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LA FILOSOFÍA, LA ACTITUD
Y LAS RAMAS DE LA
FILOSOFÍA
UNIVERSIDAD DE SAN MARTÍN DE PORRES
CENTRO PREUNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2011-II
SEMANA 05
FERNANDO CÓRDOVA FREYRE
CICLO REGULAR 2011-II
1
• La filosofía y la ciencia son formas superiores
del conocimiento humano, son la expresión del
desarrollo cultural del hombre.
• La pregunta ¿Qué es la filosofía? sigue siendo
en la actualidad un problema filosófico. Es una
de las más importantes interrogantes filosóficas,
para la que no tenemos una respuesta única.
• Te planteamos algunas ideas para que puedas
elaborar tu propio concepto de la filosofía.
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LO QUE ES LA FILOSOFIA
Sostenemos que la filosofía es:
* “… explicación del mundo, del hombre y de
sus problemas diarios: teóricos o prácticos;
explicación que tiende a hacerse cada vez
más científica y exacta.”
* En esta definición desprejuiciada, se aprecia la
función de la filosofía en la vida diaria como
saber de la comprensión del mundo y del
hombre en constante progreso.
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1. QUÉ ES LA FILOSOFÍA Y PARA QUÉ
SIRVE
• La filosofía es el modo de conocer la
realidad. La realidad es el conjunto de
cosas que existen. La realidad se conoce
por medio de la razón, que busca
comprender el sentido de la vida (por
medio de preguntas existenciales) para
vivir de la mejor manera posible, una
vida humanamente digna, con valores,
respeto, dignidad, tolerancia, etc.
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LO QUE ES LA FILOSOFÍA
Definición de la filosofía como:
* Disciplina que, basada en el recurso de la
razón, tiende a la explicación del mundo y
del hombre, de su vida y la sociedad en la
que vive; todos los ámbitos de la vida
humana y extrahumana son estudiados por
la filosofía. Es una reflexión totalizante,
abarcante pero, a la vez, concretizada en y a
partir de la vida humana.
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CONTENIDO DE LA FILOSOFÍA
* La filosofía, pretende racionalizar, es decir,
comprender de acuerdo a las leyes de
la razón o de la lógica, las diferentes
manifestaciones humanas: la sociedad,
el estado, el derecho, la moral; pero,
también las manifestaciones de la
naturaleza, del universo, como la
esencia de las cosas, de los entes, la
infinitud, etc.
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• Tanto Platón (Teeteto) como Aristóteles
(Metafísica) han visto el origen de la
filosofía y del filosofar en el asombro, bella
imagen que se ha hecho clásica y lugar común
tradicional para explicar el origen de la
filosofía. También tradicionalmente se ha
querido exponer su nacimiento atendiendo a la
etimología de la palabra filosofía que, significa,
amor al saber o amistad hacia la sabiduría
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La naturaleza (physis) es ahora
concebida como principio (arché), es
decir, como aquello que las cosas son y
que desde ellas mismas determina su
forma de comportarse. Los tres rasgos
que corresponden a la physis como arché
son: origen, sustrato permanente y causa.
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• No importa la religión, raza, idioma, cultura,
creencias; en todas ellas los humanos dan
cuenta del mundo por medio de las llamadas
“ideas”
• De acuerdo al tipo de ideas los seres
humanos nos orientamos en el mundo y
este conjunto de ideas constituye un saber
sobre sí mismo, sus semejantes y sobre el
mundo.
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2. ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
• La filosofía surge de la necesidad del hombre de encontrar el
sentido de su vida.
• Nace en Grecia en el S.VI a.C. Fue Pitágoras de Samos el
primero en calificar su actividad como la de un filósofo. Le dio
el significado conceptual a la palabra.
• Factores que contribuyeron al nacimiento de la filosofía:
1. Geográfico.
2. Socio-cultural.
3. Económico.
• ¿Por qué? Por la admiración.
“Sólo sé que no sé nada” Sócrates.
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COMO NOS ORIENTAMOS EN EL MUNDO
conciencia
ideas
Prejuicios
Visión crédula
FE
Juicios
DOGMA
ARGUMENTO
Mundo o
Realidad
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Visión crítica
RAZÓN
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• La actitud humana esta constituida por las
diferentes maneras en que las personas
reaccionamos ante los hechos, cosas,
situaciones, personas de nuestro entorno. Así
las cosas nos pueden provocar disfrutarlas,
valorarlas, consumirlas, destruirlas,
apreciarlas, aceptarlas, etc.
