Download Paradigmas de la sociología y Emile Durkheim

Paradigmas de la sociología.
FUNCIONALISMO
- Sociedad  Sistema complejo y en
equilibrio.
Visión de la
sociedad
CONFLICTO
- Sociedad  Desigualdad, conflicto y cambio
social.
- Sociedad como un todo orgánico y
armonioso Funciones sociales.
- Estructuras sociales  cohesión social.
reproducen
ACCIÓN
- Sociedad  Como orientan y actúan las
personas en sus relaciones/interacciones
sociales.
- Sentidos y significaciones que los actores le
dan al mundo que les rodea.
- Estructuras socialesDesigualdad, conflicto.
reproducen
- Preminencia de las ideas, por sobre el
mundo material.
Macro estructural
Macro estructural
Micro estructural
Estructura social  nuestras vidas
Estructura social  distribución desigual de
recursos económicos y políticos.
(Inestabilidad y relaciones sociales mediadas
por el conflicto)
Actores  Significación del mundo social.
Orientación
coacciona
(Pautas y relaciones sociales estables)
- Infravalora la desigualdad y el conflicto.
Crítica
- Sentido conservador del cambio y la
dinámica histórica.
- Otorga poca relevancia al orden social y la
estabilidad.
- Sociología objetiva vs objetivos políticos.
- Perdida de vista de las variables
macroestructurales que condicionan la
conducta de los actores (Clase social, por
ejemplo).
Tensión Acción- Estructura.
TEORÍA
(¿QUÉ ES LA SOCIEDAD?)
POLÍTICA
(¿QUE PROPUESTA NORMATIVA?)

METODOLOGÍA
(¿COMO ESTUDIAMOS LA SOCIEDAD?)
Emile Durkheim. Aspectos teóricos y metodológicos relevantes.
Aspectos teóricos
(Naturaleza de lo social)
 Organicismo.
Aspectos metodológicos
(¿Cómo estudiar lo social?)
¿Naturaleza del objeto de la sociología y el campo de investigación?
 Exterioridad de lo social.
- Metáfora de la sociedad como un organismo vivo.
- Los hechos sociales son “externos” a los individuos
- Sociedad tiene propiedades específicas que trascienden al individuo.
- Las ideas y sentimientos que constituyen la herencia cultural de los
miembros de una sociedad son impersonales y han evolucionado
socialmente.
CONCIENCIA COLECTIVA
 Ciencia de la vida moral.
- Sociología debe estudiar científicamente las reglas morales como
propiedad colectiva.
 División del trabajo.
- En las sociedades modernas la DIVISIÓN DEL TRABAJO trae
aparejado un alto grado de especialización y diferenciación social.
- Paralelismo entre sistema de producción industrial en la modernidad
y principios biológicos como metáfora explicativa.
a. Todo hombre nace en una sociedad con una estructura
determinada, lo cual condiciona su propia estructura de
personalidad.
b. Cualquier individuo es solo un elemento dentro de la totalidad de
relaciones que constituye la sociedad.
“Ninguna teoría que comience por el individuo puede comprender las
propiedades específicas de los fenómenos sociales”
 Coerción moral.
- Obligación moral como sistema de deberes morales a partir de los
cuales el individuo está coercionado (cuando los individuos burlan estas
obligaciones perciben las fuerzas de estas).
- Aceptación de un ideal que está en la base de la obligación (los
individuos aceptan la legitimidad de la obligación, por lo que no perciben
su carácter coercitivo).
Primeros organismos
(Estructura sencilla)

Organismos más evolucionados
(Estructura compleja. Especializ. funciones)
 Naturaleza de la solidaridad social.
 Hechos sociales como cosas.
- Principio de objetividad que presupone el desapego del investigador de
la realidad social que está estudiando  Posición, actitud
emocionalmente neutra.
- Solidaridad mecánica Vs Solidaridad orgánica.
- Los hechos sociales no pueden ser modificados por el simple decreto de
la voluntad individual.
- Solidaridad mecánica.
1. Sentimientos y creencias compartidas por todos los miembros. No
hay posibilidad de diferenciación.
2. “Sanciones represivas” (castigos por transgresión de la ley) para
proteger y reafirmar la conciencia colectiva, frente a actos que
cuestiones su santidad.
3. Conciencia colectiva envuelve completamente la conciencia
individual.
-Solidaridad orgánica.
1. Sistema de funciones diferentes e interdependientes en la división
del trabajo.
2. Avance del individualismo (acciones y creencias de los individuos
diferentes)  pero siguen existiendo creencias y normas comunes (No
desintegración social).
El suicidio. Emile Durkheim.
Suicidio egoísta
Suicidio altruista
Suicidio anómico
Yo individual subsume al yo social.
Individuo esta totalmente absorbido
por el grupo.
Falta de regulación moral.
- Tasa de suicidios son más altos en las
sociedades protestantes que en las católicas.
- Incremento en las tasas de suicidios cuando
el colectivo impulsa a hacerlo
- El incremento en las tasas de suicidios tiene
lugar cuando la sociedad deja de ejercer una
acción reguladora sobre los individuos.
a. Sociedades protestantes. Mayor
individualismo religioso (menos creencias y
prácticas comunes compartidas).
MENOR COHESIÓN INTERNA
b. Sociedades católicas. Mayor colectividad
religiosa (todas las voluntades individuales
agrupadas en una creencia común).
Yo social eclipsa el yo individual.
EXCESO DE COHESIÓN
a. Crisis económicas y políticas. Las
perturbaciones en el orden colectivo (perdida
de equilibrio) traen aparejado el incremento
en las tasas de suicidio.
b. La sociedad funciona como un límite a los
deseos, pasiones y necesidades ilimitadas del
hombre.
MAYOR COHESIÓN INTERNA
Mayor cohesión social  Caída en la tasa de suicidios.