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Erecteion. Acrópolis de Atenas. Guía turística de Atenas.
Guía turística de Atenas
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Erecteion
«XOANÓN» DE ATENEA
El Erecteion constituye una obra maestra del orden jónico. Fue construido entre
los años 421 y 406 a. C. para reemplazar al antiguo templo de Atenea Polias El «xoanón» de madera de olivo que
que había sido destruido por los persas el 480 a. C. durante las guerras representaba a la diosa Atenea era la
principal imagen de culto en Atenas. Según
médicas.
la tradición había
mismísimo Zeus.
Su nombre significa «el que sacude la Tierra», uno de los epítetos áticos de El Erecteion era
Poseidón, dios del mar y de los terremotos.
atenienses como «el
donde está guardado
sido
un
regalo
del
conocido entre los
templo de la Acrópolis
la antigua estatua».
Albergaba los cultos más antiguos de la ciudad, estaba consagrado a los dioses
Atenea Polias, Poseidón y Hefesto y al rey mítico de Atenas, Erecteo, que había
sido fulminado por Poseidón y estaba enterrado en ese lugar.
Está situado en el emplazamiento de la Acrópolis donde tuvo lugar la disputa
entre Atenea y Poseidón por el patrocinio de Atenas. En una roca pueden verse
las señales que dejó el tridente de Poseidon y en el recinto exterior se
encuentra el olivo sagrado, regalo de Atenea a los atenienses.
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UN TEMPLO A DOS NIVELES
La accidentada topografía y el temor a
destruir
los
antiguos
santuarios que
configuraban la esencia religiosa de la
ciudad condicionó la configuración final del
edificio.
El
arquitecto,
posiblemente
Mnesicles, autor también de los Propileos,
se vio obligado a idear un templo de
complicada planta asimétrica, integrando
varios cuerpos en distintos planos, con un
desnivel de tres metros.
PLANO DEL ERECTEION
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DOS TEMPLOS UNIDOS
El templo se puede considerar como la unión de dos edificios perpendiculares
entre sí, con los pórticos dispuestos a distintos niveles.
Al este estaría situado un templo hexástilo (1) dedicado a Atenea, de eje mayor
en sentido este-oeste y pórtico en la fachada este.
En sentido norte-sur y perpendicular al anterior se situaría un templo dedicado
a los dioses Poseidon y Hefesto, al rey mítico Erecteo y al héroe Butes, con
pórtico en la fachada norte.
Además para integrar la tumba del mítico rey Cécrope en el conjunto se dispuso
uno de los elementos más característicos y conocidos del templo, la tribuna de
las Cariátides (6), que oculta la escalera que conduce a la tumba.
CELLA DE ATENEA
La naos o cella principal del templo (1), cuyo pórtico se abre al este, está
precedida por un pronaos hexástilo. Tiene forma rectangular y estaba dedicada
a Atenea Polías.
Albergaba el «xoanon» o antigua estatua de madera de Atenea, que se decía
que era un regalo de Zeus que había caído del cielo y había sido consagrada
por Cécrope, rey mítico del Ática. Esta estatua de Atenea era la principal
imagen de culto en Atenas. Ante la estatua de la diosa ardía, permanentemente
encendida, la famosa «llama eterna» en una lámpara de aceite de oro con
forma de palmera. En esta naos se guardaban también los trofeos y tesoros de
las Guerras Médicas, entre otros, la espada de Mardonio.
CELLA DE POSEIDON Y ERECTEO
A la espalda de esta naos y sin comunicación con ella hay otras tres naos a las
que se accede por la fachada norte, a través de un gran pórtico tetrástilo (2),
con cuatro columnas jónicas en la fachada y dos en los laterales. Este pórtico,
dedicado al dios Poseidón, se encontraba aproximadamente tres metros por
debajo del pórtico de la fachada este. Debajo del pórtico se encuentra una
bóveda que posiblemente alojaba la serpiente sagrada de Erecteo a la que los
atenienses ofrecían todos los meses tortas de miel.
Desde el pórtico se accedía a la cella
más grande (3) dedicada a Poseidón y
al legendario rey Erecteo, donde se
encontraba la tumba de Erecteo y el
«mar de sal» de Poseidon.
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1. Naos consagrada a Atenea. 2. Pórtico
Norte consagrado a Poseidon. 3. Naos de
Poseidon-Erecteo. 4. Naos del héroe Butes.
5. Naos de Hefesto. 6. Tribuna de las
Cariátides.
LAS CARIÁTIDES
Las cariátides son las mujeres de Caria
(Laconia), ciudad del Peloponeso, situada
cerca de Esparta, que había colaborado con
los invasores persas.
En represalia los atenienses tomaron la
ciudad y vendieron a sus habitantes como
esclavos.
Las cariátides simbolizan a las mujeres de
Caria esclavizadas y obligadas a soportar el
peso del templo.
Visten túnicas jónicas y llevan sobre la
cabeza un cesto que actúa como capitel y
contribuye a distribuir eficazmente las
cargas arquitectónicas. A todas les faltan las
manos, se supone que la izquierda sujetaría
probablemente la vestimenta y la derecha
algún objeto de los usados en el culto.
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TRIBUNA DE LAS
CARIÁTIDES
Esta cella se comunicaba con la
famosa tribuna de las Cariátides (6),
desde donde podía contemplarse el
Partenón. En esta tribuna, obra de
Calimacos, discípulo de Fidias, se
encuentra la escalera que conduce a la
tumba del rey Cécrope, el mítico diosserpiente fundador de Atenas.
El pórtico consta de seis columnas
policromadas con figura de mujer
(cariátides) de 2,3 metros de altura.
Todas son copias, cinco de las
originales están en el Museo de la
Acrópolis y la sexta en el Museo
Británico (Londres).
CELLAS DE BUTES Y HEFESTO
Por último desde la cella de Poseidón-Erecteo se accedía a otras dos cellas
interiores que estaban dedicadas una al héroe ateniense Butes (4) y otros
ancestros míticos y otra al dios Hefesto (5).
En la fachada oeste se dispuso un falso pórtico con ventanas separadas por
semi-columnas adosadas a pilastras.
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A través de una pequeña puerta del pórtico norte, se accede al recinto
descubierto de Pandrosia, situado al oeste del templo que estaba dedicado a la
ninfa Pandrosia, hija del rey Cécrope. En este recinto se encuentra el olivo
sagrado de la diosa Atenea, aunque el árbol actual fue plantado en 1917.
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