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II ENCUENTRO LATINOAMERICAN0 DE FILOSOFIA Y MEDIO AMBIENTE
II SEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE PENSAMIENTO AMBIENTAL
Entidad organizadora
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA SEDE MANIZALES
INSTITUO DE ESTUDIOS AMBIENTALES IDEA
GRUPO DE TRABAJO ACADEMICO EN PENSAMIENTO AMBIENTAL
Noviembre 9, 10 y 11 de 2005
Manizales
La Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales a través del Instituto de Estudios
Ambientales IDEA en cabeza del Grupo de trabajo académico en Pensamiento Ambiental, convoca
a investigadores, docentes, estudiantes y a la comunidad en general al II Encuentro
Latinoamericano de Filosofía y Medio Ambiente y al II Seminario Internacional sobre Pensamiento
Ambiental, eventos que por su naturaleza y relación se realizarán simultáneamente en la ciudad de
Manizales, del 9 al 11 de noviembre del 2005
ANTECEDENTES
Desde la creación del IDEA en la Universidad Nacional de Colombia, la construcción de un
Pensamiento Ambiental ha sido una de sus tareas prioritarias, dado el reduccionismo ecológico y
luego tecnológico del estudio de los problemas ambientales y de sus soluciones.
El Pensamiento Ambiental, ha sido entonces aquella construcción teórica, interdisciplinal y
transdisciplinal, que cruza de manera transversal y compleja la totalidad de las disciplinas
profesiones y prácticas cotidianas de la cultura, con el fin de construir conceptos, valores, símbolos
y prácticas científicas y tecnológicas que transformen el tejido profundo de la cultura, hacia una
sociedad ambiental, es decir, hacia una sociedad que se asuma como naturaleza y que, por lo
tanto, pase de una actitud de dominio, a una actitud de respeto por la vida como plétora de
alteridades y de la cual, la especie humana es un hilo que participa del tejido de esa trama 1
En el I Seminario Internacional sobre Pensamiento Ambiental, realizado en diciembre del año 2004
el Grupo de Pensamiento Ambiental, inició un diálogo con otros grupos y pensadores tanto
nacionales como internacionales, acerca de los desarrollos que el Pensamiento Ambiental ha
tenido hasta el presente.
Las implicaciones que tiene la dimensión ambiental en la Historia, así como la urgencia de hacer
una revisión histórica a los problemas, conflictos y potencialidades ambientales (ecosistémicas y
culturales); la educación y sus procesos de ambientalización, así como los modelos de educación
ambiental construidos a partir de la praxis de la escuela contemporánea; las reflexiones sobre
sostenibilidad e insostenibilidad ambiental rur-urbana-agraria de las metrópolis contemporáneas y
de las regiones que las nutren; los desarrollos realizados por la Filosofía en torno a la construcción
de una Filosofía que dé cuenta de la descentración y desantropocentrización del conocimiento en
busca de una integralidad y de una visión holística y compleja; los desarrollos críticos que ha
realizado en Derecho Ambiental desde la perspectiva filosófica y las miradas a lo ambiental desde
la literatura, fueron los temas básicos que durante el I Seminario Internacional sobre Pensamiento
Ambiental realizado del 6 al 10 de diciembre del 2004, reconocidos expertos internacionales y
nacionales pusieron en la mesa pública del diálogo y del debate.
1
Título de las obras de CAPRA Fritjof (1998) La trama de la vida. Una nueva perspectiva de los sistemas vivos.
Barcelona: Anagrama y ANGEL MAYA Augusto (1993) La trama de la vida. Bases ecológicas del pensamiento
ambiental. Cuadernos Ambientales # 1. Bogotá: Universidad Nacional IDEA y Ministerio de Educación Nacional
Ya en Octubre del año 2001, en la Sede de la Corporación Universitaria Autónoma de Occidente,
hoy Universidad Autónoma de Occidente, y coordinado por el IDEA de la Universidad Nacional de
Colombia Sede Manizales, con el apoyo de los otros IDEAS de la Universidad Nacional, de la
Fundación MAYDA y de la CUAO misma, con la participación de entidades como COLCIENCIAS,
el entonces Ministerio del Medio Ambiente y la Corporación Autónoma Regional del Valle del
Cauca, se había realizado el I Encuentro Latinoamericano sobre Filosofía y Medio Ambiente,
donde preguntas fundamentales de la humanidad como qué es la vida, qué es la naturaleza, qué
es la sociedad, qué es la cultura, sus mitos y sus dioses, fueron reflexionadas por una serie de
pensadores ambientales y desde una dimensión filosófica ambiental.
