Download Fiel Verdad 12, 2016.

Número:
Semana 12; del 20 al 26.
MARZO. 5° AÑO, 2016.
12
Av. González Gallo # 269, Local 7. www.casadeoracionayotlan.com
Sobre el cimiento. Por: Edgar Castañeda.
Tema 03: Las pruebas al cimiento I.
Mateo 16:18 Y yo también te digo, que tú eres
Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las
puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19Y
a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo
que atares en la tierra será atado en los cielos; y
todo lo que desatares en la tierra será desatado en
los cielos.
(NBLH) Mateo 16:18 "Yo también te digo que tú
eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi iglesia; y
las Puertas del Hades (los poderes de la muerte) no
prevalecerán contra ella. 19"Yo te daré las llaves del
reino de los cielos; y lo que ates en la tierra, será
atado en los cielos; y lo que desates en la tierra, será
desatado en los cielos."
Introducción.
¿Realmente los versos arriba enseñan que Cristo
estableció la religión católica en Pedro?
Los dedicados a la construcción hacen pruebas de
laboratorio a sus materiales; pruebas de ligereza,
durabilidad, resistencia, dureza etc. Ellos someten,
por ejemplo, en el cemento a utilizar como cinta de
rodamiento, o sea pavimento un trozo de esa mezcla
a aplicar para ver cuánto peso aguanta sin fracturarse
sobre pulgada cuadrada. En esta serie estamos
estudiando solo una parte de todo lo que comprende
la religión tradicional para ver cuánto aguanta de la
Biblia. Los religiosos de la religión católica dicen que
Cristo fundo el catolicismo en Pedro a quien le deja
pues este legado de formar la religión que hoy en día
es; de hecho, existe en Roma una catedral de nombre
San Pedro en honor según esto a Pedro como el
primer gran jerarca de la religión católica. Como
veíamos en el tema anterior esto de que Cristo
establece el catolicismo en Pedro forma parte de su
fundamento, de su cimiento; ¿Qué pasa si es un mal
cimiento?
Desarrollo.
1) Lectura de los versos.
Si leemos los versos a manera de simple lectura,
podemos observar que tal pareciera que en verdad
Cristo faculta a Pedro, su discípulo a establecer el
catolicismo. Algo para comenzar nuestro estudio de
valoración de este cimiento de la religión tradicional,
es el hecho de que ¿por qué su cede está en Roma?
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en Cristo Jesús en lo que a Dios se refiere. 18Porque
no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por
medio de mí para la obediencia de los gentiles, con
la palabra y con las obras,
Es muy claro lo que dice Pablo de quien fue quien lo
estableció como predicador a los gentiles, fue Cristo.
Note que en el v.18 reitera que Cristo ha obrado por
medio de él para los gentiles.
Evidencia III: Quien confirma a la iglesia
Romana.
Podemos notar en la propia Biblia que fue Pablo a
quien le toco confirmar a los hnos. Romanos, no a
Pedro;
Romanos 1:11
Porque deseo veros, para
comunicaros algún don espiritual, a fin de que seáis
confirmados;
El diccionario secular RAE, dice de Confirmar lo
siguiente;
1. tr. Corroborar la verdad, certeza o el grado de
probabilidad de algo.
2. tr. Revalidar lo ya aprobado.
3. tr. Asegurar, dar a alguien o algo mayor firmeza o
seguridad. U. t. c. prnl.
4. tr. Administrar el sacramento de la confirmación.
5. tr. Der. En los contratos o actos jurídicos con vicio
subsanable de nulidad, remediar este defecto expresa
o tácitamente.
6. prnl. Recibir el sacramento de la confirmación.
El diccionario Strong del griego dice de
Comunicaros:
G3330
μεταδίδωμι
metadídomi de G3326 y G1325; entregar, i.e.
compartir:- entregar, compartir, comunicar,
dar, repartir.
En este sentido y bajo el entendimiento de las
definiciones de estas palabras observamos que;
1. Sí Pablo deseaba ir a confirmarlos, sabía que nadie
más lo había hecho; con esto vemos pues que la
iglesia de Roma todavía no tenía todo el
conocimiento de la verdad, esto por allá de los años
55 o 56 dC.
2. Como es de observar Comunicaros quiere decir
entregar, compartir, dar, repartir; Pablo es quien
deseaba ir para esto; lo que deja ver que no había
ocurrido con ellos todavía, por lo tanto nadie había
trabajado en Roma al respecto.
