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UNIDAD 12. LA EDAD MODERNA, SIGLOS XVI-XVIII.
I. PROCESOS ECONÓMICOS
1. CAMBIOS DEMOGRÁFICOS Y PERVIVENCIA DE LA ECONOMÍA Y
LA SOCIEDAD FEUDAL.
1.1 La población.
La población europea, de 500 millones de habitantes en el siglo XIV, llegó a
alcanzar los 750 millones de habitantes al finalizar el siglo XVIII.
El crecimiento demográfico fue desigual y hacia el año 1500 España contaba con
6 millones de habitantes, 16 Francia, 9 Alemania, 7 los Balcanes, 5 Hungría, 4,5 las
Islas Británicas, 2 los Países Bajos y 1 millón Portugal. Sólo China alcanzaba una
notoriedad demográfica comparable a la de Europa. Sevilla pasó de 15.000 a 40 mil
habitantes, París era la más poblada de Europa con 150 mil y ciudades como Roma,
Londres y Florencia estaban en torno a los 50.000 habitantes
El crecimiento de las ciudades, la puesta en cultivo de nuevas tierras y la emigración
desde las zonas superpobladas son algunas de las causas que explican este crecimiento
de población desigual, si bien, la mortalidad y la natalidad seguían siendo muy
elevadas, pese al retraso de la edad del matrimonio.
1.2 Pervivencia de la economía y la sociedad feudal (estamental)
La crisis económica en la Europa del s. XV llegaba a su fin hacia 1450 gracias a
la prosperidad de los viejos centros de comercio, Flandes, el sur de Alemania, el norte
de Italia y, por supuesto, como resultado de los descubrimientos, de los reinos
peninsulares.
El modo de producción imperante en Europa siguió siendo feudal, pero frente al
feudalismo clásico estudiado en la edad media, las estructuras feudales de la edad
moderna presentan algunas novedades:
•
•
•
•
La situación básica de la propiedad de la tierra no ha cambiado. La nobleza y
el clero controlan los feudos, ahora denominados SEÑORÍOS, los
miembros del tercer estado, tributan para la nobleza (incluido el rey) y el
clero. La riqueza seguía estando en la posesión de la TIERRA
Los tributos de los campesinos se pagan ahora en moneda en Europa
occidental, aunque en algunos lugares siguen existiendo los siervos que
tributan en trabajo y especie (Europa oriental)
La circulación monetaria es habitual. Existen mercados locales en los
pueblos, mercados y ferias en las ciudades, donde circula habitualmente la
moneda. El tráfico de mercancías se intensifica, aunque muchos campesinos
siguen siendo prácticamente autosuficientes.
Las ciudades crecen en tamaño y habitantes. Las relaciones comerciales se
intensifican entre las ciudades.
1
El feudalismo en el campo y las estructuras políticas, coincide con los inicios del
modo de producción capitalista, presente en los inicios de un comercio internacional
que por primera vez en la historia y gracias al descubrimiento de América, comenzaba a
afectar al mundo como un conjunto.
•
El comercio triangular, entre África, Europa, América y, en última
instancia, Asia, se desarrolló a partir del siglo XVI. En el siglo XVIII el
comercio de mercancías a gran escala afectó a todos los continentes sin
excepción.
•
El modo de producción capitalista se caracteriza por la difusión de unas
relaciones económicas y sociales basadas en los intercambios de
mercancías en el mercado. El intercambio de mercancías a gran escala y a
nivel mundial comienza en esta época. Con el tiempo, todo se convertirá en
mercancía, incluyendo los medios de producción, que nunca lo habían sido:
la tierra, el trabajo, el capital…..
2
La sociedad feudal perduró a lo largo de la Edad Moderna. Durante la edad
moderna, la sociedad recibe el nombre de sociedad estamental.
SOCIEDAD ESTAMENTAL: SIGLOS XVI-XVIII.
Los privilegios económicos, políticos, jurídicos, honoríficos, la propiedad de la
tierra y las rentas obtenidas de ella, seguían estando reservados a los estamentos de la
nobleza y el clero.
Más de 2/3 partes de la población eran campesinos que junto a artesanos y
burgueses formaban el estamento de los no privilegiados. Los burgueses de las
ciudades disfrutaban de cierto nivel de riqueza e invertían sus ganancias en la compra de
tierra.
Pero en conjunto, la estructura de la sociedad estamental moderna es muy similar a
la de la sociedad feudal medieval. La nobleza y el clero, que ni trabajan, ni pagan
impuestos, viven del trabajo y las rentas proporcionados por los miembros del
estamento de los no privilegiados.
