Download tema 1 - ARTE Y HUMANIDADES

ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
TEMA 1
TEMA 1: LAS CIVILIZACIONES DEL ORIENTE ANTIGUO. EL CONCEPTO DE ESTADO: MONARQUÍAS DE ORIGEN DIVINO. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIA.
Varios grupos humanos que se asentaron en los actuales territorios de Egipto, Irán e Irak y conformaron
poderosos Estados. Fueron capaces de dominar grandes territorios a su alrededor. Son los Imperios de Egipto, Mesopotamia y Persia. Aunque nos centraremos en
los dos primeros, todos tienen una serie de características comunes:
1.- La economía fue eminentemente agrícola y estaba
basada en la fuerza de trabajo que suponían los esclavos.
2.- Su sistema político se conformaba como una Monarquía Teocrática. el rey, o el faraón en Egipto, ejercía
su poder como un dios, era considerado propietario de
todo el territorio y se ayudaba de colaboradores (nobles, escribas, etc.) para ejercer este poder.
3.- La sociedad estaba jerarquizada había diferentes
grupos sociales con diferente poder económico, siendo
el grupo mayoritario el formado por esclavos y campesinos muy desfavorecidos.
4.- La religión era animista y politeísta. Estas religiones
creen en la existencia del alma y su perduración después de la muerte.
5.- Las creaciones artísticas son el testimonio de esta
preocupación espiritual y reflejan el enorme poder de
los monarcas, en particular las pirámides de Egipto.
MESOPOTAMIA
Su nombre proviene de “entre ríos” (meso-potamos).
Allí se van asentar varios pueblos entre los ríos Tigris y
Eúfrates. En la Historia de Mesopotamia se pueden
distinguir varias fases. Éstas se suceden en el tiempo y
son las siguientes:
1. Los Sumerios
Se instalan en torno al año 3000 antes de Cristo, en
ciudades-estado. Las ciudades sumerias más importantes fueron Ur, Eridú, Lagash y sobre todo Sumer, de
donde tomó el nombre la civilización sumeria. La sociedad sumeria tenía como elemento fundamental al
rey. Una de las grandes aportaciones de los sumerios
es la escritura. Gran importancia tienen también los
descubrimientos en Aritmética. La religión, politeísta,
tenía como principios la deificación de las fuerzas de la
naturaleza y la consagración de los elementos de esta
sociedad de base agrícola - pastoril. Los dioses sumerios eran más de tres mil, An, dios del cielo y padre de
los dioses; Enlil, señor del viento, que determinaba el
destino humano y Ea, señor del agua y benefactor de la
humanidad.
El arte sumerio: Era considerado como una de las
grandes “ciencias”, junto a la escritura y las técnicas
agrícolas de irrigación.
Arquitectura:
Tiene
como base fundamental las arcillas. Se emplea como adobe y
ladrillo, elemento fundamental de la construcción de templos y
palacios. Los Zigurat o
templos de esta época han llegado en estado ruinoso.
Aparecen también templos de planta oval, como el de
la ciudad de Kafadyi. Las tumbas se construyen con
rampas de acceso. Los ejemplos más importantes de
estas tumbas se encuentran en el Cementerio Real de
Ur.
La escultura: Son muy
conocidas las llamadas
“Estelas”, son placas de
piedra en donde se representaban en relieve
asuntos históricos, como
hechos bélicos, que eran
importantes para la
ciudad, como la “Estela
de los Buitres”. Esta estela procedente de Girsu
-hoy Telloh- (hoy sólo restan siete fragmentos) es una
de las obras capitales del Dinástico Arcaico III sumerio.
Sus relieves, lamentablemente mutilados, recogen la
campaña de Eannatum de Lagash contra Ush, rey de
CEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
1
José Antonio Benítez
ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
Umma. En el anverso (cara mitológica) aparece una
diosa -muy mutilada- y el dios Ningirsu, asiendo el
pájaro Imdugud y la red repleta de enemigos. En el
reverso (cara histórica) y dispuestos en franjas aparece
entre otras escenas el rey de Lagash al frente de sus
tropas, que derrotan al enemigo.
