Download HISTORIA DE GRECIA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA GRECIA

HISTORIA DE GRECIA
1. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA GRECIA ANTIGUA
1.1 El espacio físico de la Grecia Antigua
La Grecia antigua ocupaba en la Antigüedad el mismo espacio geográfico que en la actualidad, si bien
habría que añadir las costas de la actual Turquía, llamada por los griegos Jonia, con ciudades que fueron
fundadas en el siglo XII a. C.
1.2 Orígenes de Grecia
Desde el año 3200 a. C. hubo población dedicada a la agricultura en Grecia y en Asia Menor. Pero fue en
la isla de Creta donde se desarrolló la civilización más avanzada, la cretense o minoica.
Durante su época de mayor esplendor (hacia 1950 a. C. a 1550 a. C.), se construyeron grandes palacios
como Cnosos y Festos. Su dedicación a la agricultura y, sobre todo, al comercio marítimo, lleva a los minoicos a
dominar el panorama económico y político del Egeo durante siglos. Destaca el papel del legendario rey Minos
como máximo representante de esta etapa.
Por otro lado, los aqueos o protohelenos se establecieron en la Argólida, donde construyeron las
fortalezas de Tirinto y Micenas, de la que derivó el nombre de su civilización, micénica, que asumió y completó
a la cultura minoica cuando esta civilización ya había caído. Hacia el 1550 a. C. comenzó un período de apogeo a
ambos lados del mar Egeo, que culminó con la conquista de Creta y la expedición contra Troya.
A comienzos del siglo XII a. C., los dorios irrumpieron en la Grecia continental. En consecuencia, los
pueblos que hasta ahora ocupaban el territorio emigraron al Peloponeso, al Ática, a Eubea y a las Cícladas.
Además, esa invasión provocó la fragmentación de Grecia en ciudades-estado (polis) y la creación de gran
número de colonias en las costas turcas y del mar Negro. A esta etapa, de la que apenas quedan documentos
salvo las historias que Homero transmitió en sus obras “La Ilíada” y “La Odisea” se la denomina Edad Oscura.
1.3 LA GRECIA ARCAICA (siglos VIII-V a. C)
Esta época corresponde al surgimiento de Grecia como civilización entre el siglo VIII y el V a. C. Los
pueblos griegos, a pesar de vivir en ciudades distintas, desarrollaron un fuerte sentimiento de pertenencia a una
civilización que se manifestó en compartir:
- una misma lengua y su escritura,
- un mismo espacio geográfico,
- una misma cultura y tradiciones,
- una misma religión,
- el saberse pertenecientes a una misma raza.
En el siglo X a. C. se había iniciado un proceso de urbanización que en esta época se aceleró dando lugar
a ciudades como Esparta y Atenas. Estas ciudades-estado eran gobernadas por reyes que ejercían la autoridad
religiosa, militar y política.
Otro factor que tuvo un papel fundamental en la formación de la civilización griega fue la institución de
unos juegos panhelénicos como los Juegos Olímpicos de los que tenemos noticia "oficial" desde el
año 776 a. C. y que subrayan los rasgos comunes de los griegos.
El siglo VIII a. C. fue un periodo revolucionario para la formación de la civilización griega ya que se utiliza
el alfabeto fenicio para adaptarlo a la lengua griega, se mejoran también la metalurgia del hierro y las técnicas
agrícolas. Esto produjo como resultado el aumento de la población, lo cual desembocó en la necesidad de
emigrar y fundar colonias.
Estas colonias del siglo VIII a. C. enviaban metales y alimentos a sus metrópolis e importaban a cambio
productos ya terminados. Esta prosperidad comercial aumentó cada vez más las ansias de independencia
política de las colonias respecto a sus metrópolis, no siempre por la vía pacífica.
En el curso de las crisis sociales de los siglos VII y VI a. C. pasaron por una serie de gobiernos
dictatoriales (los tiranos) hasta llegar finalmente a unos gobiernos democráticos. Esparta siguió un curso distinto
porque conservó su doble monarquía (diarquía), y después de las Guerras Médicas desarrolló una organización
militar que llegó a caracterizarla en lo sucesivo.