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La sociedad estamental europea es un sistema de tres estamentos similares a los
estudiados durante la edad media. De acuerdo con este sistema estamental, los
estamentos privilegiados, nobleza y clero tenían asignados un rango alto, mientras que
él estamento no privilegiado, la mayoría de la población, recibía un rango bajo.
Solo una pequeña minoría de la sociedad no pertenecía a este sistema de
estamentos: los mendigos, los comediantes, los gitanos), eran los excluidos.
La nobleza.
La nobleza española tenía amplísimos privilegios fiscales, jurídicos y honoríficos
que conservaba y ampliaba desde la Edad Media. Aunque existían importantes
diferencias en la adquisición y disfrute de estos. La nobleza seguía estando jerarquizada:
•
La mayor parte pertenecían a la baja nobleza o hidalgos no disponían de
muchas tierras por la tendencia a fragmentar sus herencias, pero no eran
pecheros (pagadores de impuestos), ni ejercían trabajos manuales. Cualquier
soldado de tropa se consideraba a si mismo hidalgo y por lo tanto procuraba
hacer lo posible por no trabajar, ya que el trabajo manual hacía perder la
condición de noble.
•
De otro, la alta nobleza española. Los nobles más importantes
son los Grandes de España, 25 familias designadas por Carlos V en 1520
como primos. A continuación encontramos los títulos de conde, marqués,
duque, designados por Carlos V como parientes. Desde la época de Carlos
V, el lugar donde se situaba la Corte, fuese Toledo, Sevilla o finalmente
Madrid era la residencia de los grandes terratenientes que pugnaban por
mantener su linaje (Mendoza, Guzmán, Zúñiga, Manrique, Velasco…), por
medio de las uniones matrimoniales y el mayorazgo (concesión de los reyes
católicos en 1505 a los títulos, que permitía la vinculación de las tierras al
linaje de forma que el patrimonio familiar pasaba íntegro al hijo mayor
(mayorazgo). El mayorazgo obligaba a los hijos no primogénitos de la
nobleza a emprender la carrera militar o la eclesiástica.
La forma de vida de la nobleza ganó en complejidad durante la edad moderna,
especialmente entre la alta nobleza. Añadieron lujos a sus vidas, aumentaron sus rentas
gracias a la concentración de propiedades por medio del matrimonio y el mayorazgo. Se
generalizó entre la nobleza la cultura -por medio de profesores personales o acudiendo a
las universidades-.
En lugares como Rusia, donde las cargas feudales sobre los campesinos aumentaron
en vez de disminuir, la riqueza de los nobles se contaba por el número de almas que
residían en sus territorios.
Los nobles siguieron dedicándose durante la edad moderna a las actividades
tradicionales: la guerra, la caza, las fiestas…
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Gran parte de la riqueza obtenida por los nobles a través de los tributos y rentas
obtenidos de la tierra y el trabajo de los campesinos se dilapidaba en una serie de gastos,
inexcusables en la vida de un Título (Conde, duque, marqués) o un Grande de España.
•
Gastos de mantenimiento de la casa: Incluían los salarios o alimentación
de los numerosos criados y trabajadores de las distintas casas de los nobles.
•
Gastos de guerra: Incluían el mantenimiento del noble con sus
acompañantes cuando iba a alguna expedición militar.
•
Gastos en fiestas y regalos.
•
Gastos en limosnas a los pobres y donaciones a la Iglesia.
La baja nobleza sufrió durante la edad moderna una pérdida de calidad de vida, ya
que los precios de los productos de lujo que consumían subían, mientras que las rentas
que recibían por la tierra tendían a permanecer estables.
El clero.
En los estados católicos como Francia o la Monarquía Hispánica, el clero romano
siguió siendo un importante instrumento de control social. En los países protestantes, el
clero católico fue sustituido por sacerdotes y pastores protestantes, dependientes del
Estado.
El clero estaba jerarquizado y organizado como en la Edad Media. Existía el alto y
el bajo clero, el clero regular y el clero secular.
El alto clero se componía de hijos segundones de la nobleza. Su tren de vida era
similar al de la nobleza: vestían las mejores ropas, tenían joyas, comían carne, daban
fiestas…
El bajo clero se componía de miembros del tercer estado: Hijos e hijas de
campesinos, burgueses y artesanos.
