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Universidad Nacional de Mar del Plata - Facultad de Humanidades – Departamento de Filosofía
Asignatura: Antropología
Filosófica
Ciclo Lectivo 2017
EVALUACIÓN PARCIAL I
Fecha:
Lunes 8 de mayo
CONTENIDOS CONCEPTUALES MÍNIMOS
(tenga en cuenta cada uno de ellos y también sus relaciones posibles)
TUGENDHAT
Bibliografía obligatoria
- “Antropología filosófica como filosofía primera”, en Antropología en vez de metafísica.
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El estatuto de la antropología como filosofía primera.
Aspecto reflexivo de la antropología.
La “comprensión” como facultad humana distintiva.
ROUSSEAU
Bibliografía obligatoria
-“Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres”.
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Principios anteriores a la razón: su papel e importancia en nuestra constitución.
Carácter ficticio del discurso acerca del “hombre primitivo”.
Rasgos del “hombre primitivo”: ser a-técnico, a-social y carente de lenguaje. Semejanzas y diferencias con la esfera animal.
El hombre civilizado como “animal domesticado”. El proceso de civilización como proceso de “perversión”.
Agricultura y vivienda como factores de transformación del hombre primitivo. El rol de la propiedad privada y sus
consecuencias en la vida humana: el problema de la desigualdad entre los hombres.
Problemas del pasaje de naturaleza a cultura en la versión rousseauniana.
KANT
Bibliografía obligatoria:
-“Idea de una historia universal en sentido cosmopolita” y “Comienzo verosímil de la historia humana”, en Filosofía de la historia.
-“En torno a la especie humana”, en Antropología práctica.
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La idea de progreso y su relación con la filosofía de la historia. La historia como curso unilineal.
El antagonismo como medio para el desarrollo histórico: la idea de “insociable sociabilidad”.
El surgimiento de la sociedad civil y la promesa de una confederación de estados o estado cosmopolita.
El humano como animal débil o “incompleto”. El rol compensatorio de la razón frente a los instintos.
El modelo kantiano acerca del “primer humano”: características fundamentales.
Condiciones del pasaje de la animalidad a la humanidad.
La tensión entre nuestra naturaleza “animal” y nuestra naturaleza “cultural”: casos y análisis.
La crítica de Kant a Rousseau acerca del valor de la sociedad civil y de la desigualdad.
MAZLISH
Bibliografía obligatoria:
- “La cuarta discontinuidad”.
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Significado de las tres “heridas narcisistas”: Copérnico, Darwin y Freud.
VON UEXKÜLL
Bibliografía obligatoria:
-Cartas biológicas a una dama (selección: cartas 6-7-8)
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La noción de Umwelt (mundo circundante) y su importancia para el trabajo comparativo animal/hombre.
El organismo en cuanto nudo del entrelazamiento de mundo perceptible (Merkwelt) y mundo efector (Wirkungswelt). La
idea de “círculo funcional” (Funktionskreis). Ejemplos.
Von Uexküll contra Darwin: la naturaleza “conforme a plan” como fundamento explicativo de la armonía entre diversos
organismos.
El ajuste (Einpassung) entre las condiciones del organismo y las propiedades descubribles en el ambiente.
CASSIRER
Bibliografía obligatoria:
-Antropología filosófica (selección: caps. 2, 3 y 6)
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La remisión de Cassirer a la idea de Umwelt: valoración y limitaciones del concepto.
El sistema simbólico como dimensión distintiva de los humanos: sus características. Religión, lenguaje, arte y mito como
“formas simbólicas”.
Pasaje de la concepción de “animal racional” a la de “animal simbólico”.
Diferencias con la esfera animal. Lenguaje emotivo y lenguaje teórico. Signos, señales y símbolos.
SCHELER
Bibliografía obligatoria:
-El puesto del hombre en el cosmos (selección: cap. 2)
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La diferencia antropológica asentada en la noción de “espíritu” (Geist).
Características de un ser espiritual: libertad, “apertura al mundo” y objetividad.
La distinción animal/medio – hombre/mundo.
Los grados esenciales de lo existente: lo inorgánico, la planta, el animal y el humano.
FECHA de RECUPERATORIO PARCIAL I:
Lunes 22 mayo.
(Corresponden los mismos contenidos conceptuales mínimos)