante el tiempo
suficiente para organizarse y considerarse como una unidad social con
límites bien definidos
Grupo de individuos biológicamente perfilados y completos cuyas
adaptaciones psicológicas y de conducta los hacen ser necesarios unos a
otros sin dejar su individualidad
. Difícil determinar cuáles son los elementos vitales para la
existencia de la soc.
. Acuerdo entre las necesidades del individuo y las del grupo
. Indefinición e inestabilidad. Situación de compromiso
Base de la soc: agrupación de individuos
Persistencia: (no lo espectadores del fútbol pero sí los
mismos en una isla desierta: desarrollan pautas (estructura))
2 procesos fundamentales:
. adaptación y organización de la conducta
. desarrollo de conciencia de grupo
- división de actividades
-
distribución entre los inds.
- Aumento de la dependencia
- Desarrollo de actividades habituales
- Predición de conducta
- Cooperación
Crít: No alude al conflicto
- Esprit de corps: Unidad psicológica y emocional
que asegura reacciones emotivas comunes y hace
que el individuo esté dispuesto a sacrificar sus
intereses por los de todos y a cumplir con su
deber aunque no tenga quien le vigile
-
Ideas y emociones se refuerzan por contacto con
otros
Sociedad: cooperación voluntaria y esprit de corps
Semejanzas y diferencia entre la soc. y los organismos vivientes. La
integración en la soc tiene lugar a nivel ps. Es menos completa que en el
organismo. Los miembros de la soc se comportan como individuos
Las soc no reaccionan como entidades totales. Siempre hay algún individuo
que acepta o rechaza algo antes y lo transmite.
El ind sigue conservando su pensamiento, sentimiento y acción
independiente, incluso puede cambiar el medio ambiente.
Concl: Las fuerza globales de la soc. actúan en los niveles emotivo y de
conducta
La actividades racionales permanecen en los individuos
Da importancia a: las adaptaciones de conducta para la conversión de
los agregados en sociedades
Los hábitos creados y su resistencia a cambiar. Los reformadores
sociales se enfrentan con esta resistencia. La reforma debe incluir un
código de conducta y no solo un referente de ideas.
La perpetuación de la sociedad : se asegura por la transmisión a la
siguiente generación de ideas, valores, el esprit de corps y las adaptaciones
de conducta. Las costumbres se dan por sentadas como ‘la’ forma de
actuar.
Exige entrenamiento de nuevos
miembros
Pautas más o menos conscientes de
conducta.
Toda sociedad es un continuo. La conducta ha de adaptarse al medio
Diferencia: pauta ideal/conducta. No somos
robots
La pauta: Modela al individuo
Influye en la conducta
Le faculta para sobrevivir
Pueden sobrevivir a la conducta real
Se transmite a los jóvenes
Está en la mente de los individuos
Se expresa mediante los individuos
Es compartida. Supraindividual
Deben ajustarse para que la sociedad funcione sin interferencias
Atrae asociaciones emotivas
Adquiere valor ante la sociedad
Compromiso entre la pauta y las circunstancias
Poseen un grado de organización interna
Susceptibles de análisis
Su esencia es la reciprocidad
Aunque es social, la expresa la conducta del individuo
Coordinación entre las pautas aunque no sea perfecta
La suma de pautas constituye el sistema social bajo el que vive
una sociedad
Sistema social: constituido por la totalidad de patrones que controlan la
vida de la sociedad
No son resultado de planeación consciente
Obligado a disminuir conflictos
Diferencia conflicto entre pautas/conflicto entre individuo y
pauta
Es un plan para la sociedad
Guía para modelar a los individuos. Se modela la
personalidad
Se perpetúa por transmisión verbal y amoldar los individuos
a las pautas
El individuo no conoce todo el sistema social
La sociedad debe su existencia a : agregado de individuos
Sistema organizado de pautas
Esprit de corps
Combinación de factores físicos y psicológicos
Conflicto No lo define
Tipos: Entre el individuo y la sociedad
Contra ellos: Desde el ostracismo al procedimiento legal
El individuo se ajusta a las pautas sin sentirse obligado (Crítica)
Entre fracciones de la sociedad ( c. de clase).