Se trató en ese entonces, de dilucidar qué respuestas había dado la filosofía, la antropología, la
sociología, la ciencia, la política y la dimensión ambiental a estos interrogantes, con el objetivo de
mirar las relaciones o escisiones que estas mismas disciplinas habían descubierto entre la vida, la
naturaleza, el hombre, la sociedad, la cultura y los dioses.
Como resultado central de este I Encuentro Latinoamericano de Filosofía, surgió la necesidad de
consolidar una filosofía ambiental, que sería por su esencia una anti - filosofía, teniendo en cuenta
que la filosofía y especialmente la filosofía moderna, se asienta en las diversas configuraciones de
la escisión sujeto - objeto, en el imperio de una etho-epistemología basada en las relaciones de
poder de un sujeto cosgnoscente sobre un objeto cuantificable que es la naturaleza y el universo
exterior, herencia cartesiana y neoplatónica, que a su vez permite que se realice el proyecto infinito
(capitalista) de una razón trascendental (razón instrumental, con arreglo a fines), sobre un mundo
objetivado y reducido a recurso y bodega disponible para la racionalidad mercantil.
La Filosofía Ambiental, tendrá entonces que buscar en pensamientos “anómalos” como el de
Spinoza (según Antonio Negri)2, el de Naes, el de Deleuze, el de Guattari, el de Jonas, el de Capra
o el de Gacía-Gómez Heras, como ejemplos del pensamiento europeo que critica el cartesianismo,
o el pensamiento desarrollado en América Latina por Augusto Ángel, Enrique Leff, Julio Carrizoza,
Alicia Bugallo, Roberto Fernández o José María Borrero, entre otros, para ir conformando su propio
cuerpo conceptual, que de ninguna manera podrá ser metafísico ni fisicalista; idealista ni
materialista; dualista ni dialéctico. Tendrá que mirar pensamiento de otras culturas como la
indígena, la china, la india, o la africana, para beber de allí ideas y visiones de mundo, que le
permitan constituirse y construirse.
La Filosofía Ambiental tiene que ser una-otra filosofía, con minúscula, no por carecer de
importancia, sino por su diferencia sustancial con la Filosofía, Mientras que la Filosofía se ha
dedicado a estudiar el Ser como objeto, la ambiental lo estudia como relaciones. Mientras que la
primera se dedica al estudio de la razón metafísica, abstraída de toda materialidad, la segunda no
puede concebir la razón sino como una emergencia de la dynamis de la vida misma. Mientras la
Filosofía se ha dedicado a luchar por no “contaminar” al Hombre de Naturaleza, así estudie a la
Naturaleza (cosa que hace desde un punto objetivista y positivista), la filosofía ambiental, ni tiene
pretensiones de universalidad, ni su objeto es la naturaleza. Ella mirará cómo se dan las relaciones
entre ecosistema y cultura3, lo cual hace que la ética, la epistemología y la estética, deban
ampliarse a asumir la “naturaleza” o los ecosistemas, como alteridades-actores participantes en las
relaciones que la filosofía ambiental interpreta. 4
La tarea de la Filosofía Ambiental será superar definitivamente el cartesianismo y el kantismo, así
como el positivismo y el neopositivismo. Tendrá que ser un pensamiento desde el otro y lo otro;
incluyente, integral e incluso holístico; un pensamiento que permita el poetizar y el meditar como
2
NEGRI Antonio (1993) La anomalía salvaje. Ensayo sobre poder y potencia en B. Spinoza. México Barcelona: UAM - Anthropos
3
ANGEL MAYA Augusto. (1996) El reto de la vida. Santafé de Bogotá : Ecofondo.
4
NOGUERA Patricia (2000) Educación Estétic y Complejidad Ambiental. Manizales: Universidad Nacional
Sede
formas de filosofar; tendrá que ser una filosofía que permita el reencantamiento de un mundo 5 que
está dando qué pensar.
