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CONGRESO DE LA PATRIA
“En la organización y la unión de pueblo
está la clave del triunfo ante las
embestidas de la derecha nacional e internacional.”
Comandante Supremo Hugo Chávez Frías
Aló Presidente N°350
31 de enero de 2010.
Introducción
El siglo XIX encontró al pueblo venezolano desplegado en batalla
abriendo los caminos para un futuro de dignidad, igualdad y soberanía.
Un pueblo resuelto, un proyecto y un líder, Bolívar, se reunieron para
conducir una gesta libertaria que cambió el curso de la historia toda y
expulsó al poderoso imperio español de estas tierras. Pronto llegó la
primera y mayor de las traiciones de nuestra historia. La república que
nace en 1830, lo hace de espaldas a Bolívar, a contrapelo de su
proyecto y jugando a traición con los pobres de la tierra. Nacía la IV
cuarta república, la oligárquica y desnacional, que nos llevó
dramáticamente hasta diciembre de 1998, con el dramático saldo
histórico de una sociedad disuelta y en subasta. Fue el proyecto
histórico de la burguesía. 168 años de un pueblo bueno luchando y
resistiendo.
El siglo XXI nos encontró como entonces, un pueblo en insurgencia,
con nuestro proyecto libertario, la constitución Bolivariana y con
Chávez, con nuestro Chávez al frente. Nacía por primera vez un
proyecto nacional popular ya no de las elites, ya no de espaldas a
Bolívar sino bolivariano, ya no desnacional sino soberano. Estaba
ocurriendo un cambio radical en la historia. Inició así el tiempo de
nuestra República Bolivariana echada a andar por millones llevando
adelante una gesta histórica, una acción heroica, una epopeya
humanista como nunca antes vista en nuestro recorrido histórico. Una
1
épica del amor patrio, de lealtad a nuestros ancestros y de justicia
plena.
Desde 2013 y hasta hoy, bajo la conducción del presidente Nicolás
Maduro, nos ha tocado como pueblo en revolución transitar un tramo
exigente y difícil, quizás el más complejo de nuestra historia reciente.
Tres años durante los cuales lo obrado por el comandante Hugo
Chávez y su pueblo ha sido puesto a prueba de manera intensa.
El 2016 coloca a nuestra entrañable revolución ante renovados y
graves desafíos. Sin duda una nueva etapa se abre ante nosotros.
Severos escollos estructurales de la vieja sociedad, del viejo proyecto
histórico, obstaculizan el avance; los anti valores, el metabolismo
perverso del capital, la corrupción, el rentismo, la antipatria y el imperio
han adoptado nuevos ropajes y oponen nuevamente una tenaz
resistencia a la causa de Bolívar ahora en este siglo XXI. No es
extraño. La historia de la humanidad se corrobora aquí en nuestra
tierra; es la tensión, la contradicción histórica de dos modelos, dos
opciones de vida, es el capital versus la humanidad; es la patria en el
corazón y la patria en los bolsillos.
La superación de este nuevo desafío clama por el concurso de los
patriotas todos, de quienes sentimos a Venezuela como lo dijo
Chávez, hasta en las vísceras. Requiere el concurso de las fuerzas,
las ideas, la experiencia y los saberes de todos los venezolanos y las
venezolanas de buena voluntad. Por ello la importancia de la
convocatoria formulada por el compañero presidente Maduro
Congreso de la Patria, un espacio estelar para que el alma nacional se
congregue y se exprese, bajo el más alto espíritu constituyente y
bolivariano, para descifrar el rompecabezas del presente y abocetar
los caminos para salir airoso de esta nueva batalla.
Hace 200 años exactamente se encontraba Bolívar en Haití, en medio
de la primera república libre de América Latina, república de negros y
negras libres. Se encontró allí el Libertador con el presidente Petión
quien apoyo la causa emancipadora sin reservas. Hace exactamente
200 años la causa emancipadora estaba derrotada, sin recursos,
2
debilitada, se había producido la restauración monárquica. Entonces,
nuestro Bolívar, “el hombre de las dificultades” se sobrepuso a todos
los reveses, reunificó las fuerzas, rectificó la estrategia y enrumbó el
proyecto independentista como una causa popular. 1816 fue el año de
la vuelta de Bolívar a Venezuela en la expedición de Los Cayos, del
renacimiento de la esperanza para el pueblo. Un curso triunfante e
invencible adquirió desde entonces la guerra de independencia.