Desde la reforma emprendida en el Concilio de Trento, la Iglesia se había
reorganizado, potenciando los sacramentos, el culto a los santos y a la Virgen y la
persecución de la herejía y los comportamientos contrarios a la religión (brujería,
paganismo) por medio del Tribunal de Fe: La Inquisición.
Nuevas órdenes religiosas como la Compañía de Jesús (1545), extendían su poder
junto a las antiguas congregaciones medievales: Franciscanos, Dominicos…)
En España los monasterios y las órdenes militares adquirieron una enorme cantidad
de tierras y poder político.
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El tercer Estado: Campesinos, burgueses, y artesanos.
El campo.
Los campesinos seguían siendo la mayor parte de la sociedad estamental moderna,
como lo habían sido durante la Edad Media. En torno al 80 por ciento de la población
de los países europeos.
A lo largo de la Edad Moderna, los tributos en trabajo a los que estaban sometidos
los siervos se fueron convirtiendo en impuestos en dinero. No todos los campesinos
disponían de la misma riqueza:
•
•
•
Los villanos: Solían tener más tierra de la que podían cultivar sin recurrir a
ayuda o al empleo de jornaleros.
Los campesinos: Disponían de algo de tierra, de 4 a 8 hectáreas, practicaban
una economía de subsistencia. De la parte que vendían de la cosecha, tenían
que pagar impuestos al clero, los señores y el rey.
Los jornaleros: No disponían de tierra. Trabajaban por un jornal (sueldo
diario). Su número fue en aumento, de manera que algunos emigraban a las
ciudades, ingresaban en el ejército o intentaban emigrar a América.
En las zonas rurales era corriente el bandolerismo que tendió a ser menos importante
en el s. XVIII debido al incremento de la seguridad de las comunicaciones, a excepción
de Andalucía donde la cercanía a la nueva Gibraltar británica potenciaba el comercio
ilegal en la zona
Las ciudades.
Las ciudades aumentaron de tamaño durante la Edad Moderna. La población de las
ciudades aumentó hasta sufrir una caída durante el siglo XVII.
En España, a excepción de Inglaterra y al igual que en Francia, la burguesía
compraba títulos nobiliarios en lugar de reinvertir sus beneficios financieros o
comerciales, asistimos a la traición de la burguesía).
En España la pequeña burguesía de artesanos y prestamistas querían obtener la
hidalguía para no ser pecheros. El trabajo se despreciaba, el objetivo deseado por todos
era vivir de las rentas agrícolas como la nobleza.
Los artesanos seguían, como en la Edad Media, organizados en gremios. Allí tenían
que enfrentarse a1:
•
•
1
Un fuerte racismo o reconocimiento de no ser un falso converso con antepasados
judíos o moriscos, es decir, tenían que demostrar su limpieza de sangre.
La mentalidad nobiliaria dominante rechazaba el trabajo manual. No todos los
trabajos artesanales tenían la misma consideración pues algunos eran
considerados indignos, era la limpieza de oficio.
D. Ortíz.
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El caso de la burguesía inglesa vuelve a ser totalmente opuesto. La nobleza no rechaza
los negocios ni las actividades productivas.
Marginados y excluidos.
Los sectores marginales de las ciudades formaban una infraclase o lumpen de
pillos, pícaros, mendigos, prostitutas, ladrones…
Estas gentes ocupaban el lugar más bajo en el esquema de status y rangos de la
sociedad estamental.
Otros grupos permanecían excluidos: los judíos, en los países de Europa donde no
habían sido expulsados; los gitanos, de vida nómada, los moriscos (hasta su
expulsión)…
Los esclavos.
Los trabajos de Domínguez Ortiz han demostrado que durante el siglo XVII en el
arzobispado de Sevilla había más de 14.000 esclavos, 300.000 para toda España que
contaba con unos 9 millones de habitantes. Trabajaban sobre todo en el servicio
doméstico y eran preferidos por nobleza y realeza los de origen negro, como los
aprendices y criados de Velázquez y Murillo llamados Juan de Pareja y el mulato de
Murillo, Sebastián Gómez.
Las minorías étnicas:
Las rebeliones de los mudéjares y moriscos a lo largo del siglo XVI y parte del
XVII finalizaron con el decreto de expulsión definitivo de Felipe III (1609), calculando
Domínguez Ortíz2 que fueron 250.000 los que marcharon a Marruecos y 80.000 a Túnez
y Argelia. Las consecuencias de la expulsión de los judíos y los moriscos fueron
enormes: crisis económica, despoblación del campo Valenciano y murciano…
La Inquisición era un tribunal eclesiástico encargado de orientar las creencias y
rituales de los cristianos desde el s. XIV. Era un importante instrumento de control
social, encargado de perseguir la herejía y cualquier tipo de comportamiento
discordante: brujería, locura….
