Download Boletín nº 06 : Marzo - Junio 2006

Vínculo Trapense
Nº 6
Monasterio Trapense
Ntra.Sra. de los Ángeles
C.C. 34 B 7300 WAA Azul
marzo – junio de 2006
Estimado Amigo del Monasterio:
Puesto que estos “Vínculos trapenses” tienen
la finalidad de compartir con los que visitan el monasterio
algo de la vida de los hermanos, vamos a ir al centro de
esta última realidad con la esperanza de que sea
provechoso para usted. Exteriormente, la vida de los
hermanos es una alternancia sana de actividades diferentes:
trabajo y oración, comunidad y soledad, actividad y reposo
necesario, silencio a favor de la oración, junto con
momentos de diálogo y comunicación.
Interior y espiritualmente, la vida de cada
hermano es un tesoro que late en su corazón, y en el de
Dios. Uno podría pensar que el rasgo principal de la vida
monástica sea la rutina y el aburrimiento, pero la realidad
es todo lo contrario. La queja principal de todos es que no
hay tiempo para hacer todo lo que merece realizarse. Y
cada día es una aventura única de luz y sombras, gozos y
tristezas, en la que la oración puede venir con facilidad, o
puede ser difícil y seca.
El Señor nos acompaña
La vida monástica tiene la ventaja de evitar
muchas – pero no todas – de las distracciones que llenan la
sociedad actual, especialmente en las grandes ciudades.
Entre dichas distracciones, sobresalen las fomentadas por la
2
televisión, que el monasterio no tiene. En su lugar tenemos
la “liturgia”. Pero ¿qué es la liturgia?
El sentido original de la palabra liturgia, que
proviene del latín y del griego, era un trabajo o servicio
público. Pronto se le dio un significado religioso: el culto
cristiano, la oración pública de la Iglesia. Para los que
visitan el monasterio, este culto compartido y público de
los hermanos es el rasgo más evidente de su vida. Su centro
es la celebración diaria de la Eucaristía, la santa misa. En la
Eucaristía, el Señor Jesús bendice cada jornada de nuestra
vida y nos acompaña día y noche con la Presencia de su
Cuerpo resucitado en el Tabernáculo.
La vida de los hermanos gira alrededor de
este centro vital y se integra en el Cuerpo del Cristo, como
la vida de las personas felizmente casadas se integra en la
vida del otro miembro de la pareja.
Los Salmos y su sentido
La celebración eucarística es, sin duda, el
centro de la vida del monje, pero no es todo. Cada tres o
cuatro horas, desde Vigilias a las 3.30 de la madrugada
hasta Completas a las 7.35 de la tarde, los hermanos se
reúnen para continuar la oración pública de la Iglesia. Es lo
que se llama la Liturgia de las Horas, el Oficio divino, o a
veces la Obra de Dios o el Breviario. Los huéspedes y
visitantes asisten con frecuencia a estas Horas de oración,
que casi siempre se cantan.
El elemento más notable del Oficio divino lo
constituyen los Salmos, que son canciones y poemas
inspirados, escritos originalmente en hebreo a lo largo de
los siglos antes de Jesucristo. Reflejan casi todas las
circunstancias imaginables de la vida del Pueblo de Dios.
3
Las imágenes y expresiones usadas en los
Salmos son vigorosas, a veces atrevidas, violentas,
patéticas, quejosas, angustiadas, pero otras muchas veces
son enamoradas, agradecidas, confiadas, místicas,
meditativas o llenas de admiración por la obra de Dios en
la creación y en la historia personal o del pueblo.
El monje aprende a “bautizar” los Salmos con
su propia fe, dando a los Salmos su significado cristiano, lo
que los huéspedes y visitantes al monasterio tienen que
hacer también. Así, “Sión” y “Jerusalén” se refieren ahora
a la Iglesia de Cristo, la católica. El “Señor” y el “Rey” es
Cristo resucitado. Los enemigos, que aparecen con tanta
frecuencia en los Salmos, no son los pueblos vecinos ni los
amigos traidores, sino las poderosas fuerzas del mal –
escondidas muchas veces en el propio corazón – que se
oponen al amor cristiano. Las imprecaciones contra estos
enemigos expresan la importancia vital, trascendental, de la
lucha contra las fuerzas hostiles al Reino de Dios.
Con el tiempo, los monjes – y todos los que
rezan esta oración de la Iglesia – crecen en la convicción de
que no están solos cuando rezan. Su oración no es de ellos
solamente, sino que rezan en nombre de todos. Lo hacen
especialmente por los que no saben o no quieren rezar y
por los miembros más sufridos del pueblo de Dios: los
encarcelados; los gravemente enfermos; los que tienen que
tomar decisiones importantes y no saben qué hacer; los
angustiados por falta de trabajo, de buena salud, de dinero
o de seguridad; las personas traicionadas por un amigo; los
tentados y los perseguidos por su fe en Dios, en Cristo o en
la Iglesia.
Los Salmos fueron escritos en tales
circunstancias. Jesús mismo, junto con María, su madre,
4
los rezaba. Más aún, vivió en su propia carne las mismas
situaciones, o peores. Así pudo llevarlas consigo a la
angustia de la Cruz y transformarlas en la victoria final –
suya y nuestra – de su Resurrección. Los hermanos
expresan al inicio de cada Oficio la confianza que brota de
esta victoria, al proclamar solemnemente los deseos y las
necesidades de la Iglesia entera y de todos los hombres de
buena voluntad:
Dios mío, ven en mi ayuda. Apresúrate, Señor, a
socorrerme. Gloria al Padre y al Hijo y al
Espíritu Santo, como era en el principio, ahora y
siempre.
Algunas fechas significativas del otoño de 2006:
20 de marzo
25 de marzo
9 de abril
13 de abril
14 de abril
16 de abril
29 de abril
8 de mayo
28 de mayo
4 de junio
11 de junio
18 de junio
23 de junio
- San José, Esposo de Santa María Virgen.
- La Anunciación del Señor.
- Dom. de Ramos: inicio de Semana Santa.
- Jueves Santo de la Cena del Señor.
- Viernes Santo de la Pasión del Señor.
- Domingo de Pascua de Resurrección.
- Nuestra Señora del Valle.
- Nuestra Señora de Luján.
- La Ascensión del Señor.
- Pentecostés: Venida del Espíritu Santo.
- La Santísima Trinidad.
- El Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo.
- El Sagrado Corazón de Jesús.
Un saludo afectuoso de los hermanos trapenses.
Tel: (02281) 49-8005
Mail: [email protected]
Fax: (02281) 49-7455