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1.- “Te bisterdon tumare anava” (“Nunca olvidaremos vuestros nombres”)
En romaní, el término Porrajmos significa
literalmente: el “Gran Devorador” de la vida
humana, destrucción, catástrofe, desastre.
Con esta palabra se designa la persecución
que entre 1933 y 1945, durante los años que
detentó el poder el Partido Nazi en Alemania,
sufrió el pueblo gitano y que condujo al
exterminio de entre 250.000 y 500.000 gitanos
que vivían en Europa.
También se utiliza la palabra Samudaripen
Esta foto nos muestra a Elisabeth Emler con sus
hijos. Los cuatro murieron asesinados a manos de
para designarlo.
los nazis en el Campo de Exterminio de Auschwitz.
Esta niña llamada Sidonie
Adlersburg fue asesinada en
1943 en Auschwitz.
La niña Settela Steinbach en el tren donde fue deportada a Auschwitz.
Es propósito de esta exposición intentar rescatar del olvido y del silencio la memoria de las víctimas del Porrajmos,
romper el tupido velo de silencio que los perpetradores de tan horrendo crimen, pretendieron echar sobre las miles de
inocentes víctimas gitanas y que el recuerdo de aquellos que sufrieron la barbarie nazi nos mueva a aprender que
como seres humanos que presumimos ser, aquellos dramáticos hechos nunca más vuelvan a repetirse.
2.- Miles de vidas y sueños truncados en el Porrajmos.
La familia berlinesa Rosenberg, antes de su deportación al
Anna Schneck, sus 7 hijos y un sobrino. El destino de esta
Campo de internamiento de Berlin-Marzhan. Sólo el niño
familia fue el Campo de exterminio de Auschwitz donde
situado a la izquierda pudo sobrevivir al Porrajmos.
Anna Schneck y seis de sus hijos fueron asesinados.
“Schutka” Weinrich, su única
obligación intentar ser feliz como
Gerhard Braun, saxofonista de la
cualquier niño de su edad. Murió en
Orquesta Radiofónica de Berlín. Antes
Auschwitz después de ser tratado
de ser deportado a Auschwitz donde
Anneliese Franz, las SS le realizaron la
como si se tratase de una mascota por
fue asesinado.
esterilización forzosa en 1944 en la Clínica
el Dr. Mengele
Universitaria Heidelberg. La mayor parte de su
familia murió durante el Porrajmos.
3.- Antecedentes históricos de la persecución de los gitanos en Alemania
Diversos estudios hablan que las primeras tribus llegaron al viejo continente
provenientes del norte de la India o de Egipto en torno al siglo XV.
Documentalmente la llegada de Gitanos a territorios de lengua alemana se
produjo alrededor del año 1400.
Desde principios del siglo XVIII Judíos y "Gitanos" han
"Gitanos" llegando a Berna en 1414 (Miniatura de una crónica
del siglo XV)
sido mencionados juntos en edictos y sentencias judiciale
Este póster de Stralsund nos muestra los castigos que
había que temer si entraban en el país. Se les marcaba co
hierro candente. El prisionero primeramente era azotado
posteriormente era marcado con el hierro.
1890 Conferencia organizada en Alemania sobre la denominada 1905 Alfred Dillmann publica “Zigeuner Buch”
«escoria gitana» (Zigeunergeschmeiss). El ejército alemán está
autorizado a regular los movimientos de los gitanos.
En 1909 durante una conferencia policial en Alemania dedicada
al «problema gitano» se recomienda que los gitanos sean
marcados con hierro candente para su fácil identificación.
En 1920, el magistrado Karl Binding y el psiquiatra Alfred
Hoche publicaron “Permitiendo la destrucción de la vida indigna En julio de 1926 se aprobó en Baviera la “Ley para
de vivirse” ( BINDING, K., HOCHE, A., Die Freigabe der
combatir a los Gitanos, vagabundos e inútiles”
Vernichtung Lebensunwerten Lebens, Felix Meiner Verlag,
(Bayerisches Zigeuner- Landfahrer- und
Leipzig, 1920
Arbeitsscheuengesetz),
4.- La llegada de los nazis al poder.
El 30 de enero de 1.933 Hitler y los nazis acceden al poder
en Alemania. El Presidente del Reich von Hindemburg
nombra a Adolf Hitler Canciller del Reich, el líder del
Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes
(Partido
nazi). Hitler mantuvo las leyes represoras hacia los gitanos
que ya se encontraban en vigor.
En pocos meses, los nazis destruyen el Estado de Derecho, eliminando
cualquier resquicio de la Constitución democrática que había imperado en Alemania
durante la República de Weimar:
Los derechos fundamentales son pisoteados en la noche que se
quemó el Reichstag.