TEMA 1
El arte acadio: El carácter militar de este pueblo va a
reflejarse en sus manifestaciones artísticas, si bien
características o normas de los sumerios. En arquitectura siguen los tipos creados por los sumerios, En escultura la Máscara de Sargón y la Estela de Naran-sin.
Las esculturas de bulto redondo de estilo naturalista
con adornos como el Intendente Ebih-il de Mari. Con
incrustaciones de lapislazuli
en los ojos y faldon de lana
de oveja típico de la cultura
sumeria.
Las artes suntuarias: Se denomina así a los ejemplos de
obras artísticas realizadas con
materiales preciosos o semipreciosos (oro, plata, marfil, lapislázuli, etc.) La obra más conocida es el llamado
Estandarte de Ur, encontrado en un cementerio real,
aparecen escenas de guerra y conquista, en una cara,
mientras que en la otra se describe la vida diaria en
períodos de paz. Todas las figuras desfilan en procesión, pero en el registro inferior hay un intento de crear sensación de espacio a través de las patas de los
caballos
2. El Imperio Acadio
La situación de Mesopotamia, en el 2340 a..C, es de un
continuo enfrentamiento bélico entre las ciudadesestado sumerias y un levantamiento de los sacerdotes
contra el rey de la ciudad de Uruk, llamado Lugalzagesi. Sargón , vence al rey de Uruk y funda la ciudad de
Akad . Sargón de Akkad (hacia 2334–2279 a. C.), creador del primer imperio mesopotámico, el acadio, que
extendió sus dominios a lo largo de las cuencas de los
ríos Tigris y Eúfrates, y cuya población se identifica
como de los cabezas negras.
Otro gran rey fue su nieto Naram-sin, fue el primer rey
mesopotámico en proclamar su divinidad, y el primero
en ser llamado "rey de las cuatro partes del mundo", es
decir, del universo.
CEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
3. La época Neosumeria
Después de la derrota de los acadios, la ciudad de Ur
domina y unifica todo el territorio y consigue un periodo de paz, prosperidad económica y vuelta a la cultura
sumeria, entre las que sobresalen las ciudades de Lagash, Uruk y Ur. Al final de este periodo, entre los siglos XX y XIX antes de Cristo, las luchas entre los distintos reyes de la zona y la amenaza constante de pueblos
exteriores hacen que se divida todo el territorio en dos
partes: el norte, donde se desarrollará el llamado Imperio Asirio y el sur,
donde la ciudad de
Babilonia ejercerá
un dominio absoluto.
El arte de la época
Neosumeria.
La
arquitectura:
Los
primeros Zigurats
se edificaron en los comienzos de la etapa sumeria
(Periodo Dinástico Arcaico), en la primera mitad del
tercer milenio a.C., pero fue a fines de dicho milenio
(durante el llamado Periodo Neosumerio) cuando se
edificaron las más conocidas de estas torres escalonadas. Entre ellas destaca la que ordenó construir en la
ciudad de Ur el rey Ur-Nammu, dedicada a la divinidad
local asimilada a la Luna, la diosa Nanna o Sin. Posee
planta rectangular de 62 x 43 metros y, todavía hoy,
sus ruinas se levantan hasta más de 21 metros de altura. Llama la atención su sistema de escaleras en ángulo
recto, con una de ellas en posición central, embocando
la parte superior de la primera terraza, y otras dos
laterales. Estaban construidos con ladrillos, en altura, a
base de rampas y escalinatas, que llega a tener hasta
siete plantas de altura, que va disminuyendo de superficie en altura y que se remata con un pequeño templete que sirve de
2
José Antonio Benítez
ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
observatorio, en el que los sacerdotes observaban los
astros.
