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Seminario: Historia de las Ideas en América Latina Responsable: Prof. Dra. Adriana María Arpini Profesora invitada: Prof. Dra. Marcela Aranda Objetivo general: Al aprobar el curso los estudiantes habrán incorporado un conjunto de herramientas teóricas y metodológicas actualizadas para la investigación en el ámbito de la Historia de las Ideas Latinoamericanas y estarán en condiciones de aplicarlas para profundizar indagaciones en torno al pensamiento latinoamericano de los siglos XIX y XX. Objetivos específicos: Conocer el ámbito disciplinar de la Historia de las Ideas Latinoamericanas, su evolución y sus principales características. Comprender la confluencia de aportes teóricos y metodológicos procedentes de las ciencias del lenguaje para el análisis de las ideas sociales y políticas expresadas en la mediación discursiva. Analizar, en los escritos de algunos pensadores latinoamericanos, la red de categorías de comprensión social y política, tanto en el momento descriptivo como en el proyectivo. Producir un informe de lectura o una monografía breve que signifique un aporte a la temática. Descripción del curso: En el primer bloque se presenta el campo de saber de la Historia de las Ideas Latinoamericanas y su evolución, desde la constitución de la disciplina en 1940 hasta el presente. Se hace especial referencia a la reformulación del estatuto epistemológico de la disciplina a partir de la renovación del historicismo clásico y del impacto del “giro lingüístico”. Se profundiza la propuesta de ampliación metodológica de Arturo A. Roig. A partir del segundo bloque se profundiza en el pensamiento filosófico y socio-político latinoamericano, siguiendo un criterio cronológico: Pensamiento colonial, de la emancipación, romanticismo, positivismo, espiritualismo y krausismo. En los dos últimos bloques se ahonda sobre cuestiones específicas: la revolución, los populismos, los procesos democráticos, la globalización, la interculturalidad. Los análisis se realizarán sobre la base de textos seleccionados de los autores más representativos de cada época y/o temática. Contenidos: 1 1. Introducción a los estudios de la Historia de las Ideas en América Latina. Constitución de la disciplina. Opciones epistemológicas y metodológicas. Criterios de periodización. Lecturas Obligatorias: - Adriana María Arpini (Compiladora), Otros Discursos. Estudios de Historia de las Ideas Latinoamericanas. Mendoza, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNCuyo, 2003. (17 a 117). - Adriana María Arpini, “Historia de las ideas de nuestra América. Genealogía de una disciplina. De José Gaos a Arturo Andrés Roig”, 2012, (inédito) - Cerutti Guldberg, Horacio, Hacia una metodología de las ideas (filosóficas) en América Latina. Guadalajara, Universidad de Guadalajara, 1986. - José Gaos, En torno a la filosofía mexicana, México, Alianza Editorial, 1980 (Selección) - Arturo Andrés Roig, “Introducción. El pensamiento filosófico y su normatividad”, en: Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano. México, Fondo de Cultura Económica, 1981, (9 a 17). Disponible en: http://www.ensayistas.org/filosofos/argentina/roig/teoria/ Lecturas optativas: - Cerutti Guldberg, Horacio, Filosofar desde nuestra América. Ensayo problematizador de su “modus operandi”. México, Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos y Centro Regional de Investigaciones Multudisciplinarias, UNAM, 2000: (39 – 70) - Roig, Arturo Andrés, Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano. México, Fondo de Cultura Económica, 1981. Disponible en: http://www.ensayistas.org/filosofos/argentina/roig/teoria/ 2. A- El humanismo en América Latina Pensamiento humanista desde la Colonia hasta la constitución de los Estados nacionales. Diversidad y reconocimiento: dimensiones del humanismo en Nuestra América durante los siglos XIX y XX. B. Independencia e integración en el Caribe. 