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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE
Facultad de Filosofía- Instituto de Filosofía
Dirección de Asuntos Académicos
PROGRAMA DE CURSO
CURSO
SIGLA
CRÉDITOS
REQUISITOS
MÓDULOS
SEMESTRE
PROFESOR
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Platón
FIL 001-1
10
L,W:5
1-2017
Dr. Marcelo Boeri, Dr. Manuel Correia, Dr. Andrés Covarrubias.
I. OBJETIVOS
1.
2.
3.
4.
Leer y comprender los diálogos más representativos del autor.
Distinguir los períodos de desarrollo filosófico del autor.
Definir las doctrinas filosóficas del autor y su transformación.
Conocer las principales temáticas y dificultades interpretativas de la obra
platónica y sus comentaristas.
5. Reconocer las circunstancias históricas y culturales del tiempo del autor.
6. Dar una visión comprensiva de la filosofía platónica y de sus principales
influencias a través de la filosofía occidental.
II. CONTENIDOS
1. Introducción: La filosofía de Platón y su estudio sistemático
a) El canon de los diálogos
b) La cronología de los diálogos
c) Los períodos de su desarrollo filosófico
d) Los grandes temas de su filosofía: ética, estética, política, física, metafísica.
2. Sócrates y la Atenas del siglo IV a. C.: los diálogos menores.
a)
b)
c)
d)
El pasado presocrático.
Los sofistas.
El Sócrates histórico y Sócrates de Platón
Estructura y contenido de los diálogos socráticos.
Campus San Joaquín · Av. Vicuña Mackenna 4860 · Macul ·
e) La filosofía de Sócrates: los diálogos menores de Platón. El Cármides como
modelo de “diálogo socrático”. La búsqueda de la definición y el método
“elénctico” o de refutación.
3. Los diálogos de transición.
a)
b)
c)
d)
Similitud y diferencias entre las filosofías de Platón y de Sócrates.
El origen y desarrollo del pensamiento platónico.
El Menón: método, verdad y anámnesis.
Gorgias: verdad y persuasión.
4. El nacimiento y desarrollo de la teoría de las Ideas.
a) Las Ideas y la antropología. Las pruebas de la inmortalidad del alma: El Fedón.
b) Las Ideas, la ética y la política: La República.
c) Las Ideas y la física: El Timeo.
5. Los diálogos dialécticos: Parménides, Sofista y Filebo.
a) La crítica a la teoría de las Ideas en El Parménides.
b) La nueva perspectiva dialéctica de los diálogos platónicos. El problema de la
falsedad, el ser y el no ser como alteridad: El Sofista.
c) Bien, amor y placer: El Fedro y el Filebo.
III. BIBLIOGRAFÍA
1) Fuentes:
PLATÓN. Obras completas, Madrid: Gredos (varios años). (Los diálogos indicados en el programa son de
lectura obligatoria)
2) Literatura secundaria: (esta literatura es orientativa y se especificará en clases)
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Campus San Joaquín · Av. Vicuña Mackenna 4860 · Macul ·
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47, Nº 184, 1/1993, pp. 5-29.
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ROBIN, L. El Pensamiento Griego y Los Orígenes del Espíritu Científico, UTEHA, México 1962.
RODRÍGUEZ ADRADOS, F.: Democracia y literatura en la Atenas clásica. Madrid, 1997: Alianza
Editorial.
RODRÍGUEZ ADRADOS, F.: La Democracia Ateniense. Madrid, Alianza Editorial, 1980 (1º ed. 1975).
ROSS, D., La Teoría de las Ideas de Platón. Madrid 1986: Cátedra.
VALLEJO CAMPOS, A.: Platón: El filósofo de Atenas. Barcelona, Montecinos, 1996.
NB. La bibliografía será ampliada en Clases. El curso tendrá apoyo en Internet.
IV. EVALUACIÓN
Tres pruebas. Fechas por determinar. (Lugar: sala de clases; horario: horario de clases).
Ponderación: cada una de las pruebas tendrá la misma ponderación (=33,33%).
Campus San Joaquín · Av. Vicuña Mackenna 4860 · Macul ·