La escultura: La mejor representación la suponen las más de treinta
esculturas conservadas del Rey
Gudea de Lagash. Están realizadas
en piedra brillante de color azul o
negra, diorita o dolerita. Los bra-
zos pegados al cuerpo insisten
en la frontalidad, mientras que
el rostro es una imagen idealizada; en su faldellín se describe
el poder de Gudea y sus méritos
ante la divinidad.
TEMA 1
El arte: Este pueblo conquistador, que será sometido a
los babilonios, de los que se independizarán después,
mantiene un carácter guerrero que impregnará sus
formas y manifestaciones artísticas La arquitectura La
arquitectura tendrá una expresión muy importante en
la ciudad de Khorsabad, levantada por Sargón el Grande. La escultura: Las obras conservadas más importantes de la escultura asiria provienen de la decoración en
relieve de los grandes palacios. Destacan Assurbanipal
cazando leones y la leona herida por su gran realismo,
ambas ubicadas en los muros del palacio de Assurbanipal en Nínive en el s.VII a.C.
4. El Imperio Asirio.
Los asirios eran un grupo nómada que se extendía por
una región al norte de Mesopotamia, Asiria, dedicado
al comercio, y que había fundado enclaves comerciales
en algunos puntos de la actual Turquía. Aprovechando
las luchas internas consiguió introducirse en el norte
del territorio de los sumerios. Intentarán conquistar
Egipto y conseguirán, durante algún periodo de tiempo, ser reyes de Babilonia. Son notables los reyes Salmanasar, y Assur-basirpal, en el siglo VII a.C.
Características del imperio asirio:
La monarquía : El rey se considera el representante del
dios Assur, nombra una corte de funcionarios, como el
Gran visir de Assur, supremo juez; el General del ejército; el Gran Intendente; el Heraldo de palacio o el Copero Mayor. El rey era tratado más como un dios que
como un ser humano. Estaba continuamente protegido
por servidores y militares y, ante él, los súbditos debían
inclinarse y besar el suelo. La administración del imperio asirio: Los asirios fueron expertos guerreros y comerciantes.
La sociedad asiria: Se dividían en dos grandes grupos
de seres humanos: los libres o “awilu” y la población
esclava o “ardani”.
La economía: Los asirios cultivaron en sus tierras cereales, sésamo, vid y productos de la huerta. Las grandes y
medianas superficies fueron trabajadas con mano de
obra libre asalariada o con esclavos.
La religión: Los dioses, presididos por el dios Assur ,
eran representados con formas humanas (antropomorfas). En las distintas ciudades se elevaban templos al
dios Assur y a su esposa, la diosa Isthar , así como a
Enlil , dios de las tierras; Inurta, dios del rayo y la tormenta o Sin, el dios luna.
CEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
5. El Imperio babilónico
Hacia el año 2200 a.C., aprovechando las derrotas de
los sumerios y la descomposición del reino de Ur, unos
grupos nómadas, que procedían de zonas desérticas,
dominaron, a veces de forma pacífica y otras de forma
violenta, las ciudades del sur de Mesopotamia (Isin,
Larsa y Babilonia, entre otras) y se instalaron en ellas
tomando el poder. En estas ciudades sus reyes fueron
adquiriendo el carácter de dioses y fueron asumiendo y
adoptando las características de los sumerios.
A principios del siglo XIX a.C., una dinastía se instaló en
Babilonia y conseguirá que durante tres siglos esta
ciudad se convierta en el centro político y cultural. La
figura más destacada fue el rey Hammurabi. Fue nombrado rey cuando tenía entre 25 y 30 años de edad y,
una vez en el poder, se dedicó a dominar, militarmente
o a través de pactos, toda Mesopotamia. Se denominó
por ello “Rey de Sumer y Akkad” y “Rey de las cuatro
regiones”, para simbolizar su dominio de todo el territorio, que llegaba desde el Mediterráneo al Golfo
Pérsico.
Características del Imperio babilónico:
La política: En un periodo inicial siguieron las ciudadesEstado gobernados por reyes locales, hasta que Hammurabi unificó todo el territorio.