1804 – 1898. El ciclo de la independencia en el Caribe: Esclavitud y revolución en Haití: Toussaint Louverture y Joseph Anténor Firmin. La tensión autonomismo / independentismo en Puerto Rico: Ramón Emeterio Betancés y Eugenio María de Hostos. La lucha por la libertad en Cuba: José Martí. Lecturas obligatorias: 2. A: - Bartolomé de las Casas, Brevísima relación de la destrucción de las Indias. En: Tratados de Fray Bartolomé de las Casas. Prólogo de Lewis Hanke y Manuel Giménez Fernández, transcripción de Juan Pérez de Tudela Bueso y traducción de Agustín Millares Carlo y Rafael Moreno. México, Fondo de Cultura Económica, 1965: Vol. I, (5 – 23) 2 - - - - - - Arturo Andrés Roig, “Desde el Padre Las Casas hasta la Guerra del Paraguay”, en: Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano. México, Fondo de Cultura Económica, 1981. (209 a 229). Augusto Salazar Bondy, Bartolomé o la dominación, Buenos Aires, Ciencia Nueva, 1974. Ignacio Ellacuría, Filosofía de la realidad histórica, Madrid, Trotta, 1991. (Introducción: El objeto de la filosofía, 17 a 42) Adriana Arpini, “El sentido emergente del humanismo latinoamericano en Augusto Salazar Bondy”. En: Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, Año 5, Nº 5, Mendoza, Unidad de Historiografía e Historia de las Ideas, INCIHUSA, CONICET, diciembre de 2004. (81 a 102) 2. B: François Toussaint-Louverture, Memoria del General Toussaint-Louverture, escrita por el mismo, en: Adriana Arpini y Clara Jalif de Bertranou, Diversidad e integración en Nuestra América, Volumen I: Independencia, Estados nacionales e integración continental (1804 – 1898), Buenos Aires, Biblos, 2010, (39 – 44). Ramón Emeterio Betances, Las Antillas para los antillanos, San Juan de Puert Rico, Instituto de Cultura Puertorriqueña, 1975, (Selección) José Martí, Nuestra América, República Bolivariana de Venezuela, Fundación Biblioteca Ayacucho, 2005, (31 a 39). Disponible en: www.bibliotecayacucho.info/.../dscript.php?fname=Nuestra_America. Eugenio María de Hostos, “Intervención en el Ateneo de Madrid”, en: América: La lucha por la libertad, Selección y Estudio preliminar de Manuel Maldonado-Denis, México, Siglo XXI, 1980, (173 a 179). Joseph-Anténor Firmin, “El papel de la raza negra en la historia de la civilización”, en: Adriana Arpini y Clara Jalif de Bertranou, Diversidad e integración en Nuestra América, Volumen I: Independencia, Estados nacionales e integración continental (1804 – 1898), Buenos Aires, Biblos, 2010, (337 a 340). Lecturas optativas: - Adriana Arpini y Clara Alicia Jalif de Bertranou (Directoras) Diversidad e integración en América Latina, Volumen I: Independencia, Estados Nacionales e integración continental (1804 – 1898), Buenos Aires, Biblos, 2010. - Bartolomé de las Casas, “Tratado noveno: Algunos principios que deben servir de punto de partida en la controversia destinada a poner de manifiesto y defender la justicia de los indios”. En: Tratados de Fray Bartolomé de las Casas. (Op. Cit.): Vol. II, (1237 – 1273) - Adriana Arpini, “La realidad histórica como objeto del filosofar. Apuntes para un humanismo de nuevo signo”, ponencia presentada en el III Congreso Internacional Xavier Zubiri, Valparaíso; Universidad Católica de Valparaíso, 2010. - Adriana Arpini, “Independencia e integración en el Caribe. Estrategias discursivas de un acontecer de la libertad”, en: Maíz, Claudio (Editor), Unir lo 3 - - diverso. Problemas y desafíos de la integración latinoamericana. 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En: Vargas Ugarte, Rubén. La carta a los Españoles Americanos de Juan Pablo Vizcardo y Guzmán. Lima, [s.e.], 1954, pp. 89-120. - Simón Bolívar. “Memoria dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada por un caraqueño”, pp. 39-50; “Contestación de un americano meridional a un caballero de esta isla (Kingston, 6 de septiembre de 1815)”, pp. 148-172. En: Discursos, proclamas y epistolario político. Madrid, Editora Nacional, 1975. - John Lynch. San Martín. Soldado argentino, héroe americano. Trad. de Alejandra Chaparro. Barcelona, Crítica, 2010, pp. 57-92. - Andrés Bello. “El gobierno y la sociedad” y “Discurso pronunciado en la instalación de la Universidad de Chile”. En Andrés Bello. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1993, pp.52-73. - Andrés Bello. “Sobre los nuevos estados Hispanoamericanos”. En: Antología de Discursos y Escritos. Madrid, Editora Nacional, 1976, pp. 253-255. - José Martí. “Las Conferencias Internacional y Monetaria”. En: Nuestra América. Venezuela, Ayacucho, 1977, pp. 35-55; y “Congreso de Washington”. En: Idem, pp. 95-99. Lecturas optativas: - Harold J. Laski. El Liberalismo europeo. México, FCE, 2003. - José Luis Romero. "El Liberalismo latinoamericano". En: Situaciones e ideologías en Latinoamérica. Buenos Aires, Sudamericana, 1986. pp. 155-171. - Nikolaus Werz. “El liberalismo latinoamericano en el siglo XIX”. En: Pensamiento sociopolítico moderno en América Latina. Venezuela, Nueva Sociedad, 1995, pp. 42-69. - Leopoldo Zea. “Pensamiento social y político de América Latina”. En: La esencia de lo americano. Buenos Aires, Pleamar, 1971. pp. 121-159 4 - Enrique Zuleta Alvarez. "Tradición y reformismo en el pensamiento político hispanoamericano del siglo XIX". En: Boletín de Ciencias Políticas y Sociales. Mendoza, Nº18, 1970. pp. 9-36. 4. A. Positivismo, espiritualismo, krausismo. La organización de los Estado Nacionales. Los procesos de modernización. El surgimiento de los estudios sociales. B. Filosofía de la liberación: Condiciones históricas y sociales de su emergencia. Carácter programático. Temas y autores. Diferencias de archivo y de interpretación. Lecturas Obligatorias: 4. A - Eugenio María de Hostos, “De la influencia de la Sociología en la dirección política de nuestras sociedades”, en: Obras Completas. Edición Crítica, Vol VIII: Sociología, Tomo I: Tratado de Sociología, San Juan de Puerto Rico, Instituto de Cultura Puertorriqueña, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1989. P. 323 a 329. - Justo Sierra, Evolución política del pueblo mexicano, México, Casa de España en México, 1940. (Selección) - Gabino Barreda, “Oración cívica”, En: Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana, Vol. 72, México, UNAM, 1979. - José Ingenieros, Sociología argentina, capítulo 1, § 1: “Las sociedades humanas”, en: Ensayos Escogidos, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1980. p. 9 a 14. - - - 4. B VVAA, Hacia una filosofía de la liberación latinoamericana, Buenos Aires, Bonum, 1973. (5-6 y contratapa) Osvaldo Ardiles, “Líneas básicas para un proyecto de filosofar latinoamericano”, en: Revista de Filosofía Latinoamericana, T. 1, Nº 1, 1975, (5 a 15) Horacio Cerutti, “Propuesta para una filosofía política latinoamericana”, en: Revista de Filosofía Latinoamericana, T. 1, Nº 1, 1975, (51 a 59) Enrique Dussel, “Elementos para una filosofía política latinoamericana”, en: Revista de Filosofía Latinoamericana, T. 1, Nº 1, 1975, (60 a 80). Adriana María Arpini, “La Filosofía de la liberación en el lanzamiento de la Revista de Filosofía latinoamericana”, en Jalif de Bertranou, Clara Alicia, (Editora), Argentina entre el optimismo y el desencanto, Mendoza, Cuadernos de Cuyo, IFFA, 2007. (193 – 230). Adriana María Arpini, “Tres cuestiones definitorias en los debates de la Filosofía Latinoamericana de la Liberación”, en: Algarrobo-MEL. Revista de la Maestría en Estudios Latinoamericanos. Vol. 2, num. 2, 2013, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNCuyo. Puede consultarse en: http://revistas.uncu.edu.ar/ojs/index.php/mel/article/view/72 Lecturas optativas: 5 - - Abelardo Villegas, Panorama de la filosofía iberoamericana actual. Buenos Aires, EUDEBA, 1963. Oscar Terán, En busca de la ideología argentina. Buenos Aires, Catálogos, 1960. Lepoldo Zea, El positivismo en México. Nacimiento, apogeo y decadencia. México, Fondo de Cultura Económica, 1968. Ricaurte Soler, El positivismo argentino. Pensamiento filosófico y sociológico. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1979. Horacio Cerutti Guldberg, Filosofía de la liberación latinoamericana. Tercera Edición, México, Fondo de Cultura Económica, 2006. Erasmus. Revista para el diálogo intercultural, año V, Nº 1 / 2, 2003. Volumen dedicado a: “Filosofía de la liberación. Balance y perspectivas 30 años después”. VVAA, Hacia una filosofía de la liberación latinoamericana, Buenos Aires, Bonum, 1973. 5. Revolución y partidos políticos en el subcontinente La Revolución Mexicana: antecedentes. Desarrollo. Los Planes de la Revolución Mexicana. José Vasconcelos. La Revolución en Perú. Antecedentes ideológicos y políticos. El socialismo peruano: José Carlos Mariátegui. Populismo y Partidos políticos en América Latina. El pensamiento social: historicidad y telurismo. La Revolución cubana. Grupos sociales y políticos. Lecturas obligatorias: - Planes de la Revolución Mexicana. Selección. - José Carlos Mariátegui. 7 Ensayos de interpretación de la Realidad Peruana. Lima, Editorial Amauta, 1959. pp. 9-139. - Angélica Mendoza. "Epítome". En Florencia Ferreira. Angélica Mendoza. Una vida en la tormenta. Mendoza, Fac.Cs Políticas y Sociales, 1996. pp. 269-273. - Fidel Castro. La historia me absolverá. Juicio del Moncada (16/10/1953). - Hugo Chavez. “No soy marxista pero tampoco soy antimarxista” (pp. 116117); “Estamos ante el fin de la democracia liberal” (pp. 121-124); “Modelo humanista distinto al capitalista y al socialista” (pp. 611-613). En: Habla el Comandante. Caracas, Cátedra “Pío Tamayo”, 1998. Lecturas optativas: - Atilio A. Borón. “Aristóteles en Macondo: Notas sobre el fetichismo democrático en América Latina”. En Guillermo Hoyos Vásquez (comp.). Filosofía y Teorías políticas. Entre la crítica y la utopía. Buenos Aires, CLACSO, 2007, pp. 49-67. - Florencia Ferreira. "Introducción". Líderes y Caudillos en la Historia de América. En: Serie de Extensión, Fac.Cs Políticas y Sociales, 1993, pp. 11-46. - Carlos Fuentes. “Hacia la Independencia: múltiples máscaras y aguas turbias”, pp. 245-260 y “Tierra y Libertad”, pp. 321-334. En El espejo enterrado. México, F.C.E., 1992 6 - Ernesto Laclau. La razón populista. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2007, pp. 249-276. - Lorenzo Meyer y José Luis Reyna (coordinadores). “Introducción” En: Los sistemas políticos en América Latina. México, Siglo XXI, 1989, pp. 17-22. - Oscar Oszlak. “El Estado democrático en América Latina”. En Nueva Sociedad, Nº 10, julio-agosto 2007, pp. 42-63. - Octavio Paz. El laberinto de la soledad. México, F.C.E., 1981, pp. 81-97. - José Luis Romero. "Democracias y Dictaduras". En: Situaciones e ideologías en Latinoamérica. Buenos Aires, Sudamericana, 1986, pp. 199-210. - Claudio Véliz, La tradición centralista de América Latina. Barcelona, Ariel, 1984. pp. 273-300. 6. Proceso de globalización y exclusión. Las voces de las minorías. Negritud e indigenismo. Diversidad e integración. La problemática de la interculturalidad. De la colonialidad del saber a las epistemologías del sur. Lecturas Obligatorias: - - - - - - Boaventura de Sousa Santos, La caída del Ângelus Novus. En sayos para una nueva teoría social y una nueva práctica política. Colombia, ILSA – Universidad de Colombia, 2004 (capítulo 6, p.167 a 191 y p. 213 a 217). Boaventura de Sousa Santos, Para descolonizar occidente. Más allá del pensamiento abismal, Buenos Aires, CLACSO – Prometeo, 2010. (Capítulo I, p. 11 a 44). Luis Villoro, “La función simbólica del mundo indígena”. En: Cuadernos de Cultura Latinoamericana, Vol. 61, México, UNAM, 1979. Ricardo Salas Astrain, “Para una crítica Latinoamericana de la globalización. Aportes desde la filosofía intercultural”, en: Antônio Sidekum y Paulo Hahn (Org.), Pontes Interculturais, São Leopoldo, Nova Armonía, 2007, p. 25 a 41. Adriana Arpini, “Acerca de las condiciones de posibilidad para la integración y el diálogo entre culturas diversas”, en: Antônio Sidekum y Paulo Hahn (Org.), Pontes Interculturais, São Leopoldo, Nova Armonía, 2007, p. 61 a 77. Adriana María Arpini y Clara Alicia Jalif de Bertranou (Directoras), Diversidad e integración en América Latina, Volumen II: Marcos Olalla (Coordinador), De la modernización a la liberación (1880 – 1960), Buenos Aires, Biblos, 2011. (101 a 118, 141 a 156, 191 a 212) Adriana María Arpini, “«América Latina» / «Nuestra América». El quehacer filosófico entre nosotros”, 2013, (inédito). Lecturas optativas: - José María Arguedas, “Indigenismo en el Perú”. En: Cuadernos de Cultura Latinoamericana, Vol. 55, México, UNAM, 1979. Leopoldo Zea, “Negritud e indigenismo”. En: Cuadernos de Cultura Latinoamericana, Vol. 89, México, UNAM, 1979. 