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ACTITUD ESPONTÁNEA (VULGAR)
• Es aquella disposición que caracteriza a la mayoría de
las personas de una comunidad y se caracteriza como:
*Dogmatica pues aceptan como verdad algo de lo que
carecen de una fundamentación racional, por ejemplo: la
común creencia en el daño por la hechicería.
*Practica porque sirve para satisfacer necesidades
inmediatas, es decir por la utilidad.
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• La actitud espontánea es además asistemática pues
sus conocimientos no guardan una relación coherente
entre si; es ametódica porque se basa en la experiencia
personal y no usa procedimientos o métodos; es
subjetiva ya que se basa en el capricho o prejuicios de
la persona, y acrítica en tanto no somete a
cuestionamiento ni las ideas ni la Fundamentación de
las mismas.
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ACTITUD CIENTÍFICA
• La actitud científica se caracteriza como
objetiva, explicativa, fundada, sistemática,
metódica y verificable.
• La actitud científica es selectiva porque el
hombre de ciencia estudia determinadas áreas
de la realidad, así los psicólogos investigan los
procesos del comportamiento, los químicos las
transformaciones internas de la materia, etc.
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La actitud científica es además:
*Metódica en tanto se basa en el empleo riguroso de las
etapas del método científico.
*Sistemática pues sus conocimientos guardan una
relación de coherencia entre ellos.
*Explicativa dado que cualquier conclusión está
adecuadamente probada o verificada.
*Objetiva pues sus conocimientos describen la realidad
tal como es.
Por ejemplo: se ha demostrado que la el consumo
habitual de la marihuana genera dependencia y, por lo
tanto, el adicto va a experimentar el “síndrome de
abstinencia”, ya que organismo reacciona por la falta
de la droga.
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ACTITUD FILOSOFICA
• La actitud filosófica es critica, analítica,
trascendental, racional y universal.
• Es universal por cuanto estudia la realidad en
su conjunto: al hombre, a la ciencia, a la cultura,
la religión, al arte, a la historia, la estética, etc.
en general, todo cuanto existe.
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• La actitud filosófica es crítica ya que no acepta
criterios de autoridad, es decir, no se puede
sostener que tal o cual teoría es valida porque así lo
sostiene un renombrado filosofo. Además es
problemática en tanto cuestiona la fundamentación
de las ideas o tesis expuestas por los filósofos, y
racional dado que se basa en el riguroso
procedimiento de la lógica, del análisis y la
deducción.
• Así cuando el filosofo plantea una teoría filosófica
para explicar el futuro de la humanidad en un
contexto de violencia, asume una postura coherente
para llegar a una fundamentación lógica.
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FINALIDAD DEL SABER
CIENTÍFICO
• Conocimiento crítico y especializado.
• Obedece a métodos y procedimientos
rigurosos.
• Plantea respuestas al por qué de las
objetos que investiga.
• Desarrolla teorías científicas sobre la
realidad.
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SABER FILOSÓFICO
• La filosofía busca los principios
primeros, las causas y el qué de las
cosas. Se pregunta por el “qué es” de los
entes existentes.
• Pretende abarcar el “todo” o la
“realidad”.
• Al abarcar el todo se pone en cuestión a
sí misma.
• Es el producto de una comunidad de
investigadores
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SABER COTIDIANO( ESPONTÁNEO O
VULGAR)
• Se
origina
en
nuestra
experiencia
individual.
• Se circunscribe a un entorno inmediato.
• Es dirigido a un aspecto concreto: una
persona, cosa o situaciones concretas.
• Se atiene a los “prejuicios” de los “objetos”
sin fundamentar lo adquirido.
• Se adquiere como se presenten los
acontecimientos en el transcurso de
nuestra existencia.
• Los acontecimientos se abordan desde una
visión crédula CICLO
ya REGULAR
que 2011-II
no cuestionan lo
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sucedido.
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El saber filosófico como saber problemático
Más que buscar respuestas,
plantea preguntas:
¿Qué somos? ¿De dónde
venimos? ¿Hacia dónde vamos?
¿Qué es la vida? ¿Qué sentido
tiene la vida?
¿Para qué existimos?
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¿Qué tipo de problemas aborda
la filosofía?
• ¿A qué llamamos problemas Humanos?
• ¿Los problemas humanos se estudian o se
resuelven?
• ¿Cómo abordan los problemas humanos los
científicos y filósofos?
• ¿Hay problemas que afectan a toda la
humanidad? ¿Cuáles son los de mayor
importancia?
• ¿Todo problema tiene una solución?