Este imperio fue dividido para ser administrado en
distritos o provincias, con gobernadores al frente que
mandaban en nombre del rey. Siguiendo el esquema
político de la Antigüedad, el rey era el representante
del dios Marduk, y se llamó “Gran Rey”.
3
José Antonio Benítez
ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
TEMA 1
EGIPTO
Gracias a la recopilación de leyes efectuadas por los
reyes, sobre todo el ya citado Código de Hammurabi,
sabemos que había tres clases de personas: awilium
(libres), mushkenum (inferiores) y wardum (esclavos).
La economía El palacio del rey y los templos controlaban todos los sectores económicos, puesto que eran
los grandes propietarios de tierra. En éstas se cultivaba
cebada y trigo, sésamo para hacer aceite y palmeras
para obtener dátiles.
Según dijo Herodoto “Egipto es un regalo del Nilo”; es
decir, la riqueza de este país se debe a este largo, más
de mil doscientos kilómetros de recorrido, y caudaloso
río. Debido al clima, las lluvias producen un desbordamiento del Nilo y son estas aguas, que salen fuera del
cauce las que inundan los campos y aportan la humedad necesaria para que fructifiquen las plantas, tanto
para la alimentación como para las fibras vegetales
con las que se realizan los textiles, como el lino.
La artesanía de metales, joyas y tejidos fue muy valorada, así como el comercio. Éste potenció la creación
de fórmulas económicas muy desarrolladas, como la
fianza o la orden de pago.
El Derecho: Estuvo muy desarrollado en esta época y
se conocen por las tablillas de arcilla o las estelas de
piedra dura donde se fijaban las leyes.
La religión: Aunque la religión era de carácter politeísta
(se conocen casi 4000), están regidos por Marduk , dios
de Babilonia. Para él se crea el “Poema de la Creación”,
en el que aparece como un dios protector de los hombres. Se le atribuye el poder de curar y establecer el
destino de los seres humanos y se le daba culto en un
gran templo en Babilonia junto a la estatua de su mujer, la diosa Zapanitu.
Ciencia y técnica: Destaca el conocimiento matemático. Operaban con las cuatro reglas (suma, resta, multiplicación y división), así como con cálculos con potencias, radicales y ecuaciones de diferentes grados.
El arte: La arquitectura. La gran creación de este nuevo
imperio será la construcción de Babilonia, sobre todo
las remodelaciones llevadas a cabo en el siglo VI a.C.
por Nabucodonosor. Destaca una de las puertas que
rodeaban la ciudad, llamada Puerta de Isthar (diosa) y
realizada por completo con revestimiento de cerámica
policromada.
Las esculturas que se conservan de esta época proceden de la decoración del Palacio Real y de otros edificios de esta ciudad de Babilonia como la puerta anterior.
CEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
El Nilo además es el
vehículo de comunicación,
humana y comercial de este país, a través de la navegación. Egipto está rodeado de desiertos, de tal manera que sólo son cultivables, y por lo tanto densamente
habitables, las tierras que el río inunda. Así, el país
adquiere un forma alargada, cuyo eje es el Nilo, y
tiene dos partes diferenciadas: el valle o parte sur,
4
José Antonio Benítez
ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
TEMA 1
denominada el Alto Egipto, y el delta, la zona en la que
el río se abre para desembocar en el Mediterráneo, o
Bajo Egipto.
c. En este imperio antiguo se establece una corte que
sirve al faraón. Está encabezada por el visir, encargado de llevar los asuntos del Estado.
Desde fines del cuarto milenio antes de Cristo, se produce la unificación de los territorios del Alto y del Bajo
Egipto. Esto conlleva la estructura política de un fuerte
poder ejercido por el faraón quien, desde la capital,
dirigirá la administración.
d. Las grandes tumbas construidas en esta época reflejan el enorme poder de los faraones en este periodo. Las más destacadas son la pirámide escalonada de
Zoser, construida por Imhotep , en la III dinastía y sobre todo las grandes pirámides de Keops, Kefrén y
Micerinos.