Se ha desarrollado en pocas sociedades (habla desde la
perspectiva del antropólogo) como resultado del cambio cultural rápido en
nuestra sociedad (aclarar el concepto de clase)
Llega a afirmar que nuestras clases sociales son más reales para los de
fuera que para los de dentro
El individuo antisocial representa un problema. Su eliminación crea
problemas emocionales y conflictos en el grupo
Las sociedades difieren desde la máxima unidad a la máxima diversidad.
En las páginas finales hace una más que discutible interpretación de la
dinámica histórica afirmando, por ejemplo que los conquistadores
raramente intentaron alterar la cultura de los conquistados y concluyendo
que con el tiempo entre conquistadores, convertidos ene aristócratas, y
siervos se van creando lazos de confianza recíproca y cooperación efectiva,
aunque casi nunca de afecto
Teoría Sociológica (GINER, Pp. 28-35)
El fin de la Sociología es elaborara teorías sobre la realidad social:
conjuntos de proposiciones en estado de mutua integración lógico-causal
que posean un grado mínimo de validez
Si no está contrastada, hablamos de conjuntos de hipótesis
La Tª es válida cuando acontecimientos o investigaciones posteriores
confirman la verdad de sus proposiciones
La Tª no tiene por qué ser absolutamente válida. Basta con que prediga los
hechos en buena medida
Cuanto más general es la teoría, más difícil es su comprobación empírica.
Robert Merton: Teorías de alcance medio.
. Sobre aspectos limitados de la realidad social
. Sin perder de vista los datos
. Entre las hipótesis menores de trabajo y las especulaciones que
todo lo abarcan
. Ej.: dinámica de las clases, conflictos en grupos, el poder y la
influencia interpersonal
Ilustración: El suicidio (Durkheim)
. En el marco de la preocupación del autor por el estado moral de las
sociedades modernas, sus ansiedades, conflictos y fisuras
. Interpreta sociológicamente un acto en principio privado
. Excluye los aspectos individuales y extrasociales, como la raza, el clima
y otras causas como la sugestibilidad o imitación, dada su vaguedad
. Busca las causas del suicidio en la naturaleza de las sociedades
. Relaciona las tasas de suicido con características sociales como
creencias, religiosas, estructura familiar, medio político, grupo ocupacional
. Establece tres tipos principales de suicidio:
- Egoísta: en grupos menos integrados. Aumenta
con la industrialización. Más frecuentes entre
protestantes que entre católicos. Menos
frecuentes aún en los judíos. Al aumentar la
industrialización (1870) se relajan los lazos
familiares de los judíos y aumenta el suicido
- Altruista: prescrito en ciertos casos. Aumenta con
la integración del grupo. En sociedades tribales o
de muy alta cohesión. En ellas hay pocos
suicidios egoístas
- Anómico: Consecuencia de la debilitación de
lazos sociales. En crisis y en estados de euforia.
D: hipótesis: La constitución moral de la sociedad (grado de solidaridad
moral interna y de integración de cada colectividad y grupo determina su
tasa de suicidio.
Relación religión-tasa de suicidio:
Datos: Más bajo en Renania y Baviera que en Sajonia y Prusia.
Razonamiento:
1.- Postulado teórico (pendiente de confirmación): En cualquier
colectividad el s. Egoísta varía directamente con el grado de individualismo
2.- hipótesis: El grado de individualismo varía con la incidencia del
protestantismo
3.- Consecuencia teórica: la tasa de suicidio variará con la incidencia del
protestantismo
4.- Dato: La incidencia del protestantismo en Baviera es baja
5.- Por tanto, el suicidio en Baviera será menos frecuente que en otras
zonas del país (confirmación del postulado)
Hemos visto:
. Hipótesis de causa-efecto
. Enfoque interrelacional
. Taxonomía adecuada
. Uso correcto de datos estadísticos
. Para: una teoría plausible
. Contiene un elemento predictivo: dada una estructura social y un grado de
cohesión moral, estaremos en condiciones de predecir su índice de
suicidios
Esta teoría ha sido el punto de partida para desarrollos posteriores
Conclusión: La teoría orienta la investigación empírica
La investigación empírica eleva las hipótesis a proposiciones
teóricas (u obliga a rechazar las hipótesis)