Los parlamentos federales.
Los partidos políticos fueron declarados ilegales, excepto el
partido nazi, los líderes políticos de los partidos opositores al
régimen son perseguidos y muchos de ellos son enviados a
Miembros de las Juventudes Hitlerianas
Campos de Concentración.
marchan ante su líder, Baldur von Schirac
La libertad de opinión y los medios de comunicación son
adaptados a la nueva ideología.
El dominio nazi de la sociedad alemana era total.
Aunque durante este período inicial la represión se centró en los enemigos políticos,
también se produjeron desmanes dirigidos contra los Judíos y Gitanos.
Los nazis poseían una visión particular de los Gitanos:
o
Asociales, una fuente de criminalidad,
o
Culturalmente inferiores,
o
De sangre extranjera a la nación.
o Racialmente inferiores.
(a la derecha, saludando) y otros oficiales
nazis incluyendo Julius Streicher.
Nuremberg, Alemania, 1933
5.- Investigación racial: La ciencia al servicio de los nazis
La ideología racial se convirtió en la Alemania nazi en ley. La finalidad era la creación de una nueva
sociedad, basada en conceptos raciales, hasta conseguir un “Nuevo Orden” bajo dominio ario. Se sirvieron
de la ciencia para mantener su ideología racial como un elemento de legalidad, destinada a aislar a
determinados grupos sociales.
Perpetradores de esta primera fase del Porrajmos
El jefe máximo de las SS, Heinrich Himmler, tenía la idea de que existían gitanos «de raza
pura» que estaban cercanos a los «arios», y que por ello debían salvarse. Tenían que ser
identificados y conducidos a reservas. La misión de «los investigadores raciales» era, en primera
instancia, la de decidir quienes tenían tal cantidad de «mezcla racial» en la sangre que no podían
ser aceptados como «arios».
El Dr, Robert Ritter en 1927 consiguió su doctorado en psicología y dio clases en la
Universidad de Munich. Al mismo tiempo, consiguió su licenciatura en medicina, gracias a sus
estudios sobre psicología infantil, y en 1930 se doctoró en Heidelberg; en 1934 completaba su
especialización en psicología infantil. Entre 1936 y 1941, Ritter y un pequeño grupo de
estudiantes y colaboradores llevaron a cabo una investigación eugenésica, basada en las historias
familiares principalmente de gitanos. En colaboración con el RSHA elaboraron detallados
estudios genealógicos que dieron como resultado más de 24.000 actas raciales de gitanos
(Rassegutachten), con miles de fotos.
La antropóloga Dra. Eva Justin fue la ayudante más estrecha de Ritter, una enfermera que
recibió un doctorado en antropología en 1943 (aunque no había realizado los cursos
universitarios), basado en su investigación con niños gitanos que eran mantenidos separados de
sus familias; a la conclusión de sus estudios, los niños fueron deportados a Auschwitz.
Dr. Adolf Würth , antropólogo Adolf Ludwig Würth fue un antropólogo que trabajó en las
teorías raciales nacionalsocialistas del "Forschungsstelle Ritter".
La Dra. Sophie Ehrhardt entró en la facultad de antropología de la Universidad de Tübingen
en 1942, y continuó utilizando los datos de Ritter en sus investigaciones de posguerra.
6.- Investigación racial: Centro de investigación para la Higiene Racial
1935, EL Dr. Robert Ritter había atacado a los Gitanos en un congreso internacional celebrado en Berlín, citando
su “Estudio sobre experimentos genéticos dentro de un círculo reproductivo de gitanos de media casta y psicópatas
asociales”, y reclamaba la esterilización forzosa de los miembros de este grupo social.
En 1936, bajo la dirección del Dr, Robert Ritter fue creado el “Centro de Investigación para las Ciencias
Genéticas”, integrado en el Ministerio del Interior.
Desde 1937 fue conocido como el “Centro de investigación para la Higiene Racial y Biología de la Población”.
A partir de 1937, Ritter y sus colaboradores comenzaron a
entrevistar a todos los Gitanos, viajando a los campamentos. A
El Dr. Robert Ritter tomando una muestra de sangre a una
mujer.
partir de esas entrevistas, Ritter desarrolló historiales familiares
exhaustivos para distinguir a los Gitanos “puros” de aquellos
de “sangre mezclada”
El Dr. Robert Ritter y su ayudante Eva Justin tomando una
muestra de sangre a un hombre y a una mujer como parte de
El “Centro de Investigación para la Higiene Racial y Biología de la
su investigación racial sobre los Gitanos.
Población” elaboró detallados estudios genealógicos de las familias
Landau, Alemania, abril de 1938.
gitanas alemanas. Estas actas se convirtieron en elementos esenciales
para la planificación y puesta en práctica del genocidio, porque
permitieron la clasificación y control de toda la comunidad.