3. Con lo anterior nos podemos preguntar ¿Y Pedro
qué pues?, ¿no que andaba en Roma trabajando en el
evangelio, según los católicos dicen?
Conclusión.
Con lo revisado hasta el momento podemos ya tener
luz de la propia Biblia para refutar el dicho de que
Pedro estuvo en Roma ministrando y por lo tanto
estableciendo la iglesia romana actual, lo cual es
incorrecto porque como vemos hasta aquí, no
tenemos evidencia alguna de que Pedro hubiera
estado en Roma. Tal como la Biblia enseña La verdad
hace libre… (Juan 8:32). Reitero, por amor al
prójimo esto expuesto, este prójimo que necesita ser
libre de sus vidas de pecados que los lleva a estar más
lejos de Dios por lo que no pueden tener una vida
plena; y están muy lejanos a la salvación que Dios ha
regalado a todo aquel que crea en Cristo; no en una
religión.
Todo lo expuesto en este medio puede ser revisado y
estudiado con toda sinceridad, no solo buscando
elementos para debatir sin razón por un
apasionamiento en defender una religión, yo en un
momento de mi vida fui católico, nací en casa
católica, pero gracias a la Gracia de Dios hoy veo la
verdad que me hizo libre en un tiempo atrás; la cual
deseo de todo mi corazón compartir, porque en ella
está la vida plena, la vida Eterna con el Señor.
armonizados; por ello debemos de estudiarla cuando
se trata de temas espirituales. Veamos las Evidencias;
Evidencia I: Incircuncisos y circuncisos.
Antes de aparecer Pablo en escena, ya que era un
zelote judío y perseguidor de la iglesia cristiana, los
discípulos del Señor se habían limitado a predicarle a
los judíos y samaritanos, pero no a los gentiles. Sólo
después de la experiencia de Pedro con Cornelio –
centurión romano- (Hechos 10, narra cuando Pedro está orando
en la azotea), se comenzó la predicación a los gentiles.
Luego del Concilio de Jerusalén(Hechos 15) se hizo más
evidente la capacidad natural de Pablo para la
predicación a los gentiles, ya que había nacido y
educado fuera de Israel y conocía las costumbres e
idiomas gentiles. Además de lo anterior, Pablo tenía
presente lo que el Señor le había comunicado en
visión poco después de su conversión de que sería
enviado lejos a los gentiles;
Pablo es enviado a los gentiles
Hechos 22:17 Y me aconteció, vuelto a Jerusalén,
que orando en el templo me sobrevino un éxtasis.
18Y le vi que me decía: Date prisa, y sal
prontamente de Jerusalén; porque no recibirán tu
testimonio acerca de mí. 19Yo dije: Señor, ellos
saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las
sinagogas a los que creían en ti; 20y cuando se
derramaba la sangre de Esteban tu testigo, yo
mismo también estaba presente, y consentía en su
muerte, y guardaba las ropas de los que le mataban.
21Pero me dijo: Vé, porque yo te enviaré lejos a los
gentiles.
Pedro fue comisionado a convertirse en el ministro
principal para los circuncisos, no para los nocircuncidados, gentiles. Pablo escribe:
Gálatas 2:7 Antes por el contrario, como vieron
que me había sido encomendado el evangelio de la
incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión
8(pues el que actuó en Pedro para el apostolado de
la circuncisión, actuó también en mí para con los
gentiles), 9y reconociendo la gracia que me había
sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran
considerados como columnas, nos dieron a mí y a
Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para
que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la
circuncisión.
Es de observar que fue Pablo, No Pedro, quien fue
comisionado a ser el Apóstol de los gentiles.
Pregunta, ¿quién fue el que escribió la Epístola a los
Romanos? R= Pablo. Pablo, menciona su cargo
especial como Apóstol de los Gentiles:
2Timoteo 1:11
del cual yo fui constituido
predicador, apóstol y maestro de los gentiles.
Pedro no es llamado apóstol de los gentiles en
ninguna parte de la Biblia. Por tal motivo Pedro no
tenía la necesidad de ir a Roma a convertirse en la
cabeza de una comunidad gentil. Se quedó
trabajando por su pueblo judío en el territorio de
Canaán [erróneamente llamado Palestina por los
romanos, en honor a los filisteos –enemigos
acérrimos de Israel] y en Babilonia, como veremos
más adelante.