1.4 LA GRECIA CLÁSICA (siglo V. a. C.)
Guerras Médicas
Entre los años 499 y 478 a. C., Grecia se enfrentó a un gran enemigo: los persas. Durante mucho tiempo
Persia fue una amenaza principalmente en los territorios del Asia Menor. Estas guerras transcurrieron bajo dos
reinados persas, el de Darío I y el de Jerjes (hijo de éste) y se dieron en dos partes, obteniendo la victoria las
ciudades (polis) griegas, gracias en parte a sus desarrollados navíos:
La Primera Guerra Médica, en la que tuvo lugar la Batalla de Maratón en el 490 a. C.
La Segunda Guerra Médica, en la que acontecieron la Batalla de las Termópilas, la de Salamina (480 a.
C.), y las Batallas de Platea y Mícale (479 a. C.).
La Confederación Ateniense y el Siglo de Pericles
Para seguir luchando contra los persas, Atenas organizó la Confederación Ateniense o Liga de
Delos (477 a. C.), y a partir de entonces dominó el comercio marítimo del mundo colonial griego.
Atenas se convirtió además en un centro político e intelectual, cuyo período de mayor esplendor
correspondió al gobierno de Pericles (desde 462 a. C. hasta 429 a. C.) hasta que el cansancio de la guerra redujo
su influencia política. En política interior, Pericles modificó las leyes para que fueran más democráticas y
reconstruyó la ciudad, muy dañada a consecuencia de las Guerras Médicas.
En la política internacional, Pericles se encontró ante dos problemas: el de acabar definitivamente el
conflicto con Persia, que persistía en sus ataques a las colonias griegas de Asia Menor, y el de convivir con
Esparta. En cuanto al primero de ellos, Pericles logró establecer con los persas un armisticio beneficioso (Paz de
Calias en 449 a. C.). Respecto al segundo problema, en el 446 a. C. concertó una paz de treinta años con Esparta,
por lo que esta ciudad reconocía la Liga de Delos; en compensación, Atenas renunciaba a la hegemonía
terrestre, evacuando sus posiciones en el Peloponeso y en el Istmo.
Guerra del Peloponeso
Fue el conflicto militar que enfrentó a la Liga de Delos (conducida por Atenas) con la Liga del
Peloponeso (conducida por Esparta).
La guerra se dividió en tres fases en las que Esparta y Atenas se enfrentaron tanto en tierra como en el
mar y, al final, no hubo un vencedor claro. Este período de la guerra concluyó en 421 a. C., con la firma de la Paz
de Nicias.
En 415 a. C., Atenas envió una inmensa fuerza expedicionaria para atacar Sicilia, pero este ataque
terminó en desastre para ello.
En la fase final de la guerra Esparta, con la ayuda de Persia, consiguió imponerse a Atenas y sus aliados
en la batalla naval de Egospótamos que puso fin a la guerra.
Esparta acabó con la democracia ateniense e impuso un sistema llamado “de los 30 tiranos”. Mientras
tanto Macedonia, un reino del norte, se preparaba para hacerse con el control de la zona.
Las guerras griegas marcaron el dramático final del dorado siglo V de Grecia.
1.4 LA GRECIA HELENÍSTICA (siglos IV-III a. C.)
El siglo prealejandrino
Las ciudades griegas intentaron sacudirse el poder de Esparta. Muchos levantamientos fracasaron hasta
que la ciudad de Tebas sí lo consiguió. Esparta no puedo evitarlo y Persia no ayudó por sus problemas internos.
Filipo II de Macedonia
La segunda parte del siglo IV a. C. supone la preponderancia del rey Filipo II de Macedonia, que decidió
unificar a las polis griegas y terminar con las luchas internas. Filipo se caracterizó por establecer relaciones
amistosas con las polis pero estas desconfiaban y se enfrentaron con él en la Batalla de Queronea, que terminó
con la derrota de las polis. Se creó en Corinto la Liga Panhelénica que declaró la guerra a Persia. No se pudo
llevar a cabo la expedición porque Filipo fue asesinado en el año 336 a. C. Al morir, subió al trono de Macedonia
su hijo, Alejandro III, el futuro Alejandro Magno.