Hoy, inspirado en ese ejemplo de nuestro Bolívar y afianzado en ese
espíritu bicentenario, el pueblo patriota está convocado a iniciar un
gran proyecto de articulación, reunificación y reactivación de todas las
fuerzas de la patria, en defensa de nuestra Venezuela, frente a las
amenazas que hoy se ciernen a nivel nacional e internacional,
poniendo en riego las conquistas del pueblo, logradas durante más de
diecisiete años de lucha popular.
En estos momentos el proyecto bolivariano se encuentra
asediado a nivel nacional e internacional, con el objetivo de revertir las
conquistas del pueblo venezolano y restaurar la hegemonía
oligárquica, así como también desmoralizar a otros pueblos que
ansíen transitar hacia el socialismo. El tiempo amerita llamar al más
amplio debate, con la participación directa de todos los sectores,
reunificados en la idea de un proceso popular constituyente, que nos
permita una mayor eficacia política para la coyuntura en desarrollo.
El Congreso de la Patria, deberá utilizartodo el enorme cúmulo de
experiencia hoy alcanzado en más de diecisiete años de lucha popular
para alzar una propuesta colectiva. Será imperativo elaborar un plan
de acción donde se destaquen errores cometidos como alarma para
no repetirlos, pero también valoración de aciertos en el camino
recorrido. En este plan deberán concretarse estrategias oportunas y
eficaces que permitan el renacimiento de la fuerza y el espíritu
originario de la revolución bolivariana.
En esta dirección, se han planteado cinco grandes temas a debatir:
I. Nueva organización.
3
II. Nueva hegemonía Cultural.
III. Formas de lucha.
IV. Nuevo modelo económico productivo.
V. Bloque histórico revolucionario.
I.
Nueva organización.
Todo hecho histórico -guerras, invasiones, movimientos poblacionales,
represión social, golpes de Estado, revoluciones,etc- sucede por la
aspiración que tienen dos clases opuestas de satisfacer sus intereses.
De un lado por lo general se encuentraun pequeño grupo que siempre
ha tenido poderpolítico, social y económico, del otro las mayorías por
lo general carentes de todo poder político y económico.
Satisfacer los intereses de esos pocos en detrimento de los intereses
de esos muchos provoca inevitablemente la tensión y el
enfrentamiento entre la clase explotada y la clase explotadora. No
depende de la voluntad de líderes, ni de la acción social, sucede
como consecuencia del antagonismo de unahumanidaddivida en
clases. Esta es la principal característica de la sociedadcapitalista;
sectores en pugna para modificar la captación de beneficios, detener
avances sociales o bien sacudir estructuras y alterar así las relaciones
de poder.
Ahora, la forma que toma esta lucha es siempre cambiante y por ello
para lograr beneficios sociales incluyentes y desplazarasí a una
minoría que vive del trabajo ajeno con mucho poder acumulativo, el
pueblo debe afinar sus armas y empezar por una de las más
importantes herramientas: La organización.
Replantearnos los mecanismos de organización como herramienta
para la defensa del proyecto bolivariano,debe comenzar por recordar
la historia del movimiento popular y analizar por ejemplo, las razones
por las cuales,importantes gestas contemporáneas no transforman la
sociedad venezolana velozmente: Reconocemos la repercusión
4
histórica de levantamientos como “El Caracazo” o el “4 de febrero” a
largo plazo, sin embargo, vale preguntarse ¿por qué dos movimientos
sociales de una gran fuerza telúrica no logran modificar la dinámica del
poder inmediatamente? Indagaciones de este tipo deben sustentar la
reflexión sobrelas necesariasnuevas maneras de organización que el
movimiento popular debe construir.
La llegadadel Comandante Chávez al poder marcará un hito enla
construcción y dinámica de lasorganizaciones populares. Con su
liderazgo y bajo su arrastre, surgen formaciones de todo tipo:
campesinos, trabajadores, jóvenes, círculos bolivarianos etc.
Embestidas certeras de la derecha nacional e internacional, tales
como el golpe del año 2002 y el paro petrolero son derrotadas con el
impulso de esas incipientes organizaciones. Al día de hoy cabe
preguntarnos ¿Qué ha pasado con las formas y las instancias
organizativas?¿Por qué el saldocreciente de la organización popular
no se traduce proporcionalmente en el escrutinio electoral? Pareciera
que el surgimiento y desarrollo del poder popular tiene un correlato en
la apatía o en la indiferencia. Son algunas de las preguntas y
reflexiones que pueden orientar un análisis preciso de nuestra
realidad.