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La filosofía es un saber
problemático
“La
filosofía es un conocimiento
problemático que nos enriquece,
amplia nuestra imaginación
intelectual y nos libera de la
seguridad dogmática que cierra el
espíritu de todo proceso de
investigación, de indagación y
búsqueda de la verdad”
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Los problemas filosóficos no
pretenden una respuesta
• «La principal ocupación de la filosofía es
cuestionar y aclarar algunas ideas muy
comunes que todos nosotros usamos cada día
sin pensar sobre ellas.
• Hay preguntas que admiten solución
satisfactoria y tales preguntas son las que se
hace la ciencia; otras creemos imposible que
lleguen a ser nunca totalmente solucionadas y
responderlas -siempre insatisfactoriamentees el empeño de la filosofía.
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En el filosofar, no sabemos
dónde encontrar la respuesta
• ¿Cómo podemos saber
que hay algo fuera de
nuestras mentes?
• ¿Por qué una palabra
significa algo?
• ¿Por qué una acción es
buena o mala?
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¿Qué es la filosofía?
• Es
un
saber
fundamentado
que
pretende responder a
los problemas con una
concepción universal de
la
naturaleza,
racionalmente
sustentada y con una
aspiración de validez
universal.
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Pero, desde los griegos la
filosofía
supone
una
disciplina
mental,
un
sentido “crítico” y un
orden argumentativo que
sólo se desarrolla con el
conocimiento
de los
problemas,
conjeturas,
argumentos y sistemas
explicativos
producidos
por los filósofos más
notables de la historia
que dieron curso al debate
que se prolonga hasta
nuestros días.
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• Objetivo de la filosofía: descubrir la verdad
única. ¿Por qué hay tantos tipos de filosofías?
Porque el hombre es limitado y no puede
alcanzar la verdad en su totalidad por lo que
conoce verdades principales.
• Tipos de conocimiento:
1. Conocimiento vulgar.
2. Conocimiento científico.
3. Conocimiento filosófico.
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TALES DE MILETO:
EL AGUA
ANAXÍMENES DE
MILETO: EL AIRE
PITÁGORAS DE SAMOS:
HERÁCLITO DE
LOS NÚMEROS CICLO REGULAR 2011-II
EFESO: DIALÉCTICA
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DEMÓCRITO DE ABDERA:
ATOMOS
PROTÁGORAS DE ABDERA:
HOMEOMENSURA
ANAXIMANDRO DE
MILETO: APEIRON
PARMÉNIDES DE ELEA:
CICLO REGULAR 2011-II METAFÍSICA
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Tales de Mileto
624-548 a.C.
El agua
Anaximandro de Mileto
611-546 a.C.
El apeiron( sustancia
eterna)
Anaxímenes de Mileto
588-534 a.C.
El aire
Parménides de Elea
540-470 a.C.
El ser (único, eterno,
inmóvil, continuo)
Pitágoras de Samos
570-496 a.C.
Los números
Empédocles
492-430 a.C.
El agua, el fuego, el aire y
la tierra
Anaxágoras
500-428 a.C.
Las homeomerias
Demócrito de Abdera
460-370 a.C.
Los átomos
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Filosofía antigua: presocráticos
y socráticos
•
•
•
Physis
El arjé o principio
ultimo de las
cosas.
El ser humano se
considera una
cosa
más de la physis.
Ethos
El comportamiento
humano, acciones
del hombre
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Filosofía Medieval
• Theos
• La Filosofía se
convierte en
“sirvienta” de
la teología.
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Filosofía Renacentista
• “Ser humano como
medida de todas las
cosas, de las que son
en cuanto que son; y
de las que no son en
cuanto que no son”:
Protágoras de Abdera.
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Filosofía moderna
• Proliferación de ciencias
particulares: astronomía, física,
química, etc.
• Lo que importa es la delimitación de
los ámbitos del saber, sus objetos
de estudio, sus métodos. El núcleo
de la filosofía es la epistemología
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Filosofía Contemporánea
• Se establecen diferencias
irreconciliables entre ciencia y
filosofía.
• Se abandona la visión holística
de la realidad y del universo
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Diferencias entre las ciencias y
la filosofía
Ciencia
• Objeto: una parte de
la realidad
• Método: observación,
experimentación y
descripción de los
fenómenos
• Finalidad: descubrir
los hechos específicos
que expliquen las
relaciones causales
de los objetos del
universo
Filosofía
Objeto: totalidad de las
cosas, la realidad entera
Método: reflexión e
interpretación especulativa
de los datos
Finalidad: integración y
comprensión de esas
relaciones en una totalidad
coherente y holística.
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¿ Buscando la
verdad?