Alejandro Magno
Tras la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro terminó uniendo a todas las polis bajo su poder. Decidió
conquistar
el
Imperio
Persa,
tras
vencer
a
Darío
III,
incorporó
los
territorios
de Anatolia, Siria, Fenicia, Judea, Gaza, Egipto, Bactriana y Mesopotamia, y amplió las fronteras de su
propio imperio hasta la región del Punjab, en la India.
Antes de su muerte, Alejandro había hecho planes para conquistar Europa y para encontrar el fin del
mundo. No avanzó en sus conquistas por la negativa de sus soldados que deseaban regresar a sus casas.
Alejandro integró extranjeros en su ejército y administración, lo que ha sido definido como una «política
de fusión». Favoreció el matrimonio entre miembros de su ejército y extranjeras, y lo practicó él mismo. Tras
doce años de campañas militares continuas, Alejandro murió, posiblemente de malaria, fiebre
tifoidea o encefalitis vírica.
Su dinastía llegó a su fin, y su imperio fue repartido entre sus generales, los llamados Diádocos. Estos
nuevos reinos serían una mezcla de las culturas griega y oriental.
El fin de la era Helenística
El helenismo se extendió desde la fundación de los reinos de los Diádocos a finales del siglo IV a. C. hasta
su decadencia a finales del siglo I a. C. Estos reinos fueron:
- El reino Antigónida (Grecia, Macedonia y Turquía), cuyo primer rey fue Antígono I.
- El reino Seleúcida (que abarcaba buena parte del Imperio Persa), cuyo primer rey fue Seleuco I.
- El reino Ptolemaico (Egipto), gobernado por Ptolomeo I.
Estos reinos fueron evolucionando hacia la decadencia política. Dicha decadencia puede explicarse por
las luchas continuas entre los reinos por tener más poder que los demás, por la reaparición de los persas y la
falta de unión frente a un nuevo enemigo: Roma. Algunos de estos estados se pusieron de parte de Roma en vez
de llegar a un acuerdo entre ellos mismas, lo que inclinó la balanza a favor de Roma.
1.6 DOMINACIÓN ROMANA (siglo II a. C)
Desde mediados del siglo II a. C., Grecia se convirtió en un protectorado Romano, y la mayoría de las
ciudades griegas pagaron tributo a Roma. En 88 a. C. los griegos se sublevaron contra Roma, pero fracasaron.
Durante la época de las guerras civiles, Grecia fue escenario de las luchas entre las distintas facciones romanas
que querían hacerse con el poder. En la época Imperial se mantuvo la influencia cultural griega, de la que los
romanos se consideraban seguidores.
2. SOCIEDAD Y POLÍTICA EN GRECIA
Siendo Atenas y Esparta las dominadoras del panorama político e histórico, es lógico que fueran ellas las que
crearan dos sistemas socio-políticos que intentaban imponer a sus aliados y a sus enemigos.
2.1 LOS SISTEMAS SOCIALES EN ESPARTA Y ATENAS
En ESPARTA se pueden distinguir tres grupos:
Los espartiatas, que son los ciudadanos de pleno derecho. Eran iguales en todos los aspectos de la vida: en
la educación, se preparaban en el valor y la disciplina para su vocación militar; en lo económico, estaban libres
de toda preocupación material, que dejaban en mano de las clases inferiores; y en lo político, consagrados
íntegramente a una vida pública que les daba el papel dirigente.
Los periecos eran habitantes libres de pequeñas ciudades o pueblos que no habían sido sometidos por
Esparta. Estaban bajo control espartano, servían en el ejército y pagaban iguales tributos que los ciudadanos
espartanos, pero no tenían derechos políticos. Se encargaban de la industria y el comercio.