En Castilla fue introducida a finales del s. XV y al igual durante el s. XVI sus
terribles juicios y sentencias a muerte fueron contra los falsos conversos judíos y
moriscos.
En el s. XVII el tribunal actuó en toda Europa contra miles de casos de brujería y
aunque tendió a desaparecer desde la Revolución francesa, en España sobrevivió hasta
principios del s. XIX.
2
Domínguez Ortiz: La esclavitud en Castilla en la Edad Moderna.
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II. PROCESOS POLÍTICOS.
2. NACIMIENTO DEL ESTADO ABSOLUTO EN EUROPA.
2.1. Estado absoluto, un Estado Moderno.
La edad moderna es la época en la que surgieron los estados modernos. El Estado
moderno representa una novedad en la evolución de la configuración del poder de las
monarquías medievales.
Con la edad moderna surge un nuevo tipo de estructura estatal, más compleja, más
poderosa, con mayor capacidad para captar recursos a través de los impuestos y con
mayor capacidad para movilizar personas y en consecuencia mucha mayor capacidad
militar que los Estados feudales de la edad media.
Los estados modernos atravesaron tres tipos de organización a lo largo de la edad
moderna:
•
•
Estados autoritarios: Durante el siglo XVI. Representan un primer paso en
el avance hacia la configuración del Estado absoluto moderno. El Papado, la
Monarquía de Felipe II, la Inglaterra de Enrique VIII, representan modelos
de estado autoritario.
Estados absolutos, en el siglo XVII y XVIII. El modelo es la Francia de
Luís XIV, durante el siglo XVII.
En palabras de Hill, la monarquía absoluta fue una forma diferente de monarquía
feudal … pero la clase dominante continuó siendo la misma. La progresiva sustitución
de las rentas en trabajo por las rentas en dinero (desaparición de la servidumbre)
amenazó el poder de los señores feudales que pasó a manos de los reyes. Estos a su vez
perpetuaron las relaciones económicas y sociales feudales por medio del pago de
impuestos en moneda. Los Estados absolutos hicieron perder poder a la nobleza y el
clero, en beneficio de los reyes, que tienen mayor control, sin embargo, no debe
olvidarse que el rey es un noble más, y representa a los estamentos privilegiados.
A cambio de perder poder político, el Estado moderno garantizó a la nobleza y el
clero el poder territorial.
•
•
•
El mayorazgo: Permitía a las familias nobles conservar el poder de la tierra
en su poder. Consiste en que la propiedad familiar pasa por herencia íntegra
al mayor de los hermanos varones en las familias nobiliarias.
La pervivencia y multiplicación de feudos, llamados ahora señoríos, en
manos de la nobleza y el clero.
La pervivencia y multiplicación de privilegios de la nobleza y el clero.
El Estado absoluto cumple con un objetivo de represión y control social. Es el
instrumento de dominación utilizado por los estamentos privilegiados: nobleza y clero.
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Nobleza y realeza tuvieron que enfrentarse a un nuevo y fuerte antagonista, la
burguesía mercantil. Las rebeliones campesinas y las revueltas y motines urbanos,
estuvieron presentes durante la edad moderna. El Estado Absoluto sirvió para controlar
a la emergente burguesía y al campesinado en rebelión.
2.2 Principios y mecanismos del Estado absoluto.
Las monarquías de Francia, Inglaterra, Suecia…confirman el fortalecimiento de los
poderes reales a través de los siguientes resortes:
•
La definitiva recuperación del derecho romano civil (mercantil, propiedad,
derecho común de las ciudades) y político (leyes, sucesión) que otorga a los
reyes la capacidad de hacer leyes. Este pasó a ser el máximo legislador: lo que el
príncipe place tiene vigor de ley.
•
Las innovaciones militares (infantería, difusión de las armas de fuego,
artillería, carga de la caballería, instrucción militar) y los impuestos fueron la
base del engrandecimiento territorial de los reyes. Tanto el ejército de 60.000
solados de Felipe II como el de 300.000 de Luis XIV, un siglo después, estaba
formado por mercenarios pues la nobleza no podía armar a sus campesinos.
