Download ¿qué es la tradición de la iglesia

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TERTULIANO (ca. 155-225)
-Nació y vivió en Cartago (Africa), convirtiéndose hacia el 193 en Roma, donde ejercía
como abogado.
-Puso al servicio de la Iglesia su formación jurídica y su notable habilidad retórica.
-Fue el primero en emplear la lengua latina en la explicación teológica.
-Lamentablemente, al final de su vida cayó en el Montanismo (herejía rigorista), por lo
que no es Padre de la Iglesia, pero conserva un gran valor como escritor.
-"Apologético": Valiente escrito dirigido a los Gobernadores de las provincias romanas,
explicando la vida de los cristianos (ciudadanos ejemplares, dignos de aprecio).
-"Sobre la Oración": Primer escrito sobre este tema en la literatura cristiana.
-"Sobre la Penitencia": Necesidad de confesar los pecados cometidos después del
Bautismo
S. IRENEO DE LYON (ca. 140-202)
-Nació hacia el 140 d.C, probablemente en Esmirna, pues según Eusebio de Cesarea fue
discípulo de S. Policarpo: se le llama "hombre de los tiempos apostólicos".
-En tiempos del emperador Antonino Pío aparece como presbítero en Lyon (Galias), y
luego fue consagrado Obispo. Murió mártir en la persecución de Septimio Severo.
-Es considerado el fundador de la Teología cristiana: gran manejo de la S. Escritura y de
la Tradición de la Iglesia.
-Combate la herejía de los gnósticos: la verdad sólo la alcanzan los perfectos, por
iluminación especial de Dios; eliminaban la Jerarquía para reducir la Iglesia a un estado
carismático, siendo los iluminados la cabeza.
-"Contra los herejes": Explica que la fe de Cristo es la que enseñan los Obispos,
sucesores de los Apóstoles. La Iglesia de Roma es punto de referencia para las demás.
-"Demostración de la predicación apostólica": En tono apacible, recuerda la doctrina
cristiana a un amigo; explica unas 15 veces que Jesús nació de una mujer virgen, llamada
María.
DISCURSO A DIOGNETO (Atenas, Siglo II)
-Exposición apologética de la vida de los primeros cristianos: salir al paso de calumnias.
-Redactada en Atenas hacia el siglo II.
-Dirigida a un cierto Diogneto, el cual parece más bien un nombre honorífico.
-El único manuscrito que se conservaba fue destruido en el S. XIX en la guerra francoprusiana, en el incendio de la Biblioteca de Estrasburgo.
-Todas las traducciones y ediciones se basan en el manuscrito desaparecido
-Mensaje central del Discurso: santificarse en medio del mundo, iluminándolo con la luz
de Cristo (Enseñanzas del C. Vaticano II y de la Prelatura del Opus Dei).
SAN JUSTINO (100-165)
-Padre apologista griego más importante del siglo II
-Nació en Palestina, de padres paganos: tuvo gran formación intelectual
-Se convirtió al buscar la verdad y ver el heroísmo de mártires cristianos
-Llegó a Roma durante Marco Aurelio (138-161) y allí fundó una escuela de Filosofía
-Denunciado por otro filósofo como cristiano
-Condenado a ser decapitado
-Obras:
-Apologías I -II: Defensa de la fe / Los cristianos ciudadanos ejemplares
-Diálogo con el judío Trifón: Defiende fe ante ataques del judaísmo
-Primer filósofo mártir: supo armonizar fe y razón: Semina Verbi
SAN POLICARPO DE ESMIRNA (ca. 70-155)
-Obispo de Esmirna y Mártir / Nació hacia el a. 70, en una familia cristiana
-S. Ireneo de Lyon (S. II): Lo conoció / Recibió enseñanzas de los Apóstoles
Consagrado Obispo por San Juan / Apoc: Angel de la Iglesia de Esmirna
-Realizó fecunda labor pastoral / Volvieran a la Iglesia antiguos gnósticos
-Durante una persecución se refugió en una casa de campo, a ruego de sus fieles
-Fue delatado por un esclavo / Condenado a la hoguera a los 86 años
-Los cristianos de Esmirna redactaron Carta a los de Filomelium, en el primer
aniversario del Martirio de San Policarpo
-Primera obra cristiana en describir la pasión de un mártir, y primera en usar ese
título para designar a un cristiano muerto por la fe.
SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA (ca. 40-107)
-Eusebio de Cesarea ("Historia de la Iglesia"): S. Pedro - Evodio - S. Ignacio
-Posible discípulo de San Juan
-Durante el Imperio de Trajano (98-117): Condenado a las fieras (Circo de Roma)
-Escribe 7 Cartas durante el viaje: Roma, Efeso, Esmirna, Filadelfia, Tralia, Magnesia y
a San Policarpo: importantes para la Historia del Dogma
-En todas agradece la caridad, promueve sumisión a obispos y da alguna corrección...
excepto a la de Roma: todo son alabanzas... ¿Por qué?
-Cartas: alma ardiente / Sed de Martirio = ser Cristo = Culmen / Enamorado de Cristo
-Doctrina Eclesiológica: Obispo es el vértice, ayudado por presbíteros y diáconos
Texto más antiguo en que se llama a la Iglesia: Católica
-Cristología: Remarca divinidad y humanidad de Cristo (Docetas): Hijo de Mª y de Dios
-Símbolos ( De los primeros): Antecede al de Apóstoles y Nicea
SAN CLEMENTE DE ROMA (ca. 92-101)
Obispos de Roma: S. Pedro, S. Lino (+80), S. Anacleto (+92), Clemente (ca. 101).
-"No sólo vio a los propios Apóstoles, sino que con ellos conversó y pudo valorar
detenidamente tanto la predicación como la tradición apostólica" (S. Ireneo, Adv.Haer.)
-Hacia 97: Carta a la Iglesia de Corinto (Grecia), donde algunos fieles llegaron a deponer a
algunos sacerdotes (presbíteros).
-Exhorta a la paz, arrepentimiento y penitencia de los que se rebelaron contra sucesión apost.
-Es firme al escribir, consciente de la especial autoridad que posee -Sucesor de San Pedro- por
esto en la Carta da órdenes.
-La Carta es un documento valioso: en el Siglo I se reconocía la autoridad única del Obispo de
Roma, así como la Sucesión Apostólica
LECTURAS:
Cap. 42-44, 1-2: Sucesión Apostólica
Cap. 57: Da órdenes
Cap. 44, 3: Censura del desorden
Cap. 58-59: Unidad y obediencia
LA DIDAJÉ
Escrito cristiano no-bíblico más antiguo: escrito hacia el año 70 (No destrucción Jerusalén)
Didajé = Enseñanza (de los 12 Apóstoles) / Latín: Didaché / Autor = "Compilador"
Descubierto en 1873 en Monasterio de Constantinopla / Escrito en Siria (Probable)
CONTENIDO
LECTURAS
Caps I-VI
Instrucciones morales: doctrina de "los
dos caminos": vida y muerte
I, 1-2: Doctrina de los Dos Caminos
Caps VII - X
Liturgia: Bautismo, Eucaristía, oración
III, 1-4: Prevenir los males
II, 1-2: Normas morales
IV, 9-10: Formar a los jóvenes
Caps XI - XV
Sección disciplinar / Costumbres PCC
Se refiere a Eucaristía los domingos
V, 1: El Camino de la Muerte
VIII, 1-2: El bautismo (en la cabeza)
Caps XVI
Invitación vigilante a la Parusía
IX-X: La Eucaristía
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155
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200
Padres Apostólicos
Padres Apologistas
TRADICIÓN DE LOS PADRES DE LA IGLESIA
Orígenes
Hipólito
Edicto
de
Milán
313
Concilio
Nicea
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S
I
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S. Juan
Crisóstomo
S. Agustín
S. IX
Plenitud de la Revelación
Nace la Iglesia de Jesucristo: Iglesia Católica
Jesucristo
Buena Nueva
(Evangelio)
Obras y Palabras
Año 0
Apóstoles y
discípulos
33
Tradición de Jesucristo
Oral-Escrito
50s
60s
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I
D
A
J
É
100
Tradición Apostólica
ó
Tradición de la Iglesia en el siglo I
"...hay además otras muchas cosas que hizo Jesús. Si se escribieran una por una...libros" (Jn 21, 25).
¿QUÉ ES LA TRADICIÓN DE LA IGLESIA?
Dios
Redditus
Exitus
Hombre
Revelación : Palabras y Obras (Hechos)
Tradición = Trasmisión
Inicialmente: Oral / Luego: Escrito
Surgen varias Tradiciones o
Transmisiones en Israel
(1800 A.C hasta 100 A.C.)
Bajo impulso del Espíritu Santo, dieron
lugar a Libros Sagrados
¿Quién es El?
¿Quiénes somos nosotros?
¿Cómo volver a El?
La Revelación se ha transmitido: AT (Israel)
Transmisión - Tradere - Traditio - Tradición
Antiguo Testamento: 46 libros