El Presidente obrero Nicolás Maduro ha promueve el surgimiento de
renovadas iniciativas de donde seguramente resultará la escribir un
capítulo distintoen la historia los movimientos sociales. Les otorga a
éstos un rol protagónico en las políticas públicas y en la configuración
de un nuevo modelo estatal. Sin embargo decretos de tinta y papel no
son suficientes, sin la práctica cotidiana de un reimpulso de la
organización popular verdadera, efectiva, real y combatiente,
consciente al momento de exigir sus derechos y también a la hora de
cumplir sus deberes; sin esto no lograremos activar el poder popular.
Estamos obligados a innovar y detenercon el desgaste de nuestros
métodos organizativos. Debemos generar formas diferentes de hacer
política, que produzcanla felicidad del pueblo venezolano, frente a la
amenaza constante de la derecha y sus acciones de guerra
económica.
5
No existe una sola forma de organización, única y multifuncional para
cualquier momento histórico, para cualquier coyuntura social, para
todo grupo social. Creemos que deben existir formas particulares y
adecuadas de organización para cada tiempo histórico y según
intereses y necesidades de cada grupo social.El análisis justo de la
realidad, la estrategia y la tácticaserán primordiales para llevar a buen
fin este quehacer. De ello se desprendenalgunasinterrogantesbásicas
que debemos responder para realizar un análisis de las circunstancias
y proyectar soluciones: De acuerdo a las actuales condiciones
históricas y aquellas que se pueden prever ¿Cuál es la mejor forma de
organización? Si detectamos errores y fallas en nuestros métodos
actuales:¿Cómo se podrían solucionar estos errores? Si detectamos
aciertos y fortalezas… ¿Cómo aumentarlas? ¿Cómo multiplicarlas?
¿Con quienes nos vamos a organizar? ¿Quiénes conformarán los
grupos que harán frente a los diferentes problemas que sorteará el
proyecto bolivariano? Para ello no solo debemos preguntarnos
quiénes conforman las filas de nuestra revolución chavista hoy en día,
sino también… ¿Quiénes podrían incluirse en la construcción de una
patria libre y soberana? Eso nos dará luz acerca de la correlación de
fuerzas real y la correlación de fuerzas posible a fin de lograr nuestros
objetivos. También es necesario en este sentido preguntarnos ¿Cómo
podríamos llegar a aquellas personas que en este momento no
comprenden la significación de la revolución bolivariana como opción
ante la propuesta neoliberal?
Por ultimo uno de los objetivos del Congreso de la Patria es lograr
mayor eficacia política y mayor calidad revolucionaria ¿Cómo deben
contribuir las organizaciones populares para tal propósito?
II.
Hegemonía Cultural.
6
Históricamente las clases sociales se diferencian por sus intereses
económicos, su modo de vida y su cultura, es por ello que existe una
cultura de elites y otra cultura popular.
La burguesíaimpide que el pueblo ejerza en libertad plena sus
derechos y logre alcanzar elevados niveles de satisfacción de sus
necesidades. El orden burgués formulauna promesa falaz de igualdad,
donde se espera que el pueblo renuncie a su identidad y cultura,por lo
general calificada como inferiorcomparada con laburguesa, para lograr
“ascender” en una escala social. Es aquí entonces que hablamos de
hegemonía, puesto que la sociedad capitalista en su
desarrolloreproduce a un tiempo su sistema ideológico y cultural. Esta
“imposición” no es forzada, ni explicita, ningún manifiesto
capitalistaexpondrá cómo vivir y sentir, pero de un modo u otro, a
través de poderosas herramientas persuasivas como los medios de
comunicación,
laformaciónreligiosa,
elsistemaeducativo,
elentretenimiento,lapropaganda y la publicidad,logran que el pueblo
adoptelas ideas burguesas, las acepte como las verdaderas y nunca
se plantee transformarlas. El pueblo admiteentonces un “sentido
común” establecido por la burguesía, sin visualizar que esas ideas son
propicias a los intereses económicos de los grupos de poder y que las
mismas obstaculizan las posibilidades de transformación social.