7.- Exclusión de la vida social alemana y privación de derechos.
Exclusión de los niños y niñas Gitanos de las escuelas.
Exclusión del ejército alemán
En muchos lugares, los niños y niñas Gitanos
Aunque muchos Gitanos Sinti y Roma, durante la
quedaron excluidos del sistema educativo alemán por
Primera Guerra Mundial habían servido valientemente como
pertenecer a los que los nazis denominaban como una “raza soldados en el Ejército alemán, el Ministerio de la Guerra,
extranjera”. En algunas ciudades como el caso de Colonia
aprobó el 26 de Noviembre de 1937 un decreto por el que se
y Gelsenkirchen, las autoridades nacionalsocialistas
prohibía a los Gitanos servir en el ejército de forma activa.
crearon “aulas gitanas” especiales, las cuales estaban
separadas de las clases de los niños de “sangre alemana”.
Margot Krause con sus compañeros de escuela en Greven Johannes Adler deportado
Anton Reinhardt deportado
1938. En marzo de 1943 fue deportada a Auschwitz lugar
junto a su esposa y cuatro
junto a su esposa y sus tres
donde encontró la muerte.
hijos a Auschwitz, lugar en el hijos a Auschwitz lugar donde
que perecieron.
Discriminación
murió.
Exclusión de la atención sanitaria
Como "no-Arios", los Gitanos fueron excluidos de diversas Los Gitanos fueron expulsados de muchos hospitales y hubo
profesiones. Tuvieron que cerrar sus negocios o fueron
casos donde médicos se negaron a tratarlos por el mero hecho
obligados a abandonar sus trabajos. Además, los Gitanos
de ser Gitanos, faltando al principio básico de cualquier
fueron objeto de las mismas provisiones discriminatorias a profesional médico, el juramento hipocrático.
través de las leyes sociales y laborales que los judíos.
A raíz de una denuncia presentada por el Hospital de Colonia en
Un banco de un parque en Alemania en 1938, el letrero nos
informa de que ese banco es “SOLO PARA ARIOS”
diciembre 1939 se decretó que los Gitanos que necesiten atención
sanitaria son transferidos al hospital judío en Colonia-Ehrenfeld.
8.- Concentración en los campos de confinamiento para Gitanos
La presencia de las caravanas gitanas en el interior de las ciudades había sido siempre una causa de problemas con
la población y con las autoridades municipales. A partir de 1933, un problema añadido era la política urbanística de
renovación del nuevo régimen, que intentaba limpiar las ciudades y eliminar los asentamientos ilegales. Esto llevó a partir
de la experiencia de Colonia en 1935 a la creación de campos municipales de confinamiento para Gitanos, impulsados por
las autoridades locales y con la colaboración de instancias policiales subordinadas. En ellos se internó a Gitanos que vivían
en lugares de estacionamiento de viviendas móviles o en barrios de barracas o chabolas. Los que estaban adaptados solo
fueron internados una vez que se hizo de ellos una ficha racial y fueron catalogados como Gitanos.
Estos son unos pocos ejemplos de estos Campos de confinamiento de los muchos que se establecieron en todo el Reich.
Campo de confinamiento de Berlín-Marzahn
Campo de confinamiento de Colonia
En julio de 1936, la policía arrestó a 600 Gitanos y los
trasladó, en 130 caravanas, a un nuevo campo, el Campo
Especial de Internamiento para Gitanos (Zigeunerlager)
establecido cerca de un vertedero de aguas fecales y de un
cementerio en un suburbio de Berlín, llamado Marzahn.
Campo de confinamiento de Halle
Campo de confinamiento de Lakenbach (Austria)
9- “Zigeunerauf-räumungswoche”. La semana de la limpieza de Gitanos
(junio de 1938).
Entre el 13 y finales de junio de 1938 tuvo lugar en toda Alemania “La semana de la limpieza de Gitanos”
(“Zigeunerauf-räumungswoche”, también llamada “Aktion Arbeitschau Reich” y “Bettlerwoche” en la documentación),
la cual –como la “Kristallnacht” para el pueblo judío ese mismo año– señaló el comienzo del fin.
