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Aportes de las 5 corrientes filosóficas como base de las ciencias sociales
al trabajo social.
Trabajo Social es una profesión relativamente joven, que surge en el marco de
la modernidad, aunque no es la discusión histórica lo que nos detiene, si no el
considerar que aportes ha hecho las ciencias sociales al crecimiento del
Trabajo Social como profesión fundamentada, en especial ver el papel que
juegan las corrientes filosóficas, en especial el empirismo, racionalismo,
idealismo, realismo y el materialismo, dentro de la Ciencias Sociales y como
tocan estas al Trabajo Social.
Las Ciencias sociales a lo largo de su desarrollo han buscado posicionarse
como ciencias, adoptando el método científico de las ciencias exactas, sin
embargo, la base de las Ciencias Sociales han sido las corrientes Filosóficas
que amplían la concepción del mundo.
Briones afirma que: “la ciencia no comprende conceptos filosóficos como tales,
pero ellos soportan, en ultima instancia, los supuestos básicos referidos a la
naturaleza de los objetos a los cuales se refiere y las posibilidades y niveles de
conocimiento que se puede lograr de ellos”1
De acuerdo con lo anterior, las corrientes filosóficas son de gran importancia
para establecer desde donde se para Trabajo Social, para abordar la realidad
con elementos teóricos que configuran su intervención.
Al hablar de epistemología del Trabajo Social, hablamos de una categoría de
análisis con una reflexión critica del como se conoce, como se produce2. Las
corrientes filosóficas hacen parte de ese análisis epistemológico que dan
sentido al que hacer profesional de Trabajo Social, no solo como intervención
fundamentada, sino también como profesión encaminada a la investigación
productora de conocimientos.
En consecuencia, las corrientes filosóficas no solo son base de las Ciencias
sociales, sino que también son el puente configurador de los paradigmas que
constituyen la fundamentación del análisis epistemológico, necesario para un
proceso de intervención.
El empirismo considera que la experiencia es el origen del conocimiento, para
el Trabajo Social el empirismo significa vivenciar y enfrentar realidades, de esta
forma se adquiere un criterio de conducta donde se ponen en práctica las
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BRIONES, Guillermo. Epistemología y paradigmas de las ciencias sociales, Cap. 2 pag.11
Notas de clase. Fundamentos teóricos, metodológicos y disciplinares de trabajo social.
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experiencias que permiten comprender ciertas realidades, que solo
experimentando en “carne propia” se pueden entender. “el empirismo es
aquella representación de la practica científica que, presuponiendo que el
conocimiento esta contenido en los hechos, concluye que lo propio de la
investigación científica es limitarse a comprobarlos, reunirlos y sintetizarlos
(…)”3.
El racionalismo tiene como principio “la razón es la única fuente del
conocimiento”4, es decir, la razón prima ante toda concepción de la realidad,
como diría la una de las más famosas frases cartesianas COGITO ERGO SUM,
en nuestro idioma pienso luego existo. Este principio racionalista encontrado en
el famoso Discurso de Método, elaborado por Descartes, claramente deja ver
que las ideas son primero antes que cualquier realidad, si no se piensa
sencillamente no existe, este pensamiento contrasta con la corriente empirista
basada en la experiencia.
Por su parte, el realismo tiene una concepción de la realidad de una forma
diferente en donde se afirma que “los objetos de la realidad física, existen
independientemente de su captación de la conciencia”5 esta afirmación
contradice al idealismo que dice que los objetos no pueden tener una
existencia que sea ajena a una mente que sea consiente de su misma
presencia. Volviendo con el realismo, es primordial separar la existencia de las
cosas de la mente, por que para el racionalismo, los seres y objetos tienen una
existencia externa que no necesita mentalizarse para existir, ya que ellos
consideran que si fuera como lo sostiene el idealismo “no tendría sentido
plantearse el problema del conocimiento”6. Idealismo se define entonces “como
toda doctrina – y toda actitud- según la cual lo más fundamental, y aquello por
lo que se supone que debe registrarse acciones humanas, son los ideales
(…)”7, esto supone que lo imaginado se puede o no llevar a cabo pero de todas
formas no deja de ser un ideal.
Por ultimo el materialismo como su nombre nos indica habla de la materia y
que todo lo que existe es materia, según esto, el materialismo niega cualquier
vinculo con lo espiritual, podríamos decir que niega la existencia de Dios como
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Castel y de Ipola. Metodología y epistemología de las Ciencias Sociales. Pag.168-169
BRIONES, Guillermo. Epistemología y paradigmas de las ciencias sociales, Cap. 2 pag.12
BRIONES, Guillermo. Epistemología y paradigmas de las Ciencias Sociales, cap.2 pag.14
BRIONES, Guillermo. Epistemología y paradigmas de las Ciencias Sociales, cap.2 pag.14
FERRATER MORA, José. Diccionario de filosofía abreviado. Pag.202 -203
ente creador de todas las cosas, pero no detengamos en eso, el materialismo
es una de las corrientes que mas genera polémica dentro de las C iencias
Sociales a nivel de investigación han propuesto desde el materialismo cultural,
hasta el materialismo eliminativo, Marx es el precursores de uno de los
enfoques que se le ha dado al materialismo y es de ese al que me refiero que
ha sido importante para las Ciencias Sociales y por supuesto Trabajo Social.
El materialismo histórico de Marx niega la autonomía de las ideas respecto a
las condiciones de la existencia humana, Marx considera que las relaciones
jurídicas como el estado, no pueden entenderse por si solas, si no que deben
explicarse por las condiciones materiales, para Marx la economía explica la
lucha de clases y todo el funcionamiento de una sociedad.
Con lo anterior se da cuenta que son y que defienden estas cinco posturas
filosóficas, cada una de ellas configura los paradigmas establecidos por
Habermans, son para mi un modo diferente pero igual de importante en la
configuración epistemológica tanto de las Ciencias Sociales como el Trabajo
Social.
Las corrientes filosóficas, son pues la base del como percibir de diversos
modos la realidad que Trabajo Social como profesión quiere comprender,
conocer e intervenir y de la cual las Ciencias Sociales deben dar cuenta, ya
que la realidad social es el objeto de su estudio e investigación.