Es por ello que desde el movimiento popular es imperativoplantear una
estrategia contra hegemónica, que no es otra cosa que lograr hacer
valer nuestra propia concepción social del mundo y la vida, según las
necesidades e intereses de las grandes mayorías. Esa es una tarea
impostergable para construir una fuerza con la cual hacer frente a la
lógica depredadora del capital.
Laconstitucióndeun bloquecultural popular para la defensa y
prolongación
del
proyectoeselgranretodetodarevolución.ElComandanteChávezledabam
uchaimportanciaaestetema angular y como veremos a continuación,
nos invita a la construcción a nuestra vez de una nueva “hegemonía
cultural”:
7
…”nosotroshemoscomenzadoacrearlanuevahegemonía,lacualacabará
parasiempreconlaculturaburguesaqueterminóocupandotodalasociedad,
yelpuebloterminóactuando,sindarsecuentamuchasveces,comolacultura
burguesaleordenaba.Loprogramócomounacomputadora,seconvirtióelp
ueblocomoenautómata,hastaquevienenlosdespertaresyaquíocurrióelde
spertardelpuebloyahorahayquetenercuidadodequenosevayaapagando
esedespertaryvengadenuevoeladormecimientoyconello,elflorecimiento
delaburguesíaydesumodelodevida,sumodo,susmecanismosparaasegu
rarsuhegemonía,paraasegurarsudominaciónparaasegurarelcontroldela
economía,lapolíticaydetodo,delcapitalismocomomododevida”.
A
16añosdelaprimeravictoriaelectoraldelcomandantesupremoHugoCháve
zya
másde3añosdespuésdesusiembra,
resultapertinenterealizarunaseriedepreguntasacercade
la
nueva
hegemonía
cultural:
¿LaVenezueladel
año2016eslamismaquelarepública
de1998,o
aquella
del
año1992cuando nuestro Chávezlanzó su definitivo“Porahora”? ¿Está
adecuadoeldiscursochavistaala
realidad
existente?
¿Hastaquépuntolasgeneracionesqueseincorporanalavidapolíticasereco
nocenenloshitosfundacionalesdelbolivarianismo, del chavismo?
Enpolíticacomoencomunicaciónnohayespaciosvacíos,
todos
se
ocupan:Desde
nuestra
perspectiva
elchavismoseenfrentaaunnuevoretoenlacombinacióndepolíticasrealesy
discursosdeacompañamiento.Lasáreasquenoocupalaopciónsocialista
seránocupadasporla opción neoliberal;estatareacomplejaeinaplazable,
implica repensarnos cultural e ideológicamente y examinarlas
herramientas de resistencia, con que se cuenta para la lucha
hegemónica-burguesa. Debemos repensarlosdiscursos, estudiar a los
receptores, formar voceros, acopiar y observar nuestra realidad social
inmediata, nacional e internacional y aprender a tasar al adversario en
su justa medida sin subestimación, nisobrevaloración.
III. Formas de lucha.
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Los diversos modos de producción por los que ha transitado la
humanidadhan hecho que, hombres y mujeres de todas las épocas
adopten distintas manerasde enfrentar a los opresores hegemónicos y
dispongan distintas formas de lucha social. Existe la historia no
muchas veces contada, de la resistencia de los pueblos ante el
atropello de las clases dominantes,en su incesante búsqueda de
riqueza a costa de la pobreza social. Por ello se afirma que la lucha
contra los poderosos constituye el motor de la historia de la
humanidad.
Las formas de lucha del pueblo son diversas y van desde la
resistencia
pacífica,
la
experienciaelectoral,
la
búsqueda
dereivindicaciones sociales, la insurrección, los movimientos de
liberación nacional, entre otras.
Sirve el ejemplo de la insurrección del “4 de Febrero”. Éste surge del
seno de las Fuerzas Armadas para enfrentar un panorama electoral
estéril, sin posibilidades de opción, con unos partidos políticos
obsoletos, desgastados y sin legitimidad. Este levantamiento sacude
los cimientos de la sociedad venezolana y plantea un nuevo referente
ético, un movimiento que nace de una insurrección para la toma del
poder, se transforma más adelante en una alternativa políticoelectoral. El poder popular junto ala fuerza armada convergen en unos
objetivos comunes y se cristalizan en la figura de un líder: Hugo
Chávez.