Se envió un claro mensaje al pueblo en general en relación a ambas poblaciones: no habría penalización para el maltrato
de judíos y gitanos, ya que la propia institución que debía salvaguardar la sociedad alemana –la Policía- así lo estaba
haciendo abiertamente. La proporción de Gitanos arrestados en esta operación es difícil de establecer porque fueron
registrados como asociales: el principal propósito de la operación estaba destinado contra este colectivo y pretendía
principalmente proporcionar mano de obra esclava más que la prevención del crimen. La inclusión de los Gitanos en las
operaciones de junio de 1938 representaba un cambio significativo en la persecución.
r
Esta serie de cuatro fotografías corresponden a la expulsión de sus hogares de personas de etnia gitana llevada a cabo el 21
de junio de 1938. Zigeunerschub von der Westgrenze/ Rheinland
10.- El decreto para combatir la plaga gitana de Himmler. Diciembre de 1938
El “Decreto para combatir la plaga Gitana”, de Himmler publicado en diciembre de 1938, reflejaba la influencia de los
trabajos de Ritter y del Instituto para la Higiene Racial en la política racial nazi.
El decreto señalaba la necesidad de afrontar el problema de los Gitanos en términos de las “características internas de esa
raza”. Se planteaba que los Mischlinge (mixtos) eran responsables de los principales delitos cometidos por los Gitanos.
Los datos personales de los individuos de más de seis años debían ser enviados al Centro para la Lucha contra la Molestia
Gitana, en el RKPA de Berlín; todas las personas referidas debían someterse a un examen biológico-racial
El decreto también contenía órdenes especiales para registrar los nacimientos, bodas y defunciones y de los departamentos
de salud pública, que debían informar a la Kripo local.
Finalmente, abolía todas las regulaciones de los gobiernos regionales sobre el problema Gitano: todas las leyes y órdenes
policiales debían ser adaptadas a esta nueva regulación. En Austria y los Sudetes (recientemente anexionado a Alemania),
debía aplicarse tan pronto como fuese posible.
Fotos policiales pertenecientes a Gitanos procedentes de los archivos de la Gestapo de Viena (Austria)
1 de septiembre de 1939 con la invasión
alemana de Polonia por parte del ejército
nazi da comienzo la II Guerra Mundial
Portada de una revista Nazi tratando el tema de la lucha
contra la “Plaga Gitana” (Zigeunerplage) en 1939.
11.- Las deportaciones hacia el Este.
En abril de 1940, la expulsión de los Gitanos, preparada desde el comienzo de la guerra, comenzó a plasmarse en planes
concretos.
El 27 de abril, Heydrich estableció un decreto para el reasentamiento de los Gitanos, dando órdenes para comenzar el
proceso, señalando que el primer transporte, de unas 2.500 personas debía partir a mediados de mayo, desde las zonas
occidentales.
Los Gitanos y Gitanos mixtos debían ser considerados según las clasificaciones preparadas en el decreto de octubre de
1939, y numerosos grupos fueron exentos de la deportación: embarazadas, ancianos, niños, miembros de matrimonios
mixtos, familiares de miembros del Ejército, etc.
Los seleccionados debían ser concentrados en campos, donde serían fotografiados y se les prepararía una cartilla de
identidad. Las joyas, dinero y bienes superiores a 10 RM debían ser abandonados; al principio, las propiedades no fueron
confiscadas pero, finalmente todas lo fueron, basándose en la ley de julio de 1933, que prescribía la confiscación de las
propiedades de aquellas personas que estuviesen relacionadas con actividades hostiles al pueblo y el Estado. Toda la
operación debía llevarse a cabo, tan pronto como estuviesen preparados los correspondientes transportes
Deportación hacia el Este de los gitanos de la ciudad de Asperg el 22 de mayo de 1940
A finales de 1941 se retomaron las deportaciones masivas. Inicialmente, parece que la intención era el traslado de más de
60.000 Gitanos desde Alemania y el Protectorado checo hacia el ya abarrotado ghetto de Lodz.
12.- Guetos
Los guetos fueron creados para recluir en las principales ciudades de Polonia a la población judía. Los guetos eran
distritos urbanos (generalmente cerrados) en los cuales los alemanes forzaron a la población judía a vivir en condiciones
miserables. Los guetos aislaban a los judíos, separándolos de la población no judía. Los nazis crearon más de 400 ghettos.
La mayoría de guetos erigidos por los nazis en la Europa ocupada contó con población gitana.
Los guetos (ubicados principalmente en la Europa oriental ocupada por los nazis) estaban cerrados con muros, rejas de
alambre de púas, o portones. Eran extremamente insalubres y estaban atestados. El hambre, la escasez crónica, los
inviernos duros, y la falta de servicios públicos dieron como resultaron brotes epidémicos y una alta mortalidad.
Uno de ellos estaba situado en la ciudad de Lodz albergó en 1941 a 20000 judíos y 5000 Gitanos.