¡¡Hasta 2/3 de un “ejército nacional” podían estar formados por soladadesca
extranjera!!. La guerra sólo podía ser financiada por medio de los:
•
Impuestos (Hacienda y Chancillerías) que recaían sobre el estado llano por
medio de los impuestos directos como los servicios en España. En Francia el
Estado controló los antiguos gremios y creó manufacturas propias y en
Inglaterra compañías comerciales siendo la pretensión de todos los Estado
aumentar su poder. Para ello utilizaron una política mercantilista
(proteccionista y no liberal) basada en la exportación de bienes pero siempre
prohibiendo la exportación de metales preciosos y moneda
•
Nació un sistema internacional de Estados que precisa de relaciones
diplomáticas importantes. Estas estaban basadas en el matrimonio entre las
familias reales, espejo pacífico de la guerra, porque el Estado y el territorio era
patrimonio de una dinastía, de un rey, y por los tanto, el título de su propiedad
podía adquirirse por un matrimonio.
•
La religión fue otro de los estandartes y medio de unidad política en los
territorios de los reyes absolutos.
•
El Estado moderno es en última instancia un monstruoso mecanismo
institucional adaptado a la captación de impuestos y la expansión territorial. Las
continuas guerras de la edad moderna son expresión de la expansión de unos
estados modernos para conseguir nuevos territorios, con los que cobrar más
impuestos para seguir manteniendo guerras con otros estados con los que se
disputaban el territorio.
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3. EL ESTADO ABSOLUTO EN LA PENÍNSULA: LA MONARQUÍA DE
LOS RR.CC.
3.1 La Unión Dinástica y la organización política.
Isabel y Fernando, ambos de la casa de los Trastámara, se unían en matrimonio en
1469. En 1474, a la muerte de E IV, Isabel se proclama desde Segovia reina propietaria
de Castilla3. Por primera vez en 150 años, la proclamación de un rey castellano se
produce sin un acuerdo previo con la nobleza y sin una desmedida distribución de
mercedes entre la nobleza. Esto provocó la guerra civil (1475-1479) y guerra exterior
con Portugal y Francia
El matrimonio de los RRCC supone una asociación de dos coronas, no una unión
de ambas. Cada rey mantiene sus prerrogativas en su respectivo reino, y cada Estado su
lengua oficial, sus costumbres, instituciones y leyes.
•
•
Corona de Castilla: Incluye el reino de Granada, las recién descubiertas Indias,
y desde 1512 el reino de Navarra. Es el reino más poblado (4 millones frente a 1
de Aragón) y el más desarrollado económicamente con una economía basada en
el comercio de lana con Flandes e Inglaterra a través del eje Medina del Campo,
Burgos, Bilbao.
Corona de Aragón: Incluye los reinos de Cataluña, Valencia y Nápoles. Es el
reino menos dinámico económicamente, pese a su expansión mediterránea en el
siglo XIV y XV, está sumido en una depresión económica; es también el menos
poblado de los dos estados.
3.2 Los mecanismos absolutistas de los RR.CC
Los RRCC van a configurar las bases de la autoridad real y de una organización
política que perdurará doscientos años, hasta el advenimiento de los Borbones. Para ello
van a utilizar diversas herramientas:
• Los Reyes Católicos organizaron a lo largo de su reinado la configuración
moderna de sus estados. Culminaron la reconquista y consiguieron el dominio de los
territorios ibéricos (a excepción de Portugal) y las islas Baleares y Canarias.
• La Monarquía de los RRCC fue una asociación de reinos, no una unión de
estos. Cada reino siguió conservando sus leyes, idiomas e instituciones políticas
tradicionales, herencia de la edad media.
•
Los reyes dictaban leyes a través de los tribunales reales (Chancillería),
reforzaron su mandato por medio del Consejo Real, dominaron a la burguesía
de las ciudades por medio de los corregidores y utilizaron las Cortes
(institución representativa de nobleza, clero y burguesía) para cobrar impuestos.