7 - Pablo González Casanova, “Indios y negros en América Latina”. En: Cuadernos de Cultura Latinoamericana, Vol. 97, México, UNAM, 1979. Estrategia didáctica: Las sesiones de trabajo se desarrollarán según la modalidad de curso seminarizado, alternando las clases teóricas con dinámicas grupales y presentación de informes de lecturas realizadas por los participantes sobre bibliografía seleccionada. Dicha bibliografía estará disponible con anterioridad en la plataforma de la UNCu-Virtual. Se dará especial importancia al intercambio de opiniones sobre los temas presentados, así como a la sistematización y puesta en común de los mismos. Dado el carácter seminarizado, la asistencia será obligatoria en un 75%. Se implementarán horarios de consulta para la atención personalizada de los inscriptos en forma personal o por e-mail. Evaluación: Del proceso: Se tomará en cuenta la redacción de informes de lecturas, la presentación oral de los resultados de las lecturas realizadas, la participación en trabajos grupales y la participación en el intercambio de opiniones. Final: Para la aprobación del curso completo (30 hs. equivalentes a 2 créditos): 80% de asistencia y elaboración de un informe de lectura (en base a tres o más lecturas) o de una monografía (sobre un tema libremente elegido, vinculado a los contenidos y/o textos de lectura obligatoria). El trabajo elaborado podrá tener una extensión no menor de 6 carillas ni mayor de 10, incluyendo notas y bibliografía indispensable. Será entregado por los alumnos en fecha a determinar que no exceda los 60 días posteriores al dictado del Seminario. Para la aprobación del curso reducido (15 hs. equivalentes a 1 crédito): 90% de asistencia y elaboración de un informe de lectura (en base a dos o más lecturas) o de una monografía (sobre un tema libremente elegido, vinculado a los contenidos y/o textos de lectura obligatoria). El trabajo elaborado podrá tener una extensión no menor de 6 carillas ni mayor de 10, incluyendo notas y bibliografía indispensable. Será entregado por los alumnos en fecha a determinar que no exceda los 30 días posteriores al dictado del Seminario. Bibliografía Complementaria Libros: - AAVV. Ensayos sobre la Historia del Nuevo Mundo. México, Instituto Panamericano de Geografía e Historia, 1951. AAVV. Historia de América en el siglo XX. Tomo 1. Los primeros años: rebeliones y revoluciones. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1984. 8 - - - - - - - - AAVV. Historia de América en el siglo XX. Tomo 2. Entre las dos guerras: autoritarismo, populismo y democracia. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1985. Alexander, Robert J. América Latina, hoy. Buenos Aires, Plus Ultra, 1968. Arciniegas, Germán. El continente de siete colores: historia de la cultura en América Latina. Buenos Aires, Sudamericana, 1965. Ardao, Arturo, Filosofía de la lengua española, Montevideo, Alfa, 1963. ---, La inteligencia latinoamericana, Montevideo, Universidad de la República, 1987. Arpini, Adriana (compiladora), América Latina y la moral de nuestro tiempo. Estudios sobre el desarrollo histórico de la razón práctica. Prólogo de Arturo Andrés Roig. (Autores: Adriana Arpini, Nora Pavan, Liliana Giorgis, Ana Luisa Dufour, Mariano Maure, Oscar Zalazar, Dante Ramaglia), Mendoza, Editorial de la Universidad Nacional de Cuyo - EDIUNC, 1997. ---, Ana Luisa Dufour, Mariano Maure, Marcos Olalla, Nora Pavan, Dante Ramaglia, Modernidad y discurso. Enfoques para un estudio de las ideas latinoamericanas. Mendoza, Argentina, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNCuyo, 1999. ---, (compiladora), Razón práctica y discurso social