El 5 de noviembre de 1941 llegaba el primer transporte de Gitanos austriacos: hasta el 9 de noviembre, 4.996 Gitanos
austriacos habían sido deportados a Lodz (1.130 hombres, 1.188 mujeres y 2.689 niños); según las propias estimaciones
de la administración alemana del gueto, sólo 1.925 personas estaban capacitadas para trabajar. Los Gitanos austriacos
fueron distribuidos entre las casas del gueto, separados de los habitantes judíos por alambradas, con unas condiciones
sanitarias catastróficas. No está claro que la administración alemana tuviese algún plan claro sobre qué hacer con los
Gitanos o que hubiesen planeado la situación, y pronto estalló una epidemia de tifus en el gueto.
La administración judía recibió órdenes de proporcionar a los Gitanos alimentos y cuidados médicos, pero después de
pocos días, el número de muertos alcanzaba 213. A finales de diciembre, la epidemia se extendía a todo el gueto Gitano y
había producido 613 muertes, incluyendo a un alto oficial alemán. Esta situación, probablemente, fue la que precipitó la
decisión de acabar con el gueto Gitano y eliminar a los supervivientes. A comienzos de enero de 1942, fueron trasladados
al campo de exterminio de Chelmno, donde aproximadamente 4.400 Gitanos de Lodz fueron asesinados. Ninguna de las
5.007 personas deportadas desde Austria sobrevivió a este período en el gueto de Lodz.
Vista de la entrada del gueto gitano en Lodz. Calle Brzezinska. Lodz, Polonia, 1942.
13.- Las ejecuciones en masa. Los Einsatzgruppen
El 21 de junio de 1941 los ejércitos alemanes iniciaban la Operación Barbarroja, la invasión de la Unión Soviética.
En junio de 1941, Hitler ordenó el exterminio de los judíos y los comisarios políticos comunistas de la U.R.S.S. para ello se
crearon cuatro Einsatzgruppen, se trataba de unidades móviles que marchaban tras el avance de las tropas de la Wehrmacht
Estaban bajo la dirección del Jefe de la RSHA, Reinhard Heydrich, y fueron responsabilidad del líder de las SS Heinrich
Himmler, en un principio los gitanos no estaban incluidos en el exterminio pero… como escribe el historiador Müller-Hill:
“Reinhard Heydrich, jefe de la Oficina Central de la Seguridad del Reich y principal arquitecto de la “solución final de la
cuestión judía” el 31 de julio de 1941, poco después de la invasión alemana a la URSS, también incluyó a los gitanos en su
“solución final” (...). El oficial superior de las SS y jefe de Policía para el Este, en Riga, Dr. Landgraf, informó al hombre
de Rosenberg y comisario del Reich para el Este, Lohse, de la inclusión de los gitanos en la “solución final”. Acto seguido
Lohse dio la orden, el 24 de diciembre de 1941, de que los gitanos debían recibir el mismo tratamiento que los judíos.”
Los Einsatzgruppen eran verdaderos escuadrones de la muerte, desde el Báltico al Caucaso barrían cada población en busca
de judíos, gitanos, comisarios políticos y oponentes políticos con el único fin de matarlos. Hombres, mujeres y niños eran
conducidos a las afueras de las poblaciones donde eran fusilados y enterrados en fosas comunes. Soldados SS, batallones
policiales y unidades de la Wehrmacht participaron en esta particular “guerra de exterminio racial”
Documento de recuento de víctimas de los
Ejecución de personas Gitanas en Polonia
Dokumentationsarchiv des Österreichischen Widerstands
Einsatzgruppen. Sonderbehandlung "Tratamiento
especial" utilizado en el lenguaje oficial nazi
posee el significado de asesinato de las personas
mencionadas.
“Nosotros no tenemos tiempo ni de dormir aquí. Tres o cuatro acciones cada semana. En algunas ocasiones gitanos y otra
veces Judíos."
Gendarmeriemeister Fritz Jacob en una carta al Obergruppenführer Rudolf Querner fechada el 21.6.1942
14.- El decreto de Auschwitz de 16 de diciembre de 1942
El decreto de Himmler del 16 de diciembre de 1942 (Auschwitz-Erlass), establecía que “todos los Gitanos sean deportados
hacia el Zigeunerlageren en el campo de concentración de Auschwitz, debido a su grado de impureza racial”.
Una orden del 26 de enero de 1943 del Ministerio del Interior señalaba que la cuestión gitana debía ser tratada como
personas “hostiles al pueblo y al Estado” y, por tanto, sus bienes confiscados.
El 29 de enero de 1943 fueron distribuidos detalles sobre la deportación, y unas instrucciones enviadas por la dirección
policial señalaban que los gitanos mixtos, gitanos y miembros de los clanes gitanos de los Balcanes debían ser
seleccionados para “custodia preventiva” y enviados al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau (al recién creado
“campo gitano”).