Podemos afirmar que este es el primer gran triunfo de la revolución
bolivariana: Revertir las condiciones tramposas del puntofijismo yganar
el poder a través de elecciones presidencialescon las reglas de del
Estado burgués. Se irrumpeentonces desde las bases, con unas
banderas ideológicas claras, la revolución se declara fundamentada en
el pensamiento de Simón Bolívar, Ezequiel Zamora y Simón
Rodríguez. Además con un proyecto nacional también específico:
Refundar la República.
Es por ello, que a propósito de la irrupción de la revolución pacífica en
el escenario mundial, al hacer una conexión con la coyuntura de
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guerra económica que sufreel pueblo venezolano,como castigo por
sus decisiones electorales, el Presidente Nicolás Maduro señala: “El
imperio y estas oligarquías han roto las reglas de juego, las han roto y
nosotros somos los que mantenemos las reglas de juego, la paz y la
democracia”
En este sentido el Presidente manifiestaen su discurso de
convocatoria al Congreso de la Patria al tocar el tema dela usurpación
de poderes que pretende realizar la Asamblea Nacional apátrida,la
necesidad de defender la revolución bolivariana, “…sin entregarla
jamás”. En palabras del Jefe de Estado, tenemos “la convicción moral,
ética, constitucional e histórica” para la defensa integral de la
revolución, sus conquistas y sus avances. Nos exige el primer
mandatario inventar estrategias “usando todas las formas de lucha”.
Acatamos este mandato presidencial entonces, llamando a toda la
patria a estudiar y debatir para la construcción deunaestrategia
popular,
que
combinediferentes
formas
de
lucha
y
donderesurjannuevos liderazgos, más allá de la batalla coyuntural
electoral.
Estamos conscientes de la necesidad de analizar el contexto actual,
así como también los distintos espacios donde la revolución
bolivariana y su gobierno sean amenazados por la contrarrevolución
local e internacional. Estamos obligados a buscar herramientasy
prepararnos para defenderla patria,con la activación del poder
popularante losdiferentes escenarios: golpede estado, intervención
extranjera, ruptura del marco constitucional o la derogación de leyes
vitales para el bienestar del pueblo, como la Ley de Viviendas, la Ley
Orgánica del Trabajo y de precios justos, o imposición de nuevas
leyes que ataquen directamente los intereses del pueblo como la Ley
de Amnistía u otros instrumentos legales que pretendan privatizar el
aparato productivo nacional.
En este sentido debemos utilizar en nuestraestrategia de organización,
batalla, lucha y victoria; los elementos de la propia práctica
revolucionaria e identificar las características de esta nueva realidad
10
de guerra no convencional (Guerra económica, guerra informativa y
ataque psicológico) y las formas de lucha que el pueblo venezolano
debe tomar para seguir defendiendo la paz.
Resulta clave en este sentido definir:
- ¿Quiénes son los enemigos principales del pueblo?
- ¿Cómo debemos reaccionar ante la aprobación de leyes que van
directamente en contra de las conquistas de la revolución y el
pueblo?
- ¿Quiénes serán los compatriotas preparados, prestos a defender
las conquistas revolucionarias?
- ¿Cómo podemos defender los derechos adquiridos cuando es la
propia Asamblea la que quiere despojarnos de ellos?
- ¿Cómo abordar espacios donde la revolución no ha tenido
acceso primordial, como la distribución de alimentos y servicios
masivos?
- ¿Cómo optimizar el aparato estatal a fin de responder de manera
rápida y eficaz los requerimientos de bienestar social?
- ¿Cómo instaurar en nuestro pueblo una cultura nacionalista,
donde los individuos sepan discernir cuando se transforman en
cómplices de la destrucción de la patria?
- ¿Cómo capturar la fe y el compromiso de sectores del pueblo
que no acompañan el proceso de transformación y cambio
socialista?
IV.
Nuevo modelo económico productivo.
En Venezuela desde el año 1999,la revolución política aspira remover
el modo de produccióncapitalista a través de formas alternativasde
funcionamiento económico. El asunto fue motivo de preocupación
constante para el Presidente Chávez desde el inicio del proceso
revolucionario. Nos encontramos en medio de una compleja transición
entre la economía capitalista y la socialista.