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•
Ejército: La Santa Hermandaz no era un instrumento policial y militar para la
seguridad de las ciudades y el control de las ingerencias de la nobleza, en el
interior de los reinos peninsulares. Los tercios, basados en unidades de 3000
infantes armados con picas, arcabuces y jabalinas, proporcionarán la supremacía
militar en Europa durante 200 años
•
Hacienda: Gracias a sus funcionarios los RR.CC aumentaron las arcas reales de
900.000 a 22 millones de reales que servían para pagar al ejército. ¿De dónde
procedían estos ingresos?. Principalmente de los impuestos indirectos
(consumos, alcabala, bula de cruzada) y de los directos, en menor medida, para
cuya recaudación era preciso convocar a las Cortes o recurrir a la incautación de
la tierras y el cobro de sus impuestos como hicieron con las de la nobleza
(posteriores a 1464)
•
Terminada la Reconquista, los RRCC se propusieron lograr una unidad
religiosa en sus reinos….El 31 de marzo de 1492, los RRCC publican el
decreto de expulsión de los judíos, concediendo a los judíos cuatro meses para
bautizarse o abandonar la península. Salieron unos 200.000 de la península,
aunque muchos se bautizaron. Los moriscos: Las Capitulaciones impedían
expulsarlos, pero dentro de la política de unidad religiosa, era necesario
convertirlos, para lo cual fue enviado Cisneros en 1499 encargado de
convertirlos. El levantamiento de las Alpujarras provocó la reacción de los
RRCC en 1501 con un decreto similar al de los judíos. Sin embargo, al contrario
que los judíos, la mayoría de musulmanes se convirtió al cristianismo -quedando
expuestos a la Inquisición, como los conversos judíos-. Solucionado el problema
mudejar, comenzaba el problema morisco (musulmanes conversos).
.
La política exterior de Aragón: El objetivo es rodear a Francia, rival tradicional de
Aragón. Para ello los RRCC fomentan alianzas matrimoniales con Inglaterra –
matrimonio de la infanta Catalina con Arturo y Enrique VII-; y con la casa de Austria –
doble matrimonio de los infantes Juan y Juana con Margarita y Felipe de Austria. Los
RRCC van a llevar a cabo dos guerras con Francia en las que recuperaron el Rosellón
(1493) y conquistaron Nápoles (1504)
La política exterior de Castilla. La proyección atlántica de la corona quedó fijada
por Isabel que hizo pertenecer a la corona castellana las nuevas tierras descubiertas en
las Indias. La alianza con Portugal –matrimonios de las infantas Isabel y María con
sendos reyes portugueses y la proyección exterior de la Reconquista, con la toma de
Ceuta, son reflejo de esta política
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4. LOS REINOS IBÉRICOS EN EL DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA
DE AMÉRICA.
4.1 Los primeros viajes portugueses y el reparto de Canarias.
Aunque el mayor protagonismo de la expansión ibérica por el océano Atlántico a lo
largo del litoral africano en el siglo XV correspondió a Portugal, la Corona de Castilla
y, de modo particular, la costa andaluza, estuvo también presente en aquel proceso de
apertura.
No obstante, el Tratado de Alcaçovas supuso la renuncia castellana a la expansión
marítima por el África occidental, preservando las Canarias.
En ese contexto, un genovés con experiencia de navegación al servicio de Portugal,
Cristóbal Colón, propuso a su rey, Juan II, en 1486 un proyecto de navegación hacia
Occidente para alcanzar las Indias que fue rechazado. La propuesta pasó a Castilla,
donde, finalmente, recibió el apoyo de la Corona tras diversas presiones a favor de la
empresa colombina.
4.2 El descubrimiento y conquista de América.
Viajes de Colón:
•
Tras salir el 3 de agosto de 1492 de Palos de la Frontera, hizo escala en
Canarias, y desde allí, aprovechando los vientos alisios, dirigió las naves hacia el
oeste. Desembarcaron el 12 de Octubre de 1492 en una isla, Guhananí, en las
Bahamas; tras 33 días de navegación. Finalmente, establecieron su base en otra
isla que llamaron La Española. El 4 de Enero Colón salió con "la Niña" rumbo a
España y el 15 de marzo de 1493 llegó al Puerto de Palos. Colón hizo tres viajes
más hasta 1504.
Etapa de conquista y gobernación de las Antillas: 1492-1517
La expedición dirigida por Colón, llegó a las Antillas, donde encontró una serie de islas
pobladas por indios con una organización social tribal y desconocedores del acero o las
armas de fuego. Fueron rápidamente sometidos, forzados a trabajar y finalmente
exterminados por la combinación de trabajos forzados, enfermedades como la viruela, el
sarampión o la gripe; la caída de la natalidad y el aumento de los suicidios.
A mediados del siglo XVI, la mayor parte de la población indígena antillana (indios
caribes) había sido exterminada.
•
Colón: 1493-1501: El primer gobernador de las colonias americanas fue Colón:
era Almirante, virrey, gobernador, tenía derecho al 10% de las mercancías en
tránsito. Estas muy favorables condiciones fueron recortadas por los RRCC que
nunca más otorgarían condiciones tan ventajosas. El encarcelamiento de Colón
por su deficiente gestión colonial provocará la retirada de todos estos privilegios
excepto el título de almirante.