La deportación de 1943 estuvo caracterizada por una considerable crueldad: no fueron excluidos ancianos o mujeres en
avanzado estado de gestación; también los niños que se encontraban en instituciones benéficas debían quedar sujetos al
proceso.
La cooperación entre los Ferrocarriles (Deutsche Reichsbahn), las SS, y los organismos gubernamentales fue total.
Deportación de Gitanos de Remscheid a Auschwitz, marzo de 1943.
Policías prusianos conducen en una población alemana a los Gitanos para ser deportados a Auschwitz-Birkenau.
1943–1944.
— Foto donada por Lydia Chagoll, USHMM
15.- Auschwitz: Concentración en el Campo gitano
Auschwitz es conocido mundialmente como el campo de exterminio por antonomasia.
El Campo de Auschwitz-Birkenau fue creado con el propósito principal de exterminar
a la población judía que hasta allí era enviada desde todos los puntos de Europa
El Campo para familias Gitanas conocido como Zigeunerlager (Campo Gitano), fue
erigido en Auschwitz-Birkenau sector BIIe a principios de 1943. Los gitanos que allí
estuvieron como prisioneros procedían principalmente de Alemania, Austria,
Protectorado Bohemia y Moravia, y Polonia, con pequeños grupos llegados de
Francia, Holanda, Yugoslavia/Croacia, Bélgica, URSS, Lituania y Hungría. Hay
también constancia de ciudadanos gitanos de Noruega y España.
Se calcula que 23.000 hombres, mujeres y niños estuvieron allí como prisioneros. Al
menos 20.000 personas murieron en Auschwitz o fueron asesinados en las cámaras de
gas.
Niño mostrando su número de
prisionero en Auschwitz-Birkenau.
Photo: Dokumentationsarchiv des
A los gitanos se les trató como prisioneros asociales por lo que llevaban cosido en su
ropa un triángulo negro. A su llegada al campo les era tatuado en el brazo izquierdo su
número de prisionero precedido de una Z (Zigeuner). La población Gitana que llegaba
Österreichischen Widerstandes /
United States Holocaust Memorial
Museum Photo Archive
al campo no sufrió las temidas selecciones. Todos los transportes eran dirigidos a los
barracones del campo Gitano.
Foto de Stefania Holomek una Gitana checa fotografiada para el Libro de
registro de entrada de Auschwitz en 1943.
Interior de un barracón del Campo Gitano de
Auschwitz-Birkenau
Fotografía de los barracones de Auschwwitz-Birkenau
16.- Auschwitz: Experimentos médicos.
Perpetrador
Mengele: El ángel de la muerte
Muy conocidas son las selecciones que llevó a cabo el doctor Joseph Mengele conocido con el
sobrenombre de “El ángel de la muerte” en el andén de Birkenau. Además realizó experimentos
pseudo-científicos de inexplicable horror en el barracón número 32 del Campo Gitano, asesinando
a cientos de personas. Estos estudios antropológicos iban dirigidos hacia varios grupos raciales,
principalmente Gitanos y también sobre gemelos. (En que lugar del mundo podían morir dos
gemelos a la vez, solamente en Auschwitz)
Documento médico solicitando un examen histológico de la
cabeza de un niño Gitano, fechado el 29 de junio de 1944 y
firmado por Joseph Mengele
Niños Gitanos víctimas de los experimentos del
Dr.Mengele
Plano de Auschwitz-Birkenau. Campo para familias Gitanas
17-. Auschwitz: Exterminio en la noche de los gitanos. Zigeunernacht
El 2 de agosto de 1944, el campo Gitano fue eliminado para acoger a los judíos procedentes del ghetto de Theresienstadt.
En la tarde-noche del 2 al 3 de agosto de 1944, 2.897 hombres, mujeres y niños fueron montados en camiones, algunos
gitanos adivinaron lo que les aguardaba, pero los alemanes trataron de calmar las sospechas. Se le dio a cada persona una
ración de pan con salchichón conforme iban saliendo de los barracones, algunos pensaron que iban a trasladarlos a otro
campo, pero los camiones tomaron otra dirección y sólo cuando la noche había caído se dirigieron directamente a los
crematorios. Durante el traslado la mayoría de los gitanos se resistió cuanto pudo. Fueron directamente enviados a las
cámaras de gas de Auschwitz, sus cuerpos después arrojados en zanjas y quemados.
En el momento en que Auschwitz-Birkenau fue evacuado, 13.614 gitanos del Reich alemán habían muerto de malnutrición,
enfermedades, malos tratos, experimentos médicos, etc., y 6.432 personas habían sido gaseadas; 32 habían sido asesinadas
cuando intentaban escapar.
Así, aproximadamente 20.000 de los 23.000 gitanos deportados a Auschwitz habían sido asesinados.
El llanto.