OBJETIVOS
1. Realizar el II Encuentro latinoamericano de Filosofía y Medio Ambiente como Sesión Temática,
en el marco del II Seminario Internacional sobre Pensamiento Ambiental.
2. Continuar en el proceso de formación en Pensamiento Ambiental, del Grupo de Trabajo
Académico, por medio de un seminario intensivo y de un ciclo de conferencias, donde
investigadores nacionales e internacionales, expertos en Pensamiento y en Filosofía
Ambiental, compartan con el Grupo sus conocimientos.
3. Presentar ante dichos expertos nuestros avances en el campo del Pensamiento Ambiental:
trabajos de investigación, publicaciones, producción en general, con el ánimo de compartir con
nuestros pares académicos las corrientes y tendencias del Pensamiento Ambiental
contemporáneo, especialmente de la Filosofía, la Etica, la Estética y la Educación Ambientales.
4. Invitar como ponentes a todos los investigadores del país, de Latinoamérica y del mundo que
tengan producción en este campo.
5. Invitar como participantes a todas las personas interesadas en pensar el ambiente.
SESIONES TEMÁTICAS DEL II SEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE PENSAMIENTO
AMBIENTAL
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Filosofía y Medio Ambiente
Cultura y Ambiente
Comunicación y Ambiente
Educación y dimensión ambiental
Complejidad y Ambiente
Ciencias del hombre y Ambiente (Antropología, Sociología, Psicología, Historia, Economía,
Administración)
Ciencias de la tierra y Ambiente (Geología, Geografía, Agronomía)
Ecología, Biología y Ambiente
Química, Física, Matemática y Ambiente
Técnica, Tecnología y Ambiente
Riesgos, Desastres y Medio Ambiente
Políticas Ambientales
Artes y Ambiente
Cibernética, Electrónica y Ambiente
Medio Ambiente urbano, agrario, rural y rur-urbano-agrario
Otras según propuestas
METODOLOGÍA DE LAS SESIONES DIARIAS
1. Sesiones temáticas de 8:00 a.m. a 10:45 y de 3:00 p.m. a 5:45 p.m.
2. Conferencias centrales: de 11:00 a.m. a 12:30 p.m. y de 6:00 p.m. a 7:30 p.m.
3. De 8:00 a.m. a 10:45 a.m. y de 3:00 p.m. a 5: 45 p.m. se realizará el II Encuentro
Latinoamericano de Filosofía y Medio Ambiente, como una Sesión temática
NOGUERA Patricia (2004) El reencantamiento del mundo. México – Manizales: PNUMA – Universidad
Nacional de Colombia
5
En las sesiones temáticas podrán participar académicos, estudiantes y comunidad en general
presentando sus ponencias, avances de investigación o trabajos descriptivos según las reglas que
a continuación se enuncian:
Ponencias. Textos escritos tipo ensayo que proponen de manera novedosa un acercamiento a los
enfoques teóricos y conceptuales que tengan directa relación con las sesiones temáticas
propuestas. Para este tipo de trabajo se requiere el siguiente orden:



Introducción (al problema)
Desarrollo de la temática
Cierre que incluya el sentido y aporte de la propuesta desarrollada.
Requisitos para la presentación de ponencias centrales:
Que las ponencias sean resúmenes de artículos, libros e investigaciones avalados
internacionalmente o que estén en proceso. Extensión máxima de 15 páginas, en formato Word, a
espacio y medio, en letra Times New Roman, tamaño 12. Estos iniciarán con el título, autor (es),
institución y/o lugar de trabajo, datos de localización, un resumen de 300 caracteres máximo y
palabras claves en inglés y español.
Adjunto a la ponencia se debe enviar la hoja de vida
resumida de los ponentes.
Requisitos para la presentación de ponencias en las sesiones temáticas:
Que las ponencias sean resúmenes de artículos, libros e investigaciones avalados nacionalmente
o que estén en proceso. Extensión máxima de 8 páginas, en formato Word, a espacio y medio, en
letra Times New Roman, tamaño 12. Estos iniciarán con el título, autor (es), institución y/o lugar de
trabajo, datos de localización, un resumen de 300 caracteres máximo y palabras claves en inglés y
español. Adjunto a la ponencia se debe enviar la hoja de vida resumida de los ponentes.