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•
•
•
Nicolás de Ovando. Segundo gobernador de La Española, organizará la gestión
del trabajo indígena creando el repartimiento y organizando el traslado a los
poblados de los indígenas para forzarlos a trabajar.
Diego de Colón. Tercer gobernador, impulsó la expansión a las Antillas.
Leyes de Burgos 1512: Tras el descubrimiento, los indios fueron considerados
súbditos de la Corona y por lo tanto con derechos. Las Leyes de Burgos
prescribían los días libres, la remuneración y el buen trato así como la
obligación de evangelizar a los indios otorgados en repartimiento. Bien distinto
es el real cumplimiento de estas leyes y el exterminio previo todos los indios de
las islas caribeñas.
III.
PROCESOS SOCIALES.
LA EDAD MODERNA, UNA ÉPOCA DE CRISIS: CRISIS RELIGIOSA,
CRISIS ECONÓMICA, CRISIS SOCIAL.
1. EL SIGLO XVI:
•
LA REFORMA PROTESTANTE. (ver cuadro).
La reforma protestante supuso el fin de la idea medieval de hegemonía universal del
Papado y del Emperador. Tras la Reforma, ni el Papa ni el Emperador del Sacro Imperio
Germánico volvieron a ser los mismos. Tras la Reforma, el Papado y el Imperio se
transformaron, pero ninguno de ellos pudo volver a aspirar a la hegemonía universal. Ni
el Cesaropapismo, ni la Teocracia Pontificia eran ahora posibles, ante el surgimiento de
las nuevas religiones y de los estados modernos.
El proceso iniciado por Lucero en 1517, dio lugar al surgimiento de distintas
religiones y sectas protestantes por Europa. El mapa religioso de Europa se complicaba
con la aparición de las distintas familias de protestantes:
•
•
•
•
Luteranos: En los territorios del Imperio y los países nórdicos.
Calvinistas: En Suiza.
Anabaptistas: En Holanda.
Anglicanos: En Inglaterra.
• LA CONQUISTA Y COLONIZACIÓN DE AMÉRICA. 1501-1575
La conquista se produce desde las Antillas hacia el continente: Imperio Azteca, en
México, aunque los mayas resistieron en Yucatán hasta el siglo XVII.
La conquista de México fue dirigida por Hernán Cortés, y concluida en 1540.
De ahí basculando hacia el Pacífico en busca de oro será conquistado el Imperio
Inca en el área andina (1543, Pizarro, Almagro).
Las tribus de cazadores en zonas de bosque y selva, así como las jefaturas, fueron
más difíciles de someter que las altas civilizaciones, en las que su población estaba
acostumbrada a soportar las cargas del Estado y la tributación.
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El modelo de la conquista serán las Capitulaciones: un crédito suscrito por el
Estado, el Conquistador y sus acompañantes por el que se acordaba que 1/5 del botín,
los territorios y su subsuelo y los súbditos eran de la Corona. Los conquistadores se
repartían el botín de acuerdo a su participación en la empresa.
Los conquistadores ocupaban un territorio y obtenían una cabeza de puente para el
siguiente una vez asegurado creando ciudades o aprovechando las existentes.
Demografía y sociedad: Del exterminio a la formación de una sociedad de
castas.
La mayor sustitución de poblaciones de los últimos 13000 años comenzó con la
colisión entre las sociedades europeas y las americanas.
La llegada de los europeos a América supuso un desastre sin precedentes para las
poblaciones indígenas que allí vivían. Una cifra estimada de 115 millones de
americanos en 1492 quedó reducida a 5 millones en 1650.
Tres fueron las principales causas del exterminio de la mayor parte de los
pobladores americanos:
•
•
•
La guerra. Desconocedores de la metalurgia, las armas de fuego y los
caballos, los ejércitos indígenas fueron derrotados por los conquistadores.
El sometimiento a condiciones de trabajo y tributación a las que no estaban
acostumbrados, lo que provocó la caída de la natalidad y el aumento de la
mortalidad y los suicidios.
Las enfermedades. Los europeos, acostumbrados durante milenios a la
convivencia con animales euroasiáticos -vacas, cerdos, pollos, ovejas…llevaron a América enfermedades para las que los indígenas no tenían
defensas: La viruela, la gripe, el sarampión, la tuberculosis hicieron estragos
entre los pobladores americanos. A cambio, los europeos encontraron nuevas
enfermedades como la sífilis o la fiebre amarilla, pero el impacto sobre los
europeos no es comparable a las decenas de millones de muertos americanos.