Cuadro pintado por Karl Stojka, superviviente gitano de
Auschwitz-Birkenau.
El cuadro representa a su hermano Ossi Z-5743 murió en
Auschwitz-Birkenau en 1943 de hambre y tifus.
http://www.coe.int/education/roma
Puerta donde entraban los convoyes al Campo de exterminio de Auschwitz II en Birkenau
18-. Jasenovac: Exterminio de gitanos en Croacia
Jasenovac fue el campo de concentración más grande establecido en Croacia durante la II Guerra Mundial. Erigido por el
régimen colaboracionista nazi Ustasha el 21 de agosto de 1941, fue ubicado en Jasenovac, a 100 Km. al sureste de Zagreb,
entre los meandros del río Sava. Se trataba de un complejo de cinco campos especiales y otros tres más pequeños que
ocupaban una extensión de 240 km². Entre ellos un campo exclusivo para niños en Sisak y uno para mujeres en Gradiska.
Jasenovac se convirtió en una fábrica de muerte cuyo principal objetivo era lograr la limpieza étnica de Serbios, Gitanos y
Judíos de Croacia. Se estima que entre unos 15.000 y 20.000 gitanos fueron exterminados en Jasenovac
El campo estuvo en funcionamiento hasta que el ejército yugoslavo liberó primero el campo de Stara Gradiska el 23 de
abril de 1945, y posteriormente el de Jasenovac el 2 de mayo de 1945.
Gitanos vigilados por la Guardia Ustasa marchan en su
Soldado Ustashi posa sobre una pila de cuerpos de judíos,
deportación hacia el Campo de Concentración de Jasenovac.
Gitanos y serbios en el Campo de Jasenovac.
USHMM
Vista del Campo de Concentración de Jasenovac en Croacia. Jasenovac, Yugoslavia, 1941-1942. USHMM
19.- Otros campos de concentración
Gitanos hubo en todos los campos de concentración establecidos a lo largo del Reich alemán.
Campo de Belzec
A principios de 1940 un gran número de judíos y
Gitanos fueron deportados a Belzec desde ciudades
de Polonia, de Eslovaquia y del Reich, en particular de
las ciudades en Schleswig Holstein.
Fueron internados en tres campos improvisados de
trabajo en el pueblo y trabajaron en la construcción
de defensas de la frontera estratégica en esa zona.
Gitanos en Belzec
Niños en el Campo de Belzec
Campo de Dachau
Campo de mujeres de Ravensbrück
Un hombre Gitano es víctima de experimentos médicos nazis
para potabilizar agua del mar.
Campo de concentración de Dachau, Alemania, 1944.
National Archives and Records Administration, College Park.
Prisioneras Gitanas realizando trabajos forzados en el
campo de concentración de Ravensbrück. Alemania,
entre 1941 y 1944.
Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz
20.- Victimas. Supervivientes. El deber de recordar
Johann «Rukelie» Trollmann
Boxeador Gitano que vivió una historia tremendamente dramática.
Los hechos comienzan en marzo de 1933, se le retira el título de peso medio al
campeón alemán de boxeo, Erich Seeling. La razón: es judío.
Nadie ostenta el título hasta junio de 1933, cuando se enfrentan dos boxeadores
muy desiguales. En una esquina está el «ario» Adolf Witt, que tiene una buena
derecha. En la otra Johann Trollmann.
A la Asociación de Boxeo nazi no le gusta que Trollmann pelee por el título. La
razón: es Gitano. Pero Johann Trollmann o «Gipsy», que era su nombre
artístico, es uno de los boxeadores más populares de Alemania. Los nazis son
sensibles a la opinión general y la Asociación de Boxeo hace una excepción. La
misma Asociación ha elegido a Witt porque es el único que puede ser una
amenaza para Trollmann.
El 9 de junio Witt es humillado por su ágil oponente. Trollmann, de 26 años,
bailotea en torno a su contrincante durante doce asaltos. Gana por puntos con
gran diferencia. Los organizadores están incómodos y se da el combate por
empatado. El público se pone furioso y amenaza con destrozar el local. Al final,
los organizadores se dan por vencidos y le otorgan el título de campeón alemán
de peso medio a Trollmann. Inmediatamente, Trollmann es atacado por la
revista especializada Boxsport. Su boxeo «carece de clase» y es «teatral». Se
hace burla de su «imprevisible carácter Gitano». A los ocho días se le quita el
título.
Su carrera ha terminado.
Sin embargo, Trollmann tiene un combate programado con anterioridad al que
acude con el pelo teñido de rubio. Esta vez no bailotea. Se planta en medio del
cuadrilátero y recibe golpe tras golpe. En el quinto asalto «Gipsy»,
ensangrentado, oye la cuenta completa.