La transformación radical que anhelamos, hasta los momentos, ha
sido ensayadaen escenarios capitalistas, reglas capitalistas y con
aberraciones capitalistas que han frustrado la consecución de frutos
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revolucionarios. Enel proceso bolivarianose hanrealizado de manera
marginal y aislada, modos de producción social diferentes al
capitalismo; a contra pelo del modelo dominante, con sus siglos de
preponderancia nacional, la revolución mal ha podido avanzar en la
construcción de respuestas efectivas en materia económica.
Venezuelacontinúasiendounpaísrentista,cuyariquezaprovienede
la
comercialización de los hidrocarburos. Es sobre ese excedente que el
Comandante Chávez aplicó una profunda transformación, invirtiendo
la riqueza que producía el petróleo en beneficio del pueblo, mejorando
sus condiciones materiales a través de las Misiones y una serie de
iniciativas de gran inversión económica.
A pesar de esta larga historia de enquistamiento en un modelo vencido
como el capitalismo y a pesar de vivir en un momento histórico de
transición, podemos señalarprogresos y avances sociales, a partir de
la recuperación de la riqueza nacional del petróleo y la captación
delpatrimonio nacional y su distribución, lo que ha llevado a la cifra
record de 62% del caudal nacional dispuesto en la inversión social:
educación, salud, recreación, derecho al trabajo y a la vida de nuestro
pueblo.
En cuanto a las transformaciones económicas se puede señalar que
tras la creación de unnuevotextoConstitucional, se establecen las
coordenadas referencialesqueguiaranelproyectonacional socialista. Se
trata de establecer unas nuevas bases en materia económica, donde
surgirán
posteriormente
los
Planes
de
DesarrolloEconómicoySocialparaelperíodo2001–2007 y 2007-2013 y
el Plan Socialista de Desarrollo Económico y Social de la Nación 20132019 (Plan de la Patria).
También tendrán una fuerte repercusión económica el conjunto de
leyes que se aprobarán mediante el Decreto Habilitante en el año
2001, conformadas principalmente por la Ley de Tierras, la Ley de
Pesca y una nueva Ley de Hidrocarburos. Su altísima repercusión fue
comprobada con la arremetida de la derecha nacional e internacional
al llevar a cabo el golpe de estado contra el Presidente Chávez en
abril de ese mismo año y el paro petrolero de los años 2001-2002.
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Enlorelativoalasrelacionescomercialesyfinancierasquemantieneelpaísc
onelrestodelmundo,semantiene lapolíticadefortalecimientodelaOPEP y
laparticipaciónenotrasformasdeintegraciónregional. Larelaciónsur-sur
constituye
una
estrategia
parafortalecerlaindependenciayla
soberaníaeconómicade Venezuela, en un constante y variado
intercambio con la región, sin depender de los imperios que
tradicionalmente consideran a los países latinoamericanos como su
patrio trasero.
Duramenteeltranscursodeestosaños,sobretodoa partir de los últimos
meses
del
pasado
2015,nuestro
paíshaentradoenunagranemergenciaeconómica.
Laguerra
económicaha logrado afectar además en la psiquis colectiva nacional
así como también, ha generado una fuerte manipulación mediática
sobre la supuesta ingobernabilidad del Presidente Maduro en
escenarios internacionales; fue elaborada con filigrana desde
laboratorios dedicados a finiquitarloslogrossocialesdeigualdad y
justiciaquehemosalcanzado hasta los momentos.
Enestos instantes estamos asediados bajo un ataque constante,
dentro y fuera de nuestras fronteras, bajo la creencia de que la
revolución bolivariana se encuentra en una situación de debilidadpor la
ausencia física de nuestro Comandante eterno Hugo Chávez y la
caída de los precios del petróleo.
El descenso mundial de las ganancias por la venta depetróleo, se
debe a una fuerte inversión internacional enacciones geopolíticas
bélicas para hurtar el combustible y realizar así contrabando de
hidrocarburos por una parte y el ejercicio de extracción antiecológico
de fracturación hidráulica conocida como fracking por el otro. Con
estos dos agentes atacantes, los imperios económicos y sociales del
mundo hanlogrado que los precios del crudo desciendan a niveles
mínimos. En estos momentos el principal
ingresonacional se
encuentra bajo unos precios de producción insostenibles.