Evidencia II: Lo dicho a los Romanos.
Como mencionamos antes, Pablo, no Pedro fue quien
escribió carta a la iglesia en Roma. Pablo dice lo
siguiente;
Romanos 15:15 Mas os he escrito, hermanos, en
parte con atrevimiento, como para haceros
recordar, por la gracia que de Dios me es dada
16para ser ministro de Jesucristo a los gentiles,
ministrando el evangelio de Dios, para que los
gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por
el Espíritu Santo. 17Tengo, pues, de qué gloriarme
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De esto se vierte el argumento de que cuando Jesús le
da esta facultad a Pedro, Pedro se traslada a Roma a
establecer el catolicismo. Entonces, el primer grande
asunto a resolver es si en verdad Pedro estuvo en
Roma haciendo la labor evangelista, hasta formar la
iglesia actual tradicional.
2) Lo que dice la religión tradicional.
La Primacía de la Iglesia Católica Romana depende
de una doctrina fundamental; la aseveración de que
Pedro fue el fundador y primer Obispo de la Iglesia
Romana, así como también el haber muerto como un
mártir en esa ciudad. Según la enseñanza católica,
Pedro se trasladó a Roma por el año 42 dC, después
de haber sido librado milagrosamente de la cárcel en
Jerusalén por el Señor;
Hechos 12:6 Y cuando Herodes le iba a sacar,
aquella misma noche estaba Pedro durmiendo entre
dos soldados, sujeto con dos cadenas, y los guardas
delante de la puerta custodiaban la cárcel. 7Y he
aquí que se presentó un ángel del Señor, y una luz
resplandeció en la cárcel; y tocando a Pedro en el
costado, le despertó, diciendo: Levántate pronto. Y
las cadenas se le cayeron de las manos. 8Le dijo el
ángel: Cíñete, y átate las sandalias. Y lo hizo así. Y le
dijo: Envuélvete en tu manto, y sígueme. 9Y
saliendo, le seguía; pero no sabía que era verdad lo
que hacía el ángel, sino que pensaba que veía una
visión. 10Habiendo pasado la primera y la segunda
guardia, llegaron a la puerta de hierro que daba a
la ciudad, la cual se les abrió por sí misma; y
salidos, pasaron una calle, y luego el ángel se apartó
de él.
Al estar supuestamente en Roma, fundó la iglesia de
Roma, y luego de trabajar por 25 años seguidos fue
llevado a ser crucificado cabeza abajo al pie de la
colina del Vaticano [Monte del Vaticinio del antiguo
oráculo etrusco] en el año 67 dC. Algunos de los
historiadores católicos afirman que es uno de los
eventos que más se pueden probar históricamente;
pero, ¿es así realmente? La Enciclopedia Católica en
el artículo sobre San Pedro dice; “… en cuanto a la
duración de su actividad Apostólica en la capital
romana, la continuidad o no de su residencia allí, los
detalles y éxito de sus trabajos, y la cronología de su
arribo y de su muerte, todas esas cuestiones son
inciertas, y sólo pueden resolverse solamente
mediante hipótesis más o menos bien fundadas…”
(fuente:http://ec.aciprensa.com/wiki/Ap%C3%B3st
ol_San_Pedro#IV._ACTIVIDAD_Y_MUERTE_EN_
ROMA.3B_SEPULCRO)
Una persona de nombre Ilzar, cuestionó el hecho de
que los católicos afirman que Pedro estuvo en Roma,
pero es interesante observar que ignoran el supuesto
trabajo que hizo allí. Muchos autores del 2do siglo dC,
entre ellos Justino Mártir, niegan, por su
información, el obispado romano de Pedro. Esto es
admitido por casi todos los estudiosos, a excepción
de los autores católicos conservadores. Pero, aún algo
más importante que esto, es lo que dicen los registros
de la verdadera iglesia de Dios; los escritos del Nuevo
Testamento, los cuales refutan categóricamente la
aseveración católica de la primacía de Pedro en
Roma.
3) Lo que la Biblia dice es lo importante.
Hay 10 evidencias Bíblicas que contundentemente
niegan que Pedro estuviera en Roma desde el tiempo
de Claudio hasta Nerón. Estos puntos Bíblicos hablan
por sí mismos, y ninguno puede ser utilizado para
probar lo contrario. La Biblia, como hemos dicho es
una regla inigualable que nos tasa a todos por igual; y
también
muestra
hechos
históricos
bien