latinoamericano. El “pensamiento fuerte” de Alberdi, Betances, Hostos, Martí y Ugarte. (Autores: Adriana Arpini, Ana Luisa Dufour, Liliana Giorgis, Mariano Maure, Marcos Olalla, Nora Pavan). Buenos Aires, Biblos, 2000. ---, (Compiladora), Otros Discursos. Estudios de Historia de las Ideas Latinoamericanas. Mendoza, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales – UNCuyo, 2003. ---, Eugenio María de Hostos y su época. Categorías sociales y fundamentación filosófica, Río Piedra, Puerto Rico, La Editorial, Universidad de Puerto Rico, 2007. --- y Clara Alicia Jalif de Bertranou (Directoras), Diversidad e integración en Nuestra América, Volumen I: Independencia, Estados nacionales e integración continental, Buenos Aires, Biblos, 2010. --- y Clara Alicia Jalif de Bertranou (Directoras), Diversidad e integración en Nuestra América, Volumen II: Marcos Olalla (Coordinador), De la modernización a la liberación (1880 – 1960), Buenos Aires, Biblos, 2011. Bethell, Leslie (editor), Historia de América Latina. Barcelona, Crítica, 1991. (Varios volúmenes) Beyhaut, Gustavo y Helene. América Latina. III. De la independencia a la segunda guerra mundial. México, Siglo XXI, 1985. 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El humanismo ecuatoriano en la segunda mitad del siglo XVIII. Primera Parte. Ecuador, Banco Central del Ecuador, Corporación Editora Nacional, 1984. ---. Rosto y filosofía de América Latina. Mendoza - Argentina, EDIUNC, 1993. ---. Historia de las ideas, teoría del discurso y pensamiento latinoamericano. Bogotá Colombia, Universidad Santo Tomás, 1993. ---. El pensamiento latinoamericano y su aventura. Edición corregida y aumentada. Buenos Aires, Edicines El Andariego, 2008. --- (editor), “El pensamiento social y político iberoamericano del siglo XIX”. Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, N° 22, Madrid, Trotta, 2000. Roig, Elisabeth, Magui Balbuena. Semilla para una nueva siembra. Buenos Aires, Tropo Ediciones, 2008. Rojas Osorio, Carlos, Filosofía moderna en el Caribe hispano. México, Porrúa Universidad de Puerto Rico, 1997. Romero, José Luis (ed.) Las ideas políticas en Argentina. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 1984. ---, (ed.) 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Pensamiento humanista desde la Colonia hasta la constitución de los estados nacionales. Diversidad y reconocimiento: dimensiones del humanismo en nuestra América durante los siglos XIX y XX. 3- Ilustración y Romanticismo en América Latina .Pensamiento de la emancipación. La Ilustración en América Latina. El planteo independentista. Antecedentes y desarrollo. El romanticismo. Tradición y reformismo en América Latina. 2- B. Independencia e integración en el Caribe. 1804 – 1898. De Toussaint Louverture a José Martí. Responsable: A. Arpini Responsable: M. Aranda Trabajo en grupos – lecturas Responsable: A. Arpini Viernes 22/11 Sábado 23/11 5. Revolución y partidos políticos: La Revolución Mexicana:. José Vasconcelos. La Revolución en Perú. El socialismo peruano: José Carlos Mariátegui. Populismo y Partidos políticos en América Latina. El pensamiento social: historicidad y telurismo. La Revolución cubana. 6- Proceso de globalización y exclusión. Las voces de las minorías. Negritud e Indigenismo. Diversidad e integración. La problemática de la interculturalidad. Colonialidad del saber y epistemología del sur. Responsable: A. Arpini Responsable: M. Aranda Responsable: A. Arpini 4-B. Filosofía de la liberación: Surgimiento, debates, representantes. Trabajo en grupos – lecturas Trabajo en grupos – lecturas Responsable: M. Aranda Responsable: A. Arpini Trabajo en grupos – lecturas Recreo 18:00 a 18:30 18:30 a 20:30 Sábado 11:15 a 13:00 Sábado 10:45 a 11:15 4- A. Positivismo, Trabajo en grupos – espiritualismo, lecturas krausismo. Procesos de modernización y organización de los Estado Nacionales. Surgimiento de los estudios sociales. Responsable: A. Arpini Responsable: A. Arpini Jueves 21/11 Trabajo en grupos – lecturas Responsable: M. Aranda Responsable: A. Arpini 14