Esta situación de emergencia, combinada con una guerra multifacética
(económica,
informativa
y
psicológica,
brutal,
prologada,
fundamentada en el hambre del pueblo con sobreprecios de alimentos,
13
usura, contrabando de extracción nacional e internacional y
corrupción) hanestimulado un escenario complejo de escasez e
inflación inducida. El natural descontento de la poblaciónson
aprovechados por la derecha para debilitar así la voluntad de un sector
que apoya nuestro proceso. La derecha con falsas promesas de
cambio logró un éxito relativo y transitorio, en las últimas elecciones
parlamentarias recientes.
En respuesta a esta situación, el Gobiernonacional lanza un Decreto
de Emergencia Económica, materializado en una serie de medidas,
sintetizadas en seis líneas de acción para superar la coyuntura e
impulsar el nuevo modelo productivo:
 Reestructuración total de la Misión alimentación.
 Nuevos sistemas de fijación de precios con la Ley de Precios
Justos y el establecimiento real de costos.
 Fijación de un nuevo sistema de precios para la gasolina.
 Nuevo sistema para la creación, captación e inversión de divisas.
 Plan reforzado de empleo y protección del salario y las
pensiones.
 Plan de la revolución tributaria para seguir generando y captando
la riqueza.
Estas medidas se irán concretando más adelante y es posible que se
sumen nuevas. Sin embargo lo medular está en cómo contribuir a
superar la crisis:
A corto plazo:Enfocarnos en las líneas de acción para superar la
guerra económica ¿Cómo controlar la usura, el acaparamientoy los
sobreprecios? ¿Cuáles son las medidas a tomar para lograr una mejor
distribución de bienes y servicios?, ¿Cuáles debiesen ser las medidas
para frenar el desvío de alimentos y la corrupción?¿Cuáles son las
carencias más sentidas en la comunidad y como nos afectan?
A mediano plazo:Será necesario analizar a fondo en primer término, el
por qué distintas iniciativas de producción social alternativas han
14
fracasado o no han tenido los resultados esperados, ¿Cuáles son los
obstáculos, dificultades a superar en este sentido? ¿Cómo se podrían
lograr unidades productivas más eficientes y eficaces?
A largo plazo:Será necesario visualizar soluciones para las siguientes
interrogantes ¿Cuáles son otras potencialidades de nuestro territorio
que podemos explotar sin afectar el medio ambiente? ¿Qué pasos
habría que dar para superar el rentismo petrolero?
V.
Construcción del nuevo Bloque Histórico.
Venezuela desde hace varios años está en una verdadera crisis
orgánica, una verdadera crisis histórica. Lo que está moribundo se
niega a morir y lo que está naciendo no ha logrado nacer.
El 2 de junio del año 2007 el Comandante Supremo Hugo Chávez, nos
señala la relación que existe entre estructura y superestructura.
“…La superestructura tiene dos niveles: Uno, la sociedad política y el
otro la sociedad civil. La sociedad política es decir las instituciones del
Estado, del Gobierno y el otro nivel de la superestructura es la llamada
sociedad civil, entendida como un complejo conjunto de instituciones
económicas, de organismos o instituciones comúnmente llamadas
privadas. Esta sociedad civil está por lo general liderada por la clase
dominante que logra, a través de los mecanismos hegemónicos,
difundir, extender y colocar en todos los planos de la vida su ideología.
Aquí llegamos a la realidad venezolana de hoy donde salta a la vista la
contradicción entre la sociedad política y el Estado revolucionario que
ha venido experimentado un proceso de transformación y de liberación
y la llamada sociedad civil de instituciones comúnmente privadas que
ya no controlan el Estado, donde el bloque histórico del pasado, el de
la clase dominante, aquel que fue capaz de estructurarse con el
nombre del pacto de Punto Fijo, un pacto de la clase dominante.
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El bloque histórico de la oligarquía criolla aún no termina de salir del
escenario, porque la superestructura interna compuesta por un sin fin
de instituciones afiliadas a ella aún está intacta. Entre dichas filiales
oligárquicas
podemos
mencionar
-por
ejemplodos
poderososorganismos; la iglesia y los medios de comunicación. Estas
dos corporacionesson maquinarias de producción ideológicaspara
legitimar el discurso de la dominación e imponerun pensamiento
pesimista y derrotista con respecto a la revolución bolivariana. Son
especialistas en ejercer un poder anestésico en los extratos y capas
sociales populares, paradójicamente con falsas promesas de cambio
para precisamente lograr que nada cambie.
