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“Babilonia inmortal, cuna de la magia
Demonios, vampiros
y magia
mesopotámica
y el“conocimiento.
Una eterna
cultura
de barro” .
”
Dra. Ana María
Vázquez Hoys.
Viernes
27 feb.2015,
h.
Profesora
Titular16,30-19
Hª Antigua.
Departamento Hª Antigua. UNED
Curso “¿MENTIRAS O VERDADES DE LA
HISTORIA: Desaprendiendo la Historia
Antigua”
Palma 4 dic. 2015, 19-21,30 h.
Curso” Mitos, cultos y misterios en el Mediterráneo”
Palma de Mallorca 4/5 dic. 2012
Demonios, vampiros y magia mesopotámica
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SUMARIO.
Agradecimientos
1.Por qué este nombre
2.Mesopotamia. Dónde, cuándo y cómo. Un país de barro y agua.
2.1.El agua: Eufrates y Tigris.2.2.El adobe.
3.Qué comenzó en Mesopotamia: Mitos y dioses, la magia, LOS
DEMONIOS. La ciencia, diversas técnicas.
4.Los encantamientos
5.DEFINICIONES: Genio-demonio
6.Lucha de dioses y demonios. Igigi contra Anunnaki
7.Clases de demonios
8.Los demonios mayores: Pazuzu, Lamashtu, Lilith
9.La Placa del Infierno
10.Exorcismo
11.Medusa-Vulcano-Bes
12.Exorcismos: Queruba / kerubim/ Belzebú.
13.Lilith hebrea.
14.El Dualismo Zoroástrico: Bien y Mal
15. Satanás es arameo y Lucifer persa.
16.Conclusiones.
17.Bibliografía.
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
1.Por qué este nombre :Genios y demonios en Mesopotamia
LA PRIMERA DESCRIPCIÓN CONOCIDA DEL INFIERNO: III MILENIO a.C.Sumer.
“La casa que no abandona quien entró en ella. Por el camino que no tiene regreso. Donde el polvo es su alimento y la
arcilla su sustento; donde no ven la luz y viven en la oscuridad; donde visten plumas, como los pájaros; Donde el
polvo y el silencio lo cubren todo””
Descripción del “Más Allá”· Pasaje de la “Epopeya de Gilgamesh”.
Tablilla VII. 36-39. Versión de la Biblioteca de Ašurbanipal .Nínive.
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
2.Dónde, cuando, cómo y qué es Mesopotamia.
Un país de barro y agua. 2.1.El agua: Tigris y Eufrates
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
2. Un país de barro y agua
2.2.EL ADOBE. 1
ESCRITURA
CUNEIFORME
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
5. DEFINICIONES.
Curso “¿MENTIRAS O VERDADES DE LA
A QUÉ SE DENOMINA GENIO
HISTORIA: Desaprendiendo la Historia
Antigua” Y/O DEMONIO
“Babilonia inmortal, cuna de la magia
y el conocimiento. Una eterna cultura de barro”
”
Viernes 27 feb.2015, 16,30-19 h.
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
8.LOS DEMONIOS MAYORES
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
9.LA PLACA DEL INFIERNO
ESPECTROS:UTUKKU
A los espíritus utukku malos
los llamaron Edimmu o
Ekimmu y a los
buenos Shedu o lammasu,
uno de los más conocidos
uttuku malos fue Alû.
En el registro
superior,
sacerdotes-médicos
vestidos de
pez realizan un
exorcismo; en el
registro inferior,
la Labartu está
representada sobre
una barca
http://www.bloganavazquez.com/tag/placa-del-infierno/
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
9.7.EL MITO DE HUMBABA,
(antecedente de Pazuzu)
”¡Mi Señor.. ( a Gilgamesh)! Tu no tienes conocimiento cierto
de ese ser, (mas) el no debería de inflingirte derrota, pero a mí
(Enkidu..), me causaría padecimientos. […] Yo, le conozco de
antes: Su boca son las poderosas fauces de un dragón; su
cara tiene el rictus del león; su pecho es como un río
embravecido-. ¡Nadie ha sido capaz de hacerle frente …! El que
asola los cañaverales; el león devorador de hombres; el que
nunca enjuaga la sangre de sus babas […] [el que es] como un
león despedazando un cadáver (y) que nunca enjuaga su
sangre…» Poema de Gilgamesh, Pasaje de “Gilgamesh y
Humbaba” (Versión A)
Máscara de arcilla del gigante
Humbaba/ Huwawa. Año 18001600 a.c. Sippar , actual Abu
Habbah (Iraq). Protector del
“Bosque de los Cedros”, Museo
Británico.