Toda la historia del antiguo Egipto está sujeta a un
periodo en los que se suceden periodos de estabilidad, donde el fuerte poder de los faraones domina a
toda la población, con periodos de inestabilidad producido por rebeliones internas e invasiones de pueblos que, desde el exterior, aprovechan cualquier debilidad para introducirse en Egipto y tomar el poder.
El arte egipcio será fundamentalmente religioso y
funerario. Las tumbas de los faraones y los templos se
convertirán en los ejemplos más representativos y
pondrán de manifiesto el sentido espiritual y las creencias de los egipcios. Las etapas históricas en las que
se desarrolla el Imperio egipcio se subdivide para su
estudio en cinco fases:
1. El Imperio Antiguo (2700-2200 a.C.)
2. El primer periodo intermedio (2200-2052 a.C.)
3. El Imperio Medio (2052-1786 a.C.)
4. El segundo periodo intermedio (1786-1575)
5. El Imperio Nuevo (1575-1087).
A estas fases le sigue después la llamada Época postimperial, hasta el siglo IV. a.C., en el que Egipto es
conquistado por Alejandro Magno, y aún podrán ampliarse hasta la última época, cuando es conquistado
en el siglo I a.C. por Roma, tras la muerte de Cleopatra.
1. El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.): En el año 3100
a.C., aproximadamente, se produce la unificación del
Alto y el Bajo Egipto, bajo el rey Menes, quien funda
la primera dinastía y establece la capital en Menfis.
Las características de este periodo son las siguientes:
a. Se conforma la idea de que el faraón es un dios,
propietario de todas las tierras de Egipto, que cede o
dona a sacerdotes, militares, etc. Con este carácter
sagrado, el faraón aseguraba las periódicas inundaciones del Nilo, la riqueza del país, el orden y la paz.
b. El país es dividido, para su administración, en unidades territoriales o provincias llamadas “nomos”. Los
nomarcas eran los gobernadores que, nombrados por
el faraón, dirigían la vida pública en estas provincias.
CEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
2. El primer periodo intermedio (2200-2052 a.C.): la
pérdida del poder central. Las causas son, las luchas
dentro de la familia real por obtener el poder y la originada por los nomarcas. Como consecuencia, el país
queda dividido en dos: un Estado al norte, con capital
en Heracleópolis y otro al sur, con capital en Tebas.
3. El Imperio Medio (2052-1768
a.C.): Los reyes de Tebas luchan
por conseguir controlar todo el
territorio de Egipto, hasta que
Mentuhotep II consigue la reunificación de todos los territorios.
Este periodo termina también
con la fragmentación del poder
central, debido al creciente poder de los nobles y a las invasiones extranjeras
4. El segundo periodo intermedio (1786-1575 a.C.): un
nuevo grupo, los hicsos, que poseían mejores técnicas
militares, como el carro de guerra tirado por caballos y
con arqueros. Dominan el norte de Egipto, aprovechando la pérdida del poder central y fijan su capital en
Avaris, en el delta.
5. El Imperio Nuevo (1575-1087 a.C.): El faraón Amosis consigue expulsar a los hicsos y fundar el Imperio
Nuevo, con capital de nuevo en la ciudad de Tebas.
Durante toda esta época, Egipto consigue ampliar sus
fronteras, llegando hasta zonas de Asia y norte de África. Entre los reyes más conocidos de este periodo
podríamos señalar a: La
reina Hatsepsut en cuyo
reinado se produjo un periodo de paz, se mandan
expediciones militares y se
construye el gran templo
que lleva su nombre en
Der el Bahari.
El faraón Amenofis IV realiza una gran reforma religiosa y administrativa en
Egipto. Su mujer fue la reina Nefertiti, cuyas representaciones en escultura re-
5
José Antonio Benítez
ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
flejan el mundo espiritual y refinado del cambio efectuado por Akhenaton. Uno de los sucesores de Akhenaton será Tutankamon.