La sociedad americana en el siglo XVII estaba compuesta por un 71% de indios, un
10.4% de negros y un 5.7% de mestizos. El resto eran peninsulares y criollos (blancos
nacidos en América). El color de la piel se convertirá en el más cómodo sistema de
clasificación social (cuando en realidad los peninsulares impusieron una sociedad
estamental y esclavista) diferenciando entre: mestizos, mulatos, zambos cuarterones,
indios, criollos y peninsulares.
La economía: tierra y trabajo.
Las nuevas tierras pertenecían nominalmente a la Corona (la explotación de las
minas estaba bajo su control) que otorgaba encomiendas a los conquistadores. La
Corona era reacia a constituir un sistema feudal en América por las dificultades que
tendría controlarlo. Sin embargo, no tardó en constituirse una propiedad criolla que
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debido a las donaciones reales, pero no circuló en el mercado gracias a la práctica del
mayorazgo y la dote. La Iglesia se convirtió en la mayor poseedora de tierras. Las
tierras de indios fueron protegidas por la corona como propiedad comunal perteneciente
a los cabildos (Ayuntamientos). El sistema Liberal acabará con los últimos vestigios de
propiedad colectiva en el S. XIX.
El trabajo se organizó solidariamente de diferentes maneras: repartimiento,
encomienda, concertaje, esclavismo.
El papel de la Iglesia.
La colonización de nuevos territorios permitió a la Iglesia exportar modelos de
cristianismo comunitario que habían fracasado en el antiguo continente. La Iglesia pese
a las voces discordantes dentro de ella (Bartolomé de las Casas), fue otro agente
colonizador importante.
2. LA CRISIS DEL SIGLO XVII.
El siglo XVII fue un siglo de crisis global, según los últimos estudios de Parker4,
que afectó a distintas regiones en Europa, Asia, África y América.
Un enfriamiento global produjo un descenso de las cosechas y de las
superficies cultivables.
Hubo un descenso o crisis demográfica en todos los continentes, por ejemplo,
en el Yang-Tse 1/3 de la población murió, la India y el imperio turco también tuvo un
grave descenso de población, la ciudad de Sevilla perdió 60000 habitantes (que no
recuperó hasta el s. XIX) y en Nápoles pereció la mitad de su población.
El problema real era la “superpoblación”, es decir, no existían los suficientes
recursos para mantener un crecimiento demográfico de tan sólo el 1% anual. Las
medidas adoptadas fueron “preventivas” (matrimonios tardíos, celibato, infanticidio) y
“positivas” que fueron las causantes de miles de muertes destacando la viruela, la
guerra (en Rocoi murieron en 1 sólo día 6000 españoles frente a la artillería francesa) y
el suicidio. La consecuencia inmediata fue una inmigración nunca conocida hasta
entonces, sobre todo, de irlandeses y portugueses hacia Europa y América o los
inmigrantes españoles e italianos que formaban parte de los tercios de Flandes (entre
ambos 11000 soldados)
Crisis económica. El imperio español para mantener los costes de sus guerras
internacionales recurrió a la “maquinaria extractiva fiscal aumentando los impuestos
existentes”. El crédito exterior y los metales americanos no evitaron la deuda creciente
(el recuso continuo de los Austrias a las bancarrotas). Lo cual condicionó negativamente
el proceso económico y social posterior.
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Parker y VV.AA: La crisis de la monarquía de Felipe IV.
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Crisis política: El enfrentamiento generalizado entre países producido por la
Guerra de los 30 años, que lógicamente se acompañaba de un aumento de la presión
fiscal sobre una población desesperada por el hambre y las enfermedades, se tradujo en
un aumento de los levantamientos en los campos y las ciudades.
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Portugal: Conspiración aristocrática que puso en el trono al duque de Braganza
en 1640.
Rebelión en Cataluña: Originada por los campesinos catalanes, la puso en
manos de Francia hasta 1652.
Rebelión de Nápoles y Sicilia: De origen popular ante los desastres del hambre
y las enfermedades
Conspiración del duque de Medina Sidonia, que pretendía hacerse rey
independiente de Andalucía.
Los imperios compuestos, como el SIRG, el Imperio hispánico, el Imperio
otomano o el Imperio Chino fueron muy vulnerables a la crisis en comparación con los
Estados medianos y pequeños (Inglaterra y Holanda). La Monarquía Hispánica nos
ofrece un ejemplo claro, con las sucesivas rebeliones señaladas.
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