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14.05.2017
Extractos selectos de Lag BaOmer
1. . He aquí que llega la fiesta de Shavuot, que es el tiempo de la entrega de
nuestra Torá. Sabemos que Shavuot es el estado de Maljut en los mundos y el
corazón en el hombre. Tal como la interpretación de mi padre sobre “el séptimo
templo”, siendo el séptimo (Shvi´í) derivado de las palabras “She-Bi” (en mí).
Con esto se refería a que el Creador viste el corazón del hombre y este es el
tiempo que se puede interpretar como que la Torá viste el espíritu de hombre, y
por eso se llama “Shavuot” – y también se llama “Entrega de la Torá”, pues la
Torá se viste entonces en los corazones de cada uno de la totalidad de Israel,
que durante la cuenta desde Pesaj hasta Shavuot es el estado de la purificación
de los Kelim (vasijas), que es el estado de la purificación del corazón y la mente,
y cuando los Kelim están listos, se recibe el estado de la Torá.
Por eso, antes de Pesaj hubo una preparación de la purificación de los Kelim a
nivel de fe, llamado estado de Mitzvá (precepto), y por medio del éxodo de
Egipto lograron el estado de fe según “Yo soy el Creador, tu Dios, que te saqué
de la tierra de Egipto”. Y después de Pesaj, comienza el trabajo de la
purificación a nivel de preparación de la recepción de la Torá. Y cuando la Torá
se viste en el espíritu del hombre, entonces se le llama a Shavuot con el nombre
de “Tiempo de entrega de nuestra Torá”. (Rabash, Carta 52)
EL MILAGRO DE RABÍ SHIMÓN Y SU HIJO
2. .‫אין תרגום‬
3. .‫אין תרגום‬
4. . Los días de la cuenta del Omer enseñan sobre la unión, como se ha escrito en
los sagrados libros y por eso murieron los alumnos de Rabí Akiva entre Pesaj y
Atzeret, porque esos días señalan la unión y ellos no se respetaron entre sí. Por
eso, en los días de la cuenta uno debe corregir dicha cualidad de unión y de ese
modo recibir la Torá en la fiesta de Shavuot.
Luz y Sol. Porción Emor
5. .‫אין תרגום‬
6. . Dijeron: Rabí Akiva tenía doce mil parejas de alumnos, desde Gabat hasta
Antiparas, y todas murieron de una vez por no haber mantenido el respeto uno
por el otro. Y el mundo estaba desierto, hasta que llegó Rabí Akiva a nuestros
maestros del sur y les enseñó- Rabí Meir, Rabí Yehudá, Rabí Yosi, Rabí Shimón
Bar Yojai y Rabí Elazar Ben Shamoa, y ellos fueron quienes elevaron la Torá en
ese momento.
Talmud Babli. Masejet Yabamot Pág. 62 cara. 2
7. . Rabí Shimon Bar Yojai revelaba los secretos de la Torá, y los amigos
escuchaban su voz y se conectaban con él para estar en esa conexión, cada
uno respondiendo su parte. Así como se crea la Mishná por los Tanaim y
nuestro sagrado maestro lo recopiló todo e hizo de ellos el libro de la Mishná, así
quiso Rabí Shimón Bar Yojai que se compusiera un libro compuesto de los
artículos de todos sus estudiantes de Yeshivá, y el libro trate sobre la Torá. Pues
las composiciones hablan de asuntos particulares, pero el Zóhar compuesto
sobre la Torá significa una gran entrada a la Torá en su totalidad. Y Rabí Shimón
Bar Yojai ordenó a Rabí Aba ser el compositor y organizador de todas las cosas
dichas por los sabios de la Yeshivá, en todo momento y en cualquier sitio, y que
todo esté ordenado según el orden de la Torá.
Ramjal. Adir ba Marom
8. .‫אין תרגום‬
9. . Y los eruditos brillarán como el brillo del firmamento, esos son los autores de la
Cabalá. Ellos son los que se esmeran en este resplandor, llamado el Libro del
Zohar.
Zóhar para todos. El cuervo y la Paloma. Beaalotjá, 88
10. . Cuando se dedican a esta conexión, despiertan la fuerza de las almas con la
fuerza de Moisés, porque al dedicarse a esto, están renovando la Luz renovada,
que se renovó en el momento de su conexión y hace brillar a la Shejiná e ilumina
desde la misma Luz como en el principio de la renovación de entonces, y todos
los que se dedican a ella, vuelven a despertar el beneficio y aquella Luz previa
que revelaron Rabí Shimón Bar Yojai y sus amigos al momento de la conexión.
Ramak. Or Yakar Shaar 1 punto 5