Todos los idiomas admitidos en el Congreso y en el Encuentro. Sin embargo de ser posible, se
ruega que las ponencias sean presentadas en Español, Portugués ó Inglés
Fechas importantes:

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Cierre de la convocatoria: 6 de septiembre de 2005
Publicación de listado de ponencias escogidas: 1 de octubre de 2005.
Los criterios de evaluación por parte del Comité Científico del Evento son:




Uso correcto del idioma.
Aportes novedosos en los ejes temáticos propuestos.
Adecuada fundamentación y sistematización del saber.
Que las ponencias sean síntesis de trabajos avalados internacional, nacionalmente o en
proceso, según sea el caso.
Invitados Nacionales e Internacionales:
-Enrique Leff
-Alicia Bugallo
-José Manuel Mateo
-Célida Valdés
-René González
-Hans Hufe
-Claudia Tomadoni
-Newton Aquiles Von Zuben
-Marti Boada
-Iago Otero
-José María García Gómez-Heras
.Peter Charles Brand
-Francoise Coupé
-Julio Carrizoza
-Guillermo Hoyos Vázquez
-Germán Márquez
-Germán Palacio
-Carlos Mesa González
-Rubiel Ramírez Restrepo
-Juan Camilo Cajigas
-Klaus Schutze
-Jaime Xibillé Mountaner
Que las ponencias sean resúmenes de artículos, libros e investigaciones avalados
internacionalmente. Extensión máxima de 15 páginas, en formato Word, a espacio y medio, en
letra Times New Roman, tamaño 12. Estos iniciarán con el título, autor (es), institución y/o lugar de
trabajo, datos de localización, un resumen de 300 caracteres máximo y palabras clave s en inglés y
español. Adjunto a la ponencia se debe enviar la hoja de vida resumida de los ponentes.
El costo de inscripción al evento es:
Estudiantes con carné $35 dólares ó $80.000
Ningún costo
Ponentes
Participantes
$100 dólares ó 220.000
La preinscripción puede realizarse al correo [email protected]
llenando uno de los dos formularios anexos a continuación.
Los esperamos a todos y les enviamos un saludo muy ambiental.
ANA PATRICIA NOGUERA DE ECHEVERRI
Coordinadora General
II ENCUENTRO LATINOAMERICAN0 DE FILOSOFIA Y MEDIO AMBIENTE
II SEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE PENSAMIENTO AMBIENTAL
Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales
Telefax 57 6 8863182
e-mail: [email protected]
Solicitud de Inscripción Participantes
Nombre(s): ___________________________________________________________________________
Apellidos: ____________________________________________________________________________
Institución o Empresa: __________________________________________________________________
Dirección: ___________________________________________________________________________
Teléfono: ________________________________________________________________
E mail: __________________________________________________________________
Fax: _________________________________________
Especialidad profesional: ________________________________________________________________
Favor rellenar y remitir cuanto antes los datos que se solicitan en el cupón adjunto, junto con el recibo de
consignación a la cuenta 059 – 052435 – 22 (FCA) Cuenta Corriente de Bancolombia, consignar en formato
de recaudo que deben ser enviado al fax (6) 8810000 Ext. 194
Los ponentes y asistentes internacionales, deben solamente llenar sus datos. Los asistentes internacionales que
no tengan ponencia deberán pagar el valor de la inscripción el día de inicio del evento.
Solicitud de Inscripción Ponentes
Nombre(s): ___________________________________________________________________________
Apellidos: ____________________________________________________________________________
Institución o Empresa: __________________________________________________________________
Dirección: ___________________________________________________________________________
Teléfono: ________________________________________________________________
E mail: __________________________________________________________________
Fax: _________________________________________
Especialidad profesional: ________________________________________________________________
Titulo de la ponencia: ___________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
Resumen de la Ponencia:
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Los ponentes y asistentes internacionales, deben solamente llenar sus datos. Los asistentes internacionales que
no tengan ponencia deberán pagar el valor de la inscripción el día de inicio del evento. Los ponentes
nacionales e internacionales no pagan inscripción.