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¿Qué somos ante la infinitud del Universo?
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¿La vida se origino en la Tierra?
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LA
LA FILOSOFIA:
FILOSOFIA:
-NACE
-NACE EN
EN LAS
LAS COLONIAS
COLONIAS GRIEGAS
GRIEGAS
-EN
-EN CONTACTO
CONTACTO CON
CON OTRAS
OTRAS
CULTURAS
CULTURAS
-SURGE
-SURGE POR
POR EVOLUCIÓN
EVOLUCIÓN DEL
DEL
PENSAMIENTO
PENSAMIENTO MAGICO
MAGICO
-SE
-SE DESARROLLA
DESARROLLA POR
POR UN
UN DISCURSO
DISCURSO
DE
DE CARÁCTER
CARÁCTER RACIONAL
RACIONAL
-SURGE
-SURGE DE
DE LA
LA ADMIRACION
ADMIRACION
-EMPIEZA
-EMPIEZA AA TENER
TENER UN
UN CARÁCTER
CARÁCTER
SISTEMÁTICO
SISTEMÁTICO CON
CON ARISTOTELES
ARISTOTELES
DE
DE ESTAGIRA.
ESTAGIRA.
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• El principio o Arché es la fuente y el origen de
todas las cosas, la desembocadura o el término
último de todas las cosas y el respaldo
permanente que rige todas las cosas (este
concepto es lo que entenderemos por sustancia
en terminología aristotélica).
• En pocas palabras, el principio (Arché) puede
definirse como aquello de los cual
provienen, aquello en lo que acaban y
aquello por lo cual son y subsisten todas las
cosas.
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THALES DE MILETO
ARCHÉ: afirma por vez primera que existe un único
principio originario, causa de todas las cosas que son,
y sostuvo que dicho principio es el agua.
agua Tal
proposición podría calificarse como “la primera
proposición filosofía de la que se acostumbra a
llamarse civilización occidental”.
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UNA NECESARIA REFLEXIÓN DE TU PARTE:
*¿PIENSAS QUE LA FILOSOFÍA TIENE ALGÚN
VALOR EN TU PREPARACIÓN COMO HUMANO?
*¿CREES QUE, EN REALIDAD, ES NECESARIO
EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO PARA SABER
CUÁL ES NUESTRO ROL EN EL MUNDO?
*¿CUÁL ES TU OPINIÓN ACERCA DE LOS
TEMAS DE LA FILOSOFÍA?
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DISCIPLINAS FILOSOFICAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA: Filosofía del hombre y su existencia.
AXIOLOGIA: Teoría de los valores y su fundamentación.
GNOSEOLOGIA: Teoría del conocimiento general.
EPISTEMOLOGIA: Teoría de la ciencia y la investigación.
ETICA: Teoría de la conducta moral y sus principios.
ONTOLOGIA: Teoría filosófica del ser o la realidad.
DEONTOLOGIA: Ética aplicada en el campo profesional.
SEMIOLOGIA: Teoría general de los signos y símbolos.
ESTETICA: Teoría filosófica de la belleza
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ARISTÓTELES DE ESTAGIRA: Teoría de las formas
En el caso de una estatua de mármol, contesta a las siguientes preguntas
de acuerdo a la teoría de las formas de Aristóteles:
1.¿Cual es la causa material?
2.¿Cual es la causa eficiente?
3. ¿Cuál es la esencia de dicha estatua?
4. ¿Cuál es la razón de ser de la estatua?
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*La causa material: el mármol, aquello de lo que esta hecha
la estatua.
*La causa eficiente o agente: el escultor, la persona que con
sus acciones crea la estatua.
*La causa esencial: es el modelo, la idea que el escultor tuvo
para construir la estatua.
*La causa final o finalidad: el de una estatua es la expresión
de la belleza.
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Estimado alumno: espero que estas lecciones
de lógica y filosofía hayan despertado en ti el
legitimo interés en buscar la razón de tu
existencia, el propósito de tu vida, la misión
a las que estas llamado al existir en este mundo.
Queremos desearte, independientemente de cual
sea el resultado de tu permanencia en esta gran
y prestigiosa universidad, que tengas éxitos
personales y profesionales. Bien vale la pena
luchar para ser cada día un mejor ser humano,
del que ya lo eres por supuesto.
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DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS
DEFINICIÓN
Gnoseología
Teoría del conocimiento
Epistemología
Teoría de la ciencia
Axiología
Teoría de los valores
Ética
Filosofía moral
Ontología
Teoría del ser
Deontología
Ética profesional
Estética
Teoría de la belleza
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