En la dinastía XIX:
Ramsés II. Representa el
poder militar de esta nueva familia de faraones,
realiza grandes construcciones, entre las que sobresalen el templo de
Abu Simbel, la reconstrucción de la ciudad de
Tebas y la edificación en
esta ciudad del templo de
Amon.
Durante el primer milenio antes de Cristo, terminará
su predominio político con la conquista del territorio
de Egipto por otros pueblos: los asirios, con Asurbanipal en el siglo VII a.C.; los griegos, con Alejandro Magno, en el siglo IV a.C. y los romanos en el siglo I a.C.
La religión: Los egipcios eran politeístas y la religión
estaba presente en todos los aspectos fundamentales
de su vida. Los dioses eran representados con forma
humana o con forma de animales y existía una serie
de dioses mayores. Así, Ptah era considerado el creador del mundo; Osiris era el dios de la vegetación, su
esposa Isis considerada la fuerza de la fertilidad y su
hijo Horus, representado a veces como un halcón, era
el dios del cielo; Ra era el sol y a la vez una representación de las fuerzas humanas. Los egipcios creían que
el ser humano estaba compuesto de tres partes. El
cuerpo o parte material; el alma, elemento que le
permite moverse y sentir y el espíritu, por el que los
dioses hacían al ser humano inteligente e inmortal.
TEMA 1
dos, para indicarles las instrucciones que debían seguir
hasta la resurrección.
EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIA
1. El material empleado para la construcción de estos
edificios es la piedra que, desde las canteras, se trabaja
en forma de sillar, formando sólidos muros, las edificaciones fundamentalmente será el faraón quien lo
haga, como una muestra de su enorme poder.
2. La arquitectura es arquitrabada, sus cubiertas son
rectas.
3. Tal vez el rasgo que destaque más en la arquitectura
egipcia sea el de la colosalidad o monumentalidad.
Pirámides de más de doscientos metros de altura .
EL TEMPLO EGIPCIO: sobre todo los dedicados al dios
Ra. Los templos mejor conservados y de mayor atractivo arquitectónico son los que se levantan durante el
Imperio Nuevo, con las dinastías XIX y XX.
1. Los grandes templos. Se levantan en el llamado
Valle de los Reyes, podían a veces extenderse varios
kilómetros y tenía una doble función. Por una parte
era el lugar de adoración de las esculturas de los dioses
además, era el lugar donde se desarrollaban las grandes ceremonias de los faraones, como la coronación.
Los muros eran de sillares y las columnas en su parte
superior, los capiteles, formados por formas vegetales
-flores de loto, palmera o papiro- o con la cabeza de la
diosa Hator, diosa de la fecundidad.
En el Templo se pueden distinguir varias partes:
La escritura: Los egipcios poseían varios tipos de escritura, son la escritura hierática, demótica y jeroglífica. La escritura jeroglífica es usual en los llamados
Libros de los Muertos, que son unos rollos de papiro material vegetal que servía de soporte en el Antiguo
Egipto- que se introducían con los cuerpos momificaCEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
- La avenida de las Esfinges.
- La explanada de los obeliscos.
- Los pilonos.
- La sala Hipetra, sin techo.
- La sala Hipóstila, con techo.
- La Sala de la Barca.
- El Sancta Santorum o santuario.
Los grandes templos tenían vastas extensiones para
otros fines, particularmente las viviendas de los sacerdotes y para el almacenamiento de los bienes que
eran ofrecidos a los templos o que éstos imponían
6
José Antonio Benítez
ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
TEMA 1
por arriendo de tierras o tributos. Los fieles podían
penetrar sólo hasta los pilonos, mientras que los nobles y sacerdotes podían penetrar hasta la sala hipóstila y sólo el faraón y el Sumo Sacerdote al santuario.
LA TUMBA: Lugar y edificio donde se daba enterramiento a faraones y personajes de importancia pública.