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
13.LILÍTU-LILITH
“Lilîtu” o “Ardat(u) Lilit” – “Lilith”hebrea, primera esposa de Adan, “La que incita a
la lujuria para luego no satisfacerla”, “El Pájaro de la noche” (Isaías, 34:13-15), “La
que no conoce marido” – clase de súcubos que poseen a los hombres para
engendrar nuevos demonios. En definitiva, súcubos significan “Infertilidad” con
castigo al hombre, evitando conseguir descendencia, aseveraciones soportadas
en textos posteriores del “Midrash rabínico”, siglo II d.C. y darían explicación
bíblica a la costumbre semítica de colgar del cuello de los niños un amuleto con la
representación de “tres entes angelicales” denominados Senoy, Sansenoy y
Semangelof para proteger a los bebés de la primera esposa de Adam y que son
comparables al uso mesopotámico de amuletos contra demonios
“Lamashtu”.
El antiguo nombre “Lilith” deriva del término sumerio para denominar a los
demonios femeninos o demonios del viento—los lilītu y ardat lilǐ. Los lilītu vivían
en el desierto y espacios abiertos y eran especialmente peligrosos para las
mujeres embarazadasy los bebés. Se creía que sus pechos llevaban veneno, no
leche. La ardat lilī era una mujer sexualmente frustrada e infertil ,
especialmente agresiva con los hombres jóvenes.
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
14.DUALISMO ZOROÁSTRICO Y
SATANÁS
Con la conquista de Persia por Alejandro Magno, los asentamientos hebreos pasaron a
formar parte del sector occidental del imperio macedonio durante los siglos IV-III
a.c., siendo entonces cuando se documenta el surgir, dentro de la literatura religiosa
judía, de un nuevo género: El llamado “Apocalíptico y se produce una nueva perspectiva
en las concepciones del hecho demoníaco y que ligarían, ya definitivamente, en la
religión hebrea a los antiguos demonios con sus actuales acepciones judeo-cristianas.Su
germen estará inspirado en el dualismo zoroástrico. Ésta cosmología alude a la
existencia de dos beligerantes fuerzas espirituales que están encabezadas por el
dios de Zoroastro, el ashura “Mazda”, y el daeva/ Diablo, “Ahirman”, y que a su
vez, comandan sus respectivas huestes de arcángeles y archi-demonios, así como a sus
sucesivas, en el rango, hordas de espíritus menores. Estos ejércitos encontrados
lucharán por la lealtad de la Humanidad. Una lealtad que viene expresada para cada
bando por los comportamientos, justos o injustos, de los seres humanos desde los
dogmas de la religión zoroástrica, y cuya inclinación en éste mundo hará que su futuro
destino, tras la resurrección de las almas, sea una “Vida Eterna” o su condenación en la
“Destrucción Ardiente”.
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
BIBLIOGRAFÍA
Black, Jeremy-Green, Anthony 2006: Dioses, demonios y símbolos de la antigua
Mesopotamia - Un Diccionario Ilustrado . Sexta impresión. Austin: Universidad Texas
Press, 2006.
Campbell Thompson,R. (1903)
“Devils and Spirits of Babylonia” (Series Utukkû Lemnûtu)
Reiner;E. (1958);“Šurpu, a collection of sumerian and akkadian incantations”
Van der Toorm, K. Becking,B.-Van der Horst ,P.W.(1999): Dictionary of deities and
demons in the Bible” (DDD)
Wiggermann, Frans A.M. (2007 )“The Four wings and the origin of Pazuzu” in “Das
gesitige erfassen der welt in Alten Orient”
)
Ana Mª Vázquez Hoys; HISTORIA DE LAS RELIGIONES
ANTIGUAS. PRÓXIMO ORIENTE. Vol I , Ed.Sanz y Torres,
Madrid
1999.
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Demonios, vampiros y magia mesopotámica
ANA MARIA VAZQUEZ HOYS
1.ARCANA MÁGICA. DICCIONARIO
DE SÍMBOLOS Y TÉRMINOS
MÁGICOS (EBOOK)
, UNED. UNIVERSIDAD NACIONAL
DE EDUCACION A DISTANCIA,
2003
ISBN 9788436259902
2.HISTORIA DE
LAS
RELIGIONES
ANTIGUAS.
PRÓXIMO
ORIENTE. Vol I,
Madrid, Ed. Sanz
y Torres. ISBN:
84-96094596 .
The book analyses the Mesopotamian demon
Pazuzu both from an archaeological and a
philological point of view. Based on a catalogue of
all published, as well as some yet unpublished
representations, its iconography, the chronology,
the find spots, and the usage of the objects are
examined. With transcriptions, translations and
commentary on the Pazuzu incantations and the
references to this demon in other texts.
The combination of the archaeological and
philological evidence results in a new and
unexpected picture of Pazuzu.
http://www.hauntedamericatours.com/DEMONS/PAZUZU.php
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