En cada batalla electoral librada desde 1998, hemos mostrado
debilidad para desmontar el discurso de manipulación ideológica,
expresado a través de horas de difusión audiovisual y ríos de creación
para redes sociales. Nuestros esfuerzos comunicacionales nunca han
abordado como política de estado el entretenimiento masivo, poderosa
arma de enseñanza política.
En una práctica tradicional de la izquierda mundial, hemos
subestimado la utilización de los medios comerciales de comunicación,
como instrumentos pedagógicos, para más allá de informar, mostrar
los beneficios de la revolución bolivariana. Dejamos en manos de
Hollywood el entretenimiento y precisamente es través del
entretenimiento que día a día el discurso hegemónico de la derecha se
instaura en las casas nuestro pueblo, lo acompaña a la hora de la
cena, vive con sus hijos y legitima su discurso ante nuestros ojos y a
merced de nuestra inoperatividad.
Reconocemos los grandes avances realizados en la producción
cinematográfica en Venezuela, la gran cantidad de libros publicados y
por consiguiente el gran número de nuevos lectores, que inundan
todas las ferias-públicas y privadas- dedicadas al libro que se realizan
en nuestro país. Pero reconocemos que ni siquiera nos dimos cuenta
de un ataque cruento, pertinaz y sin cuartel del que fuimos objeto a
través de las redes sociales, previamente y a propósito de las últimas
elecciones para la renovación de la representación regional en la
16
Asamblea Nacional. Es por ello que también en este aspecto debemos
elaborar estrategias efectivas de contra ataque comunicacional.
La sociedad política revolucionaria que no termina de nacer, nunca ha
tenido en sus planes arrasar con la burguesía y la clase media que los
sigue, todo lo contrario, se han tendido puentes para que se
desarrollen y se generen una innovación de mecanismos que
favorezcan la fuerza productiva de la Patria. Esto jamás se concretará,
mientras esa clase aburguesada no se deslastre de los sistemas de
dominación ideológica, que los encierra en sí mismos y no les permite
ser agentes productivos, sino por el contrario dependientes de la
explotación y la especulación del parasitismo.
El bloque bolivariano debe trascender las batallas electorales y re
politizar sobre el espíritu de la convivencia y la paz un discurso de
unificación nacional en defensa de los intereses de la patria. Muchos
más ciudadanos de los estratos medios de la sociedad,
tradicionalmente comprometidos con el modo de vida foráneo, deben
comprender que la arremetida de la derecha también es contra ellos,
que también son pueblo venezolano y que en caso de intento de
invasión extrajera sobre nuestro país, balas y bombas no escogerán
entre “chavistas y oposicionistas” para caer y explotar.
Requerimosque todos los líderes de los movimientos políticos
nacionales, representados en el Gran Polo Patriótico, tales como
PSUV, PCV, PPT, Podemos, UPV, Izquierda Unida, convoquen a sus
filas y convoquen a otros movimientos regionales políticos existentes,
manifestados en esquinas calientes, asambleas comunales,
movimientos populares diversos, a empoderarse de la reactivaciónde
nuestra patria, ha visibilizar la fuerza que somos y a no perder el
legadoque nos dejó el comandante eterno Hugo Chávez. No podemos
elegir entre abandonar o concluir la faena pendiente que nos
heredaron nuestros libertadores, debemos continuar con la fragua y
concluir una definitiva independencia.
Para esta refundación de la patria, es necesariotrascender mucho más
allá de coyunturas electorales. La revolución bolivariana debe
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instaurarse en el alma de los venezolanos y enterrar así el modelo
rentista viejo y caduco de la cuarta república y su entreguista
oligarquía. Debemos reconstruir un bloque histórico que nos permita
trascender los horizontes para consolidar una Venezuela que será
legado a las generaciones futuras. Con la fuerza naciente debemos
establecer un plan de lucha para vencer las dificultades y las
amenazas que se nos presenten.
Nosotros, conformamosentonces el nuevo bloque histórico, como
máxima contribución a la construcción de una nueva patria: Para ello
estamos dispuestos a echarpico y pala, a pegar bloques y concreto, a
sembrary cuidar nuestras semillas, a escribircanciones, cuentos y
poesía, paraenseñar así a nuestros hijos el orgullo histórico de vivir en
este tiempo, el tiempo histórico de Hugo Chávez Frías.
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