Los ilotas eran descendientes de los habitantes originarios a quienes los espartanos habían conquistado y
esclavizado. Pertenecían el estado, que era el único que tenía derecho de liberarlos, pero eran asignados a
ciudadanos particulares para realizar el trabajo necesario en la tierra y en la casa. No tenían derechos políticos.
En ATENAS también hay tres grupos sociales:
Los ciudadanos para lo que eran necesarias dos condiciones: ser de padre ateniense y ser mayor de edad.
Los ciudadanos atenienses podían dedicar la mayor parte de su tiempo a los asuntos del Estado porque les
descargaban de toda actividad económica las otras dos clases sociales: metecos y esclavos. Tenían como
obligación defender a la ciudad como soldados y pagar impuestos. A los pobres se les pagaba por participar en la
política.
Los metecos eran extranjeros a los que Atenas les permitía vivir en su territorio. Estaban sujetos a las
mismas obligaciones que los ciudadanos, pero tenían derechos limitados. Se dedicaban principalmente a
actividades comerciales e industriales, y se encargaban de importantes negocios como la banca, los barcos, las
importaciones...
Los esclavos no tenían derechos y eran propiedad de sus amos. Realizaban casi todos los trabajos,
aunque sus condiciones de vida no solían ser muy severas y podían alcanzar la libertad. Legalmente se les
consideraba cosas, objetos mobiliarios que se podían vender, comprar o dar en prenda.
2.2 LOS SISTEMAS POLÍTICOS EN ESPARTA Y ATENAS
Esparta tenía un sistema político único, en el que destacaban las siguientes instituciones:
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DIARQUÍA: Dos reyes que gobernaban al mismo tiempo, descendientes de las familias reales de los
Agidas y los Euripóntides, que pretendían descender de Hércules. Los reyes eran de superior dignidad
que tenían funciones religiosas y militares.
EFORADO: Los éforos eran los verdaderos dueños del gobierno, eran cinco y eran elegidos y gobernaban
durante un año. Dirigían la policía, hacían de jueces y resolvían si había de hacerse la guerra o no.
La GERUSÍA: Consejo de ancianos, formada por 28 gerontes –ancianos de 60 años en adelante- y los dos
reyes. También son un órgano de gobierno cuyas funciones son: crear leyes, ser jueces en casos que
-
podían acarrear pena de muerte o pérdida de ciudadanía. También decidían la vida o muerte de los
recién nacidos.
La APELLA: Asamblea popular, integrada por todos los ciudadanos varones, mayores de 30 años, que se
limitaba a ratificar las decisiones de los reyes y las leyes presentadas por los gerontes por aclamación
(sin discutirlas).
Atenas tenía un sistema político basado en la democracia:
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EKLESÍA: Asamblea popular y máximo órgano de gobierno. Podía estar formada por todos los
ciudadanos libres mayores de 20 años que creaba leyes, votaba la paz o la guerra y elegía a los
magistrados.
BULÉ: Consejo de los 500 o asamblea consultiva que preparaba los proyectos de ley sometidos a la
asamblea popular y los redactaba una vez aprobados, aseguraba la ejecución de las leyes y recibía
cuentas de los magistrados salientes.
ARCONTADO: Colegio formado por nueve magistrados y un secretario. Su elección se hacía por sorteo
entre los candidatos y tenía carácter anual y no eran reelegibles. Se ocupaban de los asuntos jurídicos,
de la guerra, de las festividades y de los cultos oficiales.
ESTRATEGOS: Eran los encargados de dirigir el ejército y la flota. Los nombraba la Asamblea y eran
cargos anuales, pero reelegibles. Su influencia llegó a ser muy grande dentro de los esquemas políticos
de la ciudad. Pericles, el famoso dirigente de Atenas en el periodo clásico, fue estratego desde el año
443 a. C. hasta el 429 a. C.
AREÓPAGO: Colegio formado por los exarcontes o areopagitas. Estaba formado por los arcontes
salientes y se ocupaba de juzgar los delitos de homicidio voluntario.