Más tarde, dos de sus hermanos serán llevados a campos de concentración. Él
es llamado a filas en 1939 y lucha como soldado de infantería en Rusia.
Durante un permiso, en 1942, es arrestado por la Gestapo y enviado al campo
de concentración de Neuengamme. Allí realiza los trabajos más duros. Los
corpulentos guardias de la SS se divierten con el juego del «campeón alemán»
boxeando con el desnutrido Trollmann, de 35 años. El 9 de febrero de 1943 los
SS se han cansado y matan a tiros a Trollmann en Neuengamme.
21.- Victimas. Supervivientes. El deber de recordar
KARL STOJKA
Nació Wampersdorf, Austria el 20 de abril de 1931.
Karl era el cuarto de seis niños nacidos de padres Gitanos católicos roma en el pueblo de
Wampersdorf en la Austria oriental. Los Stojka formaban parte de una tribu de gitanos
llamada los Lowara Roma, que se ganaban la vida como vendedores ambulantes de
caballos.
Vivían en un carromato donde viajaba la familia, y pasaban los inviernos en Viena, la capital de Austria. Los antepasados
de Karl habían llegado a Austria hacía 200 años.
1933-39: “Crecí acostumbrado a la libertad, viajar, y trabajar mucho. En marzo de 1938, nuestro carromato estaba
estacionado para pasar el invierno en un campamento de Viena cuando Alemania se anexionó Austria justo antes de mi
séptimo cumpleaños. Los alemanes nos ordenaron quedarnos quietos. Mis padres convirtieron nuestro carromato en una
casa de madera, pero no estaba acostumbrado a tener paredes permanentes alrededor. Mi padre y hermana mayor
empezaron a trabajar en una fábrica y yo empecé la escuela primaria.”
1940-44: En 1943, mi familia había sido deportada a un campo nazi para miles de gitanos en Auschwitz-Birkenau
Polonia. Ahora estábamos encerrados tras vallas de alambre de púas.
En agosto de 1944 solamente 2.000 gitanos quedaban vivos; 918 de nosotros fuimos trasladados en un transporte a
Buchenwald para hacer trabajos forzados. Allí los alemanes decidieron que 200 de nosotros éramos incapaces de trabajar y
teníamos que ser mandados de vuelta a Birkenau. Yo era uno de ellos; pensaban que yo era demasiado joven. Pero mi
hermano y tío insistieron que yo tenía 14 años pero era bastante enano. Me pude quedar. Los que volvieron fueron
gaseados.”
Karl fue deportado posteriormente al campo de concentración de Flossenbürg. Fue liberado cerca de Roetz, Alemania por
las tropas americanas el 24 de abril de 1945. Después de la guerra volvió a Viena.
Copyright © United States Holocaust Memorial Museum, Washington, D.C.
Familia Stojka antes de ser deportada
22.- Victimas. Supervivientes. El deber de recordar
Partimos de la base de que el Holocausto judío, Porrrajmos Gitano… representan un hecho sin precedentes en la
Historia, pues nos preguntamos ¿cómo resultó posible que dentro de una sociedad culturalmente desarrollada, como en
este caso era Alemania, en pleno corazón de la milenaria Europa, el ser humano fuese capaz, en nombre de una ideología
de; legislar y diseñar todo un modernizado y altamente eficaz aparato burocrático, de dotar de todas las infraestructuras
necesarias, de destinar en mitad de una guerra una cantidad ingente de soldados y personal al programa, de diseñar
modernas fábricas de muerte, cuyo único objetivo fue asesinar a millones de personas?.
Es el objetivo modesto de la presente exposición recordar e ilustrar la memoria. Lo verdaderamente importante
son, no las cifras, que en sí resultan monstruosas, sino las personas, sí, sus nombres, sus fotografías, sus pequeñas o
grandes vivencias, en una palabra, memoria, la memoria de aquellas personas que desaparecieron en mitad de la noche
más negra de la Humanidad por el mero hecho de ser Gitano o Judío y de aquellas otras que por el azar del destino
sobrevivieron a lo imposible, la barbarie del nazismo, el Holocausto Judío, el Porrajmos Gitano.
Recordar, dar testimonio para nunca olvidar. “Te bisterdon tumare anava” (“Nunca olvidaremos vuestros nombres”).
Sonja, Eva y Agathe Friedrich
Franz Reinhard
Eleonor Steinbach
Paul Ansin
Schutka Weinrich
Helena Paczkawska
Robert Adler
Kynophus Schmidt
Exposición realizada por: Juan Molleja Martínez, Alba Fernández
Jiménez y Diego Fernández Jiménez miembros del grupo de trabajo
“Settela” para el estudio, investigación y enseñanza del Porrajmos.