Los egipcios tenían la creencia de que la tumba era la
puerta de entrada a otra vida.
Los mejores ejemplos de estos grandes templos son: El
templo del dios Amon en Luxor y el templo de Amon
en Karnak.
Los tres tipos fundamentales de tumbas eran la mastaba, la pirámide y el hipogeo.
2. Los espeos. Son templos excavados en la roca. Tienen la particularidad de tener una fachada al exterior
y poseer un carácter funerario. El interior de estos
templos estaba formado por tres salas que estaban
dispuestas de forma decreciente en altura, tamaño y,
por supuesto, iluminación. El Gran Espeo de Ramsés II
en Abu Simbel.
1. La mastaba. Es una construcción con forma de pirámide truncada, sin el vértice superior. Constaban de las
siguientes partes: - La capilla funeraria, un pozo o galería, la cámara subterránea. Las mastabas se construían unas junto a otras,
formando una necrópolis.
Uno de los conjuntos más
representativos es el de Gizeh, en el norte de Egipto.
2. La pirámide: es la gran creación de los egipcios,
símbolo de su gran dominio de la arquitectura y del
inmenso poder de los faraones. En el Imperio Antiguo,
en la III dinastía, el faraón Zoser (Dyeser) mandó construir una Pirámide en la ciudad de Sakara. El arquitecto
fue Imhotep, una de las personas notables que fue
divinizada. Era arquitecto y médico de Dyeser, médico
de Dyeser, Sumo Sacerdote de Heliópolis que alcanzó
el rango de dios por sus propios méritos. En el Reino
Nuevo fue venerado como patrón de los escribas.
El Espeo, dedicado a la esposa de Ramsés II: Nefertari.
Las Grandes Pirámides reciben el nombre de los faraones que las mandaron construir en la IV dinastía del
Imperio Antiguo: Keops, Kefrén y Micerinos.
El templo de la reina Hatsepsut, en Deir el Bahari ,
tiene la particularidad de ser un semiespeo, es decir
mitad construido en superficie.
CEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
7
José Antonio Benítez
ACCESO A LA UNIVERSIDAD
HISTORIA GENERAL Y DEL ARTE
Las pirámides están construidas junto al Nilo. Cuando
moría el faraón su cuerpo era llevado en un barco hasta un muelle cercano a la pirámide, poseían varias estancias, siendo las más importantes la capilla y la
cámara funeraria. El conjunto se completaba con una
serie de edificaciones alrededor de las tres tumbas:
pirámides menores, de las reinas; templos del valle,
(Templo del Valle de Kefrén), calzadas funerarias;
templos funerarios; mastabas de nobles y funcionarios
reales; y la Esfinge de Kefrén, gigantesca escultura
sagrada mezcla de cuerpo de león y cabeza humana,
que era la protectora de todo el cementerio.
Esfinge de Gizeh. IV Dinastía
TEMA 1
3. El Hipogeo. Durante el Imperio Medio y el Imperio
Nuevo surge un nuevo tipo de enterramiento. Su característica principal es que está totalmente excavado
en la roca y fue utilizado por faraones, nobles y sacerdotes importantes. Estos hipogeos, al carecer de fachada o estructura exterior, son de difícil localización,
obstaculizando el saqueo. Los mejores ejemplos de
hipogeos se dieron en el Valle de los Reyes, frente a
la ciudad de Tebas. En este lugar se construyeron
numerosos templos y sepulturas y pasó a ser considerado un lugar sagrado.
Tumbas excavadas en el Valle de los Reyes, cerca de Luxor
OTRAS MANIFESTACIONES DEL ARTE MOBILIARIO Y SUNTUARIO.
Joyería: El Ojo de Horus, oro y
Piedras preciosas.
Máscara de Tutankamón
Escultura: Escriba sentado.
Taburete de madera. XVIII Dinastía.
CEPER HERMANOS MACHADO DE UTRERA
El Alcalde
Tríada de Micerinos
Pintura mural. Bailarinas
8
José Antonio Benítez