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Dallemagne, Grégory – CIRFASE, UCLouvain Echevarria Vecino, Lucía – Dpto. Antropología, UAM ¿Interesa a los estudios migratorios el género? Para simposio : 26 - TRANSFORMACIONES Y EMERGENCIAS EN LA ANTROPOLOGÍA: ¿POR QUÉ LE INTERESAN A LA ANTROPOLOGÍA LAS MIGRACIONES? Nuestra ponencia propone abordar la pregunta: ¿Qué aportó la perspectiva de género a los estudios sobre migración? La inclusión de la perspectiva de género en los estudios migratorios ha sido progresiva, hasta convertirse en una perspectiva transversal en las ultimas dos décadas (Mahler y Pessar, 2006). En España, desde los años 1990 el interés por estas cuestiones ha ido creciendo considerablemente. Según Parella (2012: 664), “la migración conlleva la potencialidad de cambio en las relaciones de género, sin que sea posible a priori establecer su ocurrencia, ni cuáles van a ser las características de este cambio”. Si la migración puede ser un apoyo importante para reestructurar las asimetrías de género, tornando por ejemplo a muchas mujeres “jefas de hogar” (Gregorio Gil, 1996, Oso Casas, 2000), aparecieron junto a los procesos migratorios estructuras simbólicas, como la imagen de la madre migrante que abandona a sus hijos e hijas (Pedone, 2008), y conllevaron al reforzamiento del control sobre la movilidad y la sexualidad de las mujeres (Dallemagne, en prensa, Echevarría Vecino, 2012, Espiritu, 2001, Gregorio Gil and Gonzálvez, 2012). La perspectiva de género en los estudios migratorios fue la cuna para una gran fuente conceptual, como el de las “cadenas globales de cuidado” que llevó a la luz la articulación entre varias desigualdades globales basadas en la clase, la raza, la etnicidad y el género (Hochschild, 2000). Más recientemente, el concepto de “circulación del cuidado” (Baldassar and Merla, 2014) propone un análisis más profundo de los complejos reajustes que conlleva la migración en los hogares transnacionales. En definitiva, dichas investigaciones demostraron que la articulación entre género y migración enmarca procesos complejos y múltiples y que su estudio permite profundizar el análisis de la desigualdades globales en nuestras sociedades. Bibliography BALDASSAR, L. & MERLA, L. (eds.) 2014. Transnational families, migration and the circulation of care: understanding mobility and absence in family life, London: Routledge. DALLEMAGNE, G. en prensa. The intimacies of power in transnational Andean families: making gender through Quito and Madrid. In: CRESPI, I., MEDA, S. G. & MERLA, L. (eds.) Multiethnic and transnational families in Europe. Gender and generations. London: Palgrave Macmillan. ECHEVARRÍA VECINO, L. 2012. Gender and Conflict within Migrant Families: A Case Study of Mothers and Daughters of Moroccan Origin in Madrid. Refugee Survey Quarterly, 31, 137-160. ESPIRITU, Y. L. 2001. " We Don't Sleep Around Like White Girls Do": Family, Culture, and Gender in Filipina American Lives. Signs, 26 (2), 415-440. GREGORIO GIL, C. 1996. Sistemas de género y mígración internacional: la emigración dominicana a la Comunidad de Madrid. Tesis doctoral, Universidad Autónoma de Madrid. GREGORIO GIL, C. & GONZÁLVEZ, H. 2012. Las articulaciones entre género y parentesco en el contexto migratorio: más allá de la maternidad transnacional. Ankulegi, 16, 43-57. HOCHSCHILD, A. R. 2000. The nanny chain. American Prospect, 11, 32-36. MAHLER, S. J. & PESSAR, P. R. 2006. Gender matters: Ethnographers bring gender from the periphery toward the core of migration studies. International Migration Review, 40, 27-63. OSO CASAS, L. 2000. L'immigration en Espagne des femmes chefs de famille. Les cahiers du CEDREF, 89-140. PARELLA RUBIO, S. 2012. Familia transnacional y redefinición de los roles de género: El caso de la migración boliviana en España. Papers. Revista de Sociologia, 97, 661-684. PEDONE, C. 2008. “Varones aventureros” vs.“madres que abandonan”: reconstrucción de las relaciones familiares a partir de la migración ecuatoriana. REMHU. Revista Interdisciplinar da Mobilidade Humana, 16 (30), 45-64.